Loquere Domine! qui audit servus Tuus! : Adlocutiones Jesu Christi ad cor hominis divinis Scripturis depromptae, cum quotidianis precibus; in Clericorum et Sæcularium usum

111쪽

Non rejicio publicanos, sed infinita dulcedine illis

ad primum gemitum reconcilior. Non irascor servo nequam supplicanti: sed decem millia latenta ad solas preces dimitto. Quare ergo Vos de Me non bene opinamini, et ad Me toto corde reverti dubitalis 2 Sacrificate Mihi corda vestra, et per ignem eXaudiam vos, et adducam per torrentes aquarum in Via recta, nec impingelis in ea: quia factus sum vobis Pater, et populus vester, melius quam Ephraim, primogenitus Meus est. Erilis Mihi foederati, nam ab antiquo dilexi vos, et luctum Vestrum in gaudium convertere decreVi. Sufficit praeteritum lempus peccato impenSum: nunc Vero, sicut exhibuistis membra Vestra servire peccato sub tyrani de Pharaonis, sic, quod reliquum est Vitae, exhibile illa, ut serviant jus litiae, sub imperio sua vissimo filii Dei, Qui regnavit a cruce, et domuit orbem non serro, sed ligno.

Solvite jam vincula colli vestri, captivi fidae filii, et ad libertatem filiorum Dei respirate. Projicite jam idola mundi de medio vestri, ut in

corde Vestro Solus possim habitare. Mundamini balneo sanguinis Mei, qui per sacramenta influit in animas vestras: et inter Viva persectaque Ecclesiae, sponsae Meae, membra spiritu vitali Meo regi, ac dulcissimo justorum consortio frui properate.

112쪽

Docet Iesus Christus summam sapientiam in ritae puritate, et eroque virtutum Cultu consistere. Senectus Venerabilis est, charissimi filii Mei, non diuturna, neque annorum numero computata: Canienim sunt, incontaminali sensus hominis: et aetas senectutis vita immaculata. Vitinam verbum crucis, quod iis, qui salvi fiunt, Dei virtus et sapientia est, semel saltem adhaereret visceribus vestris, ut loli anima et corpore ascendentesque de lavacro pretiosi valde sataguinis Mei, cordis puritatem Serva reli S. Ipsa enim puritas secreto erudiret vos, et Occulta Sapientiae Meae suavissimo magisterio manifestarem vobis. In malevolam quippe et coinquinatam animam non introibit sapientia Mea, nec habitabit in corpore subdito peccatiS. Ille vero solus ad aeternitatem sapiet, qui ingreditur sine macula, et manus suas Servat innOXias, ne peccato ullo medetur. Haec est altior mundi eruditio Mea, quam David, SerVus Meus, accepit; dum super senes intelleXit, quia mandata Mea immaculato corde quaesiVit. Haec est mentis maturitas, quam Agnes, tenera puella et dulcissima sponsa Mea, comparavit: Insantia

113쪽

si quidem computabatur in annis: Sed erat senectus mentis immenSB. Et omnes, qui per Veras Virtutes, quae sunt ipsam et animae pulchritudo, exhibent Mihi puras animas Suas, non habentes maculam, neque rugam, numerantur inter Senes longaeVos regni Mei, sapientiae laude in consilio justorum celebrato S. Abstergite ergo, filii sordes mentis; et accuratissimo virtutum Mearum studio eX tollite manus puras in Sancta: faciemque Meam suavissimo novi sacrificii odore requirite.

Hortatur ad primam aetatem, per veras virtute Deo consecrandam.

Os serie Mihi primitias, charissimi filii, aetatemque primam sacrificio matutino, antequam polluamini, Mihi consecrate; et placebitis Mihi super vitulum novellum, cornua producentem et ungulas. Quid vobis cum filiabus Madian, quae veros filios Israel carnali gratia corrumpunt' Ne sequamini Moabitides et Sidonias: certissime enim subvertent corda VeStr3. Sacrificate Mihi potius primum aetatis 1l0rem, et inter novellas pietalis planias justitiae decorem germinale. Certe, si sciretis, quam gloriosum sit ab ipsa pueritia Mihi servire: taederet vos mundanae consolationis, quae teneras ac ineXperias animas Seducit. Felices illi, qui ab infantia discunt timorem Meum, quo amabilem aetatem illam a corruptione praefier Vent.

114쪽

Quasi lilia, inter spinas, in paradiso Meo florebunt:

et tanquam cedrus, quae in Libano est, multiplicabuntur. Quasi cinnamomum et balsamum aromatigans, Virtutum cum aetate crescentium odorem in Ecclesiae Meae plateis effundent.

Et Ego habeo in deliciis dulcissimam juventutem,

quae ut Mihi serviret, parentes et amicos nesciVit, mundum negavit, et Me Super Omnia aestimare, quaerere et diligere decrevit. Erunt Mihi sicut Samuel et Tobias, fidelissimi servi Mei, qui a primis annis usque ad senectutem Mihi placuerunt. Bene incipient, meliusque proficient, adhucque multiplicabuntur in senecta uberi. Et bene constantes erunt, ut posteris suis 3nnun- cient, quoniam misericors valde sum Ego, et glorifico dilectissimos amicos Meos.

