장음표시 사용
601쪽
promissionem, ultro ipsi fateantur lNescio quos adeo illos in crimen hoc vocetis. Nego tamen audacter,iusse
m ita omnes restrinxerint ad prima Ecclesia rudimeta, ut simul dicerent, post eius tirocinium, nullos ad nostram memoriam exstitisse a iiscunt quidem plerique, ad Moesolo, At tempora potissimum quod ipsi confitemur haspexisse Christam, cumpam liberale munus Ecclesiae polliceretur ijs enim initijs maior quaedamst latius fusa necessitas incubuerat. Addunt ijdem tamen, diserte. Eccleis salsenium quoque& nostra haec tempora, ab eo munere fuisse non exclusa b Nam laborant cista suis adhuc necessitatibus, uti mox dicetur, quamquam non tantis, quantis iam olim Ae profecto si nullae nunc eae usquam essent, nihilo secius tamen magnam certe miracula ad multos
602쪽
m ' bo, ut quem Christi verbis legitimum ἔς φ inesse sensum Catholici dicamus, in- Isis piligas Etenim si Miraculorum po-ρνom,m testas praetere psolos, alijs quoque -- γι promissa dicitur recte tu item a me requires, quibusham aliis eastyo- 'i' es misia Vel enim AOςως omnibus, quotquot unquam recte credit
ri sunt; Atque istud quidem nimio plus falsiim esse,quem fugita quiadem certe, tamethfidelis ego iam CR EDO, tamen edere iracula nondum
ulla calleo. Vel definite solum aliis quibus, qui inter plures alios fideles,
credituri sunt 8 At vero ne istud quidem recte videbor responsurus, cum chroti verba, non ad paucos aliquoseontracta, sed uniuersis credentibus aeque esse communia videantur. Ait enim Signa eos qui credi rint, haec sequentur. Haec mihi si reponas, e f.
Eulphe, nihil hic tergiversabor, quin
603쪽
LigER III. 33rrecta tibi ad hoc γ μα occurram. Aio igitur hanc Christi promissionem non singulis Ecclesiae fidelibus, definite, sed ipsi toti Ecclesiae Metium
sic esse tactam, ut nunquam potestas θαυμαlο-ειν, in ea prorsus acvniuersim desideretur. Neque enim dixit Christus, eos omnes, qui creaederint Sicut itidem nec alibi dixit,
mnis qui credit in me , opera, qu τρfacio,ctisfaciet; sed solum, qui
creditian me. Quae ipsa mihi caussa fuit, ut argumenti mei propositioneni, quod meministis)non ita instituerem, quasi M Gacsingulosa eles fideles, vim effectricem mirae ι-lorum vellem habituros esse matri praesentiebam vos haud dubie non tacite laturos, si sic ratiocinarer Ideo circumspecte cauteque dixi, veram Ecclesiam christis elium, eiusnodi vim habituram,ac perpetuo retenturam esse. Quam quidem ad rem necesse non est, ut ea singulis sane fidelibus praerogativa obuenerit. Queadmodum opus etiam minime est,ut priuilegia cetera, quibus plurimis 'ma' ut
604쪽
ius loci commento b Non ait dominin , quod bet membrumsigna haec omnia editurem, sed omnes, qu in uno corpora EcAsiae siunt. Itaque in obsta DEI semperiunt quidam qui pestant daemones, aut edan gna, qui linguis loquantur.Eundem in mo- dum recte anserim negat ex Christi verbis effici, ut credentes bis, omnes semper miracula parturiant; sed tum axime, cum vident fidei tuend vix propagandae gloriae diuina ore in m esse. Neque tu hosi uerpretes,m 1 .alphe, deis quod nouisita; aspcinaberis Nam suis ij verbis mentem leniaque eterum consileiarunt referre; Unihil ipsi de suo comminisci secus qua consuesse vos au- ΔΩ- qui quia novas tabulas duduoptastis, res omnes litterasq; ex arbitrio nouatis. Igitur ut concludam; Essicaci argumento Onu rauimus, ex Chris promissis , verae Ecclesiae nunquam defuturam vim miraculorum ac proinde veram Ecclesiam
605쪽
33 AGONI sTIen re esse nequaquam posse quae ipsemet neget ut negatveutra sibi eam facultatem hodie deesse vos porro quid inde concludatis, videte: Nam ego aliud mihi negotium capio.
