Iacobi Bidermani e Societate Iesu theologi, Agonisticōn libri tres, pro miraculis quae buccinator alpinus, eiusque tribules impiè imperiteque criminantur

631쪽

me, I bc,ait in corpus meum; DF inis quam, non autem, paullo post,ut priamum sumseris, Esse incipiet. Viden , Adulphe, quam obscure. varieque hunc ipsum interpretem INANE plerique interpretemura totidemque,a,.,kr in partes, quot capitum sumus, di--- strahamusa Quare iam usiis ipse fateri te subigit, litem hanc interEuro paeos disteptari vix posse ni scripturae aliud quandoq; adminiculum sufficiatur. Neque tu solenne tuum hic nobis recoxeris Claram esse persescripturam, ni legemis contumacia obfuscet. Nam idem in te conuicium Calum regeret teque pertinacia αliuore occaecatum, negabit clarum videre. Quid tum igitur ad rem, si amoebea conuitia tollantur,relpondebis An nihilomihus tu nondum neque Ecclesiam niuetiam, neque huius caput Romanum Fontificem, ne que diuini iraculi testimonium admittes cuius arbitrio lis decisi, possit in unius veraeq; religionis vinculum coire Negabis ergo ratio

632쪽

nem hodie modumque mortalibus suppetere,quo de tot errorum diue ticulis in viam reducantur malaque eonditione vivemus, qui in haec tem Iora reseruati sumus; quibus nec oeuli ad videndum errorem; nec ad deponendum, remedia sint relicta. Ergone, inquit Adulphin, quoties inter aliquos ambigitur, necesse mox erit, Dii prodigium adesse, quo partibus

ius dicatur, lisque Miraculo finiatur Minime gentium hoc, inquam Neqἰ enim hanc tantam necessitatem miraculis tribuimus , ut absque iis in religione decerni putemus nihil unquam posse Certe nos aut ScripturM, qua perspicuae sunt aut quaslibobscurae, Pontificum Ecclesiaeque finitionibus,&me ποπαροδοτιο διδαπ', 'Mis ostia controuersias fidei abunde dijudica erisdιti

mus.Tum vero cum nos inter, Vosq; οπς

litigatur, totaeque gentes ac prouinciae magnis contentionibus dissi

dent , nec solum vulgus ignobile saeuit, sed 'rinci pes secessionem faciunt; tum,inquam, quia neque Scriptura selinos expedio, neque Pontificis

633쪽

publicae, aeque hodie ac olim subueianiatur. Quem profecto in modum censuit &Elim,opus sibi coelesti prodigio esse, quo veram Israelii filem

commonstraret quos tamen ducere

ad nsfu Deuteronomium, omisso Miraculo,aeque potuisset ut indidem, quis DEus sequendus, quis abdicandus foret, percontarentur Quare dabis Adu he, nostris etiam temporibus necessaria posse Miracula dici; tum ad vestras partes, quando aliter nolunt conuinccndas tum ad animos quoque pusillos ac rudes,quibus vos insultatis,aliquando confirmaniados Necessaria, inquam, non sum ma quidem extremaque necessitater sed media quadam quam tu si males, Α' utilitatem eximiam , inique facile A i consequendo in primis idoneam, appellato.

neeemtis os rami Psa me vel his indiciis apiae a reo vanam tui praeconis, Oppidoque -- inscitam esse criminationem qua

634쪽

nequicquam homo festiuus Iaborat, hodie iraculis Nete itatem ita pertinaciter adimere, ut ijsne mittitialem quidem ullam velit reli

quam fieri sed imosquod sepra vidi

stis ea velutEcclesiae noxia, &Antris christi volantia signa clamet esse dein serenda. Ego tamen minime committam, quin alterum quoque mir culorum usum seu denuo males ne cessitatem, non tam haeres exscin dendae, quam hominum aut sanctimoniae declarandae, aut innocentiae vindicandae aut puniendae nequitiae ostenda. Quo enim alio signo mantia festius, accusata se innocentia defendat, quam si testimonio veri Miracuisti purgetur hunegunda virginitas, aeque ac rigidaeis pudicitia, in dubium, iam a marito,iam ab obtre clatore, vocabatur. Quem ibi modum innocentiai eniret elabenduNem-

635쪽

36 AGONISTI CONpe testes aduocaret , aut rationum utique momenta produceret, quibus incolumis seruaretur Defuere spes humani subsidii, ut ad caeleste tribuisnal prouocaretur. Factum. Atque eciaceres Illa, candentium prunarum aris dorem pede innoxio calcauit; utque famma iudice virginis pudor abso ueretur, planta sensiam amisit, rep- petit ignis. Illa, causam araeiudicio permisit: quam tarentem sterilemq: manu Virgine contigit, continuo re- uirescere,lignumq;,felicem in florem

exuberare conspexit. O innocenti m feliciter accusatam , quam tale tribunal pronuntiat insontem stateret in obscuro famae, nisi utramq: haec

infamia ream fecisset. Iam porro Sanctitas, tametsi Miraculis non eis get is per se ipsa suis ornamentis, longe maioribus , nitet hos tamen comites non aspernata, plerumque trahit. Nam multorum hodie virtus ignorata, nec aemulos haberet, nec laudatores , hisi prodigijs inlucem protracta, spectatores excivisset.

