장음표시 사용
161쪽
ned iura Principes facile agnoscent: laciniae modo sunt, de assumenta ad fidem, quae, praecisis hi js,potuit olim diu, potest& iam recte consistere. li Aliam ergo a Regibus censuram certo sibi pollicetur,pom quanti de maiorabin illis, sanam sibi, solidamque fidem proba uit esse. INon enim, ab illorum religione abhorret, sed a quibus abhorret, illaillorum retigio non sunt.' Papam quidem, nisi in Templo sederet, pro Deo se gere- B qu ret, Vicedeum se scribi sineret; pro Antichriso non habereti 'cui inustas notauit notas multas, quibus fieri vix potest, quin
valde Antichristum reserat. Nec execratur tamen,quin mensura in suam nosse, Sc ad meliorem mentem redire ex animo
optat: si id non detur, saltem, ne Regibus sceptra; subditis ne
fidem ereptum veniat.*Neci Sanctorum inuocationem irrideti sed ab inuocatione e- Borum abstinere tutius putat, nulli praecepto nixa, Voluntario modo cultu introducta. honorifice asseruari sinit, ,eueratione religiose adorari non sinit. Adorationem enim religiosam, Latriae copulari: uno versu Vtraq soli Deo Christo vindicari. In si missa fiant, quae cum Transubstantiatione vestra ibi μην, submissa sunt,bono si loco ,res esset, non valde de nomine li
tigaret. Pureatorro nonnulla alia dogmata vestra, etiam Pur- Haerericus dicar,r,
Morium ipsum, Opus habere, non inuitus agnoscit: certe, ad fac mea non pertinere: ut probare possit, Vt probatat abunde
Eis fidem suam : nec illis opus sit commoueri viscera, nisi ira sorte in Pontificem, qui Breuibus: iri Carinalem, qui Episto. lis 3c Apologijs, auertat Et ab officio populum suum. Miren- Ire ii iam DurnNa S, commoueri Ierna eius viscera ad subditos Eius ade qui tam sane sapiat) auocandos. Quem adeo eis i scep- iarisi 'trumor coronaeoniunxit,l ut non debeant naeniae istae 3c reli- disiunxeriι.gionis cortex si tamen Cortex j j ab ipsorum communione distaneteret sed neque disiungent unquam. Nam&cum Henri-esy de cum filia eius Elizebetha,& cum eo qui G nuper sorti citer rexit, fremente licet Ac frendente Pontifice) reliqui Christiani Principes,dc interiit libenter foedera,& religio se sumper, constanterque coluerunt.' Minitabundus autem; ut, Epistolam suam ad Caesia em, at- B- Φ ει tque Principes,ita locum hunc concludit lile, i υι Γ xiπtelligat, u
162쪽
itfac. rei ubera nec solus tamen,) Casar quoque & Principes , ne hoc nexam atque insolens videatur;) caueant sibi, atramentum Cardi. verba S. Hilar mi non deesse,nec sel,quibus,cium opus sit, scribat in eos Sa- -st oram ves Philippicam, ei temptu transiit racendi. Et phrases m Miadmisis a I plas selegit, M alcripsit. Trannos e diuimrum, Oscerest
o Siscev si is μοι mortistim appellabit scilicet) ut Constantium olim exce. ,r' excepit M Grifer. Et hae Carianalis i tibera voceq. fiunt, Otustinue, δμeoratisii emortalium. Caesari. a olim, iterum, ubi res postulat, Menda. Quanto autem melius is, quempaulo post nominat Naesariadum qui propitas abfuit, de Constanti, Imperatoris indolem melius nosse polinit : apud quem, reperias pleno ore laudatum; apud quem, minita & seipso magis digna &Conjustis. Immo,quantὁ melius m an is ipse, libellis suis qui iupersunt duobus ad eundem Constantiam: ubi etsi Costaini, nonnulla improbaret, quis enim omnia eius probeti ) ita tamen notauit vitia, ut conuius abstine ret. 2 sn licet tibi suere istud, dixit Baptina, imitandus in hoc Hilario : sed procul aberat contumelia,nec vel male Petrus Neroni dixit, ves Decio C prianus. B. - Ex Lucifero, est vidim consimiliaia possunt, Quin ipso ra longe, sed quae nemo libenter numeret inter eius Quin in Deum deliquisse eum,dum titulo hoc, conuitias suis sucum faceret, De nonparcendo in Deam delinquenti. Excuset ista quis, sic pote: Exularat, commotior erat, dolori indulsit: vivero factum inocinsolens non fuerit, ut laudi datum Lucifero,Vt posteris non hoc efficiet ordinatis, ne si Barania
ΦEccuinam enim persuasit Boonius paradoxum illud suima, 2. 2-Viuenti Constantio obiatam ab Hilarisscriptu Let oblati pretium,
visenti oblatum mortem non suturat Aut Constantio viso impune laturum se
isse suum illud, δscelestissime mortalium Z Immo premebat apud se in chartis, nec ea, passus est. Et haec, suspicio non est. Quae cunq; enim libelli illius reperta sunt exemplaria, in fronte hoc
ferunt omnia,non nisi mortuo demum Constantio lucem aspex illa. Baνonim, contra fidem exemplarium omnium, mimal mB. ινοίμαν addi agit, quoties vero id Sed & alia multa, ic hoc eum alijs,re ponat quis inter Errata eius Cardinalia.
