장음표시 사용
681쪽
Bibit, comedit, ludit, ridet, jurat et blasphemat, et
interim, dum peccat sine si oeno, irruit super eum infirmitas mortulis, atque vocatur ad judicium. O quam acerbus dolor est, vocari ad mortem l0 quantus tremor et horror in Vadit peccatorem, quando videt, se morie tristissima separari ab omnibus, quae Ri denter amaverat lo quam luctuose dicit in angustia illa: Circumdederunt me dolores mortis, et pericula in serni invene
Vae impio morienti, super quem omnes fluctus dolorum et afflictionum repente irruunt, ut praesentiat in serni tormenta, qui noluit suspirare ad aeterna Solatia. dum transierunt illicita convivia; jam ludi prohibiti elapsi sunt; jam consanguinei et amici desecerunt; jam divitiae non prosunt; et quidquid delecta Verat, in argumentum desolationis et desperationis con VerSum eSt. Anima inso elix, quae repulit in Spirali 0nes Me9s, timet exire de corpore ad fluminam, et quantum potest, retr0 cedit, si sorte sit, qui in angustia eXtrema
Sed frustra resistit, quia instat hora moriendi et solvendi omnia desiderabilia, quae habet a diebus au tiquis, cum praevaricaretur dulcisSimam legem Meam. Omnia ejus peccata, quasi eXerciliis terribilis repraesentantur ei, ut videat, quam tristem et amarum sinem praeterila gaudia Sortiantur. Daemones, quasi canes rabiosi, Stant exspectantes praedam suam innumerabilibus catenis culparum ligatam, ut trahatur ad poenam.
682쪽
Noluit stultus homo placare Me, cum tempus haberet, et in hora ultima non habet, ad quem
respiciat. Omnes persecutores ejus apprehendunt eum inter angustias, et cupiunt crudeliter Sorbere Sanguinem ejus. Denique prolata sententia justitiae Meae vas irae aptatum ad interitum rapitur ad tormenta. Haec est sors hominis injusti, quem mala capiunt in interitu.
0uid ergo cogitus, fili, qui peccasti8 Quid eXspectas'
Nonne horret animus, audire haec, quae pecc3l0rm0riens invitus patitur 3 Convertere ergo ad Deum tuum, Qui pol est eri pere te ab ira ventura, et solari exeuntem de hac Vita, per infinitam gratiam et inaestimabilem misericordiam Su9m. Time limore magno iram et justitiam Meam, dum vivis; ut moriens Sentiss paterna viscera Mea; qui enim Me tanquam judicem severum in vita timent, tanquam benignissimum Patrem in morte inveniunt. Beati, qui custodiunt toto corde Vias Meas memoreS no Vissimorum suorum; non timebunt a timore nocturno, cum loquentur inimicis suis in porta, quando scilicet egredientur de hac vita, cui succedit aeterna nox peccatorum, vel luX aeterna justorum, quos dileXi. Sequere Me, fili, et adhaereat lex Mea visceribus tuis, et non tanget te tormentum mortis, sed requiesces in sua Vissima pace alea.
683쪽
De sensu amarissimo amissae gloriae in morte peccatoriS.
Attende, fili, quae dico; os enim Meum Semp0rloquitur sapientiam et meditatio cordis Mei prudentiam. Si sciret peccator, qualis sit exitus delectationum suarum et aculeus, qui manet infixus in anima post commissam culpam, horreret peccatum, sicut insernum et quasi a lacie colubri fugeret illud. Sed quod non sentit, dum inebriatur dulcedine peccati, percipit in hora mortis, quando jam transiit
Voluptas, et solus vivit remorsus conscientiae et reatus aeternae p0en 3 e. Inter alia vero, quae miserrimum peccatorem mOrientem torquent, Sensus deperditae beatitudinis ama rissimus est supra Omnem mundi amaritudinem.
Considerat ins0elix homo, quam facile potuisset gaudia ueherna bonis operibus comparare; considerat in hora illa servos Meos de corpore egredi victores mortis et inserui, et ascendere de cubilibus leonum et de montibus pardorum, ad colligendos fructus
Videt, se potuisse numerari inter illos, qui eXultant in gloria, et victoria partu laetantur in cubilibus suis; propter quod tabescit animu ejus intimo dolore
et dejectione, quae, si cognosceretur a Viventibus, lapidea corda mo Veret. Contuens enim peccator magnitudinem in melicitatis suae, tristissimo spectaculo consumitur absque ulla
spe, et dicit: Heu mihi, quam inso elix sum l
684쪽
Vae mihi, quam cito transierunt gaudia meat quametto appr0pinquavi ad portas mortis ΘΡoteram ego suavi poenitentia non solum me re dimere ab aeterna flamma, sed etiam comparare infinita solatia Dei. O quam bene potuissem negotiari per opera pia, quibus redditur merces magna nimis lLaetarer ego nunc ineffabili consolatione, apparente mihi mane illius diei, qui non habet finem. 0uis mihi det modo retrocedere et poenitentiam agere, ut post fletum longum succedat mihi risust ad vesperum quippe demorabitur fletus et ad matutinum laetitia.
