장음표시 사용
691쪽
amicus consorinst in omnibus voluntatem suam rectissimae volunt ali Creatoris sui.
Cum ergo haec ita se hubeant, fili, cur non properas converti ad amicum tuum, cujus vultum deprecantur Omnes diviles plebis 20uomodo eligis potius serVire mundo servitute durissima, quam regnare per unionem amicitiae Meae, quam non solum res Meae sunt tibi communes; sed Ego so verissime tuus 8Numquid Ego non sum tibi melior, quam universae mundi amicitiae, et consanguinitates, quas requiris 3 Considera jum, quid agas, amice charissime, et adhaereat anima tua visceribus Meis. 0u0d si suavitas, quam percipis in communicatione amicorum tuorum pertrahentium te ad mortem, placet tibi, ne pigriteris propterea relinquere 3 micos carnales propter Me Ego enim non solum communico eum Veris poenitentibus omnia alia bona, sed etiam dulcissima solatia Mea, cum quibus nulla consolatio mundi comparabilis est.
Dilata os tuum, fili, et implebo illud, si revertaris
ad Me. Ego honorificabo, ditabo et consolabor te, sicut
mater amantissima consolatur unigenitum filium suum.
De laetitia bonae conscientiae, quae naScitur eae poenitentia.
Incomparabilis est laetitia, quam generat Vera poenitentia, fili charissime, sicut noverunt fideles amici
692쪽
Mei; qui videntes, se esse translatos de morte ad Vitam, ex reatu aeternae flammae ad jus liae reditatis aeternae, eX servitute Pharaonis ad civitatem derusalem, quam dileXi, non satiantur hγmnis et canticis spiritualibus, quibus cantant dulcissimas misericordius
Meas et dilectissimam redemptionem Suam. Certe sicut corpus, quando convalescit a morbo laetatur valde, quia a malis humoribus et a periculo
mortis liberatum est; ita et anima, quando justificatur per poenitentiam, exhilaratur intima laetitia; quia upessimis vitiorum humoribus, et ab instante morte
Si autem scire desideras, fili, qualis sit laetitia illa.
scito, per scientis in aut eloquentiam humanam esse
inessabilem et inexplicabilem iis, qui eam non gustu runt, quamvis vanis laetitiis saeculi seipsos tradiderint. Nam laetitia mundi est in superficie hominis trans euntia bona quaerentis. Laetitia vero bonae conscientiae, quam poenitentia et reconciliatio Mea producit, est laetitia inlima, quae penetrat Os Sa et me dullas inaestimabili consolatione Mea. Cor enim justi, postquam a vitiis recessit et ad Mesortiter conversum est, eXpanditur et Spiritus sancti Mei motibus movetur ad spem suturae beatitudinis, quae est sicut anchora animae si missime confidentis, se perventuram ad infinita solatia Mea. Loquor Ego ad cor justi secretis sermonibus, quoue nemo principum hujus saeculi cognovit, et amantissime dico: Laetare, fili dulcissime, et jacta super Mecogitatum tuum.
693쪽
Ego enutriam te et deducam per vias rectas justitiae Meae. Ego ero libi in patrem, et tu eris deinceps Mihi in charissimum silium; daboque tibi haereditatem, cum qua Omnia regna mundi comparari non possint. Esto fidelis usque ad mortem, et accipies coronam vitae in platea supernae civitatis Meae, ubi posui delicias Me3S. Ne descius in tribulatione, quia Ego tecum Sum, ut liberem te; ut post labores villae mortalis constituam te super eXcelsam terram, ubi comedas fructus amoenissimi paradisi Mei. Haec et similia verba loquor Ego ad cor jusli, qui
detestatus gaudia mundi, re vertitur, quasi cerVUS 3 ven9toribus percussus, 3d Me, sontem vivum et Verum refrigerium Suum.
Si ergo tanta est laetitia bonae conscientiae, per quam Ego instillo suavissimos sermones Meos, quid est, fili, quod durum tibi videtur converti ad Me 3 cur non consideras grande bonum hoc, quo careS, quamdiu cares gratia et amicitia Mea' Usquequo aggraVabis cor tuum, sicut aggravavit Aegyptus nolens converti ad magnitudinem inspiratio num et prodigiorum Meorum' Revertere jam, illi Mi, a Via, per quum errasti, Sicut ovis, quae periit, et voca multis gemitibus past0-
Et Ego benefaciendi et miserendi, cupidissimus eX- audiam te, et introducam te ad pascua uberrima interni solatii Mel. 10.
694쪽
Tunc assues, ei mirabitur et dilatabitur cor tuum, et cognoscens tanti boni magnitudinem perseverabis in intima conversione tua et in pretiosissima gratia Mea.
