장음표시 사용
141쪽
possint assumere Cin vero iam daret φ nihil enim Agmtatis,aut a Omiphr. de E- praeminentia, antiquisus cuiquam dabat,esse Cardinalem. pii Tix, & Diaco. il Verissimum autem verbum est Regis, ex quo, ad Nndae magnitudinis instar excreuerunt Caydinales, Concilia in fumos eli vernm quod hoe abiisse. Ac Romanis latetur Cardinatu Secessisse in eorum lo- ea, Consessoria Caramalium. Quo lure hoc Nec minus ta- νωθmvis con men verum, de Generalibus. Non enim ne modo gerunt Car
rimos pro Consistorio Romano, qu5 factum, ut Romana concies' r
exoleverint; sed Ss pro Senatu uniuersalis Ecclesie,ut nihilo meli- mmi με ex lewsse. ore loco iam sit uniuersalis Ecclesia, quamRomana eius Discesis. Non enim,quae ibi memorat, Laterani, Lugduni, Vienna habi- eminent a me Leeta, spectra & phantasmata Conciliorum pro concit habenda: veri nominis Onesia non erant, in quibus ad unius Grigas , ita, ist quid dico arbitrium ad unius petitum, carpta, finita sunt
omnia: Plae proin,inter Decretaba potius Pontificum, quam Canones Conciliorum locum habent: praeter Constantiense unum num constant ense,
quod miretur quis a Cardinale nominatum 2 ubi visinti quatuor moao Carinares deinceps tore decretum eur In quo, per num,ω alia paulόDeputatos nationum gesta res: eoacti inordinem Pontifices eti- mr c3M aDam, Vno tempore, tres simul abditati. b Decretum tamen ibi, de Concilio semper intra decennium indicendor ut obtineat impe- locum consi-trari non potuit, non potest. Expallescit ad nomen Concili, Pontistx, nisi forte quale Tria nImam nuper. Nam quid opus Senatu ullo Ecclesiae uniuersalis,cii sui sufficiat ei Senatus Cardina--c Ditilium P De Florentisto, quod prypter Graecos quaere a Graecuanagnoscant Deoidemino, vel a vestris quaere, scis vero quos velim qui toties rogati, .nondum tamen admittunt pro Concilio. Uerum autem & illud quis nescit quantumuis tergi- B. Hersetur Cardinalis . non assumi quenquam ad Pontifatam,nisi
qui ae gremio Carrinalium: ac diu iam, altu nec nomInari mos. τε Qt m edidi Vbi,tanta penuria laboratiit Cantinatu, ut necesse ei fuerit Fea non esse.
lice V. numerum augere, alioqui satis tenuem , quem, ubi nominauit,expungit statim pro illegitimo,nec sin eo tamen con- lictois Mys Pont/stat illi novenarius, qui per annos numerus satis exilis est. Fatetur autem ab Vrbano usque sexto, extra Cotyegium hamd IV. Grex. X. cel quenqua clectum, Sc is ipse Urbanus electus etiam in schimate. Reliqui autem, non nisi chm Cardinalibus inter se minus con- zἴ iso a ueniret,
142쪽
168 in cardinalis Bella ini Cap .
