Rerum morumque in Regno Chinensi maxime notabilium historia ex ipsis Chinensium libris & religiosorum, qui in illo primi fuerunt literis ac relatione concinnata. Item PP. Augustinianorum & Franciscanorum in illud ingressus. Per R.P.M. Ioannem Gonzale

371쪽

,88 Histum magni Regni Chinens.

verans ut certae illis aedes pro illo mensium numero assignentur, publicoque edicto omnes ab illis molestiae removeantur. Quae interpres ita nostrisςxposuit. Eorum in regno commorandi desiderium placerepto regi , quod illos aestimaret vitae exemplaris lim 'mines necessariosque Reipub. ideoque sine offensa linguam ediscerent, 'usque peritia idoneos se redderent,ut ad caelum viam,quam promiserant, indigenis demonstrarent. Locum tenentis verba ea, 'uae interpres reserebat, fuisse uostri arbitrati,non mirabantur tantum, sed boni iuccessus fiduciam conceperunt, adeoque gaudente4 corpore' animoque a Iudice ad

hospitium processerunt, gratias Deo reddentes pro tam prosperis propositi sui exordijs, rogantesque ut finem daret iniths respondentem. 3. Interpretis infidelitatem, quam ex ipsemet postea cognoverunt, non dubitarunt nostri momentis adscribere providentiae divinae dirigentis interpretis . falsitatem ad securitatem advenarum. In lubit tum siquidem est, Praesectos , si ab initio nostrorum in China habitandi vivendique voluntatem penitus percepissent, fuisse illos terra prohibituros ; &. Pro regem admissos, nulla tempestatum, quae in illo mari mensibus Iulio, Augusto & Septembre solent esse maximae, consideratione , quamquam

372쪽

pars II. Lib. II cap. m. aD omnibus pereundum fuisset, mox fuisse ejectu

liquot diebus Auchei morantur; auce praecipuos arsitant, nomi- . natim P, Q Eum maris: qui lapidis selpidis demeris incenditur,eumque avariis modis constequi laborat.

1. et I On otiose dies, quibus Auchei haerebant, I u transigebant, sed quos in aula praecipuis dignitatibus fungi intelligebant, viiliando sibi secu

liores benignioresque reddere nitebantur. Nulli verbchariores advenerunt,quam militum in illa provincia Praesecto Genetali, a quo post humanissimum alloquium altero rursum die redire iussi sunt, ac ferre nigrum altare, quod pro regi ostenderant , plurimum ab omnibus laudatum , dc aliquot ex ijs , quas attulerant,icones. Reversi,ut jussi eran prandentem Proesectum inveniunt, magna majestatis ostentatione,qui mox sublatis mensis ad se illos in conclave invitavit, ipsum eorum ingressum insigni humanitatis testimonio honorando.Nam interpres more regni in introitu genuflexus, cum idem faciendi nostris indicium dedisset, illique secissent, praefectus , ut mox surgerent A a 3 tege-

373쪽

4 o Hi loria imagui Regni liue seis tegerent lite caput,mandavit,ipse lapidi studio socii-lis interim intentus, ac quaestionibus aliquot curiosis expeditis, vendi tibi lapidem postulavit, pretium ipsi

statuerent quod vellent. Omnem sibi venditionem P. Custos ait legum status, quem profitebantum religione esse vetitam, multo magis rei sacratae. Dari igiatur Proesectus sibi petili eopiosissime: rem neraturo. Neque 4n hoc Custos consensit , ejus ad issam celebrandam seu sacrificia vero Deo offerenda allegans necessitatem, S conantem Praefectum arani manibus contingere prohibuit, grande asserens peccatum pro- sanis res sacras manibus tractare. Neque minori cauctione .petenti deinde Praelicto, nat lapidem in aedibus stiis relinquerent malori otio a se considerandina, annuit. Plus spectatus plus Praefecto placuit. Et quia salva restitutionis promissione desiderio satisfaceres a tagebat, ad cautelam conversus P. Custodem accersit,

humanissimeque suscepto di spe recipiendi lapidem laeto dixit, Regis mandato ad bellum festinare,iti ros secum anter ministros Chinentes duos qui a Portu gallis in captivitatem Mummi dueti doctrina ibi ui erant Chri stiana imbuti baptizatique: ab his P fuga elapsstape gaudenterque omnes Christianortim i est usad 4 lysteria audivisse, ipsorum item Religioso- ἰ.ium: Iu riim ipcctare, ut si quos Chiileomam repe- ἰ

