장음표시 사용
111쪽
PRO Petro igitur, iam Ecclesiae petra poli
Christum, & Apostolorum Primate desidinato,Christus sigillatim & praecipue rogavit,ne deficeret fides eius, sed ut in fide radicatu & firmatus fratres quoque suos hoc est, non solum oues, & simpl iciores seu laicos, sed etiam coapostolos,Epi copos.&alios Ecclosiae Pr p stos ac Ministros, in fide, ac fidei articulis,alijsque fidem & Religionem spectantibus instruere,&confirmare posset. Hoc ipsum ve ba Christi aperte exigunt atque conuincunt. Quod enim Petro, & non alijs Apostolis, licet excepto Iuda, omnibus praesentibus loqueretur, patet ex verbis. Sithon Simon, Ecce Satan expetivit vos cribare &c. patet & L0nsequenter ex eo, quod, licet dixisset, Satanam omnes cribare cupiuisse, expetiuit inquit vos cribare; tamen non pro omnibus quos ille cribare petiuerat,
sed pro Petro singulariter rogasse se dicit: ego rogaui pro vobis quos Satan exagitare cupit: sed
rogaui pro te Simon ut non deficiat fides tua: tua inquit non,vestra:quod dicendum erat, si pro mmnibus simul ora fiet, Et tu aliquando conu γsus. Tu inquam,pro quo rogaui, conuersus.con-
firma fratres tuos:quod vitiive de omnibus Apostolis intelligi, nee debet nec potest, secundum intentionem Christi hoc loco. Rogauit quidem postea pro omnibus Apostolis& fidelibus tam praesentibus quam futuris, ut S. Ioannes cap. ID recenset ad longum:sed non rogauit tunc pro il
112쪽
lis ea intentione ut hic pro solo Petro nomina. tinx&personaliter rogauit: utpote qui solus inter illos caput Ecclesaera supremus Pastor erlafuturus,pro cuius fringate,&in fide constantii proinde potissmum erat rogandum, quia, si caput deficiat, membra quoque deficiant aut languescant necesse est: sin autem capiat Ss Rector constans firmusque permaris erit, membra quoque & inferiores facile instruere & confirmare poterit:vti ai legati Patres a Catholicis, non o scure indicant, & unanimi quasi consensu comspirantes asseuerant.
ario eorum,quae ex Patribu3 perperam ct corrupre allegant Haeretici.
A Libi pro Apostolis smul omnibus,Ioannis videlicet i . rogasse Christum asserit B.Augustinus, es nemo inficiatur:Hoc vo. ro loco & casu Christum pro omnibus, liquam Pastoribus &Rectoribus Ecclesiae, personaliter&specialiter rogas. non affirmat Augustinus,& negat s.Lucas,qui testatur Christum nomin tim pro Petro non autem pro alijs identidem smili fine ac intentione rogasse. Rogasse tamen ait A ligustinus pro Apostolis cς teris quoque,sed quatenus in Petro tanquam Rectore de capite continebantur:eatenus autem pro omnibus,tmplicite videlicet, rogasse quoque Dominum dc pie asserit Augustinus,& omnes merito fatemtur. Hoc tamcn non obstante, pro Petro tantum
113쪽
nominatim & singulariter, & non sine si gulari ration qui alijs non erat ita conimimnis rogasse Christum, &ipse Christus test ' tur, & ex Patribus allegatis a Catholicis, &ipsomet Augustino utrinque citato . consta e potest euidelitissimh.
ee oues m eas, Ioan ai. An sit fiet, venetiam aliis Apsolis si Latio, dictum Pasce oves ia
Soli Petro, & nulli ex reliquis Apostolis dictum est: Pasce
oves meas: quia sic sentiunt & testantur Patres primitiuae E elesiae.1o. CHRΥsos, va in cap. 2I.
. Omnibus Aposto lis sigillatim citcturnest,&non li Petroi
114쪽
Ioannis. Quod aute, cat, persuasurils ut inqui maximὸ diui- Episcopatum , adinum nobis amorem quem Vocabatur lu- conciliat, est proxi- bens susciperet. E
mi dilectio, quam a go non toli Petro; Petro Christus exiti sed etiam omnibus sit: nam cum finem Episcopis&pastoria cibis secissent, dicit bus dicta sunt.
