장음표시 사용
101쪽
Fixum est decretum hoc: Quicunque honorificaverit Me, glorificabo eum: qui autem contemnunt Me, erunt ignobiles. Contemnite, filii Mei, quod apparet, et non est; et fastum saeculi alta humilitate calcale. Discite a Me, 0ui sum corde humilis, et gloriam hominum, teste Patre Meo, non desideravi. Haec est prima pars eruditionis Meae, quam inflat lavi sidelissimis discipulis et imitat0ribus Meis; qui laetantes ibant a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt, pro dulcissimo Nomine Meo conlumeliam pati. Haec est gloria abscondita sub crucis humilitate, omnibus honoribus et imperiis praeserenda, et super
speciem et divitias aestimanda. Nolite ergo in re tanta Obdurare corda VeStra: sed alto mundi contemptu ad immortalem gl0riam per contumeliam crucis festinate.
Vae vobis divitibus, qui habetis consolationem
vestram in hoc mundo. Cur tam anXie adoratis aurum, quod quidam appetentes erraverunt a fide, et inseruerunt se doloribus
mullis 2 Nihil nisi terram diligitis, et opes Meus coelestes oblivioni tradere sestinatis. Cito cum dolore amittetis, quae nunc cum illicita defectatione possidetis. Scriptum est enim dictante Spiritu Meo: Dormierunt
102쪽
Somnum suum, et nihil invenerunt omnes viri divitiarum in manibus Suis. Fugite ergo avaritiam, quae est idolorum Serviliis: et praeter Me nullas opes aestimate. Tantumdem enim amori Meo detrahitis, quantum in bonis caducis collocatis. Minus enim Me amat, qui Mecum aliquid amat, quod propter Me non amat. Nonne considerabitis, vos cilo morituros ut sitim
Ouorsum horrea nova aedificare, et domo S aeternaSin terra peregrin0rum fabricare quaeritis, ut ibi Brgentum recondatis 'Thesaurietate potius vobis thesauros in coelo, ubi semper Victuri estis, et misericordiis pauperum Mihi,
Deo vestro, meneramini. Certe semitae omnis avari animas possidentium
rapiunt, ut in terra deserta, invia et inaquosa, longe u salute Mea, longo exilio demorentur. Deponite jam p0ndus terrae, qua gravamini: relin quite omnia, ut Me, Qui non habui inter vos, ubi
caput reclinarem, sine Onere Sequi Valeatis. Quomodo enim Me expeditum et currentem sequi poteritis onerati γBene dixit Petrus si dissimus, servus Meus: Ecce nos reliquimus omnia, et secuti sumus Te; neque enim eXullasset Mecum ad currendam viam, nisi p0ndus tantum abjecisset. Hoc ergo lacite, et Vivetis.
103쪽
Hortatur ad odium parentum et conSanguineorum. Spiritus est, qui vivificat: caro autem non prodest quidquam. Immo non solum non prodest caro, Sed Vehemen
Ideo fideles amici Mei, qui non eX sanguinibus,
neque ex Voluntate Viri, sed eX Deo nati sunt, ne sorte in Vanum currerent aut cucurrissent juXla consilium Meum, Omnem carnalem propinquitatem Oderunt, et quasi Spiritus Mei Venenum evitarunt. Ex hoc numero suit ille, qui laetabatur canens: Pater meus et mater mea dereliquerunt me; Dominus aulem assumpsit me. Non est inutilis commutatio, pro parentibus, qui ad Ser Vitutem et mortem generant, ad ulcissimo Ρatre Meo inter filios Sion inclytos et amictos auro primo 3m3ntissime adoptari, et ad haereditatem aeternam jus habere. Sed mundus hanc adoptionem non cogn0Vit, et morti seris consiliis, quos pater Meus in Suam adoptio nem Vocat, naturalis legis colore, et aliis aequitatis apparentis umbris seducit.
Quid est hoc 3 Ego, Qui a purissima genitrice Mea nihil damni spiritualis pati poteram, ubi salutis Vestrae
cauSam agebam, quasi alienam non cogn0vi; et servi Mei a contagio carnis impurae non timebunt 3 Sinite mortuos Sepelire mortuos suos: et in aeternae salutis ingressu, Vel progressu carnalium parentum blandimenta c0nsiliaque Vitate.