0uis mihi det vel horam unam Verae compunctionis ad lavandas sordes animae meae innumerabilibus lacrγmis, ut inveniam aeternum requiem in domo Domini, et in admirabilibus atriis Dei nostri lErgone Semper cariturus sum civitate Dei viventis, Quem graviter ossendi et ad iracundiam provocavi 2Ileu me, quam celeriter rapior ad cruciatum, quia contempsi aeternum refrigerium iEcce, illi, quibus modis peccator moriens lamen
latur amiS8am aeternam gloriam Meam, a qua eXeluditur, testimonium perhibente conscientia ipsius, quae vulnerata est horribilibus plagis, noluitque, dum tempus haberet, Meam quaerere medicinRm. Esto misericors tibi, fili, bene utens praeparatis tibi remediis sanguinis Mei, quem fudi pro te. Negotiare, dum venio, et convertere ad Me saltem intuitu retributionis, ut vivas Mecum in amoenissimo paradiso Meo.
685쪽
Abluere balneo poenitentiae, ut dignus inveniaris habitatione dulcissimae Jerusalem, quae triumphat in coelis. Rumpe jam m0ras et impedimenta salutis tuae intimo timore et amore Meo; et curre Vel0 citer perni clum Viam, quae ducit ad vitam, ut ingrediaris ad laeti SSima pascua agnorum Meorum, qui imitati sunt
De raptu peccatoris ad aeternam poenam. Breves dies hominis sunt, et numerus mensium ejus apud Me est. Constitui quippe aeterno consilio terminos ejus, qui praeteriri non poterunt. Ρr0pter quod frustra peccator morti pro Ximus retrocedere quaerit, cum nemo possit resistere vultui Meo.
Statutum est hominibus, semel mori, licet justi sint:
injustis autem Superventura est Secutida morS, quam peccando meruerunt, et ideo peccator accedente puncto mortis primae, desperatione et horrore plenus rapitur ad mortem secundam, mittiturque in tenebras et tormenta infernalia, quae carebunt fine.
Si videres, sili, quam ferociter irruant daemones in praedam, et in Orienti insultent, tremeres, et horreres valde, et festinares converti ad Me, ne talia horribilia patereriS. Trahitur inso elix anima ad locum poenarum, et demergitur in chaos illud, ubi umbra mortis et nullus Ordo, sed sempiternus horror inhabitat. Vidensque, se tandem descendisse ad statum obsti-
686쪽
nalionis et damnationis, irascitur ei fremit contra Me, et contra seipsam furiosius, quam cogitare aut eXplicare possit. Daemones, quibus obedivit, quasi lupi sanielici insiliunt super eam, ut culcent creaturam inso elicem, quae calcavit, dum viveret, dulcissimam legem, et repulit
magnam misericordiam Meam. O quot latratus canum in sernalium implent aures illas, quae noluerunt audire mollitos super Oleum Sermones Meos lo quam formidolosa spectacula terrent oculos illos, qui corporalem pulchritudinem dilexerunt plusquam Melo qualis rabies torquet animam illam, quae noluit
gaudere suavissima familiari tute Meal Ibi consumitur in sepulchro poenarum Sine consumptione, et moritur sine fine; non enim cessabit manus eX tenta justitiae Meae, torquere inimicos Me0set vertere rotam dolorum et afflictionum in aeternum. Propter quod, fili, praemeditare tristissimum statum damnationis, in quem peccata tua te impellunt, et re-Vertere Bd Me, antequam noX accedat; et tradaris unguibus leonum rugentium conli 3 le. Eripe nunc per gratiam Meam teipsum a corruptione Sordium, quae saciunt animam abominabilem et dignam carcere sempiterno; et in hora illa tremenda Ego eripiam te de manu canis et salvabo te de ore leonis infinita potentia et fidelissimo auxilio dexterae Meae. Ne disseras tempus poenitentiae, sed praeVenire curct sacram Meam intima consessione culparum tuarum, et
humiliatione cordis contriti; et habebis Me adjutorem
687쪽
fortissimum, Qui humiliabo calumniatorem tuum sollicitum et impatientem salutis tuae, quam acquisivi sanguine Meo. Ego desidero salvam sacere charissimam Mihi praedam animae tuae; ne sis ingratus pol Severans in statu inimicitiae Meae, sed convertere ad benignissimum Redemptorem tuum, se ui eXpansis brachiis eXSpectat te. Ei.odorabor Ego sacrificium cordis tui emolliti et praepartiti ad capiendus in Spirationes' et misericordias Meas; placebitque Mihi hos liu tuu super vitulum pinguem et novellum cornua producentem et ungulas. Non enim manducabo carnes taurorum aut vitulo
rum, aut sanguinem hircorum potabo; sed sacrificium laudis et conversionis tutae, qua delector, honorificabit Me et desponsabo Mihi tu reconciliatione et reparatione amissae gratiue Meue dilectissimum animam tu9m.