374쪽

pars II Lip. II. cap. IX. 391 irem baptismum velle, eundem conserrent ; se edoctum plurima quae ad baptismum S. Religione Chri stianam spectant, atque placuisse, ac proinde sperare . se fore ex primis, ubi Rex consensem, qui eidem initientur. 2 Custos non obscure animadvertens pro lapide totum hunc ludum esse. tanto sortius , ut eum

reciperet. laboravit; neque frustra Paucis tamen post diebusPraesectus classem soluturus duos ex Religiosis qui lapidem apportarent, evocavit, adesse sibi signita

catas amicos qui ejus videndi desiderio tenerentur. P., Custos mandanti contradicere non ausus,quamquam

lapidis perieulum suspicaretur, patuit, scd praeter lapidem ecum etiam tulit Sanctae Mariae Magdalenae. iconem ex compositis inter se plumis E pulcherrime

concinnatam, & omnimodis, sola e cepta conssecratione, vallare lapidis superiorem, ut ejus oblatione si quod lapidi poriculum imminere ce ruere i, priorem, cupiditatem in praeclarius artifixiosiusque opus deflecteret . meliori sane consilio quam successu. Adven- tantes Religiosos suscepit star feetias mullo benignitatis signo desiderato, ut ad deccm etiam pastus osviam procederet,ductosque seorsim in hanc formam aifa- tur. Captivi, quod etiam ante memoratus sum,Chineses eX.captivitate Machaonensi profugiatq; inter ministros meos adscripti talibus apud me encomiis vitati vestrae

375쪽

Historiae manni Regni Ginensis

vestrae Armam virtutibus plenam, ac res Religionem

vestram plane callestem concernentes sunt prosecuti, ut non exiguum erga vos Religionemque vestram in me excitarint adseruim, desideremqι Vos in his terris commorari, ut indigenas baptilinalibus undis ablu tis,ad quas ego primus accederem nisi poenis deterre rer legis vetantis recipere novam legem aut ritus nisi Rege specialiter consentiente. Nunc vero ad transferendam in quandam Provinciam coloniam festino , curaboque ut quamprimum omnes ejus incolae Christianis sacramentis imbuantnr. Hunc igitur lapidem,ut dicitis,consecratum mihi donate,ut mecum avebam ponamque pro altari in primo, quod neo- .phyti Cluistiani in ea ex struent, templo. Et ne arbutremini in longa istud tempora differendum, scire vos velim decrevisse me mittere intra paucos dies Machainiquiinde ad me vocent duos Religiosos, quales hic video,ut eorum ministerio plene in doctrina Christiana instituar,&mecum omnes illius, ad quam pergo , Provinciae habitatores. Relpondit P Custos haee si

vero deliberatoque animo diceret, se diosque otisnes in cunctanter comitaturos. Negavit praefectus id isto poste fieri tempore, aedificandam afferens prius eces fiam , Regis aut Pro-regis requirendam licentiam , nune tempus properanti essie angustius quam ut ejus

376쪽

pis II Lib. II cap. sollicitationi se impendere possit. P. Custodi vero videbatur aedificandam prius ecclesiam,promittebatque se eo nuntio accepto mox lapide missurum, servaturumque se eum religiose in dictam occasionem: aecum hoc in sponsionis suae pignus Praesecto tradebat plumeam Sanctae MARIAE M AGDALENAE imaginem. Quam oblatam Praefectus accepit miratus non parum singularem in compositione plumarum industriam, ac deinde etiam aram pen vio' nx an potest tem redegit, mandans ut duo pretiosissimi ex damanceno panni pro ea P. Custodi traderentur, quos hic . quamvis instantissime repetitisque vicibus offerrentur, recusavit, quod ara simul ac plumea: imagine privaretur, indignatus. Patuit tamen pus ea inte pretis a quodam Praefecti famulo subornati, mutatast Custodis verba, quasi ille aram xaeteraque, 'uae Praffectus optabat, offerret, reserentis fraudi tribuendum accepti lapidis damnum, sine qua Praesectos illum invitis patribus M'quam fuisset ausus auser-

et. Duplex imaginis de lapidis amissio quantum P. Custodi ac socijs maestitiae, tantum gaudij eorum consecutio attulit Praefecto, qui cum ijs mox navem conscendit, pra 'issa in signis erga illos adsectus testificatione, & ii gnis doliuis quod ab illiis avelleretur,