Ioannis diligis me plus N V s lib. de Agone hismicit ei: EtiamDο- Christiano, cap. 3o v ne, Tu siis quia amo Cum ei Petro icitur
D.D icit ei: Pasce atavos omnibus dicitur, pasce istas.QMdtandem cin- oues meas.
quit Chryses mus 3. IDEM homi- alijs omisis, his dunt, ita de Pastoribus. auat Petrum assatur ' os In ipso inquit Pe- erat Apostolorum, O tro Dominus unu inceps, propterea & tatem commenda- Paulus eum praeter uix- Multi erant A alios visurus ascenta p'stoli, & uni diei diu mul ut ostende PRisto ues meas. i et iam sibi fiduciam aio Pi habendam. a nqua ne, b Pastores i enim negationii funt. Christus ipse .. lmis tu rorum pascit, cum ipsit pas ei curam committit, cunt. nequo
115쪽
neque negationis meminit, neque ae r , brat: tantiim dicit:Si amas me,statrum curara
suscipias. de quam in omnibus dilectionem mstendisti & qua deicinor, nunc ostende: & xnimam quam pro me positurum dixisti, hac pro ovibus meis trade. Et paulo post: Ter autem interrogat, & semper idem praecipit,
τt demonstre quanti oviumsuarum curam faciat,& quod maximum hoc sit amoris argumen tum.& cum dicat quantum eum diligat,prae dicit,& martyrium,quod passu us erat, Ost
dens quod non ob eius dissidentiam hoc dicerct, sed quod maxime crederet, Volens γmoris in eum signum demonstrare. ΙDEΜ lib.2.de Sacerdotio.Hic Christus enim, inqui cum spostolorum Principe verbas ciens:Petre amas me,inquit,atque ille id confitente, Ariungit Mamas mepasce oves meas. interrogat Discipulum Magister, num ab eo ametur:
non quod ipse edoceatur: qui enim id edoceri cupiatis, cui uni mortalium omnium corda peruia sunt' Ter m annos doceat, quanta
j mi curasit regis huius praefecturaJEt paulo post:
Etiamne nunc nobiscum contendes inquit ad Basilium si audem istam tibi non bene ac feliciter cessisse, qui per eam uniuersis Dei Opt.max.bonis sis praeficiendus ' quum prae sertim ea agas,quae cum Petrus ageret, illum Christus auctoritate proditum esse voluit, ac rei pot
116쪽
is item Apostolos longὶ praecessere:Petre enim, imit, amas me plusquam hi omnes' Atqui illi quium licebat verbis huiusmodi Petrum aff Si me amas Petre,ieiunia exerce,super nu-im humum dormi, vigila continenter, i xia praestis patrocinare,orphanis patrem techibe, vidui item te maritorum loco h eant,unc verd praetermissis omnibus his,
bo a me dicta sunt, ea coimplures etiam exubditis praestare facile possint, non vixi s um,sed etiam sceminae.st quum de Ecclasapra Muta, de credenda huic vetilli tam multarum c. inuisur: Vniuersa quidem muliebris sunctuonis istius moli ac magnitudini cedat oportet, itemque & bona Virorum pars.
Mn est igitur dubium credidisse Petrum, &credidisse quia dilexit, dilexiste quia credidit. Vnde & contristatur,quia tertio interrogatur, Amas me. Is enim Interrogatur,de quo dubitatur: sed Dominus non dubitat, qui interrogabat non ut disceret ,sed ut doc
re quem elauandus is coelum, amoris sui nobis v
lut Vita in relinquebatSic enim habes:Simon Ioannis diligis me ' Vtique tu scis Domineluia amo te icit ei Iesus:Pasce agnos meos ene conscius sui no ad tempus assumptum, sed uiadudum Deo cognitum Petrus testifi-
117쪽
catur affectum. Quis enim alius, qui de se
hoc facile profiteri possit' Et ideo quia μως
profitetur ex omnibus, omnibus antefertur. S. AVGusTINVs Tractat. 123. in 1oannem in haec verba: Simon Ioannis amas met&c. Sed prius Dominus quod sciebat interrogat nec semel. sed iterum ac tertio, utrum Petrus eum diligat, nec aliud totiens audit a Penno quam se diligi , nec aliud totiens commendat petro quam sum oues passi. Redditur negationi trianae, trina consesSio. ne minus amori seruiat lingua quam timori: & plus vocis elicuisse videatur mors imminens, quam Vita prae sens. Sit amoris ossicium, pascere domini cum gregem: si fuit timoris iudicium negare Pastorem. Et paulo posti Μerito dicitur Pe
tro,diligis me,& respondet amo te: eique refertur, passe agnos meos, ct hoc iterum, hoc terti . S.CYRILL vs Alexandrinus cap. 6 . in Ioannem haec eadem verba tractatis: Praeveniebat alios Petrus: ardore nanque praecipuEChristi seruens, &ad respondendum pararutissimus erat: Vnde tarditatem modo nauigbVidens: tunica succinctus in mare exilijt. Et quando Saluator Discipulos linterrogauit, dicens: Quem me dicut homines esse'Quum iterum post responsionem ab eis quεreretur: Vos autem quem me esse dicitis: vi Princeps opuli caterorum primus exclamauit. Tκ es Chri
