장음표시 사용
511쪽
Hac spe patiuntur calamitales hujus vitae, donec ascendant ad Te per terram Edom, et requiescant infertilissima terra possessionis Tuae.
Crevist Vst . De usu doni timoris in Schola Jesu Christi. Timor Tuus, Fili Dei altissimi, castus et filialis, est sanctus et dignissimus Schola Tua, in qua incipit et permanet in saeculum saeculi; Spiritus quippe Tuus
suavilale mirabili assicit amicos Tuos, ut revereantur Te, et timeant separari a Te, plus quam mors timeri solet. Cum enim Tu sis vita amabilissima eorum, consequenS est, ut Videatur eis acerbissima mors dividi a Te, Cui in aeternum adhaerere desiderant.
Sic liment Te Sancti Tui, Rex pacifice; et quanto
magis crescit charitas, lanto magis augetur hic timor n0bilissimus, et propria n0ta siliorum Dei. Timoris autem servilitas longe est a Schola Tua, cum Servilitas n0n cohaereat cum charitate Tua; quamvis Substantia timoris servilis reperiatur in novellis et impersectis servis Tuis; quos purgat charitas, quando crescit et foras mittit tim0rem poenae, retinens Secum timorem purum offendendi Te et carendi beatissimo
O Domine, quomodo multiplicantur actus timoris hujus a discipulis Tuis fidelissimis, quorum principalis cura et sollicitudo est, ne separentur a Telo quoties prosternunt se Tibi cum profundissimareVerentia, subdentes majestati Tuae se totos, et innumerabiles mundos, si possiderent illos l
512쪽
Timor castus Tuus, Domine, continet intra se amicos Tuos, et sanat a Veneno Superbiae unctione Spiritus Tui. Submittunt illi alas suas Tibi, cupientes protegi a Te, in duo habent firmissimam spem et lutissimum resu-gium de omni angustia, quae nascitur eX praesenti vita. Beatus vir, qui timet Te, Domine, quia in mandatis Tuis volet nimis habens scilicet cor totum in observandis praeceptis Tuis, per quae pervenitur ad vitam. Certe, qui timet Te, sucit bona, et diligentissime vitat mala, quibus p088 et separari a summo bono, quod diligit ex tota sortitudine sua. Hoc certe timore mirabiliter decoratur domus Tua, Domine, nihil curans, si patiatur graVia mala poenarum, dummodo non subsit culpa, quae dividat plebem Tuam a Te. Utinam omnes filii Adam limerent Te filiali timore, et discerent non timere eos, qui occidunt c0rpus, Vel auserunt bona temporalia, quae nocere solent spirituali vitae. Sed longe est a peccatoribus tim0r castus, quia sunt pleni timore mundan0, quo affliguntur immunda
Discipuli vero Tui, Domine, liment Te sicut charissimum Patrem, et adhaerent sortissime legi Tuae. Quocirca dabis eis in consummatione saeculi so elicissimam sortem, quasi dulcissimis filiis et haeredibus Tuis.
Cnvot v si . De usu doni fortitudinis in Schola Jesu Christi. Bene provisum est a Te, Custos hominum, fragilitati naturae humanae, quae multis timoribus vanis et caritalibus leutatur.
513쪽
Dedisti enim ei fortitudinem Spiritus Tui, quae ro borat hominem consertque fiduciam evadendi quaelibet pericula et perveniendi victis dissicultatibus ad beatam vitam aeterni regni Tui. Haec est sortitudo magna et digna brachio Tiro, D0mine, per quam servi Tui occurrunt adversis potestatibus mundi, et inserni et bubentes firmissimam
spem vincendi rumpunt omnia vincula et obstacula. quibus retardantur a cursu Viae Vitae.
Hac vi sun datu Schola Tua, sortissime Fili Dei
quasi castrorum acies tendit per medios hostes suos ad terram aeternae promissionis, pugnans contra Omnes reges Chananaeos, et destruens atque Succendens igne civitates eorum.