De Nacia aeno, alia res est. Foedissimum Apsita pas
163쪽
par erat) punxit,vertim & mortuum iam, cum resipiscendi spes nulla: Mortam, cum posteros non haberet, quos alienos concto posset reddere. C rasius amem, octogesimo demum anno post, ad Iubam seripta respondit mec nisi redacto iam in puluerem Ethorurn Vterque,quod fecit ad rem nihil. Nec enim inter Reges Christianos Iulianus, osor Chri si, de Reu-gioris Chrisharnae. Qtio vero redeunt l, ct Nempe, ut Pontili, cum volet, liceat cuicunque haeresin impingere. Post, . autem,ut sine nota aliqua insistentiae, Cardinatibus liceat impune in eos debacchari. Id enim tandem vult dicere Car tis, pepercisse se Regi nonnihil, cum aran ciuilisum, non Christia- diceret: saltem si non pepereerat, inouam in Ecclesian esse linguas in Caesarem laxare, Regum autem, in eadem urna clan Caesare, sortes esse.
Quod Cardinalis B ELLAR MInvs di. recte non reston erit ad apologiam pro
Iuramento Fidelitatis : -MVarius meia ' V
sarum causae non mutet, me ad alia der Hatin extra rem
V AE R I T v R iam An a ecteres deris Cardinalis ad Apologiam, an vero flatum causae mutauerat, digressus adalia. Capita duo erant. Primum; In iuramento Fidelitatis, contineri solam ciuilem obedientiam. DL rectἰre μόisset, si cum tribus locis ponatur ibi in iuramento vox ipsa obravemiae, in aliquo trium, ooedientiam aliam quam ciuilem requiri docuisset: Non docvit, directe ergo non respondit. Verba ipsa, quae inibi Operativa sunt, fidelitatem tamen oe veram obedientium' doR , an allum sensiun habere possunt, quam de ciuili ita Mobedicinia& fidei An, contra aliquod religionis Papisticae
164쪽
put ex aduerso ponunturi annon, eo ita a depositionem Rea, gis, dispositionc Rςgni,& quq ibi similia sunt,sola At responi dit labiurat me messe Pontifici austum.-sicquidem . Non enim ullius potestatis,quae vere Peuitificia si non vllius, nisi quam usurpanditi Grues, necivilem Principibus obedientiain praestare teneantire: ut, de haec potestas abnegari possit, dc sola tamen ibi ciuilis obedientia contineri. B, ii Mνη i friget vero argirinentis Sic tiam Mini. Immbdic qui- Iuramenti veris, potestas Pontificia abnegetur. Titulus se ad d teten. cnim Mini, I uramenti pars nulla est. I. Titiam Edicti, Ad δε- η' Papotis,an sc ciuilem obedie uiam praestare re. Tisti Ih. seu Mat i Ergo Iuramensum obed auia ciuili praestara da non est
satur Pontifre ρο- Immo vero est. 2. Negatur, excommunicatione Qitii vin-
parenti et Principi subditiis obligathir id est)Diram via elariore vinculum solum cit iliS Obedientiae ergo negatur cxcommit. quod elide ' nicatio. Habetur autem vitiosa haec consequutio pag. IX., . Negatur potestas soluendi a Iuramento ciuilis obedientiae , , negatur ergo potestas soluendi Petro cum clauibus cocesia. 3. Postreinbfuit ahud Iuramentum ante To. annos de potesta- i ' te Pontificia. Hoc ergo etiam.est. Nisi reddat incudi argumen χν' ta h. aec sua, recudit ligrum, quantum volet, quoties e- ... i rit, quut exemplaria, tot testes extabunt, quod ad Caput pr1. mum, cur MIudoezu stelnqlitv nesciatν μνήμα. B. Fetiar Quod ad secundum : de in eo quoque diuersusabit. Ute-z: - ώ-Σ, de potestate Reges abdicandi, verba faciat, aegre adduci iaP. Fidem dep- re, tur, ncc ' dissuta sese υniuerse an haec insit potesas in Pontifice Re- furinis Hiam'poni,quodapud Cathoucos in dubium reuocari non μυι 4 Quorsum asummo Pρ't εἰ ' autem liaec modificatio de retitis t Pontifici si stomachii in mouerint,triduo fient haretio: quis nescit Et hoc tamen, in I niriuod apud - dubium pud Cariabeos remeari solet. Vidimus in Gallia nu.
