Loquere Domine! qui audit servus Tuus! : Adlocutiones Jesu Christi ad cor hominis divinis Scripturis depromptae, cum quotidianis precibus; in Clericorum et Sæcularium usum

481쪽

Verbum, lacuisti, ut sieres dulcissimus Praeceptor filiorum Adae. Pro hac igitur imitatione vendunt discipuli Tui omnem mundi el0quentiam, et mirabilibus modis se a

lapsu praeserVant.

Sic enim, ut Tu melius n0sti, Domine, solent ea pillos portare in ore servi Tui, vel funiculis ligare brachium, vel aliis modis adjuvare memoriam, ne per Occurrentes Occasiones Obliviscantur custodiae labiorum, et extinguant suavissimum saporem Spiritus Tui. 0 Domine, quoties sudant in hac luctu discipuli Tui, qui nondum bene didicerunt sermonem justitia et Quoties tanguntur respectibus humanis, ut interrogent, Vel respondeant, quae necessaria Vel utilia non suntlTu, Domine, Qui laborem consideras, Vides eos, et probas proelia e0rum, Tibique places in eis; quae, ut Tibi placeant, displicent appetitui suo. Fit autem per gratiam Tuam magnam copiOSUS fructus silentii, in qu0 seminant servi Tui innumerabilia semina Virtutum, quae metent temporibus Suis, quando apparebunt campi eorum repleti ubertate bo-n0rum operum, in quibus modo sortiter laborant. Nunc servant se inviolatos Tibi, caventes, ne levibus verbis diminuant puritatem cordis, quod consecraVerunt Tibi; et in praesenti etiam custodia linguae, cum magno lucro, audiunt Te quandoque loquentem ad cor eorum, et ingerentem puras laetitias conversationis Tuae. Sed ineffabile est, quod laborem praesentis disciplinae daturus es eis, qui noluerunt communicationem filiorum veteris Adam propter Te.

482쪽

Dabis eis certe, o Clementissime, Teipsum, Quem

desideraverunt.

Dabis eis Verbum, quod erat in principio apud Deum, pro silentio, quod servaverunt ad decorem Jerusalem; et implebis viscera eorum purissimis dilectionibus paradisi Tui.

De emercitio obserrantiae, sive cust0diae legum.

quod sit in Schola Iesu Christi. Incomparabilis est laus Scholae Tuae, Fili Dei, Legiser noster, in custodia legis Tuae et legum, quas per legislatores, ministros Tuos, posuisti. Ex quo enim voluntas Tua manifestata est discipulis Tuis per quamlibet ordinationem superiorum, eisdem oculis aspiciunt eam, quibus intuentur Te, eXemplar suum et unicum bonum cordis sui. Non sunt eX genere servorum ill 0rum, qui serviunt ad oculum, et non habent rectum cor erga Te; sed iam fideliter suscipiunt quaelibet mandala scripta, ut pro eis mori non dubitent, qu0d est signum castissimorum animorum, qui propter Te obediunt legibus Tuis. Et quidem Tu, Domine, pr0bas renes et cordaeorum offerens' eis occasiones, quibus tententur ad transgressi0nem, ut pateat, an toto corde ambulent in veritale Tua. 0ccurrentes eis interpretationes infideles et eXcep tiones, quae aliquando videntur rationabiles, ita ut lucientur cum variis cogitationibus invicem accusantibus et defendentibus.

483쪽

Sed constantia eorum glorificat Te, Domine, dum ad simplicem sensum observant leges status proprii, ne sorte ira Tua provocetur ab eiS. Quod si ab aliis minus persectis eXcusentur per Varias rationes, quibus videntur licite uti posse non considunt in consiliis hominum, sed in consilio timoris Tui. 0 Rex pacifice, quot sacrificia sumant Tibi in altaribus amicorum Tuorum, qui imitantes Eleagarum, Servum Tuum sortissimum, qui maluit m0ri, quam Vesci carnibus licitis, simulando se manducare illicitas, eligunt potius affligi cum populo Tuo, quam in observantia sua vere vel appetenter erraret

