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gla , y justa Ley de los Puebios, o que tomasse en si contra tos dic hos la justa defensa de ellos, desuerte , que mostrandose padre colin uia de lodosen et a secto , ni arruinasse a sus cuna dos, por favorecer los Puebios, ni a eslos , por ampararaquello S.
3 Ya que tu vo Egica subsanado su e scrupulo, suce dio, que Sisberto , Obispo de Toledo,
movio una se dicion contra et Rey , a borotandoto do et Puebio, y para fomentar sudes vario , pi dio auxilio a los France ses. Ad viri ieron a Egica de este excesso de Sisberto , y concaciendo lo grave dei de lito , convoco uia Concilio, que file et decimo sexto , donde la causa se tratasse. Assimis, rno mando se hici esse una Compilacion dei dere-cho Godo, cura vel dad se conti ene en ta oracion,
) Cun*a Uero, quae tu Canonibus, vel Legum edictis depravata conisi sunt , aut ex superfluo , Uel inuebito coniecta fore patescunt, accommodante serenitatis nostrae consensu in meri- m lorda veritatis reducite , illis proculdubio Legum Jenten-9έ reservatis , quae ex te ore DiUae memoriae praeder oris simini Coinu Uinibi Negis, usque ad te us Domiui φ-bcuts Principis. Ex oration. facta a Rege in Concit. I si h ' 4ς AgWixrς tsim is Concilior. Hispan. pag. 737.
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fulta idonos, a tomando ni stro parecer, 3 consentiamieuto sobre ello, dexando claras , 3 liu Ocnilan de du-da a uellas solas, que fueren raetonabies, β bastantes para con e acion de la justicia, competente , I felici liu deci isti de dos plotos Cniles, 3 Criminales, reservando aque tis sentencias de ius dei ti ρο de Cindo , db hasta et bamba. En fuereta de este testimonio han assegu-rado todos los Autores Espanoles, y Francesses, que Egica hieto la ultima Compilacion dei Fuero JuZgo , reconociendo las Leyes con mayor diligeneia , y enmendando las, donde debian ser cor. regidas: sin y ala verdad , en virtud de este Deqcreto, dice et erudito Morales, 6) que conforrimandose et Concilio at mandato det Rey , tari justo , ζxpresso , y exagerado, se proveyo cumpli'da mente lO que Convenia. No obstante D. Diego Saavedra en sa Corona Gothica a firma,que sobruta reformacion de las Leyes, que tanto zncarg et Rey , no se balla Decreto alguno en este Con cilio: senat evidente, de que se ba perdido, o queno se conservaban en las Actas los que se hac ians obre negocios Seculares. Es verdad , que no se enc uentra tal Decreto; pero ningunO puede igno-
s in Gotbicae Leges majori diligentia sunt castigatae. Maria
6ὶ Ambrosito de Morales lib. I . de Ia Cbronica de E p
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rar la pronia execucion , que merecen los Reales
mandatos, y la se que se debe a Luit Prando yas Padre Geronymo Roman de la Higuera , conctiva autor id ad quiere Saave ira poner en diada
una cos a tan comun mente reci bida, que auia lose stranos la confieman: pu es Federico Lindembro gio 7ὶ ast eg i ra , que la ultima Compilacion se executo en et decimo sexto Concilio de Toledo; cuyo testimonio es tala relevante, que silendo laCol ecclon , que et trae , la de Eruigio , a firma, que la ultima es de Egica. Esto misimo ac redita Cironio , 8ὶ y lo converace eique se hallan muchas Leyes en et Quaderno de Villadi ego , qui en expressa, que segan oy et Libro permanece, ne recopilado en et Concilio decimo sexto de Toledo.s Aun despues de este Concilio se celebrootro , que fue et decimo septimo. Convocosepor causa de que los Judios de Espana tentan in telige ncia con los de Africa , y procuraban con jurarse contra tos Christianos, llaniando en siu
Lindembr. in Prolegom. Codicis Legum antiquar. ) ID Fiat ius Egica ultimam manum apponens cuneta, quα in Canonibus , vel Legum edictis depravata erant in m ροι resuci 1i sit Patribus in Concilio Toletano 16. r S rvtisi' Ciromus lib. s. ObsierVat. Canonicar. cap.
