장음표시 사용
121쪽
. ante haec verba quae at legantur ab haereticis,pr mittit: Non sine caussa inter omnes Apostolos, huius Ecclesiae personam sustinet Petrus.Huic e- 'im Ecclesiis claues regni coelorum datae sunt, cum Petro datae sunt. Et tunc subiungit:Et clim ei dicitur,ad omnes dicitur,pasce oves meaS.Qu i e autem &quo sensu Petrus,secundum Augustinum,Ecclesiae personam sustinuerit,idem s. A gustinus alibi explicat, asserens videlicet prodi r Apostolatus sui prim tui',gessisse personam Rcclesia ut ait Tractatu ir . in Ioannemrseu portasse fig*ram Ecclesiae, & Apostolatus principatum tenere:ut ex Cypriani sententia scribit libri 2.cap.I. de baptismo contra Donatistas. Ergo Pe tro tanquam primati & Principi Apostojorum, hoc est supremo Pastori Ecclesiae dietiim est,pasce oves meas,omnes inquam oves meas:alijs v
ro sub Petro idem dicitur, sed non tanquam prumatibus & supremis Pastoribus, sed tanquam Petri coadiutoribus,qui sub Petro singuli sing las oves fidei suae commissas pascere& procurare tenentur. Alioquin non solum singuli Episco pi, sed etiam singuli Pastores omnes in uniue sum oues pascere deberent, & Petro in Pastoratu essent aequales.Atqui idem Augustinus diserte ait: Qtiis nescit, inquit, illum Apostolatus primcipatum ds Petro loquitur ) cuilibet Episcopatui praeferendum haeresi s3. Si nullus Episcopus iis cura& officio est aequalis Petro, quanto minus simplex aliquis,& paruae paraeciae Pastor λ Et damnat Aerium haereseos, qui dicebat presbyte
rum ab Episcopo nulla disserenua debere discerni. Si
122쪽
i. Si nullus presbyter Episcopo potest eoaequa- absque haeresi,quanto minus summo Pontificidiu Pastori supremo Idcirco ad omnes quidemicitur , quod Petro dicitur, secundum menem D.Augustini, quia omnes Pastores in Petro, eluti inferiores in situ superiore continentur:
ed pro eo gradu & auctoritate ad singulos dic,
ar,quam sub Petro amoris Christi, ut ait S. Am- ,rosius,Vicario,variam &distinctam limitatam inguli obtinent, quia auctore eodem Augustinoermone et .da sanctis, in pno Petro figurabatur sest as omnium rastorum. 3. Ex ipsis verbis B. Augustini quae allegant lim elici, Augustinus explicatur. ait enim: Multi Grant Apostoli,& uni dicitur. Vni,inquit,*citur,
non 'mnibus, Pasce oves meas. Si non omnibus
Apostolis,quomodo omnibus ad unum vel infimis sacerdotibus aut Pastoribus λ Et quomodo Petrus,ut ibidem D.Augustinus asserit, figuram corporis, id est Ecclesiae portauit, nisi propter primatum Apostolatus,ut supra quoque monuimus & alibi sese explicat Augustinus p Si tanquaprimario & supremo Apostolo hoc est,generali Pastori: quomodo eodem sensu omnes Pastores censebuntur 3 nunquid omnes supremi & gen rates Episcopi,nunquid omnes principes Apostolorum Z Negat igitur Augustinus ita dictum
essς Petro,pasce oves meas sut non sit alijs quoque suo modo sensu dictum idipsum. Alioqui
nulli essent Pastores praeter solum & vnixum Petrum . quibus incumberet pascere oves quoque suas. Pascit igitur Petrus ut supremus
123쪽
& generalis Pastor: pascunt quoque alii ut intariores,& Petro subditi Pastores,imb Petri adimiores & cooperatores, quilibet secundum mensuram suam,& suae cur ti& sis quasi in suo supremo Pastore pascere itidem iusti sunt oues qui'; suas. Huc spectat, quod hac de re S. quoque Leotestatur, sermone 3. dpanniuersario suae assiumptionis. Ideo Petro hocsingultiriter creditur, quia unctis Ecclesia rectoribus Petriforma praeponitur.
pasce agnoseasce oves meas: Petro omnes oues ab que exceptione, se uniuersam E Aesiam commiserit,es eunde Fremum ac generalem Ecclesiae totius Potirem, Principem,ac Rectorem ordinauerit os
secundumpromissione actam Matta 6. Ecclesiam suam supra Pe
, tram aedificauerit. Verasententia Cain
Christus hisce Vesebis:pasce agnos, paste
tro CnristianoS,&Wniuersa Ecclesia pabFalsa sententia Hom
Christus hisce Ve his : pasee oues meas.