ut Dei interris V earies pertinere ei ram vident,mo- modo tam instem incrementum Car. -dinalitia dignita-e--caeperit, nulla rationeadmitties. Sunt quidem Reges ministri D/i in terris, sed is 33,
temporalia spectat. dam quod attinet ad spiritualia estraelestia, atque noverbo ad Faecis silea, Hιcari Dei E i Icopi sent. Et
ueniret,dum ex ambitione alter alteri obieem poneret, neuter autem cederet, atque ita in tertium aliquem, qui de non esset, vota conferrent. At iam, piudentiores facti emtransigunt inter se, Sc ducenis traginta duo anni sunt, clim Cardinalem semper renunciarunt,nec iam, serio nominari in Con-etiui alium quenquam sustInent. li UereMone,authoritatem Papa in Reges silmmam,anv pando vindicet, lis adhuc aliqua Pontifici, Regibus scredo nulla : praesettim,si migret depotestate sua diruuati, secularem
eorum inuadat. Libenter admittere se, dicit Cardualis: at illi non nisi illibenter dimitterer, nec deliniri se patiuntur vocibus pater 8c pastoralis: vocem Iacobaudiunt, manus Esausenserunt. Olim Casar calcatus, Henricus noster vapulans, serragonum Rex laqueo collum inserens : nuper Nauarrenus regno exutus, Gallumran Reges fulmine tacti,Sc semiustulati rim Pansura Rexi telum intentatum,& iam iamque mittendum, nisi Sixius
spiritum emisisset: Omnian' liaec patrenam ct pastoralem amiseritatem spirabant Nihilne in hias des tiram ' Quid durus
desola mancipio faceret,quam quod Frederiso Arbmot Tamenne pim paterὶ Qiud lupus vespertinus misellaeoui, culae,quam quod Innocentius.I V. Frederico II Z Tamenne praeclarus oummostis tCredo autem Cardinati: haudρ ulla ratione admissurumst τι ad Reges eura pertineat, de incremento aut decremento Caraenal, tim. At quando id ita sacere visum Caesari ac Regilias, Cardinalis admittat, an non: magnopere solliciti non erunt. Dei minifros esse Reges in Ierias, ad temporalia munistros esse, utrique agnoscimus: At nunquid, ad illatita Positos a Spiritu Sancta scopospasere adeoque regere Ecclesiam Dei damus: sed num quid , suos illos Certe enim nomen se nomen Δ- , quod utrumque Regibus tribuit postolus ut Liturgia vox ipsa,& Diaconiae,asi quid etiam sonant non Ieculare,siquid vero Euangelicum. Tum nomen Pastoras: non autem eorporibui modo pastendis . animabus quoque: Nec abstinuit vel Epi 'nomine Constantinus. De Summo autem Vicario porro delibo randum erit: magis adhuc de verbis quae Christi qnis omnibuου competunt, M in quibus Christiani multi longo interuallo Pontifices ipsos antecedunt. Nec, in Sequendo ii
143쪽
so tantiun, multi: sed&m passensiousim, multi E- ist. seisio. hin serapi. Is autem si erestere vult Cardinales suos dignitate , ἡ Diaconis Presbyteros faciat, ex Presbyteris Episcopos; Christi id incremento. Non autem ex Episcopis Presbyteros, nedum Diaconos, quod praeterest, immo contra est, ML 'stolorum, de Ecclesiae tonus veteris institutum. Tum contineat se intra Ecclesiam, Sc quae Melesiasticae sunt. Nam fulgor hic,& fastus,& cultus externus,& titulus Instri L cmo Principes illis redunt,isise Regibus aequiparant )nihil ad Spurin-ha, vel Erelesiam, nec quicquam resipit nisi Misi u & .edim,sεια superinium Pharisaeorum it Verum autem, nuper exortost Olim enim, & nuper, voces B. Ro, amo comparatae sunt. Nuper in tuam exortos, non si ad nos qui ira per exorti
ipsi nueri stimus Ged si ad Apostolos,ad Patres,a quibus tempora
numeres, quingenuom nuperrina rerunt quidem,si admula enuorum 1 .cenrum conferantur.Sed neque quingentos numerant. Diupost Q Monstmia raniam lactentes erant': tenelli: cum t lexandro ρIL grandescere, nuper nec ante IIII. ostro fulgere, usque ad Pauiam I L pedites incedererna νω ergo mula vecti; nuperime aucti titulis, M Mειν-- ipse Diuio suo antiquior , est. Titulus enim η S., artam ma, Vti Cardinalisnouiti nouis a Onuphr. detis. tius est, & nuperrime exorms, Mante Iuliam ML Roma ipsi Pyg-M inauditus.
