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nando. Esto lo refiere et Eminentissina o Carde nal Aguirie en las Notas, que trae at Concilio Toledano quarto ; si in pero ignoro , de don de ayasa cado et referido Esseritor esta noticia. Confies , que no havre teido tanto ; mas lae visio tos Auto res de la Historia de Esipana con to laditio encia, y no he encontrado tal cosa no obstante et expressado Cardenal no da assenso a ella , y dice, que e S mas creible, que et volumen dei Fuero sela uvi esse comenZado aura antes de Sisienando νque con et curso dei tiempo se huvi esse aliment. GO , consiguiendo mayor autorid ad con las Le-yes, que se te anadieron en et Concilio quarto, y RQ dζs ues agregaron en et item po de eue Rey : αὶ de quo de duago avia con maS cer ieeta, que no se hieto la Compilacion , que queda controvertitia en et Capitulo antecedente por Sisenando, ni menos por Chintila, seguia algunos
3 Los Historiadores no data noticia, de q ue
r) Eodem Si nando regnante , di intra hoc insum Cnino tum Volunt aliquot viri eruditi probatum fuisse υolumen illud
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est e Monarca havi esse es abiecido Leyes: perono obstante , a vitta de que et Cardenal Aguirrea firma , que con las de est e Principe se a umenta rota las dei volumen dei Fuero , no me queda al-guna diliculi ad , y particular mente quando se sa-be, que a insta iacias de Chintila se instituyeron algunas en et Concilio Toledano quinto, donde
se en comendo et Reymuy deveras a los Pad res, para que determinaran los Decretos, que des uesse hicieron , como se reconoce dei Canon tercero , en et quat se trata de la apro bacion , o re pro
bacion 3ὶ de las personas, que pue den ser electas por Reyes. En et quarto , so la misima pena de Excomunion , se manda , que ninguno mal diga al P cy , sὶ ni ponga assechaneta a su vida , ni
sa) Si quis ad Regiae Majestatis ambit pervenire fa stigia,
quem nec eleritio omni9m pr sicit, nec Gotbicae gentis nobilitas ad hunc apicem trabit , sit consortio Catbolicorum privatus, ροDioino analbemate condemustus. Concit. J Olet. S. cap.3. GJ In expertis, noUis morbis noUam decet invenire me delam : quapropter , quo uiam inconsideratae quorumdam meu tes , ct sc minime capientes , quys nec serust ornat, nec Virtus
decorat, passim putant licenterque ad Regiae Majestatis pervenire fastigia hujus rei causa nos a omnium cum inUocatione Divina profertur sententia , ut qui talia meditatus fuerit restis consortio Galbo icorum priUatus, ct Divino assib male condemnatus. Concit. Tolet. 6. Can. 3.
1ὶ Ergo quis γ Religioni inimicum , ct bominibus con fiat esse supersitissum futura illicite cogitare , o casus Principum exquirere , ae Abi in possierum providere::: hoc decreto censemus, ut quisquis inventui fuerit talia perquisisse, σ
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menos pietasse et modo como te ha de succede r. όὶ Todo loquat se conforma , mas con las dis post ciones de las Leyes Civiles, que no de lasEclesiasticas: pues quai quiera Ve , que estas sonuitas determinaciones pura mente profanas, y quenada lienen conducente at Eslado Eclesiastico, y Doctrina de la Iglesia Catholica, que es et fin total, con que los Concilios se juntari ; mas reco nociendo Chintila lo calamitosio de aquellostiem pos , quiso paliarcon la autoridad det Concilio sius Leyes, a fila deque et resipeto de la Religion , y et nona bre venerable de tan Santo Congresso , constringiera tos Godos ala observanciae las que en a cluella Junta se institu ian. Ademas, de que bien mirado, elaton ceSlos Concilios se celebraban a manera de Cortes, porque en ellos concurrian los Proceres, y Ma
nates det Reyno, y todos los Oficiales de la Ca a Reat, para disiponer en aquei Congresso o to
vente Principe in aliam attendisse pro futura R sui si e auealtos tus propter id attraxisse ; 4 Consentu Cat i iam br
communicationis sententia repellatur. In eod mis
inm s , ne quis in Principem maledi aedi