118쪽
uccessorum eius. . ollustius Dei plui.Et statim post: Μerito igitur
eum Christia interrorauit, splus eum caeteris diisereret , ct id Petrus autem amare se sat tur, Sc amoris sui non alium sed Christum iapsum in testem citat. In singulis autem confessi6nibus, variatis parumper Verbis, audiuit rationalium ovium curammi esse habendam. ΜΑxIΜvs Taurinensis.sermbne de sati-esis Petro&Paulo:Ιam hecessarium,inquit, reor Vt proprias eorum specialesque viri tes prosequamur. Hic est petrus, cui Christus aficensurus ad Patrem sendas ovistula Jahouect
S. LE o epist. 89. ad Episcopos Viennenisis prouinciae. Cui Petro cum prae cateris fouuendi & ligandi potestas tradita si ascend
rum tamen o uium cur fecialis mandata est
SUB MONITIO AD LECTOREM isti sanctissimi Patres constanter L asserunt,&'probant nemini ex Apostolis alij sed simoni Petro, qui Christum ternegauerat,quique Christum prae caeteris feruem, cius amabat, quem Christus ter nominatim imierrogabat num te diligeret, agnos suos & ues specialiter commendasse. Probat hoc e ἱam, &conuincit ipse Textus. Cum enim septem essent, ut testatur Euangelista, praesentes:
solum Petrum post capturam piscium & pramelum absolutum,nominatim primo & proprio
119쪽
nomine,addito etiam nomine Patris, ut ab alissimone Apostolo, qui cognominabatur Cananaeus secerneretur, solum inquam Simonem Ioannis compellauit dicens:Simon Ioan s diligisme,additque plus h s:quibus verbis iterum illuab omnibus at ijs distinguit. Et cum nullus aliusquam idem Simon,& ut exprimit S.Ioannes, P trus respondere tertio ad trinam interrogatio, nem respondit: eidem Si moni Petro, & nulli ex alijs, in secunda, non tertia persona respondit Christus, pasce, non pascite, agnos,& fecundbpasce agnos,&terti b, pasce oves meas. Eide P tro statim praedicit mortis genus. Amen amendico tibi, esset iunior &c. Ex quibus omnibus liquidissimum euadit,soli bimoni Petro,& nulli alij ex Apostolis, quantumuis praesentibus, Christum locutum,&interrogasse,de amore sui nulli praeferquam soli Petro agnos suos, oueiq;
EXEGE SIS ET GERMANI EXPLI-catio eorum,quie ex Patribus perperam ct corrupte allegant Horetici. r. S.Chrysostomus non negat soli Petro specialiter agnos ovesque sitas commendasie sed hoe non obscuris verbis ex professo, non solum in s. Ioannem scribens sed etiam in hoc eodem libro quem citant haeretici, asseverat SI probat ut patet ex testimonijs a Catholicis allegatis: sed tantum vult inde probare, omnes qui Christum mant,curam ovium, si diuinitus ad tale munus socentur,prompte libenterque suscipere, & diligen-
120쪽
igeriter fideliterque eandem administrare de-ere quia Christus ter de amoris testimonio i errogauit Petrum, priusquam illi oues suas cmandas pascendasque concrederet.
2. Quae fuerit mens S. Chrysostomi & Augmhini, i iquet ex testimoni js supra ex parte Cath Picorum allegatis. Quod vero Augustinus dicit. omnibus dici, qu bd Petro dictum est pasce oves meas sane, riteque intelligendum est: non enim omnibus sine exceptione hoc dictum putauit sanctissimus ille Doctor ; alioqui etiam omniabus laicis, imo omnibus mulieribus imodi pueris dictum esset, ut oues Christi pasceret.& sic omnes Pastores essent a Christo constituti: si autem omnes Pastores, ubi oues, ubi quip ic; debent 3 Deinde nec omnibus Palloribus aut Episcopis proprie, & ex proposito, illa vice,& eodem sensu asserit dixisse Christum:pasceo-ues meas cum hoc textui apertς, & reliquis P tribus,imo & ipsi mei Augustino repugnet. sed omnibus qui ad Pastoralem functionem legitia me voGiti sunt secundario, Sc suo modo, iuxta vocationis suae statum & differentiam dictum esse,ut pascant oves suas,singuli suas, hoc est sibi commissas,Petro tamen principaliter,& tanquasupremo, ac generali totius Ecclesiae destinato& iam ordinato Pallori dixit Christus,ut absque exceptione oves & agnos suos pascereti quod
nulli ex Apostolis, nedum alijs, sed soli Petro,&suis ordinarijs successoribus dictum est. Hoc satis ex ipsomet Augusti no tum alibi, tum hoc e dem loco colligi facile,& euidenter poterit. Na