124쪽
zendam regendamq; quia sic antiqui P zommisit: sic enim tres testantur. -iunt & testantur S.G RECORIVS Patres veteris & pru lib. .epist. 32. & alijs mitiuae Ecclesiae. quoque multis locis,
ARNOBI v s am detestatur nomen 6
no 29ci. in Africa, in niuersalis Episcopi. Psal. 138. inod ut doceam scilicet Petrum esse Episcoporum Episcopum a Christo constitutum: quod prinmiserat illud ostendo, quod nullus Apostolorum nomen Pastoris accepit. Solus enim Dominus Iesus Christus dicebat: Eso sum Pastor bonus.Et iterum: Me, inquit, sequuntur Duel meae.Hoc eryo nomen sanctum, ct i iis nominis potestatem,post resurrectime uam Petro ρoenitenti conces ct ter negatus, negatori fluo hac, quam solus habuit,tribuitpotestatem.
Ioannis in haec voxba: Simon Ioannis diligis me plus his ' Dicit ei, Etiam Domine tu scis quip amo te .Dicit ei:Pasce agnos meos. Quid tandem, inquit Chrysostomus, alijs omisis his
duntaxat Patrum latur os erat Aposto orum,ct Princeps,propterea se Paulus eum praeter alios vi purassendit: simul vici ostenderet iam sid clam sibi habendam,tanquam enim negati nis obliuisceretur,fatrum ei curam committit,veque negationis meminit, neq; exprobrat:
125쪽
tantum dicit: mmas me statrum curamsustμμώ.Et paulo infra,in verba il la Petri Domine hic autem quid' Cum magna Christin Petro communicasset, orbis terrarum curam demandases martyrium praedixisset, & maiorem erga eum dilectionem testatus esset, cum vellet Petrus Ioamem socium & Collegam, inquit,Hic autem quid &c. 1 D Ε Μ homil. . in acta Apostol.Erat,i quit, Petrus os omnium, caussam fidei agit pro omnibus, doctrina sua instituit omnes: ipse praecipuus fidei assertor est, praecipuus catechilla habetur, & primus extitit Verbi concionator, & primus coegit Ecclesiam, eamque non ex Hiero lymitania & circum. circa habitantibus Iudaeis, sed ex Parthis,
Medis, Phrygijs, Libycis, Aegyptiis, Arabiu
bus,aduenis Romanis, & alijs.Et quit omnium Pamrfuit a Domino institutus, ex omnibus nationibus cogere coepit oves: docuit eos fidem,simul &Apostolicos mores, nempe r nunciare omnibus, simul conuenire in or
tione. panis a Christo edocta fractione.
S. EPIPHANIVs in Ancorato. M P trus est,inqui qui audiuis, Pasce oves meas, cui concreditum est ovile. id est, uniuersa Ecclesia catholica & omnes oues, iuxta illud, fiet venum ouile & unus Pastor, Ioan .Io.
126쪽
faris hoste verba;Pasce oves meas.& quae prγedunt. Petre amas met Dominus, inquit, ora dubitat, qui interrogabat, non Vidisse
et,sed Vt doceret, quem Amandus in caelum ιγnori uinobis velut unarium relinquebat.Ea paluo post: Et ideo quia foliuprofitetur ex omnibus,
ninibim antefertur. Maior enim omnibus cari
tas. Illud quoque diligentius intuendum, cur clim Dominus dixerit: Diligis me, ille dixerit Tu scis Domine quia am o te.In quo videtur mihi dilectio habere animi carit
tem,amor quendam qstum conceptum comporis,ac mentis ardorem: & Petrum opinorno sotu animi sed etia corporis sui circa Dei cultu signare flagrantiam.Deniq; tertio D
minus no iam diligis me,sed,amas me inter rogauit: st iam non agnos,ut primo,quodam lacte pascendo nec oviculas,ysecundὸsed ouespascere iubetur, perfectiores viperfectiorgubemaret. S. LE O,serm. I.de Ast. Domini. Petrum, inquit, omnium Episcoporum nouerunt e se primatem. Et iterum: Petro supra cateros,pψὶ regni claue oculis Domini cura mandatur. ID E Μ,serm.3. de assumptione sua ad Pomtiscatumssis toto mundo,inquit, unus Petrus et,
gitur, qui ct uiuiuersarum gentium vocationi, ct omnibus apostolis,cunctiss Ecclesia Patribus praepo-xuuLVt quamuis in populo Dei multi sacerdotes sint, multique Pastores, omnes tamen pro
127쪽
propriὶ regat Petrus, quos principaliter regit ri Gnristus. 'S. GREGORI vs MAGN us lib. .Epist, epist 32. cap.76. Cunistis euangelium scientibus liquet, quod voce Dominica, sancto ct omnium Apostolorum Petro Principi Apostolo,totiis E clesiae cura commissa est. Ipsi quippe dicitur: Petre creas meῖ Passe ques meas. Ipsi dicitur: Ecce Satanas expetijt cribrare vos sicut triticu,& γ proterogaui Petre, ut non deficiat fides tua: & tu aliquando conuersus confirma fra trei tuos. Ipsi dicitur: Tu es Petrus, & super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, portae inseri non prevalebunt aduersiis eam. Et tibi dabo claues regni coelorum: & quos cunque ligaueris super terram, erit ligatum S in caelis:&quodcunque solueris supertem, ram erit Glutum & in coelis. Ecce claues r siti caelestis accepit:ρotestas ac ligandi & sotiuendi tribuitur. Cura ei tot ira Ecclesia cyprinc
TH, o PHILACTVs in cap. χχ. Lucae,
Tu, inquit, Petrς conuersus bonum exemplum poenitentiae omnibus eris: qui cum Apostolus fueris & negaueris, iterumreceperis primatum omnium, O praefecturam orbis. Et in cap.2I. Ioanniq.Finito, inquit, prandio praefecturam omum totius mundi Petro commendabari mi autem alijsed huic tradidit. :
128쪽
LBE R N A R D V s.lib. 2. de Consideratio. ae. Cui, i n quit, non dico Episcoporum,sed etiam i
Gunt ouesybi me amas Petre, pasce oves meas.