De resurrecti0ne animae, quae sit per poenitentiam. Quamvis nihil eorum, quae diXi, te moveret, sili, ad agendam p0enitentiam, et quaerendam pacem, et amicitiam Meam inaestimabile saltem bonum divinae gratiae, ad quam Veri poenitentes resurgunt a morte peccati, deberet movere te, ut Statim convertereris ad Me, auctorem vitae et lucis illius, quae nescit occasum. Tanta est enim dignitas, sublimitas et decor gratiae Meae, per flus in Ego habito in anima justi, ut abominabilis appareat omnis mundi pulchritudo et altitudo, si cum illa comparetur. Si daretur tibi, o lili charissime, semel aspicere
688쪽
resurrectionem illam, quae fit per gratiam Meam,
omnia mundi bona despiceres, ut Stercora, et Venderes Omnem substantiam domus tuae, Bd emendam pretiosissimam gratiae m9rgaritam. Recordare, fili, quod didicisti per sanetas Scriptu ras et inspirationes Meas, quomodo corpus Meum a peccatoribus deformalum in acerbissima passione Mea, accedente momento resurrectionis, resormatum est, ita ut nivem candore et solem splendore Superaret. Paulo ante non erat ei Species, neque decor, sed imago mortis, et in puncto reSurrectionis suavissima
pulchritudine et purissima luce praeditum apparuit, quasi corpus Unigeniti Filii Dei.
Ad hunc modum debes meditari, fili, resurrectionem animae, quae in peccato mortua suerat, et per gratiam reviviscit. In puncto enim ill0 ex imagine diaboli horrenda transit ad similitudinem Dei, ex tenebris in seruulibus ad serenissimam lucem, ex desormitale turpissima ad pulchritudinem dulcissimam, quae lapides emolliret. Ego Sponsus animae ab adulterio peccati revertentis ad thalamum Meum immemor injuriae capi r amore columbae Meae redeuntis ad arcam cum ramo virentis olivae, et recipio illam ad strictissimos amplexus Meos. Ego in hora illa orno redemptam a servitute Pha raonis dilectam Meam virtutibus divinis, ut se praesentet clementissimo Patri Meo, et ornata monilibus redemptionis, quae est in sanguine Meo, numeretur inter filias Sion vestitus purpura Regis, Qui gratis amavit et elegit eas.
689쪽
Considera nunc, fili, unde excideris, et age poenitentiam conversus ad Me ex intimis medullis, neque parvi sacias tantas et tam ineffabiles divitias, quae in statu gratiae Meae proveniunt. Ne audias consilia hominum divertentium te a beatissima luce Mea; sed sequere consilia Sanctorum, qui dilexerunt et eXquisierunt Me. Nescit mundus aestimare gratiam Meam, Vendens Me pro modico fragmento panis, quo n0n poterit Saturari. Aperi tu oculos cordis tui, et contempl9re Speciosissimam formam Dei, quantum valet infirmit ps tua, et Videbis, unum saltem gradum divinae gratiae Meae pretiosiorem esse, quam universi mundi imperium etiamsi absque sue duraret. Haec est sanctu et casta eruditio Mea, quae debet
movere cor tuum ad contemnendas Omnes conSOlη-tiones terrae, et ad quaerendam amicitiam Meam.
Si fueris fidelis, et audieris Me, dabo tibi vestem
novam, qua induuntur reges multi, qui Mecum regnaturi sunt in aeternum et ultra.
poenitentiam. Inaestimabilis thesaurus est umicitia Mea, fili charis-Sime, quem Voco ad reconciliationem et pacem desiderabilem super Omnia mundi desideria. Considera, quid Eg0 possim et valeam, et qu9m fidelis amicus sim, et quam perseveranter jus amicitiae cust0dj3m.
690쪽
Ego sum dives in misericordia in omnes, qui convertuntur ad Me, neque placent Mihi viscera crudelia. Ego sum Dominus coeli et omnium, quae coeli ambitu continentur, et dominationis Meae non est sinis. Ego sundavi terram super Stabilitatem Suam, et extendi coelum Sicut pellem. Ego subricatus sum aurorum et Solem, aeStutem et Ver, Ego pla Sinavi ea. Meae sunt omnes serae Srlvarum, jumenta in montibus et boves; Ego sicut verus Dominus cognovi omnia volatilia coeli, et pulchritudo agri Mecum eSt. Omnia Mea sunt, neque est aliquid bonum, quod se subtrahat ab imperio Meo. Cum ergo omnia Mea sint, sili dilectissime, et sidelissime Servem legem amicitiae, Si loto corde converturis ud Me, eris dominus rerum omnium, quia
Neque mireris, si rem tam mirabilem promittam tibi, lili; si enim trudi di Meipsum pro te, dedique in manus inimicorum pro salute tua dilectam animam Meam; quid mirum, si trudam libi quoddam dominium super
c ede Mihi, fili, quia servire Mihi regnare est; omnis enim, qui facit voluntalem Patris Mei, sicut feci Ego, efficitur particeps Uui geniti Filii Ejus, ut sit
illius Dei per gratiam, sicut Ego sum per naturam. 0uod si efficitur filius, certe est haeres per Deum; habet enim, quod veri Domini haeredes rerum habent, sicut cujuslibet regis in suo regno, qui factus Dei