2 . . a Catholicis suis agnitum pro deposito Regem,
squem duo Pontifices deposuerant. Idem & in instaηia vitri, si a. quod habebat in animo S xtin s. ex commiisti. cathimpcimo, depouendum pdst censuisset. Assumere ergo haec non debuit, quae scindubiam reuocari solent; sed di uia
tare: si sic ut ait ad Apologiam directe res Ondere in animo
165쪽
ll Quin,hoc ipso iam loco, ubi latagit, ut excuset se crimi- B, si Posteram ea . Dis, quod irecte non responderit . statum ramenon mutauit, ex-rrarem digresus nonsit, tria haec inqtiam hoc ipse iam loco maii- Havi iis facit: dum,caiullo citidit lectorem ὶ ambigue a Rege possvi vo .ccs has, Hanc in Reges poteritem. Ubi, hanc potestatem, quid sibi velit, omissis autem illis Vix directe hoc. H.- potestatisis. Potestas en inrisn Reges Pontificis, qui bivelit, quis nescit ut anxie opus sit quid voce potestaru in Reges intelligendum veniat. od autem unci reerapotestaterat,dixerit,id ad superiora referri debet, Ubi duo tantum esse capita dicit, devibus in Apologia disseruit, ut Supra monilus lector,non inc iam denuo moneMus crat, tam cHO. Hanc in Reges
facile per se intcllexerit,de qua Rex supra
Nam ut hane in Reerapoleuatem Pontificis, de obedientia sub. . dltorum Intelligeret, aut, ut hanc in Regespotestatem, dentesia. '
te prohibendi iuramenta; nemo tam credo'insulsiis. Et lectori iniuria fit a Cardinale, qui sic nugis hijs detinetur. Verum i Cardinali certum digret, ad alia omnia re retrogressi, quam ut de odiosa hac in Reges potestate congredi velit, aut unia uerseves disputare, vel dicere. Diceret in Breui Pontifex, diceret, quam partem, quam Vocem ibi prohibςret. Responderet Cardinata directὸ, sicubi,in Iuramento, obedientiae vox, aliter quam ciuilis obedientiae sensu veniret intelligenda. Non facit: ambages qu. erit, principium petit, direete non re-θondet.' Paste oves meri, Tibi dabo Claues non probant posterius caput de iure Pontificis,ad Regna Regibus abroganda. At hoc quaeritur. Probant dispensare, excommunicare, ab solliere posse, qui ad Gregem sinam spectant. At hoc non negatur, ti--.-que nec affirmatur ei nec enim ea ibi res agitur. Ad caput prius
uti videt Lector penitus adhaerescit rad posteritis, de his in Aeger potestate,ne pertrahi quidem potest, directus iste resonsior. I lla vero quae dicit, 3 ά Rege posita ad odium Papae eoneman- B. t dum, Vere posita non negat. Cur ergo ea dicunt, faciunt Pa- di 'flpae , Vnde illis odium merito concibara pollan cur culpam hic diam atq- οδα non praestanti' cur illa, tam non damnant cur subinde Pst Visi
refricant odis enim si digna non facerent, inde quod ita
amoliri cupit Cardi u non laborarent. ώ -
166쪽
Neces ineo σων- mulitis, vel Refigisms vel fidei, si, quam infesti fuerint olim Papae Principibus, narret quis,cx hiastoria: qu ui etiam tu turi iam, si eterra illis ad hoc vires re- .sponderent. Ubi, metuita Sc in rara das calumnia Cardi