Quas ' illius vel illius populos ciuitatis, aut regionis, aut certe regni t oues meas inquit. Cui non planum, non designase aliquas, sed a lgnasse omnes'Nihil excipitur ubi d)hi gititur nihil. Et sorte praesentes caeteri cori discipuli erant,
cum committens uni, Tuitatem omnibus commemdaret in uno grege ct uno Pastore. SUB MONITIO AD LECTOREM. Ex istis patribus a Catholicis citatis aper
tissime constat Christum hisce verbis, pasce agnos, pasce oves meas, uni Petro non solum oues aliquas sed omnes, nullis exceptis,commendasse,sicque eum praealijs,&super alios omnes generalem constituisse, & supremum Pastorem,& aetii atque re ipsa compleuisse quod Matthaei i6. promiserat. Hisce enim verbis super Petrum, iam sua oratione & gratia petram factumatiam uniuersam qdificaui hoc est, illi regendam Aequam principi Pastorum, comisit reclesiam.Sicut enim Domus innititur fimmolandamento, & ab illo regitur & firmatur, conseruaturque rita & Ecclesia, post Christum. qui est pi incipale&primarium fundamentum. pendet firmatur, & conseruatura visibili quoque supremo Pastore & Rectore. Hisce etia verabis,ut ijdem Ss.Patres manifeste insinuant, & ac serum
129쪽
Tunt, promissas non unius coeli, sed coelo fusi claues, hoc est, non unius alicuius particularisaeclesiae, sicuti alijs sigillatim apiscopis coii-j credituosed omnium Ecclesiarum, hoc estvniuersae per orbem Ecclesiae, qui in multas partib laxes Ecclesias,veluti membra unius corporis& ramos unius arboris, extenditur & dilatatur. .
claues tradidit ac donauit, sicque eum post & sui, se rectorem& gubernatorem ac Principem summum eiusdem constituit& ordinauit Ecclesiae, qui non sollim agnos & oviculas,hoc est, min res & simpliciores Christianos, aut Iaicos quotcuq;,qui no sunt sacerdotes; sed etia oes sacerdo. tes & prs terea Episcopos uniuersos absqi exceptione,qui etia respectu supremi Pastoris oves resentur,pascat,hoc est, regat&moderetur secundu dictam ci& officiu boni & fidelis Pastoris. quino tantum pasci ducit, & reducit oves, sed etiaregit,& ad obedientiam constringit, prout utile ire receptum fuerit:quod,verbum pascedi inci duadeoque & Reges de Principes seculares su altos suos, iuxta phrasim & sensum scripturae, pascere,hoc est,regere dicuntur. Patet etiam ex textu non aliquas, sed omnes oues commisisse Petro pascendas. Non enim dicit Christus: Pasce has vel illas, sed oves meas, hoc est, omnes quae . meae sunt oues,omnes intelligens, qui nubias racipitivi& Patres diligenter
130쪽
explicatio eorum, quae ab haereticis corru-
SAnctus Gregorius in ioanne quodam Coi,
stantinopolitano Episcopo nomen & Tit Ium uniuersalis Episcopi multis modis de. testatus, & persecutus fuit: non quod ignorare aut negaret uniuersalem aliquem in Ecclesia a Christo constitutum esse Pastorem seu Epist Pum , Petrum videlicet Apostol um, cui omnes ouea absque exceptione concreditas esse diserte fatetur &asserit:sed quod eo sensu,quo consta tinopolitanus ille usurpare voluit,intolerabile ει execrandum putaret:videlicet,quasi ille unus
di solus ita esset Episcopus censendus, ut alij B piscopi, non veri Episcopi, sed unius illius & v niuersalis tantum vicari; haberentur, quod Mindignum,& falsissimum est: Etsi enim summu Pontifex,Episcoporum sit Episcopus,hoc est,si premus Episcopus:alij tamen singuli in suo gra du & dioeces veri sunt nihilominus,sed inferi res &particulares Episcopi. Voluisse autem amabitiosissimum illum Ioannem Constantinopo litanum Episcopii eo nomine & sensu dici atqi appellari uniuersale Episcopu, quasi ipse solus esset vere Episcopus, caeteri aute per uniuersuta orbem Christianum Episcopi, non vere Episc si,sed vicarii tantu,& administri sui essent ce stadiici eo patet,quod sanctiss.Greg. ad dicturi