Quid, quodvi nugna flagitia ad plu

rium

636쪽

rium sortasse contagionem valerent, primis auctoribus semper fuisset impune. Nunc postea quam multi in ipsa sceleris molitione oppressi, pama dedere, prodigioso euentu ce

teris documentum suesunt, ne, quo

rum exitus per horrescebant, studia conatusq; imitarentur. Atque haec Certe horumque similia , quid, nisimaamdam Miraculorum seu viatiis ιatem , seu nec itarem

possint indi

care

CAPUT X. Hodierna Miraculu, vera esse,

est ad stas Romanae attestationemfieri. o.

latim mitescere, neq; iam porro , Ma habere,quid ex dictis magnopere p. cuia pugnaret: aliud tamen, inquit, non nec sera dum tu expeditum relinquis Nam in V ςVt viceris in eo , quod contendebas, T 'r'.

a urandis etiamniam euecti tuam is om

637쪽

Ecclesiam pollereri adhue laborabis

impense, dum ea demonstres, vera Dei permanai Miraculo magis

quam hominum planorum stygisq; imposturas esse. Multis enim niti

tur meus praeco docere,propimam

nijs anilibus, quam veris iraculis, esse. Inq; eam rem compilat, quod

meminista omnes undique bibliothecas ivestrisq; vos testibus obruit; quos ex nescio quibus librorum nostris modo Legendas modo uauius, Lug --, ut perfacetus est, vocata haud pessimctorie conquisiuit. Denique cumetiam hanc e tuis iraculis maculam deterseris restabit,quod dissicillimum est,ut ostendas eadem ad testandam fidei tuae veritatem edi solere , Nam nisi in hunc finem edita monstrentur iam ex te didici ea perparum,aut nihil momenti habitura,ad rem quam hic disputamus Certe autem pleraque sic fieri hodie videntur. praecipue ea, quae identiderii de Bom mmmu Elisabetha, nuntianis

tu ut nullusibi se finissere alius mic

638쪽

iteat quam aut valetudinis adeptio, aut mali depulsio.

Placuit opportuna e G b qu - , ditio quippe quae materiem mihi frugesi, o

gereret, eius quod reliquum disputam tionis erat, in tempore prosequendi-

Et ad illud quidem inquam , quod δε irais priori loco requiris, an putem Eccle- πω ut si nostre prodigia vere diuina probaequenotae Miracula esse Laio pro sus esse. Quod egone αλ ως assi mem, accipe tu rationum quaedam haud nihili omenta. Primum e- 4 Homines tu animo circumspice, quotquot in Europa sexcentis his proxime annis vitam vixere , eosque duasomnino in factiones tribunali ros uiros graues rerumque gestarum aequales, qui uno ore omnes confertim vociferentur, se coram adstititae, oculisquestis vidus , cum illa quidemortui ab inferis, iubente

aut Dominico,in vitam reuerterenturi

hic veris caecis oculi visusq; redirent; quo natura arsq: pridem omnis desperasset alibi carcinoma, faedaque corporis tabes, qua lente per artus

639쪽

cineris sacri contactum evanescerent alibi depulsa longaeuae contu

gis sterilitasfugeret aut stygiidemuinquilini humanis hospith exturbati,

infernos lares cum ululatu repeteret: Horum,inquam, omniu se aut test usoculatosruisse aut ex oculatis certisque accepta comperisse , scriptisque ad posterorum memoriam consignasse. Alteros deinde , qui nudius tertius demum, cum Cadmea segete

inter terrae filios enati, censuram sibi

sumserint omnium retro seculorum iamque post millesimum , aut certe trecentesimum annum eas historias, quas ataui tritavique spectarant, in

sabularum ordinem ridiculi nepotes referant Hidque nullo rationis prae-- 1. textu, sed mera libidine dum dum

i ci miicquid factum ab alijs nollent,

pissab, continuo nec iactum esse, nec fieri ι- δε potuisse,pronuntient. -ό- ιμ- rex hominum utrinq; factiones inter se comparet, quisquis unam dς--λλὰ prudentiae salillo micam attigit:raciet . . . iaς,me tacente, quod ne mea nuc OratiO-

640쪽

f ratione salitu times. Non siet, Adsti

he; sed tuo rem omnem arbitrio re lictam,meus postmodo assensius subis sequetur. Cogitabis enim tute sat scio,stulte facturum hodie decennem puerum qui, si in Tiro Liui legat, Annibatim pugna Cannens inopias Romanas eum Lucio Gad Concndis e. rvrsias rubalem , eius fratrem,cum quinquaginta sex millibus a milite Rom. caesum esse: aut scin Agietali. Cicerone reperiat . aium i Verrem auare totam prope Siciliam diripuilia dc Catil nam ad patriae exis idium nefarie coniurasse: Haec, i quam, si puer hodie legat, secumque statuat, nullum unquam in Italia Panum ducem fuisse; neque Romae' - re' aliquando aut Catibnam , qui moliri facimus tam atrox potuerit, 'conspectum esses; sed Liuium radiis Ami fabulis oblectatos, has lectoriabus delicias faetitiaeέ cogitabis illum 8aud uerum', rem multo stultissimam sustipere; neque eum esse, cui uni,derriant,pis in lucem edito,fides habe-