Vestra circa eXercilium fidei; quae sicut lucerna lucet in caliginoso mortalis vitae loco, donec dies aeternitatis illucescat, et lucifer divinus oriatur in cordibus Vestris. certe vobis datum est nosse mγsterium regni Dei participesque fieri coelestium sacramentorum, ut cognoscentes ea, quae carnis oculi videntur, temporalia esSe, Vosque, ubi modo non videtur, habere meliorem et manentem substantiam, usu fidei contemneretis momentanea et diligeritis aeterna.

115쪽

Nunc autem fidei eXercilium oblivioni traditur, quasi ad bene vivendum parum Salutare eSSet. Non placet Mihi oblivio haec, quae mullos quoque servos Meos Occupavit: non enim utuntur fide Mea in prosperitalibus et adversitatibus, ut Omnia vincant et se a peccatis immunes conSerVent. Certe Mors es, servus Meus, grandis lactus fideieXercilio, negaVit, se esse filium filiae Pharaonis, magis eligens affligi cum populo Dei, quam temp0ralis peccati habere jucunditatem, majores divitias aestimans thesauro Aegyptorum improperium Meum. Aspiciebat enim, accenso fidei lumine, in reni erationem, quam Sine si de non 3 Spiceret. Sic et vos, filii Mei, quibus revelata sunt mγSteria infinitae consolationis plena, quae a sapientibus et prudentibus Pater Meus abscondit, debelis si de cor sincerum firmante uti ad mundi gloriam despiciendam, et crucis disciplinam prae divitiis et honoribus

aestimandam.

Videte, quam parum prosuerit lot sectis philosophorum desinientium, argute disputantium, illa sterilis cognitio creaturarum, quia non fuit eis datum, ut

cognoscerent Me.

Bec0gitate grande beneficium hoc, et cum inlima gratitudine, ob revelationem fidei Meae, in corpore Meo, quod est Ecclesia, Me autorem Salutis vestrae laudate. Sitis sinceri, non scrutantes in mysteriis altissimissi dei majestatem Meam, ne sorte a gloria opprimamini, sed in obsequium fidei: quae mites animos Mihi sine discussione credentes et corda casta requirit.

116쪽

Hortatur ad Spem. Jaciale in Me, silii, cogitatum Vestrum, et Ego Vos enutriam: projicite in Me pondus laborum, et afflictio num vestrarum, et Ego illud tollam. A saeculo enim non est auditum, ut confunderetur, qui in Me confideret. Dura cervice et in circumcisis cordibus Mihi semper restitistis, adhuc et vos, qui inter discipulos Meos esSe contenditis. Non enim bene de Me sentire vultis; et contra misericordias Meas magnas nimia pusillanimi tale pugna lis : quasi peccantibus parcere, aut Vitiorum et passionum lentalionumque victorias c0ncedere, aut temporalia bona ad aeternum salutem pro sutura largiri nolim. Numquid insidelem promissorum redditorem Me probastis' Quando desui suspirantibus ad Me 3

Certe vel ex ipsa eXperientia convincere POSSUm, vos esse imitatores illorum, qui dixerunt: Percussit petram, et nuXerunt aquae, et torrentes inundaverunt:

Numquid et panem poterit dare, aut parare menSImp0pulo Suo γ0uid vobis videtur de coeci tale hac γProsecto si Ego potavi p0pulum sitientem, sine dubio sperandum erat, Me panem esurienti populo daturum. Quare ergo servi Mei eXperti priores miseric0rdias Meli S, non sperabunt posteriores, quas eXperientia Mea

dulcissimae bonitatis sine dissicultate pr0mittit 2 silii modicae fidei, quare dubitatis 3

117쪽

Ego sum ipsa bonitas infinita, et delestior benefaciendo iis, qui oderunt Me, numquid ergo non miserebor iis, qui Me die ac nocte requirunt'Si V0s, cum sitis mali, nostis bona data dare filiis Vestris, quanto magis Pater Meus coelestis dabit Spiritum bonum peterilibus Se 8 Nemo desperet Veniam, quantumvis Me graviter ossenderit: quomodo enim potero non parcere, Quisus o redemptionis prelio Salvatoris ossicio et suavis

Porro si considenter vocetis Me, et si fuerint peccata Vestra ut coccinum, quasi niX dealbabuntur: etsi suerint rubra ut vermiculus, quasi lana alba erunt. Si enim, cum adhuc peccatores essetis, nec de Meplacando cogitaretis, misericordia Mea praevenit VOS, an credibile sit, modo, quando jam cor Meum gemendo pulsatis, Me Vos non eXauditurum' Ne sitis increduli et degeneres, quasi temporalia quoque bona vobis de sutura sint: mandabo quippe nubibus desuper, et januas c0eli aperiam: pluam Vobis manna ad manducandum, et filiorum pane saturab0. Respicite volatilia coeli, qu0 modo non serunt, neque nent, et altissimus Pater Meus pascit illa, neque unum saltem eorum est in oblivione coram Ill0: fluuiito

ergo magis vos, filii Mei, pro quibus dedi in munus inimicorum pretiosam animam Meam, non erilis mortuin corde Patris Mei ΤΗubele fidem Dei, dum laboribus et tentationibus

Amen quippe dico vobis, si quis vestrum dixerit

118쪽

alicui monti: Tollere et mittere in mare, et n0nhaesitaverit in corde suo, sed crediderit, fiat, set ei.