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226 Libro Segundo de la fit soria
ayuda alos Moros. Fueron condigna mente casti-gados, y se determino assimis ino , que quedando Exilona viuda det Rey Egica, sele tu viesse lodo respeto : por fin , temiendo et, que sv liijo Uvitina no seria electo despues de su inuerte, te non bro por companero en et Reyno , ent regando leel Govierno de Galicia. Quince Leyes instituyb, que son lasque trae en su Elenco Alfonsio de Villadlego. Mutio en Toledo, despues de haver
1 Uelen ser los principios de un Govierno mas felices , que lOS progressos, y los fines ;pero lae tyrania liene esso de bueno, que no pu ede oculiarse nauclio item po , porque cautelosa se encubre , para dexarse ver sin masca ra en et publico : I in con otra tanta astucia se porto Uvitiza. A los principios de su Govierno des
si) Id enim vero occultum diu esse non poterit, quid inier sit inter Regem , tyrannumque jam diximus. Petrarcha. de Regn. Dialog.
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del Der echo Real de Espana. p. 2I. 22
des bigo los a gravios det Reynado de siu padre.
Algo et destierro a todos a quellos, que haviansido expulsos de ei. Mandoles restituir sus bie nes, honras, y cargos: orde nando tam bien, quese essen quem ad os los processos, para que no que-dassen e scritos los de litos, y fue si en irrevocabiestas gracias ; sa) pero estos actos tan piadosos, conque comeneto su Reynado , despues se des vane cieron, como dice Vaseo, s3ὶ porque usando desu depravado genio, mando iacar los ojos a Theodost edo , descendiente de Recesse in tho , que se hallaba en Cordova muy amado det Pue bl O , te-miendo no se algara con et Reyno.,Lo mismo quiso executar con Pelagio , iiij o dei Duque DonFavita , mas et advertido , se retiro a Cantabria,temiendo a su capital en emigo. a Prosigulo despues tan insolentem ente su Ff 2 cio
mentissimus tamen fuit , ut non folum quos pater
exilio condemnaυerat, verum etiam quas clientulos , ut resi- tueret , laboraverat::: posremo convocatis omnibus coniis
i frumentorum , quas pater in dolo confecerat, ipse in conspectu omnium digno incendio concremavit , si non solum liberos reddidit ab indi solubili vinculo cautionis, verum etiam restituti, quae Egita consisarat, expulsos ossicio Palatino restituit. Rodericus Tolet. lib. I. cap. IS. 3) Vitisca hactenus occulte malus , ct impudicus depostoque m pudore , publice coepit laxare libidini , ct uxores multas, P res concubinas domi babuit, ac Proceres Regni exemplom
rentur, bortatus es, necnon Pubi idem
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Govierno , que institu Jo unas Leyes muy perversas, que no se contienen en et Fuero , ni debenestar en et 'Dicen , que por una permitio a los Sacerdotes, que quatquiera de ellos se desposa racon tantas mugeres, como pudiera mantener. )Yanade et Padre Juan de Mariana, s)que et misimo Rey uso de graia numero de Concubinas, promulgando una Ley, para que lo mismo se esse licito a todos sus Vassallos, Dessen Nobles, bPlebe yos, b personas Sagradas, por tal, de quet odos vivieran a sa exemplo, como dice Juan Magno : 6) deprava da accion de uia Rey Catho lico , querer assi pervertit la honestidad de unReyno tan Christiano. Assi asse gur an , que porcstas Leyes se vio un laberintho de obscenidades
cn esta Monar quia . 3 Lo cierto es, que tales disposiciones no
merectan ser esseritas: γ las que dice, b refiero
Am- 4 in Multa nefanda ob libidinem suam ipse Uoitieta ut aiunt in Lege permisit. Sacerd=tibus etenim indixit , ut quas quisque vellet, aut posset alere , uxores duceret. Franciscus Tharata de Reg. Hispan. e) Maaeno numero concubinas uxorum Jussarum loco, cui tuque habuit, Lege lata , ut id cunctis liceret, tum promiscuo Populo, Proteribus, tum Viris sacratis. Mariana lib. 6. 6) Licentiamque omnibus, tam Claricis, quam Laicis prae stitis, ut ejus exemplo tot mulieres duc rent, quot se illent, Joannes Magnus lib. I 6. cap. a y.