Quodsi eos non alia evexit authoritas, quam Pontificis, 3-re 1ὰ lecti astatopue euiari dicentur; nempe, Papas fastus uecti, nuper quid aliud,quam)Carrinalis. Pontifices enim iam. n. et is T l diu,omnes cardinales. Cardinales alutem, pars corporis Pa. -' -- pae in toto iure Canonico, corporis aut co acti missimum. Dds de Titulis maioribus adhuc,tractetur in Consistorio,r ligio escit Carrinalib- credo) et nons ragari. Non enim ut purpurati incederent, vim fecit eis, nec perpulit refragantes,
Vereeunde aure, Aquas de eo dicas,erubuit: siluamni R 'n fuisse Carrinalem, quiseri ι eos Regum aequales. Quis e go fuit Z omnlisa aliquis, Car fis alicuius parasitaster. Sed tu erat, qui scripsitan excanduit tum procul remoueri ab aviditu suo,
dc deleri de scripto vocem hane quo gentia8 Non est sactum. . . ' Ne id quidem iam volunt fieri: sed quomodo intelligi de-
144쪽
beat, commode monent: nempe quod omnes postflerespiciant a tergo, atque ita pari cum Regi d passu ambulent. li Quid autem no negabit Cardiniau,si neget Caesari ademptum ius 8c Regibus, ad Concilia Generalia conuocanda 3 quod,
totum iam penes vel Sacram to contendent ;vt nisi ei ita visum, id quod aegerrimὸ videri solet)nulla iam habeamur. Fim etiam ad eos pertractam, cum non praesideamineis,nisi Cardinales Ponti stas nomine.Modum quoque, cum nihil ibi proponi liceat, nisi quod intercurrente veredario de R-a allatum: nihil concludi, nisi quod recurrentestatim veredario,Romam prius relatum fuerit. Concilio autem
cessante, in rebus quidem Ecclesi. ae, nisi per Caindinales nihil fit: quod quid aliud est, quam Monopolium Z
Nec enim Concilio locus,Vbi in commune non conserunt;sed ex unius arbitratu gerii tur omnia: & haberi posse Concilia qualiacunque,quis nescit sine recto tamen habendi modo. Modus babendi,modin conuocandi rectus,accesius tutus, suffragij libertas ubiAblata recte quis dixerit. At oblata demum illa: nec vel facies Consi*,praeterquam Constantia, nec sufragioru libertas ulla:& saluberima mallet Concilia res Christiana, celeberrima nihil moratur.Quanquam quae illa tandem celeberrima &plurima Generalia sint, quae hac ipsa Laetate nostra sint habita, aut paulo ante, vix hic credo rogatus Cardinalis expediet se, & celeberrima haec illius atque plurima in unum mod5 Hemi,idque non Concilium,quin Concilii spectrum atque ludibrium,am tura sunt. Extant veris, in Tridenti commoditatem exceptiones legitimae: dc Le. Principum,quo modo ibi habiti,satis notum, ut eis necesse erit protestationes interponere, recedere, re clamare. Vobis quidem ipsis, vestrisque hominibus, quod identi a ctum est non satisfecit. Caesares ambo, Ferdinandus, 3c Max ilianus, finito demum Concilio rationes nouas inierunt, cum viris doctis de nouo consultarunt: spe sua omni excidisse se fassi, cum, quod totis Viribus agerent, nec calicis , populo; nec coniugij, clero usum liberum impetrare
possent. e Nec recedit a Conciliorumforma,qui tutum eo commeatum
ostulat cuicunque qui eb se conferre velit rixissi leo; rece-
145쪽
