Historia del derecho real de España, : en que se comprehende la noticia de algunas de las primitivas leyes, y antiquissimas costumbres de los Españoles: la del fuero antiguo de los godos, y las que se establecieron despues que comenzò la restauracion

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tir es et erudito Conde de Mora , 3 pu es dice, que en et quarto Concilio de Toledo se re copi laron las Leyes det Rey Sisenando , y de sus antecessores, reduciendo las at Libro dei Fuero Juzgo. Lo misimo a siligura Es evan de Garivay , Juan Bria Martine et , s) y Alfonso de Villa die go , 6ὶ a quieta cita Don Di ego de Saavedra ensu Corona Gothica , ha blando det Rey Sisen an

do. Todos estos Historia dores , y Otro S much OS, que no he podido ver , van conformes, en que laCompilacion dei Fuero Juggo se hieto en et quarto Concilio de Toledo. Contra la autoridad de los referidos ha-llo , que los Estrangeros no traen a la memoria esta primera Compilacion de las Leyes de los Godos. Federico Lindena brogio ) en et Pro legomen dei Codigo de las antiguas, no haciendose

Et Conde de Mora tom. a. lib. 3. cap. 1Ο. ) Estevan de Garivay Compendio Hisorial de F aha, lib. 8. cap. 3Ι ue) Juan Bria Martinea Historia de Sau Juan de se Penad I Reyno de Aragon , lib. I. cap. 33. σὶ Fertur namque, ut alia omitam, in hoc Tolitano auarto collectas fuisse Libri fori Judicum Leges. Alphons. de Vill diego in Pro U. 7) In Legibus quoque , ea quae ab Eurico incondite constatuta videbantur , porrexit plurimas Leges p xtermissas a jici Vi , plerasque sve fluas auferens : hunc deinde Chinda imuui , γ Rece bindus iecuti sunt, plenissimumque robur bHic Coarci 4 derunt, abolitis alus omnibus aliarum gentium L Sim

bus.

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1 o Libro Segundo de la I fi liori a

cargo de ella, su pone , que Leo vigildo reformolas Leyes de Eurico, y que despues a aquei Codigo antiguo anadieron Cindasse in do , y Recesse indo muchas mas, abrrogando algunas de Otras

gentes :y que la novissima Compilacion se hiroen item po de Flavio Egica en et decimo sexto

Concilio de Toledo, don de pidib publica mente

bus. μυssima omnium recen sis a PDUio Egica Rege factia fuisse Uidetur , quam etiam in Concilio Toletano 16. d Sane Is mis Patribus publice consermari posulavit. Federicus Lin dem brogius in Prolegom. Codicis Leg. antiquar. 8ὶ Quas ob eandem causam alij Reges V fgotborum Chin-daj indus , ct Recebindus , Plavius Egica Codici stio Legum L Uisigotorum , quem postea recensuerunt, inserere noluerunt. Innocentius Cironius lib. . ObserVat. Canonicar.cap. a. s) Gerardus Ernestus Franchen au feci. I. de Legib. Gothor. in libro Sac. Themidis Hapanicae.

Io) Sed quo tempore ille liber compilatus si , oes non in controversa postum sit, non levem habet discultatem : nam ejus initio dicitur, ct in praefotione perferitum fuisse anno tertio Regis Sisenandi Gothorum Regis. Valde S in Proemio Leg. Eo

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Adiciones a Suare Z en et Procinio de tis Leves delFuero de Andres Gomer de Arce en, la Pre fac cion dei Fuero Juκgo, columna tercera, de Ua eo en ta Vida de Suinthila , y det Padre Y epes en laGenealogia de los Reyes de Espana en ta Vida doEgica r con que parece; quς ha Viendo los Autores1olo referido las: recopilaciones de Cindasvindo, Recesvindo , Ervigio, y Egica, sea incierta la debile nando en et quarto Concilio de Toledo ; pue saviaque et argumento es negativo, Con todo efficien e mucha fuereta, porque si las constara de lasquatro Compilaciones, las refirieran , v Eaciendo mencion solo de las tres , es visio ni est an la ori

6 En este conflicto, yo lae de manifestat loque siento, para lo quat stupongo, que et P. Iu aude Mariana eia su Historia de Esipana si i) dice

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18 6 Libro Segundo de la Hisoria

publicaron aqueitas L es. Con esta autoridad , tengo susciente fundamento para creer,que en item

po de Sisenando no se hieto la Compilacion de lasLeyes Godas: lo primero, porque no consta de lasAchas det Concilio , que trae et Caidenal de Aguir re, que se huvi esse hecho tal Col ecclon: lo segundo , porque en ta oracion , que et Rey Sisenando hi Eo en et Concilio , no se halia alguna claustula ,sobre que los Pad res coordinassen, ya probasten las Leyes si solo se expressa, que et