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Ambrosio de Morales, que ay de Uvitieta, nopu eden ser estas, ni tam poco las que a firma hi Zoreynando con Flavio Egica su padre ; pu es io mas probabie es, que se publicaran al nombre de los dos p adre , y hi jo, y no at de Uvitia a solo , mediante que los dos junios governaban et Reyno: y ignoro , don de pudo Morales haver visio las deeste Rey. Villadiego no las trae, ni me nos las vien et Manus crito de la Santa Iglestia de Toledo: yas si en re alid ad me persuado , que esta es una equivocacion mani fies ta , porque la ultima Co-leccion es la Egicana ; y no importa , que diga Morales, que se pudieron despues anadis, porrique era necessario, que se vieran en et Quaderno, que liene dicha Santa Iglesia , por ser et masantiguo : pero assegura Villa diego , que se cot6aron estas L es con dos originales, que liene ta Santa
Iglesia de Toledo , 3 con et que liene tu Marsad eula Libreria de San LOrenes et Dat, a se ballaron se conformes a ellos: con que si et de Villadi ego no lascontiene , diremos to misimo de aquei con quiensue cotejado : mas sobre esto tratare en et Capi
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UN viviendo Uvitia a , dice Don Rodrigo Argobispo de Toledo, I) que entro a reynar Don Rodrigo. Juan Vaseo αὶ supone , que invadio et Reyno con las armas , y en una batalla hieto a Uvitia a prisionero, a quieta desipues de haver desipojado de la Monar quia, dio et me recido castigo a sus de litos. α Luego que Don Rodrigo se vio en et Throno , lo primero que hieto, fue revocar laLey promulgada por Uvitieta, sobre que los Sa cerdotes , y Clerigos se pudies la casar con tantas
villosios principios, si h uvieran sido tales los progressos. La noticia es de Luit-Prando , que ni porpied ad me rece assensio : pu es Isidoro Pacense, 3ὶ
i) Hortante autem, adjuυante Senatu , ct adhue itiza Oisente eo it Rodericus ultimus Rex Gothorum. a) Prospere contra itinam pugnavit, praelio captum. Regno deturbatum eodem supticio merito a Git. Vaseu S ann. 71 I. Roderic. Tolet. cap. I 8. lib. 3. 3) Rodericus inauspicatus fortitus Gothorum Imperitim non dissimilis fuit Vitietae , sive morum crudelitatem Aperites, sise libidinis intemperantiam. Vaseus Coron. ann. TII.
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LIDerecho Reatis Espana. p. 22. 23 I
Autor que Vi Via enton Ces, y Otros, asscgus an, queste tan perverso como Uvitiga. 3 LO cierto es, que este Zelo, que falsamente se atribu yea Don Rodrigo , tu ego que tomola posses ion det Reyno , se desuanecio en tal modo , que parece que si V vitiga ha via nauerto , res a cita rota eri et iuccessor si is victos. Con si desor, dena da lascivia cometio infinitas violencias, no per donando su barbaro a petito auia a las donce
llas mas principales , y honestas. Violento a lahija dei Conde Don Julian : principio de la rui na det Imperio Godo , porqtie irritado su pad re
con tan depravado acto, ne a commover los MO- ros , franqueandoles la en trada en nuestra Espa na , dOnde con sobervio orgullo penetro et poder Maho metano , invadiendo tan Catholicas Pro Vincias, con destruicion total de tan Christiano Reyno , qu apenas sie conservaron immunes lasmontanas, donde los Christianos, que se salvaron, pusieron por entorices su assiento, hastaque comen Zo la restauracion por Don Pet yo.
εὶ Ambrosio de Morales lib. 12. de la Chronica de Elast '
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Σ32 Libro Segundo de la Historia
pudieron facilinente anadir , I entremeter en et Libro, que γὰρ ba formato , I p esto en seu ser. Pero noobstante ya he dicho en quanto a las que re fierede Uvitia a , que no se donde las ba visto : y lomisimo digo en quanto a estas de Don Rodrigo, en et Manus crito antiguo, que Ee visto de la San ta Iglestia de Toledo, y quo no registro dicho Autor. La ultima Ley liene es a cifra : lque yo leo si no me engano in Reccaredus x:
y autaque en los otros no bice tanta observacion, como en et antiguo , contentando me de ver este solo con particular cuidado , porque en et concepto comun me rece mayor atencion , que los OtrOS, mediante la antiguedad , que manifesta: con to do esto no adverti en los Volumenes modernos, que las ultimas Leyes se essen de Don Ro-drigo , que en caso de havertas anadido , estarianal fila de ellos ; pero no a y tal cosa.s Los Autores, a excepcion dei referido Morales , ninguno hace memoria de estas Leyes. Hevisto con e speciat cuidado et Manasserito, que eL-ta en ta Regia Bibliotheca de nuestro Catholico Monarca , y ningana se encazntra de Don Ro-drigo. Ei Quaderno que dio a tua Pedro Pitheo , y se contie ne en et Codigo de las antiguas, que trae Lindembrogio , ni me nos liene alguna de los dos ultimos Reyes. Villa diego , como que-