377쪽

neque in classem suam ista illos vice assumere, quod

petiverant, liceretὶInterpres interea patrum tristitiam lenire nitebatur proposita ob oculos dignitate Prae secti aut horitateque, a qua magnus apud Pro- regem

nasci illis favor poterat atque indubia sibi spe quM

fidem Christianam, ut promiserat, esset suscepturus . quod tanto facilius illi credebant, quo desiderabat ardentius, famulorum proesertim Chinen situm Christi ianorum concordi assevelantia roborati. t R3. Tristis, stirianaque remedia omnia desperans P. Custos ad Caelitum opem recurrit. Noverat pro rebus perditis S Antonium de Padua adhiberi solere Muscatum,idqile non frustra fieri ipse P. Custos non vano didicerat experimento. Illum invocat de latus, aliquot sacra, dicenda eum prima permitteret opportunitas, vovet, Interea rixa inter principalem interpieterii atque ei assistentetit super lucro naitatur, minaturque unus alteri se delaturum ad civitatis praesectum quod multis muneribus acceptis lapidem Religiosis, quem invitissime dimiserunt, fraude xxtorserit Ille fraudis objectie ac munerun reonicius, timensque crudelem fustigationem ad navem d currit,pra:

secto maris in commodum navigationi ventum a tento altercationem & intentatas ab altero minas

enarrat; qui non minus poenas, si ad aures A tuo Ci-

378쪽

pris II. Lib. II Cap. X. vitatis Cotonensis perveniret illata exteris fraus, spem veniret autem certissimE veritus, famulo mandat , ut aram atque imaginem ad Religiosos referat citissi-mE. Quod Domini mandatum famulus exequens gaudium Religiosis attulit non vulgare, atque praeeonceptam erga S. Antonium devotionem nova se voris aestimatione auxit.

Vocat usis rivistra: qui duris Eteris Deu statem addit eundi in cnitatem tanton, ubi jubentost die nere ut ὸ regno

x. ID Ostero die, Septembris tertio , accedere ad L Timpintra seu Proregis Locum-tenentem jubentur,: qui traditis literis assirmabat se ex pleno , quidquid petiissent coiicessisse, mandareque Praes

cto cantonensi, curaret ne quod impedimentum aut lyse poneret,aut ab aliis poni pateretur. Atq; ita humanissimis verbis dimisit, hilares certE, quod arbitra renitar se serre in literis proregis ad manendum in China, praedicandumque Evangelium consensum, ideoque alacres ut brevissim E iter, quod sequenti die statuerant inchoatὸ, conficerent. Itineris taedia inli-

379쪽

106 Historia mugiri Ragni innensis

is mitigabat Timpiatao benignitas, cujus praecepto commoda ubique instructaque hospὶcia nanciscebantur. Cantone mox civitatis Praefectum visitant, Pioregis tradunt liter s , qui illis Proregis favorem gratulatur, spondetquc se ad amussim istius mandata executurum. In fidei probaxionem aedes illis in iubili bio in ruinam quidem proclives sed Regias assignat, addito tamen praecepto ne tuo iniussu aut in civitatem intrent aut ex aedibus egrediantur. .

2. Plusculos ibi dies agunt mirati tam tarde Pia sectum exequi quod firmae opinionis errore arbitrahantur ipsi a Prorege imperatum , licentiam uilicet aedificandi monasteiij, ac ad necessaria ad illud p randa exeundi,donec ex plano interpretum fallaciam adolescens Chinensis,quem ex Philippinis Insulis adduxerant, detexit. Narrabat hic lummarie nihil umquam ab illis actum de habitatione in Regno Chinensi aut monasterio . sed, esse homines naufragio epetos in terram rogareque tantillae indulgcntiam

morae, donec aura opportunior illorum navis imbecillitati spem daret prosperae navigationis, aut certe naves appellerent Lusitanae adversua maris impetus periculaque robustiores. Istud ipsis ac nihil praeterea a Prorege ac eius Vicario fuisse concessum. Obstupueruat ad hanc adolescentis Chinensis narrationem,

380쪽

dolueruntque deceptionem, suam omnes. Versim e vestigio rursus in reparationem detrimenti intenxi, fideles nancisci interpretes laborabant , nec deerant qui ob linguae Lusitanicae commercium sufficicntenaque notitiam id praestare potuissent; qui vero praeitare vellet,inventus est nemoinihil emollientibus ullis aut precibus aut promissis. 3. Indicto isitur comitum conventu P. Custos mpraesenti rei dei ratione singulorum sententias requ sivit. Fuit non una aut consentiens omnibus. Ρ. Curustodi alterique Religioso visum , non longe inde dii stans Machum petere bi Chinensibus Christianis dia

ctrinae ac Sacramentorum ministerio servire, Ch nensium interea linguam ediscere a duplex inde com modum nasciturum: occupaturos scilicetia, superata ioter erum necessitate, quamlibet ad redeundum occasonem & sua praesentia motibusque confutaturos , quam de illis inter Lusitanos spariarat Centurio Major,calumniam. Reliqui duo Religiosi militesque, relicio Machao , redeundum ad Insulas Philippinas. censuerunt, hac adiecta sententiae dissentientis causa: discessisse se inde nulla Praefecti licentia, periculum omne atque damnum hinc secuturum spe dilatandae: fidei Christianae lolantes ; hanc spem, etiamsi in praesentiarum occultis Dei judicijs non successerit, valisb s turam.