dii qui negat. Nec in eo,Concilium petit Rex,cui simile nul--μ. tum ab Ecclesia conita cesebratum immo cui nullum non simile. ac Quo enim unquam in Concilio liber Ecclesiasticis commeatus interdictus est, quo miniis accederent eb, ydirent,audiren- ei αὐ5.rio M.tur, dissererent, suggererent quae in rem Ecrisiae: neq; eam ad I 'rem' sui unqua sunt habiti t Quid nuper fecere m/rum con illaru. ndrastius, Lainem, Salmeron, Solo, Vega, Mnsem de Ca--ἰ Pitur fro, reensis, Misaelis Medis, Hessus, Doen , Heruetin, 2Azu εω , rias t Montanust Cur exacti inde non sunt Vertim hoc, superfluos, net. non nisi dum adhuc disceptandi locus. Nam ubi eundi in sententiam, iudicium serendi tempus aderat, penes alios res erat. Lein ratico lisi Atque hoc l o nimis erumpit in apertum Carinalis malitia, qui mittit statim in quibus Rex modo concedit aditum. Malitia inquam non enim certe inscitia: inscitia enim nimis crassa, siι docendus ut distinsuat inter aduum dare ,&suffragmmpermittere; mteraecedendi licentiam,de sententi erendae
ius ; interpreesse,& interesse. Sed, sic illum transuersum rapit prurigo calumniandi. Accedere cuiuis semper fas, interesse, audire,dum in d isceptatione res: se sici tamensitu semperfuit; S rari ius penes' copos, nec id Rex negat, nec id agit, ut promiscuo vulgo vindicatum eat. Multiforas βρομα, milium Episcoporumstetur esse. Sed neque in Meraio nullae erant Con- partes,& de oblatis sibi hdei sermulis Theodosius iudicauit. Et in Chalcedones praesedit ac Decreto sus vim ei addidit. Et quem noluit immilceri tractati Melegistieas Theodosius iunior, Ecclesiasticus non erat, sed Comes, Ut praeterrem sit atque extra oleas, hic quoque Caranatas. s Invitatos ducis Tridentam Protestanus. Credo : vertim vix hospes ab hostilem us. Tum nequererenturAuu conductumpraegi
rum. At etiam,vide saluo codum quererextur,at ade vereremur sum ιν - , Protestantes, secit abluasides Constantiς non pr aestita, qua non obstante,amiua ibi anseris in more Dhannes Hus. Vt viae se pro- tωι. in credere non auderent. Quod nisi, frustra expectasset S nodis eorum aduentum,amici sorte frustra eorum reditum expectassent. Atqui tempora tam langa, determinatrones tam graues, qua' les narrat,)miniis necessariae: cum, Roma a sanctissimo Patre -- rum Grerim fides ne descere posset, Christus rogauit breuissimo tem pore determinatio cena , inmanitea veredar, transmitti posset, si vera by GO le
146쪽
iii ad Cardinalis Resiarmini Cap. s.
. ,δ viis d. g. . si Vera modo sunt, quae subinde crepare sistent deis Ieriri. g I. pectoris.
B. si omisi. qua . Postremo, illud de Isuitis ad doctri iam bri . niserae e-
ἀμπι- i Iesm --ijs,quae ' per in risinia, Suecia, Austrii etiam Mosi --; ex ijs quae Mallia vicina, in Brisomnoira tumultuati pretinent, n- M sunt, quam sit illis spiritus ad ineptus, qua prim. ' 3 experiit 3uam Consilio solent. Credat oculis suis de Iesuitu. De Purit anu autem,credat auribus, Regi credat experto. De virisque, a sex ijs, quae in ore sunt omni popula. Ad doctrinam spectam haec,quam edoceri atque nosse, salines Regiti M
st d poestifex iniuria lagema perit, tam Breuis, Sest minus ,cum Epistolumscripsit primo: Iteram,cum Breuium, cir ωgisti defensionem suscepit.