Ego enim novi cor Patris Mei, a Quo si quis per Me, Filium Suum dilectum, in Quo Sibi complacuit, aliquid p0stulaverit, liberalius, quam dici possit, dabit ei.

Quod si non statim Videtur semper eXaudire, ideo id sacit, quia sic expedit Vobis, ut perseveranter Orando majus meritum, et majus gaudium comparetis. Sperate ergo in Eo, omnis congregatio populi,essundite in conspectu Rus corda vestra: dico enim vobis, quia non fraudabit illos, qui perseveranter considunt in Eo. Cnvot V.

Hortatur ad amorem.

Filii, praebete Mihi desiderala valde corda Vestra; et Me ex tota anima totaque sortitudine diligite. Non possum quippe corda divisa sustinere; nemo enim potest duobus dominis servire: Sed, ut ratio et eXperientia docent, alterum diliget, alterum Vero contemnet. In hoc certe apparet stultilia sili 0rum Adae, quod cum eXlra Me requiem invenire non Valeant, trahuntur apparenti Voluptate rerum transeuntium, et corda sua pro nihilo Vendunt. Species decipit eos, et sallaci decore abalienati sunt

Sequuntur deos alien0s, qui cultores su0s sicla deitate seductitit.

Facti sunt filii hominum, quasi columba seducta non habens cor, nidificantes in alienis lectis, unde pulli passim surripiuntur.

119쪽

Sanius consilium est filii Mei, nidificare in soraminibus petrae, et in molli caverna maceriae, quam

Vobis praeparaVi; ut propinquitate cordis Mei laetaremini, et exultaretis ad gaudia Mea, quasi qui invenit

spolia multa. Ego Vobis amicus, s0r0r, frater, pater, maler et Sponsus essectus sum: et ad infiniti amoris ostentionem, quasi col0nus in terra spinas et tribulos germinante, feci pro salute Vestra, quae nemo alius fecit: quare ergo alienamini a Me, et detrectatis dulcissimum consortium Meum 'Si utilia quaeritis, omnia Mea bona vestra Sunt: et ad hoc vos invitare decrevi, ut fruamini aeterna haereditate Mea. Si honorifica vultis, es lole amici fideles, nimis enim honorificati sunt amici Mei, nimis eleVatus est principatus eorum.

Si delectabilia placent, magna nimis est multitudo dulcedinis, quam praeparavi diligentibus Me. Quocirca placeat vobis consilium Meum, ut cordium Vestrorum tributum Mihi reddalis, si summi boni, in

quo sunt omnia bona, vultis esse participes.

Quid moramini expectati valde, amici Mei 3

Abjicile vanos amores, et Verum amorem Meum, quo nihil in terris, aut in coelis dulcius esse potest, super mundi divilias, voluptates et honores aeSlimale. Fument Mihi altaria cordium vestrorum caSlOS Bmores spirantium, et odorabor odorem infinitae suavitatis, quem cupit anima Mea.

Considerale, silii, quantae sit cons0lalionis, asseclum I. S

120쪽

primogenitum Mihi consecrare, et quam stricto jure Mihi omnia primogenita sanctificare debeatis. Erg0 quippe sum ipsam et b0nitas, pulchritudo et nobilitas infinita, Cui amor quoque infinitus debetur;

et exiremae dementiae est, Me relicto impuris amoribus sacrarium cordis foedare. Quid jum exspectatis 2 Placeat vobis amicilia Mea magn0 pretio aestimanda. Sum enim candor lucis aeternae ac speculum sine macula, Sum dives inter omnes orientales, ut opibus 9uge 3m amatores Me08, sum corde mitissimo ad parcendum iis, qui spreverunt Me, sum eloquio dulcissimus, ut Suspendam auditores scholae Meae, sum Rex e0rdium pacificus, et rerum uni VerSarum summus Imperator, et tamen Vos conditione viles, inopes et ingratos, sine praeteritarum culparum eXprobratione, quasi intim0s amicos Meos recipiam et amplectar. Sinite ergo ad amorem Meum, quo sol O Vivitur,

Crevist V . Hortatur ad poenitentiam. Tam grave peccati malum est, charissimi filii, ut, si fieri posset, poeniteret Me, fecisse h0minem, quem

sol maVi. Pugnat enim cum infinita bonitate et puritate Meu, et majestali Meae vilissimas creaturas anteponit. Obsiti pescunt coeli super hoc, et ejus portae deS0lantur Vehementer. Peccata enormia multiplicantur super numerum a re