Historia del derecho real de España, : en que se comprehende la noticia de algunas de las primitivas leyes, y antiquissimas costumbres de los Españoles: la del fuero antiguo de los godos, y las que se establecieron despues que comenzò la restauracion

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. dos R es mas inclinados a bacer L es, qste ot os. Federico Lindembrogio assegura, que las de Cim, dasvindo, y Reces vindo a umenta ron et Quader-no , borrando en et las Leyes de las demas gen- res: ') y con efecto , en et que trae Federico dolas Gothicas, se hallan muchas de Cindas vindo, con la rotulata de que son de es te Rey ; lo quo no sucede en et de Villa di ego , porque como diceel misino, nο lieneu niuguu titulo. De to das se dara

us , cap. 2 Ο.

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. 2 O Libro Segundo de la Historia

n Oticia cn et Catalogo , que at sin pondre , divi idien dolas por los Libros, y titulos donde es an, para que conste dei numero de to das , y las quo corresponden a cada Rey.

CAPITULO XVII.

DEL RET RECES VI DO , T DE LA

3 graia vigilancia miraba Cin- da vindo los interesses de su Casa; y tanto estudio puto si cuidado , que de comun consentim tento de los Electores pudo conse uir que sv liij o Reces vindo , at passo de companes O,

2 Murio Cindas vindo , y tu ego que se vibRecesse indo solo en ta possession det Reyno , nomenos ambicioso de gloria que su Da die en elano Hoc anno fecundum I dorum Pacensem fecundum La- eam 2 udensem Hainus Reeej inibus is patre Cinae Pintho cooptatus regnabit, ut diximus cum patre annos quatuor menso septem. Joannes Vaseus HispanM Gbronic. avn.6s. n. q.

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ano quinto de su Reynado junio uia Concilio en Toledo , que se e et octavo. Alli en ta primera Session representis , que et lia Ver congrega doaquel Synodo , no tenta otro fila, que et de co municar con los Pad res siu&descos, y deliberacio nes, en que lodos eran interest ad Os: pero paraque m ejor lo perci bi essen , te ha Via parecido ponerias en uia Memorial , encargandoles, que conelmayor cuidado considerassen , y vi essen to doaque lio , que les paleci esse mas conducente at serinvicio de Dios. sa) Y despues de haver re fieri domu chas co as en ordeia a la se , y autor id ad de los Concilios, les erat rego et volumen de las Leves,

en comendandoles , que en quanto a ellas orde

nassen to do aqvello, que su esse justo, ysegunconciencia, quitando lo superfluo, io deprava doy lo que antes indebida mente se huviesse pue

a) Quod vos clementia Voluntatis Usus ex nosrae cetatu inis1us u ad bulus adductae congregationis Votivum dignatus es ducere caelum considens tam mibi, quam Vobis, m Praesentium serie temporum , ct in futurorum longitudine j culo-m Uus adesse gratiae praemiam : qu Hiam Usrae concor-

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to : 3ὶ por cuyo moti Vo dice Navarrete , que en ton ces Reces vindo abrrogb del lodo et de trecho de los Romanos, segula que consta de laLey 8. tir. I. lib. 2. Mas porque abolida per sacer ustitias las rarones, e las palabras , e las L es , que sv c ut eure as eu esse Libro , e nin queremos , qtie dea qui ai aut e seau tisadas las L es 'Romanas, nin las

3 Det encargo , que bigo et Rey a los Pad res

det Concilio , sobre que recono cieran et Volumen de las Leyes , argument an los Autore S, que arre- glando se los Santos obis os at Real Decreto, qui tari an det Quaderito las inutiles, y superfluas, de Xando a quella S, que eran necessarias para la administracion de la justicia, y expedicion de los negocios. Assii lo a firma Morales, sin que et Concilio prope ὀ en todulo que et Re; mandaba. Tambien ex pressa io mismo Lindena brogio, a qui en he cita dorepetidas veces: y anade et dicho Atmbrosio delisso

ss) Cum nostra conniUentia terminetis in Legum senten-ths, quae aut depraUata confisunt , aut ex superfluo , vel inde-bjto conjedia videntur nostrae serenitatis accomodante consensu, haec sola quae ad sinceram j litiam, negotiorum fuisscientiam conUeniunt, terminetis. Ex oratione habita in Concilio allata a Cardi n. de Aguirre tom. a. Concilior. in Concit. 8. Tolet. ) Navarrete en ta Conseroacion de las Monarquias, disc.

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senso de Villa di ego , diciendo , que ouem V in i-

4 Et Eminentis simo Cardenal de Aguir reen et Concilio octavo de Tolcdo trae una Leyde Recesse indo. En las Notas de Pedro Pantino, ii dei Cardenal de Loai Za, como quiere Aguir re , se halla memoria de otras det misimo Rey. Delo quat se deduce , que la primera Compilacio ad et Fueto Juzgo se formo en item po de Recesia vindo , pues haviendo quit ado det Quaderno lasantiguas, y pu esto Otras modes nas , con las queeh y su padre havian institui do, se convenCe, quela n laeva Col ecclon se hieto en item po de est e Rey , y en et Concilio octavo, y no en et de Si e nando. Υ para que no se dudasse de ser es fa lapri mera Compilacion , bastaba et comun de los Autores,como son los que dexo cita dos, entre los quales es de referi r LucasTudense, 7 y Inno