cus summus, qui has Ecclesiae labes Reb aris Onhodoxae pro-'bra, qui hos cccios Regum Principumqtie hostcs, in scenani protrahat,ut cos omnes simul nouisse simul odissc iam possint. .' In eo vero accusatio Regis iniusta, fraus mera est, & mendacium, qui calumniam dixit. Imperium in Regcs l quo Regna illis, cum vult, imit insolosine haereiicos usurpat. Papa Des isne iam Haereιicti sermocinatur Et quae ergo tandem, Othonis IV. harsis, quem imperio : quae Io-hamu Nauaraeni, quem regno exuit Z: Quae Philini Phishri, cuius Regnum in t beriam Aastriatum transcripsit λ quod autem, Mademptum ei non sit, per Pontificem non stetit. Nulla autem horum haeresis filii,sed nec Henrici I V. nec Foderici I L. Imperatorum, quos tamen haereticos denunciauit. Quodsi ubi demum saretici sum, ex auili orari possunt; nihilo eis mclior exin conditio, nimis lubrico in loco versantur. Nimis
enim illi in procliui potestas, faciendi, M ubi volet, quos: qui ipsi non rccedunt, sententia sita saltem prieci pitandi. Et si autem tam deforme sit crimen ut vix qui Lquam si, qui de eo fateatur: tamen, ne si fateatur quis, obedientiae tamen vinculum soluithiu: vel arcendi obedientia subditi; Caesari ramen,quae Caesois,reddendasiunt. Caesari Tιbeiis, ligaia,Claudio, Poroni, Domitiano : ab Apostolis. Caesari, Commodo,nuer'Decio,Diocletiano : a Martyribus. Caesari, Constantio. Valenti, Anasasto, a Pambiis: Regibus intimis, Theodorico&Gotha: a Pontificibus, Pl. o, Anastasia,Symmacha Hormisda, Iobanne . Quibus vivis, quam haec parum abfuisset ab haeresi doctrinat arcendos ab obedientia suoditos Regum vel Har ricoram, ullamiae esse, extra vltr ue Censuras, coactium in Ecclesia potestatem. . Itane calumnia mera sic enim loqui cogit familiaris illi modestia Nihilne in Belgamini libro reperietur de .
167쪽
.cis 3 At, reperietur ibi aliiqii id Aristibiu si bene memini)recludendM. qui tandem Arietes filii Non enim Lupi ipsum audi Princeps est Hism-U-, frania est Catholicio fide, stodiari nurus, ut mutium obsit Religioni,s Eulsiae. Et hos quoque recllidit, id est, ipso etiam interprete,detrudit aliquo in locum arctumor manuum puta carcerem, sed excludit regno. Non ergo solos Hare leos. 2. At M reperietuo etiam apii leum, muctatos cchuderisum regno' Mehenem, or Gon fammam Imperio Geridentu , quibus notae tamen nulla haeres minustaeest. Non Haereticos ergo solos. 3.. Etiam tale aliquid reperietur, Pontifes etiam Me excommminatione de Temporalitio dil=suerunn, sine haeresi ergo,quam-sequitur. Non
solis igitur infestus Pontifex. rSed da vcV m praestigias tamen sc facit Lectori. F5dem. enim res redit Compend o, Roma fiunt Haemetiri. Quaero enim i lis incidit Pontifici,cum hoc interdum, interdum cum illo Principe Christiano : semperne iusta causa Pontificis/Ne vos quidem ipsi dicitis. Peccare potest, δc item iniustam so .