IS lorum gloria nas gna est, Domine, in religionibus, in quibus observantia Vigel, ubi pro uno ceremonia ob Servanda parati sunt displicere omnibus satrapis mundi, et pati persecutiones ac derelictiones absque numero. Isti sunt viri magni, et sortiores leonibus, et Vel Oci0res aquilis, qui Superantes omnia impedimenta ter rarum per inviolatam custodiam legum sestina ut adoptatissimam requiem Tuam. Noli langet illos tormentum malitiae, quia non Sunt ausi attingere integritatem legum, quas posuisti eis. Non errabunt sicut OVes, quae pereunt, quia Vigi'

latilissime considerant opera et asseelus SaOS, De recedant a legibus patrum Suorum.

Non morientur fame isti, qui paliuntur multa mala propter justitiam, quia saturabuntur a Te, CujuS mandatis adhaeSerunt.

Non cadent in bello, quod tolerant nunc ab illis,

484쪽

qui eos nimis scrupulosos seu verbales appellant, quia Tu pugnabis pro eiS. Non demergentur in mari, quod navigant dirigentes ad Te cum labore et latigali 0 ne cursum Suum, quia Tu transvehes illos per aquam nimiam, operietque mare inimicos eorum. Illi Tuo consilio sequuntur Te, Legislatorem et Duct0rem suum, n0lentes audire interpretes et conso latores onerosos, a quibus importune tentantur et sortissime adhaerent Tibi. Tu vero, fidelissime Domine, roboras eos nunc ViSi-

talione Tua; et absoluto bello transseres illos ad pacem beatissimam, et purissima gaudia perpetui regni Tui. Cusot x . De eaeercitio reritatis seu rei acitatis, quod sit in Schola Iesu Christi. Discipuli Tui, o Veritas infinita, non sunt eX genere hominum illorum, qui diligunt vanitatem et quaerunt

mendacium.

Η0rrent quippe Omne, quod non convenit Veritali Tuae, sicut mortem et infernum, et Veritatis decorem amant stetit animaS SUIS.Quapropter in omnibus verbis et lactis suis fugiunt vigilantissime vanam ostentationem et sictionem earum rerum, qu3e revera lates non sunt, ut Tibi placeant in abscondito cordis. Qua in re Schola Tua simplex, casia et Sincera longissime recedit a consuetudine filiorum Adae, qui, cum dii non sint, curant apparere sicut dii, et continuo vitae mendacio seducere proXim0S SUOS.

485쪽

Et quidem, si de Veritale verborum loquar, DO-mine, servi Tui cautissime loquuntur, ne Verba sint contra mentem, in qua veraciter serviunt Tibi. Paratique sunt profiteri semper veritatem Tuam ante reges et praesides, m0rique p0lius, quam proferre unum mendacium quantumvis ossiciosum; quod propositum firmissimum nascitur ex intimo amore Veritalis Tuae. Hinc etiam est, ut parce loquantur, quanto Sapientiores et chariores Tibi sunt, considerantes in Viris etiam illuminatis non semper Verba quadrare in lentioni mentis, quantum ipsi vellent, quod provenit ex infirmitate cordis humani et multiplicitate occasionum, quibus moventur ad Verba. Et ideo lacilius eis videtur abstinere a multil0 qui0, quam semper Veritatem inViolatam Servare. Si vero de veritate factorum dicam, Domine, filii hominum sunt mendaces in stateris, nescientes aut nolenteS men Surare opera sua numeris et ponderibus Tuis; et despicientes quasi nimirum simplices et contemptibiles amicos Tuos, quia oderunt fraudes et d0l0s, et quidquid a sinceritate Tuu alienum est. At silii Tui, qui suxerunt cum lacte primo Scholae Tuae castissimam veritatem, non habent sacculos et mensuras duplices, ut aliud servent in mente ad negotiandum cum Sabaeis et Madianitis mercatoribus, quorum prudentia terrena est. Sed habent cor fidele et paratum tam Veraciter agere cum pr0Ximis suis, quam secum, et adhaerere

perpetuae et immutabili veritati Magistri sui. Et propter hanc securitalem veritalis ipsi etiam

486쪽

mendaces filii hujus saeculi amant discipulos Tuos,

Domine, quia sciunt, Scholam Tuam non habere merces corrupta S, neque n0cere velle iis etiam, qui diligunt simul aliones et commercia Saeculi. Bene negotiantur auditores Tui, BeX pacifice, patientes damna temporalia pro veritale, quae adhaesit

Visceribu S eorum, scientes, m9jora lucra Se hubere apud Te, unicum bonum Stium.