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0riacen clo Cironio : pero concurre a la justificacioride eua vel dad et misimo Concilio , seguia que sela a referido , c uva expression no se halla en o troalgu no de los que antes de ei te te celebraron, con que por todos medios concluimos, que Reces vinclo fu e et primer Compila lor del Juagado Godo : motivo para que los Pad res det Concilio de Merida, no solo en comi assen su pie i ad , yzelo en la Religion, sino tam bien su solicitud enlos negocios Seculares: 8) de forma , que qualo tro Tito pu ede decir se lae Reces vindo la deli

8) Deinde serenissimo , atque clementissimo Principi no stro , Domino gratiarum actiones impendimus Regi Rece svintho, optantes D Uinam misericordiam, ut qui ei tribuit Regni potestatem , concedat , Uitae felicitatem cum pacis quiete ,sique eum de suis hostibus reddat Uictorem rix quoniam de Saecularibus sancta illi manet cura, si Ecclesiasica per Dioinam gratiam recte disponit mente intenta , sit illi optinutrix ineffabilis Omnipotentis Dei gratia , qua se quaerentibus manet propinqua. Ex praefatione Concilij Emeritensis apud Cardinalem de Aguirre tom. a. Concilior. Hi p. pag.626.

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CAPITULO XVIII.

Uele seria acta macion de los Pueb locet mas relevante testigo de las buenas propiedades de un sugeto , y mayores se debenconssiderar,quando universat mente la viva voz delos Vassallos le aclama por su Rey: pu es siendo lasoberania causa de la fuge cion, que por ella se in duce, es estrano et aplauso, a vista de quo por elafecto se cautiva la libertad,ofrectendose a obede Cer, a quieta ansitos amente proclama. I) De es a fortuna logro Ubamba despues de la in uerte de Recesse indo: digna prueba de sus relevantes metitos en item pos tan calamitosos, y que las facciones tentan mas Iugar,para Obtener la Monar quia, que no la justicia , para me recesta.

1 Et vivo deseo det Puebio no se conforma ba con et de Ubambamorque no solo no lo de ea-ba , sino que aborrecta et dominar: propia ac Dd cio n

i) Subito una omnes in concordiam Uers, uno quodam modo , tam animi, quam oris affectu pariter provocari illumi, se deleei anter habere Principem clamant: illum se nee aliam ira Gothis principari Gelle unitis Vocibus intonant. Julianu. AInchiepiscop. Tolat. in Hisor. Ubambae.

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3 Luego que aceto et Reyno , no quis,usar dela autoridad Reat, hasta tanto que suesta

luctante unus ex offlcro Ducum, q Uice omulum acturus audacter in medio minaci contra eum Vultu pro pniens dixit dis conc unum te nobis modo promittaa gladi I do mucrone truncansum te scias. Julianus locotvr. citat.

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al misino item po observaron , que de siti cabega alia una graia porcion de humo en forma de columna , y que una Abeja fallaba de' ella to dos sit gnos indicantes de la felicidad , oue est lopor venir podi an probablemente e sperar. Tanparticular gloria de Ubamba no falid qui en procuras te obscurecer con la nota, de que era de humi lde: nacim lento, quo a tanta fortuna , auli vae nazca hi j a de uia quali ficado merito , nunca salta emulacion , que la de dore .l BOuter asseg rd, que era iiij o de Recesvindoly otros su ponen, quo te fac aron det Arado , para colocari en et Reyno : mas estot es una fabula, por que Juan Magno , sin y otros Autores dicen , que Ubamba fue do i lustre s*ngre . y es c uento de Viejas quantas Cosas sp referen, de estu famosissi amo Rey. Muchas guerras sost avo , porque se id rebelaron algianos de sus Vassallos. 6ὶ A todos yenciis,' triuiam en Toledo de Paulo , y aque- Dd i a. lios

) Nam mox a vertice ipso ubi oleum ipsum perfusum furrat eoaporatio quaedam fumo similis in modum columnae se se erexit in capite, e loco ipso capitis Apii visa est proiiijsse , quo utique Agnom cujusdam fglicitatis secuturae speciein portende

rct. Idem Julianus. . t .

in Bamba quemadmodum nobilitate sanguinis im stris. DV Gothorum nobili genere. Joannes Magnus lib. 15. de et

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2I et Libro Segundo de la Historia

llos, que te ac ompanaron en ta rebelion , s 7 aquicnes conduxo con las cabea as, y barbas raὶ-das, en senat de sit infidelidad. De las Leyes deleste Principe a y siti ficien illsimos documentos cn la Historia. Et P. I uande Mariana s8ὶ asse gura , que promulgo algunas; con las quales reparo et mal esta do, en que se harillaba et Reyno : y es cierto , que en et Euero Ju go ib. . tit. q. se eiacuerat rari las sexta , y sep , y en primera se or dena , que ninguia Obispo puella prescribir las cosas de la Iglestia POs d ilatad O tiempo, que las possea. La causa doeuabiecer esta Ley , fue por comprimi r la dema' si ad a codicia de algunos Prelados, que usurpam danalos Templos loque la pied ad de los Fietes Orrecta , aplicando los Obi sipos et to do a las Ca thedrales, o a otras, a quienes ellos, sequia su arbitrio , querian gratificar. La siegunda sic promulgo por causa , de que los escia vos de la Ut si a se casaban con mugeres libres, las quales pe dian la libertad de los iiij os, que de aquei matri

7J Et captum Pau- Uinculis ad Toletum reduxit, ubi triumphaliter Bamba est receptus, praecedentibus Paulo complicibus capitibus , ct barbis rasis. Alphonius de Carta e-

8) Nonnullae Leges ab Mamba lata sunt, quibus Reipublieae statum multis labefactatam partibus tr eravit. Mariana

lib. 6. cap. I h