Mirum est, Domine, quom0do eriguntur pugnatores Tui adversus portas mortis et inferni, et eXpellunt a se timores et languores freti adjutorio dexterae Tua et Unus videtur posse sugare mille, et duo decem millia, quia certissime confidunt, Te regere deXteras eorum, ut proelientur proelia Domini, et prosternant omnes
Et ex hac animi fiducia fiunt hilares et constantes ad repellandas tentationes et cogitationes Varias, quibus Salan quaerit infirmare animas eorum, ne per Ve'niant ad requiem, quam praeparasti eis; longe falluntur filii hujus saeculi in aestimatione sortitudinis, DO-mine; quia temerarios et nimis audaces laudant, quasi sortes, et ponunt eis statuas, quasi digni essent; hο- norant etiam eos, qui Valent viribus corporis, et eos sine consideratione verae virtutis sortes appellant.
514쪽
Sapientia vero Tua in corporibus infirmis collocat sortitudinem Spiritus sui, quae longe ab omni audacia et temeritate aggreditur pericula, et vincit ordinalissima Victoria, quam per Te, Jesu Christe, Fili Dei vivi, dedit nobis clementissimus Ρater Tuus. O quam fortiter proeliantur milites Tui, Domine, quando habentes Te praesentissimum adjutorem pugnantpr0 gl0ria Tua, et pro decore Jerusalem, civitatis Tuael certe donum hoc sortitudinis Tuae armavit eXercitum candidatum MartTrum, ut pericula mortis aggrederetur, et evaderet, et ad palmam so elicissime super
Et quidem multi suerunt, qui arrepti Spiritu sortitudinis Tuae seipsos injecerunt in flammas, vel in sornaces calcis, ut appareret invicta gratia redemptionis Tuae. Servi vero Tui fortissimi, quibus nunc non offertur Occasio tFrannorum, multa similia operantur in proeliis spiritualibus, et comparant clarissimas victorias in castris Tuis. Hos Tu, Rex magne, recipies ascendentes de bello ad suavissimam pacem filiorum Dei; et jubebis assistere vultui Tuo celebrantes in aeternum clarissimas
Schola Iesu Christi. O quam suavis est, Domine, Spiritus Tuus, Qui dulcedinem Suam in siliis adoptionis demonstrat, ingerens eis laetitias quasdam inaestimabiles, quibus delectantur, cum
bene operantur et exercent castis cordibus virtutes Tuas.
515쪽
Non solum enim voluisti, liberalissime Remunerator ut operarii Tui post consummatos labores reciperent denarium diurnum, et intrarent in gaudium Domini sui; sed ut in via etiam reficerentur mirabili suavitate Spiritus, a Quo m0Ventur ad eXercenda opera justitiae Tuae. Hinc est, Domine, ut in multis actibus virtutum Schola Tua lueletur, et delectetur magis, quam si
possideret universi mundi principatum; et gaudeat in Solo Te, salutari suo. Solet enim, quando Tibi placet, o Clementissime, in operibus charitatis gaudere gaudio inestabili, et sentire inlimam laetitiam procedentem a fonte vivo Spiritus vivificantis, Qui penetrat c0r ejus.
Ibi nascitur gaudium secretum et absconditum a sapientia mundi, qu0 discunt amici Tui spernere omnes delectationes filiorum Adam, quamvis duraturae essent
Ibi solet sentiri pax multa, quae est propria diligentium legem Tuam, tanta cum SuaVitate, ut incomparabilis videatur delectatio et prelium ejus. Ibi percipitur fructus patientiae tam delectabilis et purus, ut mundus assequi non possit aestimationem illius. Ibi nascitur assectus dulcissimae bonitatis, qua Schola Tua sit propensa ad benefaciendum proximis cum intimo gaudio cordis sui. Ibi crescit longanimitas, ne dilatione suturorum bonorum satigetur plebs Tua, et mira dilatalione cordis exultat in Te. Ibi servet benignitas ad executionem bonae Volun-
516쪽
latis cum ostensione dulcedinis Tuae in proximis adjuvandis et solandis. Ibi regnat amabilissima et jucundissima pr0Ximis mansuetudo, quae in tolerantia injuriarum reficit et delectat amico S Tu DS. Ibi est fides seu fidelitas multa, qua servi Tui absque
fraude et dolo cum sincerissima delectatione agunt cum proximis SutS.