De consideratione patientiae Dei erspectantis hominem ad poenitentiam. Mulla sunt ei admirabilia beneficia Mea, fili charis Sime, quae te ad compunctionem movere et interioribus flammis urere deberent. Sed considera saltem unum ex illis, quod est qu0lidianum argumentum infinitae bonitatis et misericor diae Meae. Ego sustento te, tribuens tibi vitam et inspiratio nem et omnia bona, quae habes; omne quippe b0num a Me descendit. Ego mitto tibi mullus inspirationes, quasi nuntios Meos invitantes te ad pacem et vitam, qua nihil amabilius OSt. Ego moveo impulsibus Spiritus Mei interiora tua, etiam dum peccas et repugnas dulcissimae legi Meae. Ego praeservo te peccantem n majoribus malis, prae sertim ab extremo malo aeterni Supplicii, quod mereris. Quomodo ergo resistis tantae benignitati γ0uomodo non movet cor lapideum tuum infinita mansuetudo Mea'
An ignoras, qu0d patientia Mea ad poenitentiam
te adducit 3 cur ergo secundum duritiam tuam et im- poenitens cor thesaurigas tibi iram in diem irae et
695쪽
Ego per secretam eruditionem Meam, qua tango Viscera tua crudelia, quaero mansuefacere te; et tu per internam duritiam repellis misericordiam Meam. Ego sto ad ostium et pulso desiderans habitare in thalamo animae tuae, quam redemi; et tu obturas aures, ne sentias icius Meos, quasi essem sur aliquis, qui vellet surari bona domus tuae.
Non est utilis, sili, ingratitudo haec, quam, qui au
Quis enim audivit unquam talia et tam horribilia, quae secit adulteru anima tua' Quis credet Me, Deum, Redemptorem et amicum tuum tam sollicitum esse salutis tuae, ac si nihil aliud in gubernatione mundi cogitarem, et te e contrario esse adeo durum et insidelem, ut nihil aliud videaris cogitare, quam qu0modo resistas divinae charitali Meae 8 Cesset ergo jam, siti, stultitia haec, qua multiplicas peccata Sine sine, et disce gratitudinem et fidelitatem, quam debes fidelissimo Domino et custodi tuo.
Salis eXSpectavi te repugnantem et anteponentem 3 mores terrenos coelesti amori Meo; convertere ergo
nunc eX toto corde, et require Me, ut salvam facias ab innumerubilibus hostibus animam tuam. Tempus breve est; ne patiaris transire dies istos Paucos, quos ad negotiandum assignavi tibi; ut acquiras b0na mercatura aeternas divitias regni Mei. Si audieris Me monentem et invitantem, Ego ero
valde liberalis et misericors; et quidquid perdidisti tot diebus, quibus offendisti Me, reparabis SuperVeniente gratia et liberalitate Mea.
696쪽
Haec sit, fili charissime, sapientia tua; haec sit prudentia tua; cave, ne nimis proterve provoces Me ad iram, et abutaris infinita patientia Mea, sicut stulti multi secerunt, quos nunc torquet in serni gumma. Sequere consilia filiorum Meorum, qui tremunt ad Sermones Meos, et praeveniunt mansuetissimo cordei aciem Meam; et Ego mittam tibi largum imbrem misericordiae, et implebo dulcissima consolatione satigata vis cerct tuR.
De benesiciis dirinis, quae in commune considerata morent ad compunctionem. cor tuum, fili, nimis durum est. Cum enim nocte et die non cesses accipere nova beneficia Mea, quibus vivis et a malis plurimis praeservaris, mirabile videtur, quod in tantas et tam enormes legis Meae praevaricationes incurraS. Coeli obstupescunt super coecitate et ingratitudinelua, quae homine christiano indignissima est; nam, ut taceam naturalia bona, quae non posses habere Sine Me, certe Supernaturalia beneficia, quae tibi seci, ut per Meam fidem Catholicam credis, deberent tantum Saltem movere te, quantum ordinaria beneficia ani- multu sera movent. Mirum est enim, quod ursi et leones mansuescant victi a benefactoribus suis, et obediunt eis, ut catellieu uiriti ad delicias; et tu, qui rationis usum accepisti, et luce divina illustratus es, nolis Mihi, summo benefactori tuo, credere, et converti ad Me.
697쪽
Nonne considerabis, quid Ego secerim pro te, quasi colonus in terra aliena, quae Spinas et tribuloS germinavit Mihi, ut vincatur seritas tua. Quo fugis, lili Adae, quo fugis a clementisSimo
Deo, Salvatore et custode tuo 'Vellem certe, ut saltem requireres faciem Meam, cicut canes requirunt lacies dominorum Suorum, a quibus modicum panem acceperunt. Immo minora peto a te, fili, si sorte huc suavitate
Mea commoveantur VIS cera tua.