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por este motivo creera quatquiera , que aquellas Leyes, que en los Canones se e stablectan , erandi manadas de la regia autoridad , y de los grandes Senores, y Go vernadores de las Provincias de la Moriarquia, y no de solo los Pad res dei Concilio , y con este resipecto de ser Leyes Civi sies, y no Canonicas, firmaban en et los Magnates det Reyno : y para mayor autoridad subscri-vian los Obispos, quienes como miembros de elpodian determinar con los Seculares las conduncentes al cstado in ejor de la Republica.s A esto se llega , que assimismo intervenia et consentimiento det Rey, quieti daba ta forma de las Leyes, para que deipues se publicaran , yconfirmaran en et Concilio. Y esto se reconocedet Canon tercero det Synodo Toledano sexto; donde con apro bacion dei Monarca, y de los Grandes det Reyno , sic promulgo la Ley , O sen tenesa , que sit a alguno te locasse la siuerte de ser Rey , no pudiera tomar la possession det Reyno, ni subir at Regio Solio , antes de que entre los demas juramentos prometiera, que a ninguno, que no se esse Catholico , no havia de permitir ensus Dominios: 8ὶ y en esta determinacion se fundo
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do Don Fernando et Catholico, para echar de ellos alos Judios, y Sarracenos, que havia enEspana, 'in y lo misimo executo et Rey Don Phe lipe III. Todo lo referido se a credita de las Leyes quarta , quinta, sexta, Octa Va , y decima tercia, que son disposiciones det Concilio sexto de To-ledo, y se hallan en et Prologo dei Fuero Juago de Villadiego : como tam bien las Leyes septima undecima , duodecima , y decim aquarta, quzestan en et misimo Prologo, y son det Concilioyacita do. Pero es de advertir, que to da S laSex pressa das no corresponden en quanto at Legisla-dor a las que trae Lindena brogio , porque las desu Quaderno son de Reca redo unas antiguas, sin titulo, y otras de Cindasvindo. Siendo digno de nota , que algunas est an erra das en quanto
at Legislador, y se eviden cia et yerro enta Lerseptima dei Libro segundo , donde su titulo dem uestra , que dicha Ley es de Re caredo. La ci-fra es: Nov. EMDAT. FLS GLS RCDS REX LO que no pu ede ser , porque en ta referida
quis succedentium temporum Regnifortitus fuerit apicem , non μ te conscendat regiam sedem, quam inter reliqua conditionum Sacramenta pollicitus fuerit, nullum non Catbolicum permiter ryn Regno suo degere. Concit. Tolet. s. Cau. 3.. 9ὶ Horum Patrum sententia usus es Perdinandus Hispa-mβrum Rex cognomento Gatbolicus, cum tota ditione sua exγμ' o Jμήαos , ω Sarracenos. Archiepiscopus Fr. Bartholom. arranaarn Nota ad θος Concilium O. et Ictan.
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tiem po de la felle memoria de Chintila , yssiendo assi, que qui en hi ZO esta Ley , es posteriora Reca redo , y a Chintila, pues cita su glorios amemoria , se convence et error, de que huvi esses do Reca redo siu Legislador: pues tanto et primero, como et segundo Reca redo antecedieron a Chintila , y este at Autor , que lo refiere. 6 Por fita , lodo quasi lo e stabieci do en los dos Concilios quinto, y sexto mira a preservar et derectio de los Reyes, y de sus successores, si ii conteniendo a los Godos en a quella obediencia, que deben tener at Soberano , y et respero , coaque despues de su muerte e staban obliga dos a mirar por siu poster id ad: assii quanto en estos termi
nos se halla dis uesto, son Leyes de Chintila, quo
1 o) Ut ergo tam dira temeritas tandem victa depereat, in hujusmodi transgressoribus manifrsa scelera non relinquantur ulterius impunita , banc omne per aeUum Ualituram Legem sancimus , ut quicumque ex tempore reverendae memoriae Chintilani Principis usque ad annum Regni nostri. Leg. 7. lib. 2. apud Codicem Lindembrogianum.
si i) Quod ne flat ,generalis promatur de Principis silijs sntentia nostra , id es praesentia excellentissimi Principis Chinti lani Regis posteritate dentur aperta a nobis decreta , ut ea quae nodus praeterito anno in hac Ecclesia habita consiluit ei, ea omnem poseritatem ejus , uniUerstas Regni sui conferet et.
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sus interesses particulares, y no tu das, ta utilidad de sus Vassali os .
ae V Uego que murio Chintila , por elec- ὸ cion de los Godos te succedio en et Reyno su hijo Tulga. Este Principe, auiaque mancebo de poca edad , manifesto una gran prudencia , pied ad , y zelo de la Religion ; pero vi-
aunque fue tan bueno , no se libro de la censura de Sigisberio Gambiacense , qui en dice fuc Tul-ga moZo de malas costum bies, las que moti Varon a los Godos a pii varie det Reyno. Todo es una impostura , pues mas se , que Sigisberto me rece San Ildefonso y et Santo asi egura, que enla Era de 6 8 o. et ano vetiate y seis det Imperio de Heraclio, despues de Chintila reyno tres anos: que fue de condicion suave , y muy Catholico,il tando su Reyno en pag : fue recto en cljurgar: en ta liberaiidad esciarecido, ' confix'.
