장음표시 사용
241쪽
222 ANNOTATIONE Igradus quam 3 o deprehendamus, proeliu ecst cernere, haec signa recte ascendere:in oppositis autem cum pauciores reperiamus cum C enim N piscibus 12 gradus L 8 minuta, SI 6 gradus,minuta sq. II & o 26, minuta 29 c5cludo illa tortuose seu oblique ascedere.
Toc quod a uetor dicit,&ifigura ipsa d In monstrat verum est , quantum adsigna haec tria attinet V Π : haec enim cum minori parte ipsius aequatoris perOriun tur, quare oblique ascen dere dicuntur: sive ro ad tria sequentia spectes ad quo modo verum sit non video,ctim ipsa tria signa non solum suo ortu 9o gradus ipsius squaloris attollant, sed& eam partem quam priora illa infra Horigontem reliquerat,euehant causa autem huius ortus, est obliquitas medietatum Zodiaci ab aequatore declinantium, ea enim medietas,quae signa septentrionaliacon tinet,a polo arctico sublimi eleuatur:& hinc est, ut trianguli siphaerici constituti, ab hori et Ontis, aequatoris, &Zodiaci intersectionibus latus maius maiorem arcum Zodiaci Tequirat, quantum ad tria signa, minus autem latus adnaeridionalem partem mersam S sidentem
minorem arcum Zodiaci,maiorem arcum ae
242쪽
quae recte oriuntur,id Auctor figuris adiectis demostrauit. sit Colurus Solstitiorum ABCD. axis mundi AC, hunc intersecant DB Zodiacus GF Horigo obliquus MN. Triangulus sphaericus KON.cuius lat'NΚ, pro pter declinationem godiaci maius est lateri ΚO:quanto magis iam superabit illud dum Apolus stupra Horizontem eleuetur: quomodo autem ioppositorum sit ratio opposita , figura sequens, cuius AC
sunt, BD aequator FG Zodiacus, M L hori Zon, EON triagulus sphaericus, in hoc tria gulo Eolatu S, arcu
propter eleuationem verticis certum est. Ex quo patet .ib.LEF b.
Hoc arithmetica ratione manifestiaeua det, ex tabulis rectaru ascestonia, inqui . Toastesione recta arietis &Libre oppositi sideris,qua esse deprehedo 27 graduu Ss mina
243쪽
224bus,3 minuta totidem minutis, & sintq; gradus& 8 minuta, quos si horum signorum op psitorum in sphaera recta compotitione prod Xero, veritas eorum quae auctor di xit apparebit. Ex tabulis igitur obliquarum ascensionum, ad eleuationem set graduum inquiro ascensionem qua inuenio Ia graduum,48 minuta oppositi signi esses scilicetq; minuta o: hos gradus ac minutali addam, e urg at 3 3 gradus.&48 mini ita.Simili modos libeat cum reliquis oppositis negotium hoc absoluendum erit De diebus naturali bis O 'artificiali-
ACcuratiorem temporum rationem ab ipsis ascensionibus signor u pen der eiudicans auctor,traditio e dieru naturalium tanqua partis teporis subiungit, praecipue enim eius partes sunt,annus,menses dies, hora.Tempus aut quid sit Aristoteles demonstrauit. Rodolphus autem appellat mensiura motus & re rum variabilium ex Solis stellarumque vertigine deductam, qua OmneS rerum vicissiti i-dines ac mutationes metimur: tempore vivimuS,mutamur, senescimus, &quid tempus
sit ignoramus, hoc clim praestantisisimum sit
244쪽
irreparabile existit, quare redimentes tempus Ventura memores iam nunc estote senectae, Sic nullam vobis tempus abibit iners. Nec quaepraeterjt rursum reuocabitur unda, Nec quapraeterri hora redirepotest. Vtendum est aetate cito pede labitur aetas, . Nec bona tam sequitur, quam bonaprimafuit. Vertim eum hic de diebus agamus, non in commode de anno, atque mense, temporis partibus inseruntur quaedam. Annus ab innovando ut quidam volunt). dictus,quod naturalia eo in nouentur, vel etia annulo,quod ut annulus siua per vestigia Voluatur,unde apud Aegyptios antequam ii terae inuentae essent, pingebatur annus forma draconis caudam mandentis, dentibus ada . mantinis, quibus omnia etiam durissima contereret. de hac temporis vi & natura vide Ousedium,qui in hunc modum canit: bida con si atferrum lapidemque vetustas. Nullaque res maius tempore robur habet Martialis. Quid non longa dies, quid non con sensitis anni. Annus autem hic varius est:Alius enim magnus dicitur, alius Solis, alius singulorum Plain netarum.