104쪽
et suavissimos fratres Meos. Pater Meus Pater vester erit, et erit mater vestra milissima Virgo, quae
Hortatur ad mortificationem sensuum. Altendite, filii, quae dico. Sensus et cogitatio homitium prona sunt ad malum ab adolescentia sua. Propterea necesse est, ut mortificalionem Meam in corpore Vestro semper circumferalis. Equus enim ei si uenis in abundantia virium suarum non Salvabitur. Castigate Sensus vestros, quasi juvencul0s ind0milos, ne sorte legem mentis transgredi umini. Nec durum vobis videatur, oculos cohibere, nem0rs intret per fenestras, et ostium circum Stuntiae
p0uere labiis vestris, ne verbis indisciplinatis Meosseudatis: placebitis enim Mihi valde, et pro Visus
mortiscatione videbilis lucem splendidissimam, quam videbat Tobias et Isaac, postquam caligaverant oculi ejus: pro labiorum vero custodia docebo vos dulcis simum Sermonem Meum, qui linguas infantium sucit disert3S. Certe Sancti Mei, qui regnum coelorum violenter rapuerunt; Sensibus suis, quod volebant, c0nflantissime negarunt: sacti sunt custodes lectuli Salomonis, leuen-les semper ensem districtum contra semur suum. Sensuum enim pugna nunquam intermittenda est, si Salvi esse Velitis, ne pereatis, vel a s9gitta iracundiae v0lante in die, vel a neg0tio impuritatis perambulante in tenebris, vel ab incursu ambitionis, seu daem0nio meridiano.
105쪽
Nullus locus, nullum tempus, quamdiu moriales estis, a sensuum proelio immunis est, ne igitur salutem Vestram aeternam contemnatis.
Et quidem extremae dementiae est, Sinere Sen SUS vestros duci in aeternam captivitatem: cum possitis per modicum laborem et mortificationem infinitam consolationem eisdem sensibus in coelesti regno Meo
Quid quaeritis delectationes impuras 3 Ad vera potius et aeterna gaudia, brevi luctu, suspirate. Cnvot xx .
Utinam filii Adae saperent et intelligerent, Bo novissima providerenti Utinam et vos, qui non videmini repellere consilia
Mea, saepe ac serio cogitaretis, qualis an Xietas in hora mortis Ventura sit: certe mundi desideria flatimeV3neScerent, neque in aeternum peccaretis. Omnes ad mortem velocius, quam a leXente tela
succiditur, properatis, paucitasque dierum nimis brevium finietur brevi: et lamen mortis ViX unquam recordamini. Patalia Sum plu0sa, promptuaria plena, filiaeque vestrae circum ornatae, ut similitudo templi, sper te demonstrant, quid inter vos ipsos meditemini. Quid scilis, an prima, an media nocte, an gallicantu Venturus sim, et in virga directionis rationem vilae petiturus 3 Ego dinumero gressus veStros, et tanquam in saeculo signo debita Vestra, quasi celeriter aes alle- TE
106쪽
num eXacturus: et Vos mortem, nec per horam,
cogitatis' Non placet Mihi gravis oblivio haec, ob quam
punivi civitatem Meam, JeruSalem. Cum enim essent sordes ejus in pedibus ejus, non est recordata finis sui. Si enim finem cunctorum viventium praeVidisset, quomodo pedes inquinasset 'Transitus illius memoria cor premit, ne ullum sapiat sed in timore ac tremore salutem operetur. Propter quod, filii Mei, inter negotia et gaudia saeculi frequenter mortis agonem doloremque pensate: ut per Vias rectas justitiae ac immaculatae legis Meae alacriter tendentes, in aeternum non pereatis; sed tanquam fideles ac solliciti servi, statim ac Venero et
puls3 vero confestim aperiatis Mihi, et intretis in aeternum gaudium altissimi Patris Mel. Cnvisi xx .nonet judicii timorem. Qui justificari quaeritis, limele abγssum judicii Mei, in quo causas omnes filiorum Adae, cum accepero tempus, indicabo. Dum Ego culpas hominum dissimulo, ipsi quasi tauri pingues sine si aeno timoris eXultant. Sed per Memetipsum juravi, quia Mihi curvabitur
Ego faciam verbum in Israel, quod, qui audierit, tinnient ambae BureS US. Tacui enim, diu silui et patiens sui: sed in suprema
107쪽
die irae, ut parturiens, cum impetu loquar. Nunc parco et milissimo corde inimicos Meos ad poenitentiam et veniam Voco: tunc vero, quando erit tempus, quale non fuit, eX quo gentes esse coeperunt, deducam omnes gentes in vallem Josaphat et ibi disceptabo cum eis super novissimo testamento Meo. Ne abutamini, o filii, mansuetudine Mea, quasi nunquam cum judice acturi: omnes enim vos manifestari oportet unte tribunal Meum, ut reserat unusquisque, prout gessit in corpore, sive bonum, Sive malum. Misericordia Mea superexaltat judicium, ut posteatam Severe puniam, quam misericorditer nunc ignosco. Timete iram Meam, pusilli et magni, et per opera bona timorem suturum praecaVete. Columnae coeli contremiscent et pavebunt ad nu-lum Meum; nam in angelica naturu reperiam praVitatem : Quanto ergo magis aequum est, homines, qui
habitant domos luteas, pavere judicium Meum, nec bibere quasi aquam iniquitatem ΤΡlaceat vobis paternis visceribus dignum consilium
Si Me propitium in die ultionis videre desideralis, ante diem rationis Me tanquam judicem eXpaVescite. Vivite in multa cordis sollicitudine, Mihi Soli placere studentes; non enim proderit vobis favor, aut gratia hominum, si Me prius non placatis. Videte, quod Ego sim Solus, et non sit alius Deus praeter Me. Ego occidam, et Ego vivere laciam, et non est, qui de manu Mea possit eruere.