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mo los Concilios de sus antecessores. I) Lo misiamo dice Juan Magno con imponderabies elogios de Tulga, asse gurando, que en sus virtudes e considera et primero sitia siegundo ; ίχὶ conto qualse convence que ni auri los mas justos, y rectos se librari de mordaces len Eua S.
1 Haviendo in uerto Tulga , qui en cre Vera, que a vista de tantas Leyes, como se havian instititutdo en los Concilios antecedentes, para que
ninguno tyrani Zara et Reyno , se havi an de hacer iugar las armas, y trianser la violencia para con seguirto Z Cierio , que ningunO lo juZgara i mascontra tan justificadas Leyes, y tan fantos Decretos , procedio Flavio Cindas vindo , 3) baciendo con las armas en ta mano, que lodos te a pelli das . sen
I) Era 68 o. anno Imperi j Heracli i 26. post Chintilanum Regem Tulgaregnat annis tribus. I e blandus, Catholicus per omnia fuit, Regna i subsita in pace uilatavit; in Ddiolo redius , largitate, ac lenitate claruit: Synoda a suis praedeos foribus factia maυit, Toleti decessit. S. Ιldeph. in Lustam. a) Praeterea Religione , fide , pietate , vitaeque integritate nulli secundus. Joannes Magnus in Hisor. Gothor. lib. 16.
3) Tulae obitu Gothorum Imperium insar navis redioris desitutae, ventorumque fatui obno,iae , opportuneque FlaUias Gindat indus Ui, atque armis continust occupa it , an Tulgae aetatem desperitui babens, illo UiUo, an Gotborum copiis armatus tantam rem aggressus est.Cum jus ferrent in armis reliquiRegni Proceres, Populusque temerarium judicarent lixone , 9 Dbitario exercitu, qualis intesino dissidio conflatur cum exercitatissimis legionibus Agna conferre Regnum per tyrannidem orem patum bene gesit. Mariana lib. 6. Bisor. Hispan. cap. 8.
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LI De ecbo Real de I 6. 2. Is en Rey, sim que pudiellen los Godos resipirat conti a aquella faccion, que te havia proclama-
3 Ya que Cindas vindo se vio en et Throno, procuro dilatar su fama , llevado de la ambicionde gloria, que te impella ; pero como toda la Ef-pana sic hallaba en pan , y siijeta at dominio Godo , no encontraba pretexto para fomentar laguerra, conque poder immortaligar su nona bre. Assi solicito hacer plausibie su memoria con et politico govierno de si Reyno : y mirando antetiodas cosas et norte de la Religion , convoco uia Concilio , donde se tratasse la causa de Theodis clo Argobispo de Se villa , Griego de Nacion , ν
que at ausimo item po se examinara todo aqvello;que fiesse mas conveniente a las buenas costum-
hres, y la utilidad publica, sin ta que era impos - 1iole verisicar uia justificado regimen det Reyno;
pues a unque se havian es tablecido tantas Consti- tuciones para arregiar las malas costum bres, esia laban ya tan est ragadas, que era preciso traerias ala memoria , para quesu esse mas exacta su observaticia, at vertas tantas veces repetidas
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Y con ciccto , por et motivo reseri do siecelebro et Concilio septimo de Toledo , don de se hicieron diversos Canones iocantes a la mas recta disciplina de los Eclesiasticos, no per diendo deviita 1los Seculares, a fila de que moriger ad osensus hec hos, no procedi essen contra la Religion
contra la Patria , y Ia Regia poteriad desus Principes; sὶ y aquellos, que lo contrario intenta rata , fueran priva dos de lodos sus bienes, y de laComunion Eclesii astica hasta et articulo de lamuerte : 6ὶ pena a la verdad condigna para castigar la gente re bottos a. s Esta determinacion det Concilio perte ne ciente al govierno det Reyno, se Ealla en et Pro logo dei Fuero Juago , que trae Villadiego : γ noay duda, que ad emas de ella convienen to dos los Autores, en que Cinda sis indo promulgo muchas Leyes , de cuyo sentir es Ambrosio de Mora-IeSI quia luminis claritas tanto amplius emicat , quanto fuerit sudiosus saepissime contre lata , non parum proscit ad emendationem multorum , s dum ea , quae consitutae sunt per fraternam collectionem ad memoriam reducantur. Ex oratione facta in Concilio Tolet. 7. sin Hoc est iu adversitate gentis, aut patriae , Vel Regiae potesatis in externas sar tes se conferendo noxius fuerit tiltra repertus. Ex dict. Concit. 7. Tolet.
te , sed ex perpetua excommunicatione damnatus , nunquam ita praeter in ultimo suae vita communio tribuatur. Concilium Toletan. T