Ihil quicquam credo tristius accidere posse, aut quod peioris sit ominis Cur ab, qutin siusquam incidat mentio de 'Putae a Coniar 1ione: Ita refugit sempertita,parcus verborum transilit statim. Solenne hoc & reliquis. At nuquimneresciscere dabitur,qusa obis Romade facinore tam tetro mens Nunquamne de eo feretis sententiam,deque ijs qui ei facem praettiterunt i Sed cur hoc iam quaerat quis Z Clim Caput alterum Coniurationis Greenrvel tu, qui rem resciuit omnem,& a quo ipse GH-um rem resciuit, s sciliceo qui tot Proditores absilusione sua absoluit a fide, iuramento obstrinxit ad perfidiam, Euchariam obfirmauit ad scelus; etiam tuba post cecinit ad saperto Marte rebestionem; post tot scelera, adeo Pontifici non displiceat, ut eum haueat, in sinu foueat, tanquam de bono facto remuneratus sit, ad s. Petri, Poe .ritentiarium iam fecerit, hoc ille precium laeseris a Pontifice tulerit. Et abesse vix potest, quin eiusdem hominis sit,qui agentes robet,actione non improbare;qui illum Bucat,huic fauere.
147쪽
tranquam de sicciere hoc puluerario, dies diem docet, iarem magis magisque profert in apricum. Dum h. aec enim scri- ibo , e vestris via us atque is Iesulta hic iam in Carcere apud nos, ne quaestione quidem ulla de eo habita, sed neque vel verbo rogatus de re) sponte si nec spe adit tristus, ncc me- i
tu fassus est; in idipliam tempus quo accensis hic polisis o lstrages subseeuia; in idipsum inquam tempus, procusium
fuisse, atque adeo exiisse a Pontifice mirum autem ni con scio, si vera narrat) sulmen trisulcum, Bullas tres Anathea fmatis : Easque in deposito fuisse non procul irinc, ex con- l dicto, statim ubi confecta res, Pontificis nomine publicandas, quibus, tria in Regno loca primaria confestim ferienda. Non publicatas quidem: Nec enim fulmen illud prius displosum suit, sed in promptu tamen suisse,& procinctu, ut signo dato, fulmini sulmen succederet. Hscille: Penes au- . thorem fides csto, &,quem preterea de vestris,testem citat: Ille vero hec in caput suum ; nec vel viis spem stipulatus, sed j
sceleris tantum conscientia, A cordis dolore tactus, ultro
patefecit. Digitusque hic Dei est: Vt iam credo neminio bini-rtim sit, non temere esse, quod tam timide rem attingat Car- di ta,tam desultorie transeat. Nec ita valde ergo exosis esse Curiae Romanae, Coniurationes, ut videri vult nec sic execrari
cos ibi parricidia. Pontificem quidem, qui haec ita commode diuisit temporib' affinem rei totius,certe ignarum non fuisse. il l eijcithlalios ad alium libellum, nempe ad Tortum, Cardi- De 3 re
natis, ubi oceasionem datam autumat, sed duplici nomine resectus est. Nam, nec data est;&nulla Vnqua darapi tritoream, Ut in alio i. quisqua caput sutim tam horredo sceleri deuoueret. Cum ego recte dixit. Qi iod pungit,sugiunt.Fugite vero quan tum potestis. Punctum hoc,ssemper vobis in cute victurum. De ' Cardinatas pullo, in nido Torti eaeclliso, proxime sc- B. quitur. Rex, libro nomen seuo non inser sit, nec Cardinalis item
Do. Par fecit Regi. Sed Carrinalis notrinodb ἐ- Vμ ο, sed etiam ς νώ νς est. Hoc non fecit Rex. Et in co crimen est, non quod sium,sed quod ementitam nomen affixerit. νοῦ omenIuum te- tigere visitim est. Potuit,sed silentio togere; non mendacio. - sartu umen in cere suum potuit mentiri alienum non debuit. Non enim facetolus ctiam facit quam tacet 2 dec ita mendacia, qtri se Isar' b iae,pas r.
148쪽
saeum dicit, cum sit Robertus; Tortum, cum sit Beliarmisus ;Theologum Papiensem, cum S .R. E Cardinatu.