245쪽
netarum. Magnus autem ille dicitur,non ille de quo Virgilius,lune motum respicienS,agit.
Interea magnum Sol circumuoluitur annum:
Sed de quo Macrobius in Somnio Scipionis,&Censorinus de Die natali inquit: tun dan i ergo an n i fi n is est, clim stellae Om nes , Om niam sidera quae aptanes habet, a certo loco ad
eunde locu ita remeaverint,Ut ne una quidem
coeli stella in alio loco sit, quam in quo fuit,
cum Omnes aliae ex eo loco motae sunt, ad quo Te uersiae, anno suo finem dedere: ita ut luminaria quoq; cum erraticis quinque in iis dem locis N partibus sint, in quibus incipiente mundano anno fuerunt. Hoc autem ut physici vo-Iunt post annorum quindecim millia peracta continget. Hunc Cicero breuius & luculentius in libro de Vniuersitate describit: Annus perfectus&absolutus perfecto numero tem Poris tum completur: denique cum se octo abitus confectis sui cursibus ad idem caput re tulerunt, cumque eum permensus est idem&1emper sui similis orbis.eiusdem simili modo de natura deorum meminit,quem in Somnio Scipiois vertentem appellat.Plato existimabat astris ita ad idem principium recurrentibus, omnia etiam ad similem formam relapsura,se-q; perpetuo xv millesimo anno Athenis legere,
246쪽
gere, eosde habere discipulos,de quo Augustinus Ia de ciuitate dei, Plato sinquit) Philo
' phus in urbe Atheniensi,&in ea schola quae Academia dicitur discipulos docuit per innumerabilia retro tacula, multis quidem praelapsis interuallis quod tum futurus esset idem Plato,eadem ciuitas,&eidem discipuli: Absit
Vnquam ut ista credamus. nam semel Christus est mortuus pro peccatis nostris &resia rexit a mortuis, nec ampliuS morietur.De hoc autem anno,eiuSque quantitate diueris sunt sententiae Varronis,Iosephi, Ptolomaei, cum
quo Albertus Magnus, S Albumasar consentiunt,Pauli Florentini, Alphontii, quae omnia adducere longum foret. l Annum autem magnum proxime sequituri annus Iubilius,qui remissionis appellaturilia ' ius autem spacio lex diuina perficitur,&ad i I dem principium relabitur, quemadmodum t 6 capite Iosue legitur. constat quinquagintal annis: decimus autem mensis propitiatIonis,l secrificabis quoque annum quinquagesim V. hoc aut anno, Omnes possessiones redibant ad pristinos possessores, exceptis domib ipsara Vrbiu,quas primo anno veditionis licebat redimere veditoriu1 vero primo anno no redemissent, redimedi ampliusnulla facultas dabatur. Huic Iubileo anno Solare stubsicimuus,quem a Pto-
247쪽
218 ANNOTATIONES Ptolomaeus appellat, tempus, quo Sol ab aliquo puncto fixo digrediens ad idem punctu
Teuertitur. Hunc anuum, Hi parchus, Iulius Caesar, Augus us correxerunt, eiusque certOS
dies determinantes: Hic annus si constet 363. communis dicitum si vero 3 66 bissextilis.Nam Proprius motus Solis cum partium 363, & sex horarii sit, quarto anno horae diem naturalem constituunt, intercalarem scilicet, unde annus bissextilis appellatur. Reliqui autem tres anni bisse3tilem sequentes appellantur communes: si vero annum bissextilem aut Communem cognoscere placeat,an nos salutiferi partus per quaternarium partire,ac si nihil post hanc partitionem remanserit, annus ille bissextilis erit:si vero aliquid post diuisionem factam relictum fuerit,cui integer diuisbr applicari nequeat, id numerum annorum communium demonstrabiti unde versus apud antiquos de computu scribentes extant:
Asmi diu dominiper quattuor aeque
Monstrant bis extum qua rationescias. Huius anni diuersa ratio apud diuersas nationes fuit.Refert Angustinus XII de ciuitate dei Aegyptios annos suos quatuor mensib terminasie,olim licet antiquis simu an nubi mei rem fuisse recenseat, quantum autem ex