Canes quippe acceptis multis ictibus et vulneribus non resistunt dominis suis, sed timent et si possint)recedunt, quousque quiescat ira illorum. Statim vero ac vident faciem dominorum laetam, eXullunt et ludunt coram eis sperantes modicam buccellam pani S. Tu vero, fili, nimis dure, non solum irasceri S contra Me, si te exerceam laboribus et afflictionibus, sed etiam insurgis adversus Me, quando dulcissimo corde et laeto vultu confero tibi magna beneficia. Quid est hoc 3 Usquequo protervus et ingratu S eris et perseverabis in Statu damnationis, factus non tantum inimicus Meus, verum et inimicus animae tuae 30uiesce jam, fili charissime, ab hac dementia tua et intima gratitudine memor esto bonitalis et miseri cordiae Meue, qua SaXa mollirentur. Et considerans, te omnia perdidisse, neque semel respirare posse, sine infinita potentia et largitate Mea, dic intra te: Ego peregre prosectus sum et omnia
698쪽
perdidi, quia ossendi benignissimum Dominum Deum,
Redemptorem et Patrem meum. Revertar ergo ad domum Rus et susis lacrymis pro Sternam me coram Eo, ut induat nudum, illuminet coecum, erudiat ignorantem, pascui eSurientem et subveniat creaturae miserrimae, quae insipienter recessit ab Eo. Si seceris haec, sili charissime, Ego occurram tibi suspiranti ad Me, creab0 in te cor mundum et Spiritum rectum innovabo in Visceribus tuis. Et aedificabo tibi domum fidelem absque tributo in sancta civitate Mea, ut laeteris in aeternum cum no bilissimis civibus et sortissimis victoribus Meis, qui venerunt de tribulatione magna et dealbaverunt stolas suas in Sanguine purissimo Agni Dei. Haec cogita, sili, atque recogita, et Sine cor tuum moveri ad compunctionem cantans atque commemorans cum intima gratitudine innumerabilia beneficia Mea.
De consideratione mysterii incarnationis.
Volo, sili charissime, qui reliquisti Me, ut judicio
contendas Mecum, si forte benesiicia, quae libi contuli, talia non sint, quae lapides durissimos emollire possint. Taceo nunc n3turalia bona, quae deberent impellere Vehementer cor tuum ad requirendam amicitiam Meam; volo potius ad beneficia supernaturalia et super omnem aestimationem admirabilia te vocare, ut consideres atque recogites illa. Desolatione enim des0lata est Omnis terra, quia nullus est, qui recogitat corde.
699쪽
Verbum abbreviatum fecit Dominus Super terram, quando propter te Verbum caro sactum est, recubui in utero purissimae Virginis, Matris Meae, quasi sponsus in thalamo SUO. Tunc m9jestas Altissimi sacco humanae carnis ac
cincta est, et coepi Ego, Unigenitus Dei Filius, puti
humana, ut tu, fili dilectissime, ascenderes ad divina et sederes Mecum ad mensam Meam in amplissimo
Si scires, quid Ego cogitarem de te, dum 3bsconditus manerem in utero genitricis Meae, facile videres,
quam ingratus sueris, cum peccaveris adversu S allissi inum Deum et charissimum Fratrem tuum. EX quo enim assumpsi carnem cauSa Salutis tuae, non solum Deus et Domitius sui, sed etiam Frater tuus amantissimus esseelus Sum, qu0d te plurimum commovere debet.
0uis enim cogitasset hominum, vel Angelorum, quod majestas Meu sublimissima descenderet ad consortiuhominum, qui recesserunt a MegAbsconditum est Secretum hoc, Volucres quoque coeli latet. Postquam vero side Meu, quae est 3rgumentum rerum n0n apparentium, firmiter credis, fili, Me non ex operibus justitiae, quae fecisti, Sed secundum magnam misericordiam Meam venisse de sinu Patris Mei ad BSSumendam naturam humanam; utere rectitudine fidei, ut convertaris totis visceribus ad Me, Qui ab aeterno dilexi salutem tuum, et per viscera misericordiae Oriens eX alto visitavi te.
700쪽
Dic intra te, fili, cogitans magnitudinem mysterii
incarnationis Meae: 0uomodo possum resistere tam
inaestimabili charilati dulcissimi Dei mei 30uomodo non resolvor in laci Tmas intimae compunctionis et amoris sciens altitudinem consilii divini in aSsumenda carne mea, ut fieret Deus non solumcu Stos et nutritius, Sed etiam charissimus frater meus 20uid ago inso elix Θ0uomodo possum vel per horam unam jacere Sordibus peccati reddens tantum malum pro tam inessu-bili bono, quod fecit mihi benignissimus Deus meus 3 linam dirumperentur viscera mea prae magnitu' dine compunctionis nascentis ex multitudine et magnitudine peccatorum meorum, quibus iram meruit Haec et similia debes, fili, cogitare avertens ab iniquitate animum tuam, ut respondeas amori infinito, quem ostendi per infinitam communiculionem bonitatis Meae suctus homo similis tibi. Osser Mihi millia holocaustorum in ara cordiS tui, compuncti, et humiliati, et tantae churitatis stimulo incitatus revertere ad gratiam et amicitiam Meam. Ego autem, ut amantissimus frater tuus, Suscipiam te venientem de terra longinqua, et introducam te in domum altissimi Patris Mel. 0ui videns, te fratrem Meum esse et a vita mala recessisse, faciet te participem haereditatis incorrupti bilis, quae in coelis conservatur iis, qui per Veram poenitentium ex intimo cordis suspirant ad aeternusolatia paradisi Mei.