RQ y pidio, y exorto a los Pad res, a que a cordando se de los Decretos de sius antecessores, pusi erant odo su estudio en conservar los derechOS Ecle si asticos, y cor regi r los abusos,que por negligen-cia se havi an introducido contra la Eclesii astica disciplina : 1 αὶ lo ter cero , porque los mas de los Autores, que t levan la a firmativa , solo se fundanen lo que se dice , y ninguno aduce autorid ad dein strumento , que io pruebe. 7 Por lo que jurgo, que et motivo, que tu-Vieron para auegurar, que lapri inera Compilacion 11ὶ Deinde religiosa prosecutione Synodum exbortatus es

ut Paternu um decrctorum memores ad conservanda in nobis

jura Ecclesia sica fluuium praeberemus, di illa corrigere , quae dum per negligentiam in usum Venerunt , contra Ecclesiasticos mores licentiam sibi de usurpatione fecerunt. Ex oratione facta in Conrisio quarto.

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ael Der echo Reat de Espana. p. I . 187

cion de las Leves dei Fuero se hi Zo en et Concitalio quarto de Toledo , De , porque uteron en et Manus crito la inscripcion, que arriba dixi mos, y re fiere Francisico de Pieta: Esse Libro fue fracbo de sesenta 3 seis Obispos en o quarto Conceio de To Iedo: con to qual creyeron ser induvit able la asserativa; pero no registraron to do et Quaderno, ques1 lo huvieran villo , no lo asseguraran , respecto de que se hallan en aquei Libro muchas de lodostos Reyes successores des de Sisenando hasta Flavio Egica, y nopodian haverse compilado las queno e staban institui das . De est e sentir es Ambro sto de Morales, 13ὶ y et Padre Juan de Mariana et in en et iugar citado. De forma , que yo estoypersuadido, de quo esta es noved ad de los Autores inodernos, los quales, tu ego que Vieron la in μcripcion referida, no dudaron a insertaria en susobras , y afirmar que la primera Compilacionera de Sisenando ; pero en ninguno de os antiguos se hallara tal expressito n. Don Alonso de Cartagena 1 sin no afirma, que Sisienando huvies

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18 8 Libro Segustri de La Historia

le compilado las Leyes , dice, que las que instituyo , se contienen en et Libro dei Fuero Jungo. Et Argobis po Don Rodrigo no hace memoria deesta Compilacion : y aisi no tengo por yerro asse gurar, que la que se a tribu ye a San Isidoro , y Sisenando, sea incieria: ni dudare , 'que est e Rey, con et Santo huvi essen pu esto algunas, que se an adirian a las que est aban en et Quaderno de lasdelos Monarcas antecessores. Y sobre lodo Alfonso de Villa di ego no tu vo tanta segurid ad de esta Col ecclon , 16ὶ si poniendo at mismo tiompo, que aquei Qua dei no , que et trae s se gula era tOdo est ab a re copii ado en item po de Flavio Egica.

Final mente , me converace a se gutria opinion ne

gativa la autor id ad de Jaan, aseo. Estu crudr to Varon 17 a firma , que Ervigio recono cib alprincipio de su Reynado las Leves Gothicas, institutdas con noria bre de S an Issidoro , quitandolas det Qua, demo , para que et Fuero Judicial no se

16 Exsimo tamen adhuc verum esseSisnandum priorum fuisse Legum praedecessorum Regum Gothorum Collectorem egregium , ita ei uti primo inventori totum deInceps ait Ihtii opus , quem in bor successores ejus secutosfuisse consat , tandem recollectus liber, editusque fuit totus, ut munc eXtat per Flavium uicam Regem etiam Gothorum. Alphon fias de Villa-diego in leg. i. Fori Judicum in Prolog. seu Bxord. si ) Eringius initio fui Regni Leges Gothiιas recognovit, ct a Sancto indoro insitutas nomine suo fecit evulgari , ne Ecclesae nomine Eo um Judiciale Mi videretur. Vastus ad

.. .