Qui de re, ad illud remittit nos qimii in Prefatione sura admonuit;) ubi, quod miretur Lector) Ecclesiam trahit in
Societatem criminis, atque , - hoc praetexit nomine culpam,' Iuxta Regulas enim Ecclesiaincas id a se factum; Pereas, si nomen mendax fidum Brinnaodo vixisse,qui popin) rationem redire posit de libro J mendacium illud regulare stilicet & Ee-elesiasticum. En, ad reguram mentiri s regulam autem Eccle- .sas Notumrdogma; quodque hic credo primum Lector aspicit, aliquas caementiendi regu Ecc ameas. Quo Ca-
nonc tamen non narrat, nec unde ius hoc & norma mentiendi. E Lesbo crediderim, aut aliqua Aequivocantium vel Sthola vel Ecclesia. Aequivocam enim regulam & tor tam , qua linea: sic ducuntur,ad falsum: Et,annon aequivoca metiam Ecclesiam, quae has habet regulas t Sed mittamus Cardinalem cum Ecclesiasticis suis mentiendi regulis.
li prasitimis pudere incipit se; quidni autem &GΔ-
niensist Idem enim utraque peccat. Pudeat vero &-: Quod, l Car alitia ibi dignitas com Re a dignitate et οπι videatur. ξ Imb,exile nomen dignitatis ad Reges: Cum Maiestate Regia dicendum fuerat. At Cardinalitia Maleuate dicere non. poterat; Certum autem certare cum Regibus: Cisa ergo, Caraenales ad Maiestatem offerre non posset, depressit ad Dunitatem Reges. Pudeat verb&d isensoris huius.' Praestionis Politana authorem nescit, nescit & Dpographum. Probabile hoc primum non est, pie credi non potest. In tanta Cardinalium authoritate, in tanta Censorum seueritate praefari quenquam Cardinalis libro & eetire Cardinalem vel librum Cardinalis, absque venia eius recudere. At Coloniensem saliem sciebat; ab eo, quis Praefationis author scire poterat: δc ille, non minus in medestiam peccat, quam Politanus.
De *mode ita a tem Cardisalis, non quid alibi sioleat, qus -rmir, sed quid inibi secerit. Vbi nuda facie est, fortasse non. bacchatur; at larua ibi, nihilsuasit moderabile. In Regem,
novies mendacium ; septies fasum torquere, contumelias a tem pleno plaustro; Puritanum, etiam Paritanis inimictim a Dfirmare; catholicum, Christianum negaure, Iuliano denique com ferre :
149쪽
frre: qualemclinque alibi se praestet , longe aberant a modestia
laaec, longius a veritate .ll At in eo Deus bone quam issariis, si Lectorem ullum B. I D. istam obtusum putes, Ut inducere ei possit in animum, seribendi breuitatem se, a Regis exemplo issere Voluisse, quam proxima
pene periodo nosse omnes dicit sibi ramfamiliarem, ut opus ei a ria su periis in. . nemine eam disere. Haec quomodo cohaerent, quod a nemine ei opus ut asistat, velle a Rege disseret inam mi pera conditio Braisis.ω - .m in Cardinalis, qui aliter a se crimen amoliri non potuit Scommate igitur hic usus est, quis nescite quod Ordiri non debuit μαι--.ι. ε opinordinans a voculis,quibuscum ridere nefas, ' 1 Deus bised Nee WἀNoster habuit, nec id alii Principes gratum essent habituri, sic pise se componere ad Exemplum eorum. Sciunt, inter simiain agere, de aemulari sero, quid intersit. Et ut Mimica illa imitatione iniuriam sibi fieri, ita leviculam hanc ludicram excusationem, Cardinalem vix decere iudicarent. Nec sub Rege nostromisera visendι conditio, quo,nihil solaspicit melius mitiusve, inquique & imitetur, siquid uspiam boni est; & in bono, alijs, se imitandum praebeat. Misera forte Re minorum condisio , quibus ita impie illudi fas si, a Catamalinus. Quod si mistra Cardinalis conditio, nisi ibi visa ubi exemplam habeat Me scribere istat; ne sic quidem estustiet, quin, vel ubi viuit, sit. Vere enim miser Cardinalis, si ab istius ub quo Diuis exemplo, aesendum et 'sivere, a quo bene vestiri sorte Giscat, at nec loqui nec sicribere. Certe iniuriam sibi Cardinalis feri iudi caret, si sieribendi exempia a B. suo Patre Paulo sumere coaeretur: longe vero maiorem audeo dicere,in eoq; consciet via illitis conlienio,) quam, si a Rege. Nam de Rege quid attinet diceta re, in quem illiberalem ii unc iocum strinxiit Modeste tamen
dicam, dc vere: Literarum laude,cum qui neget inter Principes praestare, M Principsin esse, literatum eum negent literati omnes. Ac Cardinalis forte altum sapis de se, is a neminer id tamen Nilo astirmare liceat, esse vel in ipso Camisabu coetu, nec paucos esse,qui absq; Purpurae siua iniuria ulla, Reos ab exemplo M loqui disiant, Asiribere. Neq; vero laude hac sola Liserarum praestare Regem,praeclara quidem illa,praestare & alijs: in Eo . que virtutes reliquas Pietatis, Iustitiae,Prudentiae, Temperan tiar,Munificentiae, Clementiae,& siquae aliae sunt quae in Rege,
150쪽
tis Cardinalis Bella ini Cap. 1.