uere. Factum memoria nostra saepe, maiorum saepissime : Iam,nullusne in Pontificum serie Homo cerebrosust Aequi ne q& moderati ad unum omnes' Nimis in aperto res. Pontifices,.. saepe expertus est Orbis, caeco animi impetu;vindictar, ambitionis cupiditate abreptos. Cerebrosus Papa iam, si litem foueat: utrumq; gladium distringet. Sed, sturitualis illi semper in
promptu: ne Vlla tam frequens,iam expcdita ratio, quam as' Censuras suas confugiendi. Nec sine causa tamen Cens amistringi oportet: nec ulla occurrit causa tam id ea, quam Haeretica prauitaIur Soliu ibi sorti,siolus cognitionem occupat : Actor,& Iudex, ubi de haeresi agitur. Otaem aure, Pontifex semel , Haereticum scripsit, pro Haeretico habendus. Nosi caetera. Vbi sic habitus, dignus, qui reclud. atur aliquo in angulum, excludatur regno. Eodem ergo reuoluimur, si ad selos Haereticas rcilocetur res. Nimis Pontifici in tentii habor, Haereticos faciendi. Factum hoc saepenumero. Restitit Caesar Papae,&reputatum est Illi ad Haeresin. Nec ergo de Haretieis ibi solis reperitur: Et si de Osit, ne sic qitidem in tuto Principes. Pcranimo statem Pontificum Reges facile fiunt haeretica, pubi macula tantum coloris canidi adiud cauti lepra, ct contaminauit eos. SAncy
a De Pontis e. cap 7. 6 Alterum
168쪽
B. t --. ll Nusquamnq; Ux a videat quis apud Beliaminam, verbi oues, lanis illo, abiaea Regesi Cui rei ergo ibi sunt iiis..r i dism in I.- quorsum affere, Ubi de potestate erus ad Reges abdicando, . . quaeritur. si hoc sensu mo asserat i Sed nusquamne tamen vi .
illum cinisti m εν- regio more imperare, cog. Pag. 2 I. Reges alitem proscriberet t. II poss Vbi id ita expedit,)dc abdicare subditos. Nusquamne
quae Pastori necessariae sum facultates, facultatem esse am ιμά lupos id est ) priuani dominio m subditos: necivos soli a Cap. , ritum sed atque id etiam est, regnis pri. vandi. De vere 'non tolerare,priuare dominio, tam ibi uiarae, proseribere, abdicare, quid tandem interest Reperit ergo, sim sem hune in libru tuis, iste res Regis ὀ BHarmine. Certe, sine serie amquaveri, similitudinem non a Fnxit. Utinam verbis, sciastis eius tandem, puderet serio. At, quam subito mitis i i ' Patrem Christianae pisbis, in Cali-
runt, qui proscripserunt, etiam abdicarunt ρ Certe Caligata vel axero, non secisset, quod factum legimus, Friderico ab lexandro III. Barronim tuus, tibi sit: tu illi . At, impona Ecelesiastica, , ' is meritus multis in locis, optime meritus spongiam. Verba v d mm, Mite H - ro, qRae Rex ibi refert,in fronte sunt libri,ut nec smassisHAt quicquam opus sit ad sergendam : neque grauibus illio D. S.,ita esse vae viris, i ad detergendam infamiam. Surge Petre,oeeide, quid sibi velint; quorsum quis quaerat interpretem Z Neutrobique, vel bisti q. ἰm,i is in pastune tira , vel in mactatione eius sensiis verus vel pius, sed ua. ,-- quem viri leues testemur forte , mura detestentur. Et labem ergo hic sibi aisterii Cardinalis. Falsum enim crimen scienter intendit dum, quam fatetur ipse rem aserginem dicit ealumnM. Nam, ni sensum eum loco fecisset Baraxira; cur illi, quos i
169쪽
to ex emplo P NYm Uri, UI I. O Alexandri II fluorum illa im Friamicam. non dubium quinyrae