248쪽
IN SPHAERAM. 229Macrobio colligere poterimus,exstimandum Aegyptios eam rationem anni inuenisse, quanoS hoc tempore utimur: sic enim ait, ubi de ordinatione anni Iuli) Caesaris agit. Post hoc imitatus Aegyptios, solos diuinarum rerum omnium conscios, ad numerum Solis qui diebus soo &63 3 quadrante cursum conficit, annum dirigere contendit.Arcades suum annum tribus mensibus explicabant. Archa
nani 6.Graeci reliqui 3 3 diebus:Iudaeis perpetuo eandem ratione anni fuisse sacrae littetae manifestissime declarat: quare&Plinii error in eo no recipiendus,qui existimat, quod referatur quosdam mille annis vixisse non vere, sed temporis errore euenisse, sic enim ait: Annum alij state unum determinabant,alterum
hyeme, alij quadripartitis temporibus , sicut Arcades, quorum anni trimestres fuere: quidam Lunae senio ut Aegypti . Itaque apud eos aliqui &singula millia annoru vixisse produntur. hanc sentetiam pulchre Augustinus de ciuitate dei,&Iosephus in Iudaicarum antiquitatum historia refutat. Romulus annum I 2 me si bus ut Fenestella &Censorinus volunt constituit: Si Varroni,Suetonio,&Macrobio
credimus Io mensium, unde Ovidius. Tempora rigereret cum conditor urbis,in anno
Constituit menses quinque bis esuo. in s Numa
249쪽
ONuma vero doctior alios duos menses ad iunxit,unde Ovidius, Primus oliviferis Romam deductus ab arvis, Pompilius menses sensit abesse duos
Anni autem quatuor partes numerantur, Ver, aestaS, autumnus, hiem S. earum naturas
physici &medici describunt: sistent autem &ijs aetates ac hominis vitam comparare: veripueritiam ac teneram aetate m : gestati iuuentutis robur: ut illa firmior est in iuuenibus, sic etiam maiores vires Sol aestatis tempore habet: autumno virilem: hiemi decrepitam, cum illa ignaua sit & frigore torpeat. De hac applicatio eluculeter Ouidius xv Metamorphoseon: Quid non in species secedere quatuor annlim Aspicis,aetatisperagentem imitamina nostrae rivum tener o lactens puerique ilii mis aeuo Vere nouo est, tanc herba recens ct roboris expers Turget, ct insolida est sesse delectat agrestes. Omnia tum forent, oramque coloribus almus Ludit age neq; adhuc virtus in frondibus vlla est. Transit in aestat post Ver robustin annus, Fitque valens iuuenis neque enim robustior aetas Vlia,nec νberior, nec qua magis ardeat ulla est. Excipit Autumuspositoseruore iuuentae
250쪽
Maturis, mitisque hiter iuuenemquesenemque Temperie med in sparsin quoque tempora canis Inde stenilis hiems tremulo venit horrida passu, Aut spoliata uos,aut quos habet alba capillos. Ab bisce quatuor partibus annm suum plerumque veteres inchoabant. Iudaei a verno Aequinoctio, quod eo tempore mudus a deo omnipotenti solo verbo constructus sit.Aegypti j aute & Arabes ab Autumnali,qubdin Septembri mundum ortum esse crederent. RΟ-mani ex institutione Numae Pompilii ab hiemis in itio,quod Sol eo tempore ad nos recurrat,de quo Lucanus libra In stabatque dies, qui dat noua nomino iis, Ouique colit primlis ducentem tempora Ianum. Idem Ouidius Fastorum libro primo testatur,ubi Ianu inducit respondente cur an nu ab hiemali quam verno tepore potius inchoet. Dic age frigoribus qxare nouus incipit annus, Oui melius per ver incipiendus erat. Bruma noui prima est, terisquenoui maSolis, Principum capiunt Phoebus, et annus idem. Ab his quator partibus an ni insignis mutatio dependet: quapropter eorum tempera turas & qualitates diligenter obseruare debes, ut ita corpus robustu,animumq; praesente ha- beas: