장음표시 사용
161쪽
aio nullum patroni/m,aut defensore obtineat, tamen per se ipsa defenditur. Ex Ora.in Vatia. o metua uis ueritatis, que contra hominum ingenia,ealliditatem,solertiam ontras fictas omnium insidias, facilese per sei a defendat. Pro
N. Coelio. Nullorum improbitate depressa uerisas emergit, er innocentiae defensio interclusa respirat. Pro Cluent. Est interdum ita perspicua ueritas,ut eam in- firmare nulla res posit, tamen est adhibenda in- .terdum uis ueritaιι ut eruatur. Pro minito.
Homini est propria ueri inquistio atque inuestigatio et Offc. Quod uerum mplex D rerums eΠ,id est,
tura hominis accommodatissimum. I. M. Veritis odium parit. Iu Laelio. i. Quae u leant ad fidem faciendam , & qui bus maxime credamus.. 82.
IM suadendo nihil Moprabilius,quam digni
tati de Orat G enus hoc sermonum positum in hominum ue-ιerum auctoritatis,ese eorum illustriam , plus ne
scio quo pacto utiatur haberegrauitatis. In Lael. opulentos homines, ct aetatisipatio probatos, digubs,quibus credatur,putamus. Non recteθ' ius. esia uulgi opiniis uta mutari pol.in Topicis. ει quibus uerum audiatur. 83. HERITIA, somnus imprudentia, uinolen ' tia,infanta,eiusgeneris sunt,ex quibussapi lime uerem auditur.Iu Topicu.
162쪽
xix sENTENTIAE. Multa finguntur,ut ijs tanquam rebus gestis moueamur. 8 .FIT pleruntque,ut ii, qui boni aliquid uolsia erre, effingant aliquid, quo faciant, id quod nunciant,latius. Philipp. I. COUicta sunt multa a poetis,ut eomi nostros mores in alienis per finis, expressams imaginem vita quotidiame uideremus.Pro Rosc.Amer. Mendacium. 8ς
TOLLENDUM est ex rebus e trabeu- dis omne mendaeium. 3. m. In uirum bonum non cadit mentiri, emolumensisui causa. 3. N. Quum iudici. 3. P.Vide,Iudex. 3 s. Nihil est iuvius uanitate. I. M. Sordidi putantur,qui mercantur a mereator Hs quod statim uetant:nibil enim proficiunt nisi
Mendacio & mendaci nulla fides. 86r semel a ueritate defexit,hic non maiore religione adperiurium, quam ad mendacium perduci consueuit. Et quae poena a D s immori ibus periuro, hae mendaci constituta est. Non . enim expa Bone uerberum, quibus iusiurandum eo rebenditur, sed ex per ia ac malitia ,perquam iisdiae tenduntur alicui, Dq immortales irasii adsuccensere consueuerunt. Pro Rob c. Com-Vbi qu semel peierarit,ei credi pse etiam se
163쪽
CICERONI s. II 3Non ex libidine,aut simultare,aut liuitate Πium causa bonestorum hominum ponderari de
bent. Pro Sosia. Ementiuntursaepe bomines in eos, quos ο
Si qui ob emolumentum suum,eupidius aliquid
dicere uidentur,sis credere non conuenit. Pro. oti Auctoritatem nusiam debemus, osdem commentisqs rebin adiungere. 2. de Diuis.
Non uerbis, sed facto probamur . 87
OMNIs uirtus in actione eonsistit. i. m. Non paranda nobissolum ,sedsuenda etiam sapientia est. I .de Finib. Non procacitate lingua uita sordes eruuntur. Cie.in sataLE.
Non ex singulis uocibus philosophi Dcctangi
sent ,sed ex perpetuitate atque constantia: reset spectari oportet non uerba. s auscu. Virom,integritra, obitas in homine non liu-xuae uolubilitas,non artiuo scientia requiri solet. Pro Planc. Ea magna uoluptas en, qualem ae pare σ-bis uitam agereratque ita uiuere,ut omnis oratio moribus consonet. Cic.iu Sal. Nisera eΠsenectus, qua se oratione duntaxat Δfendit. Cato maior. Ita uiuunt quidam, ut eorum uita refellatur . Oratio: atque caeteri exiΠimantur dicere melius,
qvamfacere,cumst melius facere, quam dicere. z. delinib. Sunt qui cum populi non solum eommodat,ueram etiam salutem οπμ evt impediant, in
164쪽
II 4 SENTENTIAE oratione assequi uolunt,ut populares estiuidean
tur.ut C. Gracchus, ὐm largitiones maximas fecisset o effudisset ararium,uerbis defendebat a
Epicurus tantummodo induit persuam philo subi , ejsbiboe Us nomen inscripsit, cum noo multum diserret a iudi io ferarum, praesertim
quum omne malum dolore conia bonum uoti ptate. s.Tuscia.
cum philosophorum vita miseragilitem p. 'gnat oratio. 2.Tusc.
lium rem praecurrat. 2 7. Plus in negotiisgerendis res, quam uerba prosunt. . Acad.
Sunifacta uerbis di ciliora. cie.ad Qusa. Est alienum uiro,quod alteri praevent, idipsum facere non posse. 3 . F., laid uerba audia, Dm facta uidea 3 3.Tusc.
Qui suos casus aliter ferunt, atque ut als s ais ctures ipsi fuerunt, non sunt uitiosiores, quam ferepleriq ,, qui auari auaros, gloriae cupidos gloriosi rεprehendunt. 3. Tusc. Noli imitari malos medicos,qui in alienis malis profitentur se tenere medicina scientiam, se ipse curare non possunt. Sed potius alii, qua tute praeciperesoles,ea tibi sub ce,atq; apud animum
propone.Servius Sulp. Cic. Famil. q. Tu qualis eritatem te esse existimes, ut quan-tnm ad rerum turpitudine abes, tantum te auem ιorum libertateseiungas. Deinde ut ea in alte
mm ne dicas, qua cum tibi fatio restonsa sui, erub
165쪽
CICERONIS, I serubescas.Pro Μ.Coelio. Non aeras in hornine,sed uirtus eo sideranda. 88. NON cani , non ruga repente auctoritatem erro possunt ,sed honeste acta; superior aetas
fructus avictoritatis praebet extremos. Cato M. Dra
Virtutis,quam aetatis, cursus clerior. Phili. s. sermo & oratio. 89.
VERBA insenta sunt,non qua impedirent. sed qua indicarent uoluntatem.Pro A. Caecina. Interpres mentis est oratio, uerbis discrepans. sententiis congruens. I .de Legib. Sermone eo debemus uti, qui notus est nobis. i.
In primisprouideamus, ne sermo uitium ali . quod indicet iusse moribuI: quod maxime tum stet euenire,cum Πudiose de absentibus detrahendi causa,aut per ridiculum,aut severe, aut maledice,eontumelioses dicitur. I . H. molies aliquid aut dicimus aut loquimur,tolias de nobis iudicator. I . de Orat. Moderari animo dr rationi. Cic. ad instat. Vide Appetitus. 69. Diligentissime linguam eontinere, mihi uirtus
interdum non minor uidesur, quam omiano non
irasci. Cic.ad cristat. Idipsum dicere nunquam est non ineptum, iis elim est neceserium. I .de Orat. Habent suum modum quacunque opportune dicuntur. 3.de Finib. Tacere
166쪽
Tacere noli ubi no oportet. Pro Rosc.Comia. Non est necesse omniumsagitia proferre. Pro
Saepe grauius ossentant animos audito, , qui aliena sagitia aperte dicunt, quam qui committunt.Cic in Sallust. Homines notistimossumere, odiosum est eum O illud incertum sit, uelint ne bisese nomis ars. iPro Rose. Amer. Debemus considerare.ο ι.ad Brut.vide Cis 'tuns74ntia. II9. Alia .H ratio Pro M.Cassio.
Cauendum est nepud agendo, aciendoves eia cuius imitatio uideatur.de tur. Oratorib. Fit nescio quo pacto. r. O e. Vide Aliena videmus. I R. Oratio debet es ornatior senten's , fiam
Non tam copω, quam modus in dicendo qua vendus eΠ. Pro Leg. Manil. Ρecorus estsermosvis, quietus O remisu, faciis persaepesbi audientiam disertisenis compta oratis o mitis. to Maior. Di cile est dinu,quantopere conciliet animos hominum comitas , ambilitari; sermonis. a.
Sermo familiaris quatenus moderandus sit, lege plenius primo ossic. Cap. Et quoniam,cum sequent. De nobis in neutra partem loquendum.so hi ι N et M E sibi qui uenotus est, difficilia' et
167쪽
gEmo dessatis bone',usne multarum imia loqui poteΠ. Cic.in vatis. si uerecundias ipsi de se omnes seribant ne- est i quid est laudandum: O praeter eaor', sit reprehendendum est: accedit etiam ut minor de minor auctor Cic.L.Ita celo, Fami. s.
Itis doctrina non deest , sed oratio.9I.; I E R et potest ut recte quissentiat, effrid, i furis,polite eloqui non possit. I .Tuscul. unt qui se ita literis abdiderunt,ut nibu pose ex his neque ad communem asser refluctum, e tu aspectum, iacem, proferre. Pro Archia
unt quidam aut in lingua bastantei,aut ita absint,aut ita uultu, motus corporis uam agrestes, ut etia se ivgem,s atque arte uat, tamen in doctorum numerum uenire nonnt. Sunt autem quidam, ita natura muneri u quem rebus habitis,ita ornati, ut no nati,
saliquo Deo finesse uideantur. I. Orat. Sinistri quidam laudatores. 92. v NT qui vibit laudant, vis quod se imitasse constant. 2. Tusc. um tantum quisque laudo, quantuse posse t imitari. orat.ad Brut. I ii qua in omni re accusanda, praetermissis,malorum enumeratio, uitiorums selectio.
168쪽
det ibas, necesse est aut infirmitata , aut inuidia orsi gnetur. Caeti Ciceroni,Famil. 6.
mune int/ψηι es peruagaturne inuidetur autem. ρ stantilorentis fortunae. 2.de Orat. a
Inuident bomines,maxime paribus aut inferioribus, cunis relicto, sentiunt, iris autem dolenteuolasse: sed etiam superioribus inuidetur sepe uehementer ,'eo magis , s intolerantius se i Iatin aequabilitare communis iuris, prasantia dignitatis,aut fortunae suae transeunt. 2. de Orat. 'Io iudiciis inuidia imbecillis esse debet, nihils homini est tam timendum, quam inuidia nihil invocenti suscepta inuidianam optandum, quam equum iusicium. Pro Cluent. luuidiasummus ordo caret. .de Legib. Inuidi uirtute pari gloria,uon insidia pse itandaeH. I. I me 1.iu Catil.
169쪽
CICERONI s. ais: Prohibenda est ma ime ira in puniendo. Nun,
quam enim irati s qui accedet adpoenam,medio eritatem illam tenebit , qua ἀὶ inter nimium reparum: cauendum est igitur, ne maiorsi poena quam culpa. I. Osf. omnis aiaeso ct castigatio contumelia uacare debet. I. . Μouitio uerlitatrict obiurgatio contumelia
Non sunt audiendi, quigrauiter irascendum
inimicis putant. I. Obiurgationes etiam nemnunquam incidunt iecusaris,in quibus utendum es7fortasse O uocis contentione maiore , O uerborum grauitate acri rebatq; et illud ipsum , quod acerbitatis habet obiurgatio: igni' ndu est ipsius id ca,quἰ Ob urgetur,fuseeptum esse. id agendum is est, ut ne
ea facere uideamur iratised ut ad urendues etscando, sic ad hoc genus eqstigandi raro, inuitis Meisiemurnec unqua uis necessisios nulla reperietur alia medicina. Sed tame ira procul absi:e qua nisit τι iis eri,uibilaonsiderate pol. I.χ' Semper ira procul ab , cum qua nihil reste nihil consideratefieri potest . mae enim cum ali qua perturbatioue sunt, ea nec constanter feripsissunt,ueque que,qui adsunt,probari. I . . Proprium ein irati,cupere a quo liniti uideatur,ei quam m ximum colorem inurere.. s. Osis Nou eLZ in nostra potestate fodicantibus f re' bus,quas malas ess evinamur, simulatioviel ο- 'pinio. I.TU. Differe e tacere cum doleas Pro Sulla. Omnei laesi dolet irati efferuitur. Pro M. Carl. 'Habet quendam sculeum con umelιa, quem
170쪽
pati prudentes ac boni uiri dismisime pol is P
Doloris magnitudo uim ιν audam nobis dicena Di ct tribuit. Ad Atti. lib. . Leuiora semit ea, quae repentino aliquo mistis accidunt,quam ea,q ta ρ meditata atque praeparata inferuntur. I. .
Tu plura eodem libro,quae ad hanc sen
tentiam pertinent,leges. Timor ,& metus. 9s R. E R V Μ omnium nec optatim est quicquaa... vide Amicitia. 6 I. Charum esse eluem. Phil. r. Vide Ami. 67. Beneuolimia uis est maxima, metus imbeciliis. 2. OsfNusta uis imperii tanta est,qua praemente me in postii esse diuturna. 2... Multorum odiis nuda vestu it obsistere. 2.
Quem metuunt,oderunt: quem quisque odit, per se expetit. 2. . Oderunt,dum metuunt.milip. I. Tim Oriuo dimurni magister est Uycii. i. r. Malus est custos diuturnitatis,meιu4ἰcontras, benevolemia delis esὶ ad perpetuitatem: idigitur amplactamur,ut metus absit,charitas retinea
Migies perire,est melius,quam in sua riuitate sine armorum prae dio no posse uiuere rasidium
charitate beneuolentia ciuium septum opor-eci esse non armis .Pbili. a.