eocorum Auiti opinen d tibi .. naite ut nullo is ore desiit ira verae Ecclesiae θοωμώοαπι- creat .mus; non proinde consequeris aismen, ut Omnem eam Ecclesiam conistinuo veram esse profiteamur, cui ius aliquod iraculorum est tributum. Quemadmodum, etsi homini, nullo oon tempore inest, αιΘηῖκον
tamen ei non eontinuo Omn nomen
indolemque hominis tributiun dici-
606쪽
Ideo fae sane Ecclesiae Chris con-eessa hodieque prodigia esse, an pro
inde soli 3 Quid igirur est quod alibi
Chrsum accipio, non sane de suis vaticinantem' a Surgen Pseudochristiis seudopropheta, ct dabunt signa magna ctprodigia ita ut in e rorem inducantu. eripotectior. iam electi. Vides hanc tua Luclesiae tesseram' illa strum quoqQ itastris receptam' me autem indicio iubes socios iam ab hostibus inter
haec omniare ondere Edituri sula: i ii quidem omnino prodigia sed vel praestigij inquinata vel naturae ad miniculis effecta eaque ipsa ostentui potius erunt, septena magno inru, ni quam ut cuiquam bono fiant. Quod si certe ad falsi quoque assi
mationem edere ea nonnulli tentent, obnuntiabit prouidentia Dia, ut ne
607쪽
fiant; aut chim etiam fiunt , i cumstant elusinodi ς εις, equibus artis vel doli molitiones, vel id genus aliae notae trahicere, oculis non caligantibus, facillime queant, ut d uini habere nihil admodum intellia
Qui tamen audes eadem hic mihi regerere, communes tui prieco
itis locos toties e plo M intempesti η'rursus mouere faxo mouisse te
2 pediem paeniteat . Quid enim si ex illi si mus irro, ense Intra
tui praeconis; quo ille negata a Per
iam postremi tempori fidelibus esse pri missa Agedum erge nobisque explica quo tandem pacto periclitaturi sint Electi , cum olim visuri sunt, tot ab Antichristi actibus proin
608쪽
gia patrarii Si namque Chri ι, suti vos illepide fingitis G ea omnia, post lacte utis Ec vi me primas aetates,
sic abdicarat, ut nulla tunc miracula suis EI. cta concessurum se esse sed omnia Antichristi sequacibus reser uaturum, praediceret eoque tam perto discrimines obos ab impro bis verosque Prophetas a pseudi prophiitis dignoso lutos ostenderet.
m a quoqtram videret, ab eo . tanis
quam hoste palam agnito , suisque
609쪽
338 Aco NIsTIt natetoloribus probe depicto, refugeret.
AtquImrisu certe venturos tunc in periculum Eticto ait; eos non ab alia magis re , quam a signorum magnitudine , in fraudem insidiasque prope ruituros Igitur satis indicat, seluis etiam verisque prophetis prodigiorum potestatem esse concessurum quos stygiicercopitheci imitari, inuadam iraculi imagine sic assimilare conentur ut multi velut in bivio deprehensi , cum utrinque prope paria videant, violenta propemodum suasione, in errorem ni DLus alijs indiciis auxilijsque caueao praecipites sint ituri
ri ti- aim dudum acuo, vos ipsi mini . ἡ,M. is strastis Suppetunt propria, quibus
evilu.ex cogam iugulum οἰ-ε- vestram prae- ρρω bere,ferrumque recipere. Adest enim
98si Daun/s, fulmen torquet. Audite paulisper, quid in duobus Dia testi
bus , Ecclesia sub ultimam quoque a talem sit visura Hisunt duae olivae, inquit, ct duo candelabra in conss ctu Domi
610쪽
Domini terra santes. Et si quis volu
νιι eos nocere, sinis exiet de ore eorum,
deuorahit immicos eorum: Et siesis voluerat eos iadere os oporter eum occidi. H habent potestatem clauia Pendi catam ne pluat diebus prophetia, oram ct potesatem habent seper
aquas conuerrendi eas in sanguinem, o pereurere terram omni plaga quo
ret cumgvoluerim. Ecce,ijs piis diebus quibus vos desitura, iam adeo
desita apud Eleetos,Miracula solisqipseudoprophetis relinquenda somniatis; gus concessurum se suis Eialectis vim esseetricem ingentium Muraculorum pollicetur. Quid ergo est reliquum, quod contra Ecclesiae e iam senescentis iracula mutiatis In terpellauit hic Iuli 4 Et, quam Validum, inquit, hoc nobis argumentum est, tam futile nostris est aduersarijs Scis enim apud Istibios iam cρυψαν de suppositum haberi hunc Dannis partum ut proinde reiculum illi hoc e pocalypseos testimonium putent. Nisi tu fortasse Gnradi,cuiusdamInstitutiones Catecheticas, non