Ibi apparet s0rmosa valde modestia familiae Tuae, quae
generat castam Voluptatem, quam mundus non c0gno Vii.
Ibi continentia a licitis etiam delectationibus mirifice dec0rat discipulos Tuos, et reficit interno pastu laetitiae Tuae. Ibi castitatis custossia producit purissima delectamenta stante Spiritu Tu 0, 0ui in castis cordibus habitat, quasi in thalamis nuptialibus, ubi celebrantur nuptiae Tilae. Hi sunt fruc iis suavissimi, quibus reficis, quando Vis, lass0s Operarios Tu 08, ut discant, quanta sit honestas, amabilitas, dec0r et suavilus Sch0lae Tuae ubi praegustantur gaudia paradisi, ad quem sestinant. 0 Domine, quam avide comeduntur isti fructus Spiritus Tui dulciores super mel et preti0Siores Super
Omnes opes et cons0lationes mundit
Beata gens, cujus Dominus est Deus ejus; populus, quem elegit in haereditatem SibilReplentur sicut adipe servi Tui, ReX pacifice, et
crescunt, et roborantur gustu Tuo ad proeliandum et Vincendum saevissimos hostes, qui Occurrunt ascendentibus in summitatem Sion, montis sancti Tui.
517쪽
O Nutrimentum filiorum Dei, quomodo trahitur sa-p0re Tuo, qui semel gustavit Te. Non comparabitur Tibi laetitia mensurum, in quibus
saturantur et inebriantur reges terrae.
Commendant, Domine, et bibant ad mensam Tuam charissimi amici Tui; et resecti cibo et potu sili0rum
in via, currant sil permansuram coenam Tuam.
Ibi satiabuntur sine taedio, et delectabuntur multitudine pacis TUI e.
Cnvot x. De beatitudinibus, quae sunt in Schola Iesu Christi. Beati certe sunt discipuli Tui, Magister dulcissime,
quia nacti sunt praeceptorem vitae, quem nulla filio rum hujus saeculi academia consecuta eSt. Auctores quippe sectarum variarum sine fine disputantes de beatitudine hominis, neque in hoc saeculo, neque in futuro caruerunt infinita miseria, una cum auditoribus et sequacibus Suis.
Tu vero, D0mine, 0ui es ipsa beati ludo, non Solum in futuro saeculo facis beatos suprema so elici late servos Tuos; sed etiam in huc vila donas eis quandam inchoationem beatitudinis per actus persectissimos virtutum, qui eXercentur in Schola Tua. Tu veritas divina dixisti, beatos esse pauperes spiritu, scilicet discipulos Tuos, non inflatos, non superbos, qui pr0sundissima humilitate pervenerunt ad quemdam contemplum bonorum mundi, in quo similes valde fiunt eis, qui jam fruuntur Te, despicientes omnia visibilia propter eminentem scientiam divinae visionis Tuae.
518쪽
In his regnum coelorum est persectae sapientiae initium, secundum quod incipit in eis regnare Spiritus TUUS.
Tu dixisti, beatos esse mites servos Tubs, quia per eXcellentissimam mansuetudinem perveniunt ad quundam tranquillitatem cordis assimilantur pacificis filiis Tuis, qui vivunt jam in aeterna pace Tu 3. In his possessi0 terrae est assectus quiescens instabilitate perpetuae haeredi latis Tuae. Tu dixisti, Domine, beatos esse, qui lugent, quia hoc genere luctus Spiritus Tuus producit castissimos discipulos Tuos ad quandam victoriam concupiScentiae, mortificatis passionibus Ejus tam excellenter, ut libertati corporum glorificatorum appropinquent, quantum fert status imperfectus Viatorum. Hos lugentes consolatur inestabiliter dulcissimus Spiritus TUUS.