summo expunbant. Duos hos, Populares suos. Senenses, ' imitandos Pis proponit, at Fe1iam ιδ,cum renetis,certamen , u .dicst ineundum. Q orsiim ergo ronte bic opus,yt rem indi. gnam vultu audaci fileia; ubi innumery Σὶ emplaribus con- ' uinc i potest,& in ruborem dari Voluit viridi Venetos, Confrater eius aeque in eo pius, aedoctus, neuter enim :) voluit occidi dised, Ecce duogladis,non erant: Uno autem, res confici non potitit. Censores enim egerunt, Veneti, Censiuae Pontificia:atii ita, ruina haec sub manu eius. t. a Neces Ulla, aegres ιο : nec,si esset, lae causa essere de Coricis s. δ D γ mrexe Iis, ne Regurn siubditi sint, quorum in xlitione nati, Pigres ιο noi t. Pertinet enim ad hanc pontisicis In Rege9 po- nem clericorunia testatem augendam: Regum vero in suos,muniendam: si stil, FI ditorum, in quoque regno, tertia pars, vere Pontificis subditi Regum suorum, non sint.Sine cavs.l non est. Quae enim Reges causa magis attingit, quam Ut sciant qt tot habent lia. Regno Clericos, tot habere Pontificis subditos, non suos Z suos autem de non subditis,hostes quoquc; si digito Ponti sex concrepuerit Z cinereiso ergo haec est,atque intra causa ipsius et, cera, motius quam sine cos; digre usto B. 4 Quasi γ', ' At nihil tamen hic ars mscripsit. Metitur enim norita tem suam, ad nostra laaec, non Apostoloruin seci ita , quorum . z. 'A-, uti nouit temporibus,su alita eis erat amnis Uima, etiam Apo- m με, δή
pata Papae in Principes potestate adoleuit; si ad . etatem no q-b--dMent, stram conferatur, vetus error: sit ad veritatem primaevam. mera nouitas: Nec in eo tamen i omnes I 'ru dium1 Doctorest Forer benti Pag. 3ν.
170쪽
ri 6 ad Cardinalis Bellamini Cap. 6.
sentimi, ne humani se de quo, Tortam monui: nedum, ut id statuerin i, milia prisca, Sac ιue Canones. ἰ ρν ψγι Dicu. In eoi Litera diuinasum, Parrum se onis,mubem irascisnt, qui ι- rae, varia rationes, durita ex fontibus Philosophiri Quorsum alitem Z Ut f defendσι positicum priscipatam, aduersus i AEnabapristis, i At naaptistae, sol ri hostes non habet ; at, & defendi opus habet, aduersus Papisso. Qifid enim Reges inuerit, ut apb '. zy . populari aestu vindicentur, si Pontificio fastui mancipentur
it ex ut vespas abigat, si Cynomyiam immittat ξ Ut in libro istiuis
a 2 eximat a tumultii Laicorum, si in libris de Cisricis, ad pede,
fombis PhilhD- Pontificum conculcandos abiiciat Aduersus autem hos, Li rbia tactu multi diuinae, mutae sunt filii Patres nesciunt deponere: Philo-
, ' 'φ' sophiis fontes exarueriuri penitus. Defensoribus istis, Reges non egent.' Quanquam.Paflarus, Anabaptisimum enam tapit; dum reuocando omnia ad unius Ecclesiastici arbitrium, vim onanem elidit Politici magistratus; dum, non aliter an 1-mati vult atque regi Regnum ab Ecclesia, quam carnem aspiritu. ' 2 4 τ-ὴς,3 - 'A'ιὸ Verdcob. entilla, idque ita ut non possint aptius, det,iliab, toti- terris quo flubrito, de te partesolio fundorum iamque ut ita sui'rt i r ea, inerent, labor Regis utilis fuit abor Cardinalis illitus,vt d, M., ilia Ia uellat; qui, dum conuitium modo Regi dicat, aR id an in-malia Ttessam epis faciat, parum videtur laborare. Regi quidem, in praeci- laudum suarum , via ac ratio scribendi dilucida. Tam
Miliam partem sti connexae autem Inter te, dc aptae iampartes, Ita recte ringula,
ordine digessit,&suo quamq; loco rem collocauit, 'r' ut, nec irri qui ea quidem de re) lectoris examen reformidet.' ix reperias, qui magis laboret, ne laboret lector ex pertuti fato ullo partium suarum ordinec Cardinati vero, omnium mi inime, sic arrodenda fuit Regis . . methodus; cuius, s scripta quis nupera ad seueri ordinis lea Rem exigat, quam vero in iis, multa peccat in methodum x
quo tres iterat eandem rem quoties uni eidemque res non v-. noloco reddenda responsio quam Uer5 crebrae-m in &ms--. .. qilibus, parum haborat,si lectori nauseam faciat Ut,duplici hic nomitae Credinalis ta de peccatis in ordine suis, quam l de ieiun. a hac in regem calumnia γ in ordinem redigendus sit