108쪽
Ego reddam ultionem hostibus Meis: et iis, qui oderunt Me, retribuam. Crevot se R . non et fugam peccati. Nihil est, filii charissimi, quod iram Meam pro Vocet,
nisi peccatum: cujus causa, tactus dolore cordis intrinsecus, delevi per diluvium hominem, quem sormaveram; et eXcitalus sum ad puniendos inimicos Meos, tanquam dormiens, et tanquam p0lens crapulatus a Vino.
Iniquitatem odio habui, et abominatus sum: intolerabilis enim Mihi est peccati turpitudo. Angelis non peperci, et horrendis suppliciis orbem terrae percussi, ut grande peccati malum pensare discereti S. Si ergo iram Meam vitare cupitis; quasi a facie colubri fugite peccatum, et per Vias justorum rectas ad Me venire properate. Aedificent alii Babylonem, et qui in sordibus est, sordescat adhue: vos aulem, qui Me sequi desideralis, ab omni peccato abstinentes curate, ut cito aedificentur muri Jerusalem, atque adeo, qui justificatus est, justificetur adhuc. Non est pars in Filio David iis, qui peccare non liment: immo tradentur ipsi in manus gladii, et partes vulpium erunt. Rem quippe nefandam operati sunt, et vestimenta sua in sanguine Agni non dealbaverunt. EXpurgate Vetus fermentum, et Sanctuarium cordis vestri, ubi habitare cupio, ne imposterum polluatis.
109쪽
Apparebuntque Vultus vestri coram Me sormosiores per abstinentiam peccati, quam Vultus e0rum, qui in domibus regum nutriuntur in croceis, et ampleXantur
Estote imitatores Mei, sicut filii charissimi, ut re praesentelis imagine Viva innocentiam Meam et spurcitias peccati impollulo culle pertransite. Haec est Sapientia justorum, qui culpam magis, quam inferni poenas timent, et studiosissime sugiunt in centiva peccati. In dies singulos quaerunt aspergi sanguine Meo, et mundari, ac super candidissimam nivem dealbari.
Qui Mihi placere cupit, non quaerit altum Sapere: sed in animo contrito atque Sollicito a Me suscipi. Propterea fugit omnia illa, in quibus animus sibi placet; et ea eXercitia eligit, quae mundi sugam et
Ex hoc numero suit rex ille, servus Meus, qui cum esset parVulus in oculis suis nihil curans regni magnitudinem, media nocte surgebat ad confitendum Mihi, et innumeris suspiriis et gemitibus potum cum stelli miscebat. Filii hujus saeculi, qui dignitales magnas ambiunt, et qui amore divitiarum descendunt mare in navibus, facientes operationem in aquis multis, et illi etiam, qui per negotia quoque licita nimis distrahuntur, raro valde c0mpunctionem habent.
110쪽
Amici vero Mei, quorum anima concupiscit et deficit in atria Mea, inter ipsa negotia suspirant ad Me, et statis horis intrant in cubiculum, claus0que ostio effundunt in conspectu Patris Mei orationem suam, et tribulationem suam ante Ipsum pronuntiant. Ex quo fit, ut compunctionis sensus descendat super humilia corda ipsorum, sicut pluvia in vellus, vel sicut stillicidia stillantia super terram. Et vos ergo, silii Mei, alia fugientes, Salutarem peccat0rum dolorem, et compunctionem in abscondito requirite: flere discite et dulcissimis laci Tmis stratum vestrum in silentio noctis rigate. Et in vigilia matutina cordis contriti sacrificium odorabor: et reducam super inimicos Vestros aquas maris cum intima laetitia cordis vestri.
Hortatur ad perfectam coul er Sionem.
Usquequo, filii Adae, claudicalis in duas partes 2 Mihi ex toto corde serVire renuitis, et mundo partem cordis male divisi destinatis 30uid dicam vobis 3 cur Me quasi durum Dominum limetis 2
Convertimini ad Me, et Ego conVertar ad VOS. Ego enim nunquam nocui viro, qui vellet servire Patri Meo: p0pulus autem Meus, si non contempsisset Me, non allevassem lanceam Meam Super eum. Nunc Vero, quid vultis, faciam vobis' Ero Deus vester, et mitissimo corde filios prodigos suscipiam, quam Vis substantiam consumpserint Vivendo