Tu diXisti, beatos esse, qui esuriunt et sitiunt justitiam, quia impulsu Spiritus Tui sacis avidissimos implendi justitiam servos Tuos, ita ut mirabiliter videantur repraesentare justitiam consummatam eorum, quia habitant montem coagulatam justitiae, qua plena est civitas superna TUR. Hi esurientes et silientes saturantur cibo Tuo, qui est sacere voluntatem Patris Tui. Tu dixisti, Domine, beatos esse misericordes, quia pertingunt servi Tui ad quemdam gradum misericordiae, in quo similes valde sunt visceribus Tuis. Hi misericordes consequuntur in hac etiam Vitu inaestimabiles misericordius Tuas.
519쪽
Tu dixisti, beatos esse mundos corde, quia in hac vita elevantur a Te ad puritatem quamdam cordis passionibus non inquinali adeo mirabilem, ut videantur sinitimi esse candori coelestis Jerusalem, Sponsae Tuae.
Hi purgato oculo per donum intellectus Te quodam modo videre dicuntur. Tu dixisti, beatos esse pacificos, quia gerunt altissimam similitudinem divinitatis Tuae, in qua nulla est mulatio vel vicissitudinis obumbratio. Habent enim isti, quos filios Dei vocandos praedicasti, quantum patitur Vita praesens, Omnia pacata et Sunt vasa sancta aptissima ad vacandum Tibi, quorum inchoata io elicitas in hac vita est, ut silii Patris Tui
Tu dixisti, Domine, beatos esse, qui persecutionem patiuntur propter justitiam, quia in tantum roborantur Spiritu Tuo, ut lactentes inaestimabilia bona possint pali gravissima mala sine laesione cordis, in quo
mirifice assimilantur beatissimis possessoribus haeredita lis Tulle.
Et quidem so elicitas haec inchoata, quam praedicasti filiis hominum, Fili Dei altissimi, multo major est quam omnis beatitudo, quam sibi singunt homines, qui
Et tamen inchoatio quaedam perficienda a Te, Remuneratore liberalissimo, cum tanta et tam inessabili asstuentia bonitatis et dulcedinis Tuae, ut stupeant sine sine boni aestimatores, quos illuminasti ad contemplandas divitias amplissimae domus Tuae.
520쪽
Creunt x . De gratiis gratis datis, quae sunt in Schola Jesu Christi.
Vasa electionis Tuae, D0mine, quae portant N0men Tuum, et sacta sunt idonea ad manifestandam infinitam bonitalem, et sapientiam, et misericordiam Tuam Ornan tur a Te diversis maliis gralis datis; quibus sancte utuntur cum augmento mirabili gratiae gratum facientis suae,
et conversione pro X imorum, et magna laude Ecclesiae, dulcissimae SponSae Tu 3 e.
Et quidem usque in hodiernum diem alii datur a Te fides, hoc est, fidei certi ludo eXtraordinaria, quae credii invisibilia tanta firmitate, et adhaesione, ut a plus sit ad confirmandos in fide fratres SUO S. Alii datur sermo sapientiae, hoc est altissima cognitio divinorum, ex qua sit potens ad erudiendos alios mirabiliter. Alii datur sermo scientiae, id est mira noli lia assectuum et rerum humanarum, per quas invisibilia manifestet. Alii datur gratia sanitaliam, ut patet eX miraculosi Scurationibus, quae his etiam diebus sunt per orationes
aut reliquias amicorum Tuorum. Alii datur operatio virtutum mirabilium, quae Ordinatur ad Tuae divinae potestalis manifestalionem, ut eX vita Sanctorum Tuorum, quos hac etiam aetate habuisti, patere potest in resurrectione m0rtuorum et in transitu fluminum et in aliis occasionibus, ubi clarificata est majestas Tua.
Alii datur prophetia, ut sciat, quae Tu Solus n0Sti, qualia sunt sutura contingentia, et in hoc habuisti hisce
diebus mullos famosos servos Tuos, qui praedixerunt multa, quae rei eXitus comprobavit.