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que ni me nos pueda ser, que en ta Col ecciosa de Egica se huvi essen inserta do las det Quaderno, que dice Villa di ego , que como oy est a , fue re-copilado en item po dei dicho Rey. La ra ZOn eS, porq;le Egica mando como se dira , ha blando de el) que sie compilassen las que litavi esse , contando des de Cindas indo, y Rece sis indo hasta stati empo: con que haviendo media do en ei et Reynado de Eruigio , no uene duda , que los Pad res det Concilio decimo sexto Toledano, arreglando se a lo manda do por et Soberano, no inclutrian lasLeyes hec has en et Concilio quarto por S.Isidoro, I sisienando , mediante que ya Ervigio las havia manda do qui tar , por la raeon que queda dicha: y de lodo de luago, que con la perdida de Esipa na sie cbia fundib et modo de Govierno , y que no

to las de la Compilacion de Cindasvindo , y Recesse in do , como las de Flavio Egica , y con las de Eurico , Leo vigildo, y Sisenando formaron esse Quaderno , y otros , que se hallan manus critos, causando la confusiion , que han pa decido 1OS modernos, llevados det titulo : Este Libro fue ςθρ de 66. Obispos en o quarto conceio de Toledo ante

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19o Libro Segundo de la HVibria

consideracion, que porque Vieron , que a quel Libro comen Zaba por una Ley det Concilio quam

to , en et quai bavia pressi dido San Isidoro , y se

lia via celebrado en item po det Rey referido, asse guraron fixa mente , que lodo et e staba compila do en et dicho Concilio Toledano. 8 En conclusion de to das las Col ecciones, deque no se pue de dudar como ad elante se vera)consta , que los Reyes presentaban en et Concilio et Libro de las Leyes det Reyno , y encarga bati a los Pad res, que las corrigier an , y enmen dar an ; pero en et quarto de Toledo no se eiacuentra se in ejante expression: pu es solo advierte Sise- nando , se corri jan todos los abusos introducidos contra las costum bres Eclesiasticas: 18ὶ y tam bien expressa, que se gula siu deseo, se tratasse sobretos Sacramentos, que ilicita mente se Celebraban, y sobre las cosas , que e staban confundidas con eluso de los depravados vicios , 19) pero de las que locaban al Govierno Secular, ni una palabra se re

gis.

18ὶ Et illa corrigere, quae dum per negligentiam in usum venerunt contra Eccloia sicos mores, licentiam 1ibi de usurpatione fecerunt. Concit. Tolet. 4. in Praefatione. sis) Juxta nostrumque Votum tractare, qua competunt, Oe in Sacramentis Dioinis, quae dioerso., ac illicito modo celebrantur ,seu quae moribus praUe usurpata noscuntur. Concit. Tolet. 4. in ea . Praefatio ne.

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gistra en to do et contesto de su oracion , ni en larespuesta , que en agra decim lento de sti pie da die dieron los Pad res de aquei Congresso.' Por lo locante a las Leyes, que hicieron Sisenando , y San Isidoro, no pu ede resultar al-gu na duda , porque ni esto se a a controverti do, ni fuera licito disputario, mediante que constade la aut olidad de Don Alonso de Cartagena , Ide Juan Vaseo, en los iugares, que se hara ex pressado , y assii misimo se registra en et Quadorno de las mis mas Leyes : y a unque por est a raZOnno huviera suficiente motivo para per sua disto,por deci r Alfonso de Villadi ego , que a las que es taban siin titulo en et original, las puso con et nona bre de S an Isidoro , y Sisenando , creyendo, que erande los dos, ya he dicho la di ficultad' que en esto sie Osrece, con la autolidad de los dos referidos Escritores: pu es si esse Qua dei no, quo Oyay , es et de la ultima Compilacion de Flavio Egica, no es possibi e se hallen las de San Isidoro, a unque me pucdo persuadii, que comprehende algianas, por la reflexion, que dexo hecha, deque to das las antiguas se recopilaron juntas desia pues de la perdida de Espana , y no litivo me thodo en observar las de la ultima Compilacion gidana, y no las demas, cuyo uso se des preci Oen et decimo sexto Concilio. CA-

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s, et Libro Segundo de la Hyloria

CAPITULO XV.

DEL RET CHINTILA, Γ DE LAS' L es , que emblecto.

Es ues que Sisenando acabo ei cu so de sus dias, eligieron los Godosa Chintila , quien a exemplo de siu antecessor, loprimero que hieo , De alsegurarse en et Reynopor em peno de la Religion, que es et medio , conque mas se a fian Zan las Monarquias, por et res pQ O , que quat quiera te professa : pu es si la tyrama de Sisenando se havia cancelado : con su pie dad, y Zelo, por haver hecho celebrar et Concilio quarto, donde se a probo la justa possession, que tenta det Reyno : con mayor ra Zon podia Chintila e sperar, que la Religion to asse gurasse en et Throno , particular mente quando , ni et loliavia tyrania ado, ni ne tampoco violenta la elec-cion de los Godosi, hecha en su persona i pero para mas sujetarios a su obediencia, procuro se celebrassen dos Concilios en su tiempo , quta fueron et quinto , y et sexto. ea fla Quando governaba este Rey , quieren al-gunos Autores, que se, buviesse hecho la Compi lacion de las Leres dei Fuero, y no en et de Sise-