quae in Christiano laudari solent, ita elucere in eo omnes, ut lPrincipia nemo sit,integer una magis, nemo ad cuius exempla mores componas, a quo melius virtutem istin, adeoque sub quo libentius velis vivere. QOm vero Deo dilectus, quam illi cordi sit aeque curae; difflato nuper puluere vestro, & quasi nebula discussa, omnium in oculis iam, omnium in ore versatur. Tali autem sub Rege, tam pio, prudenti, casto,miti,munifico, potestne esse non faelix vivendi conditis Quin circumfer oculos , lustra regi ones omnes, abiss qui lustrarunt, quaere, ubi . si detur optio)malint iam vivere,quam uti nomen eis facere solent) in fortunatis fice insulis. Fortunatis autem ab Illo, nec ulla adeo re, a Prolis futura spe,factaq; illi a Deo regnandi co ditione, pacata,prospera, miti,bonis Omnibus affluente, quaecunque Principis aut populi vota sunt. Serua nobis hae bona,Samme Dem. Miserὸ ergo hic rarat Misacis. Appello vel inuidiam rNusquam sub ullo, quam sub Nostro hi inlicius visitur. a Apoea. Hic vero Cardi i, qui sic dicit, boum, ornescis quia miser est ) suadeo emat Cost rium, etisurus, si bene sibι oculos nusquam magis, quam sub quo ipse scribis, o vivit,1nistram, tum scribendi, tum vivendi conditionem. Miseram seri-henis sub eo, ubi iniuriam sibi Sixtussieri lassice si Pontifices scribat iure, Caesarisbiuus unquam, ac iubeat proin referri Controuers eius in Librorum prohibitorum In Dem. Vbi,idem a Paulo periculum, nisi paucula illa, quae bene scripsit & ingenue, ad Avij dc cmartae exemplum recognoscat. Ubi vero ramagis conditio, quam sub eo vivere, in quo Estus ac tyranis: vel ed loci, ubi luxus & libido late dominantur)Nam fastus in eo quam tumidus, qui iniuriam sibi fieri iuάγ- eat, si a Petri exemplo honore umere distat, cuiq; honor nullus pro dignitate satis est nisi procumbat quis, & soleas ei oscule-b Contra Barel. tur. Qtiantus in populos fastus, Iulle populeo insipiensZQuae pilis. N Regest E acio,vt qui Rex veseres,ssexissernesii. ae vero, 'l ubi tyrannis maior animarum, quam sub qui iniuriam sebi feri iudicat, nis Errores eius pro Oramus habeantur,atq; is inprimis, Errorem in eum non eadere,qui quotidiὰ tamen turpiter impingiti qui etsi nihil sciat, omnia tamen iura instrinispecioru habere t etsi nihil sapiat, labi tamen vel decipi,non posse'etsi Satanae mancipiumrit, Viceium ta-