Tu Vero, Domine, 0ui es ipsa Veritas, Cui fiunt

conformes charissimi amici Tui, reddes eis cum me-nore amplissimam renumerationem et interminabilia solatia vitae TURe.

Crevisi xxv . De eaeercilio clementitie, quod sit in Schola Iesu Christiluam dilecta sunt tabernacula Tua, Domine, non solum illa coelestia, ubi jam Sancti exultant in gloria, et laetantur in cubilibus suis, sed terrestria etiam illa, ubi habitant electi Tui mansueti et misericordes. qui totis visceribus diligunt proXim OS SUO S.Ibi enim superiores, quos Tu audiri praecepisti non sunt seri et crudeles erga subdit0s suos, quando pro humana fragilitate delinquunt. Non sunt similes judicibus illis saecularibus et principibus terrenis, qui laetantur, quando Ossertur eiSuccasio sundendi Sanguinem et tollendi de vita eos qui pecea Verunt. Non placet mansuetis et misericordibus animis occasi0 haec: inimo dolent valde, et ingemiscunt intra

487쪽

se gemitibus inenarrabilibus, qu0s producit inspiratio Suavissimi Spiritus I ui. Et dulcescunt assectibus clementiae Tuae c0nside rantes, quom0do possint licite diminuere poenam, quantum licet per immaculatam legem Tuam. Memores sunt Tui, Domine, Qui condonasti eis delicta, et realiam poenae abstulisti, Vel mitigasti secundum magnam et insuperabilem clementiam Tuam et cupientes imitari Te, oderunt omnem Saevitiam, cogi talionem et opera juXta mensuram cordis sui. Propter quod, quando necesse est infligere poenam iis, qui praeoccupati sunt in aliquo delicto, corripiunt eos in spiritu lenitatis et dulcissimis verbis ostendunt se illis compuli et dolere, quod ventum sit ad judicium. Ex quo sit, ut interveniente gratia Tua, Domine, per lianc dulcedinem assectus, et diminutionem poenae resipiscant delinquentes, et corrigantur multo brevius et emicacius, quam si SeVere punirentur. O clementissime Fili Dei, 0ui parcendo et miserendo vicisti mortem, quam mir9biles conversiones operata est clementia amicorum Tuorum, quo S pr3e-p0suisti plebi Tuae lduum mirabiliter mutavit corda lapidea in corda carnea, et ligavit ea vinculo charitatis Tua et Profecto, Domine, fama clementiae Tuae implevit Orbem terrarum; non enim solum diminuisti poenas debitas peccatis n0stris, sed tulisti languores nostro Set portasti dolores no VO genere clementiae, quod mundus non cognOVit. 0uando vero necesse suit, castigare pro sanatores

488쪽

templi Patris Tui, non accepisti ensem aut hastam, sed funiculum clementiae indicem, quo seri res sine vulneribus Ossensores Tuos. Haec est disciplina, quam sequuntur discipuli Tui, quos constituisti judices et praelatos in Ecclesia Tua; qui induli viscera misericordiae, non quaerentes Sequi Summum jus, sed lenitatem Spiritus Tui; sic judicant alios, ut re00rdentur, se Venturos ad judicium Tuum. Venient ergo ad Te vestiti clementia, et detestantes crudelitatem judicum, qui non timuerunt judicia Tua; dabisque eis, ut sedeant ad faciendum judicium conscriptum cum omnibus Sanctis Tuis, et gaudeant sine sine dulcissimo fructu clementiae et charitatis Tuae.

Cnunt xx M. De eaeercitio diligentiae, qu0d sit in Schola Iesu

Christi. Amici Tui, Domine, qui cognoverunt divitias regni Tui, pro quo laborant, in via inquirentes futuram civitatem et vitam, non permittunt cordi suo requiem, oculisque suis tranquillum somnum, donec perVeniant ad Te, beatum finem peregrinationi S Suae. Operantur consilio bono manuum Suarum, quaSi plantantes et colentes vineam, cujus Vinum novum bibant in regno Tuo. Accingunt sortitudine lumbos suos ad vigiliam, et roborant assu elum labori brachium suum ad opus; ne sorte vita prasens, quae fugit velut umbra, transeat sine fructu justitiae, quem requirunt. 0 Domine, quam sollicite negotiantur confidentes

489쪽

in verbis Tuis, et habentes praesentissimum Te, Qui

peregre prosectu S eS.

Quando audiunt verba summanlia Evangelii, quibus admittis ad inaestimabile gaudium coeli SerVum bonum et fidelem, qui duo vel quinque talenta superlucratus

est, inflammantur mirabiliter in limo desiderio aeternae re- numeralionis, quam eXSpecta ut de liberalissima manu Tua. Et hoc desiderio incensi accelerant bona Opera multiplicia, dolentes maxime, si m0dica pars uniuS horae transeat sine fructu justitiae, et sine oleo misericordiae Tuae. Laborant, Domine, Sicut avari mercal0res avaritiab0na, quae decet filios Dei, et currunt velocissime

ad lab0res et vigilias, et jejunia, quae didicerunt in

Schola Tua. Surgunt ante ortum Solis, ut negotientur sil por-las sapientiae tradentes cor suum diluculo, ut suspiret Tibi; et dum medium silentium tenet mundum, praeveniunt faciem Tuam in consessione, in muneribus dilectionis, et cum prosundissimis gemilibus supplicantes Tibi. Non invenit illos otiosos et dormitantes inimicus, qui circuit tanquam leo, si sorte inveniat, quem de-V0ret; juraverunt enim se, et voverunt votum Tibi, ut nunquam requiescerent, donec possiderent Te. Et hoc firmissimo decreto summopere proficiunt in Schola Tua, Domine, et movent ad aemulationem

charissimos fratres et cooperanteS SUO S.

Etsi enim habilent unanimes cum aliis in domo una habentes tamen intenta corda in atria Jerusalem, civi-

490쪽

tatis Tuae, sestinant, quasi advenae per alienam ter ram; et tacili atque solliciti suciunt cursum suum. Ex quo sit, ut alii minus solliciti commoveantur valde praesenti eXemplo Vialorum illorum, qui magis

appropinquant Tibi.

Utinam mundus rectis oculis aspiceret eXempla ista, quae Videntur posse nio Vere lapides ad compunctionem. Magis enim valerent eXempla, quηm verba praedica lorum aliquorum, quorum mem0ria peribit cum sonitu.

Beati, qui habitant in Schola Tua, Magister dulcissim et qui occasi0ne via lorum istorum aemulantur churis mala meliora, et accenduntur ad desiderandas totis viribus et visceribus justificationes Tuas. Sortes ceciderunt eis in praeclaris, quia iuvenerunt libros vivos, ubi legerent Sululare Suum. Bene est, ut currant ad Te amici Tui, Domine quasi nunquam cucurrissent; ul cito pertranseant hunc vallem lacrymarum, et haec deserta plena serpentibus et sterilia prae siccitate multa. Ipsa calamitas eXstimulat servos Tuos ad currendum, et quaerendam magna celeritate Melicitatem Tuam. EX quo sequitur, ut multi saniosi discipuli Tui consummati in brevi impleant bonis operibus tempora multa; quos Tu, D0mine, properas educere de medio peccatorum, et transfers ad candidissimam lucem Tuam.

CnPotDe emercitio liberalitatis, quod sit in Schola Iesu Christi. Clementissimus Pater Tuus, Fili Dei vivi, prop0suit atque decrevit, electos Suos fieri similes Tibi, Uni -