장음표시 사용
641쪽
erudiebant nos secundum voluntatem suam, hic autem ipse quod
nobis conducit magi' ut accipiamus de sanctitate ejus. II. Doctrina autem omnis ad praesens non invenitur quod exhilarans it sed contristans, postremo autem fructum pacificum justitiae dat exercitatis Per eam. I 1. P Opterea manus possitas genua soluta erigite. I 3. Facite gressus rectos pedibus vestris, ut claudus non declinet, magis autem ut sanetur. I . Sectamini pacem cum omnibus danctitatem, sitne qua nemo videt Deum. II. Respicientes ne forte aliquis deficiat a gratia Domini, ne forte quaedam radix amaritudinis progerminans sursum de tristitiam, it per eam multi inquinen
16. Ne sorte quis fornicator aut prophanus prout Esau , qui dedit primogenituram suam pro
cibo uno. I7. Scientes quia posthae v lens haereditate benedictionem, cecidit, non inveniens locum quidem poenitentiam agendi, quamvis requisiverit illum in lacrymis. 18. Non venistis enim ad ignem ardentem impletum, turbinem& tenebras conversiasin procel
verborum quae non audiverunt, deprecati sunt, non repeti erbum apud illos. 1o. Non enim sustinuerunt quod dictum est, namque bestia si tetigerit montem lapidabitur. ai. Et ita terribilis erat apparens, Moyses enim dixit, sum timensin tremens.
642쪽
on civitatem Dei viventis Hierosolymam coelestem, myriadem Angelorum multiplican
13. Et Ecclesialae primogenitorum cliptam in coelis, judicem omnium Deum, spiritus justorum perfectorum. et . Et Jesium mediatorem testamenti novi sanguinem aspersionis loquentem magis quam Abeli S. Σs. Videte ne recusetis loquentem, si enim illi non fugerunt super terram qui recusaveiunt loquen em multo magis nos qui aversati sumus venientem de coelis. 26. Cujus vox movit terram aliquando, nunc autem promisit dicens adhuc alia vice movebo non solum terram, sed & coelum
27. Illud autem adhuc alia vi-C , nunciat nobis translationem
mobilium, quasi factorum, ut sint
permanentia ea quae non OUentur.
18. Propter hoc nos accipientes Regnum immobile, stimus habentes gratiam perquam Deo serviemus, beneplacentes illi in timore oremore, etenim Deus noster ignis consumens est.
Amor fraternus it permanenS. et Amoris peregrinorum ne
obliviscamini, per hunc enim in improviso quidam susceperunt AngelOS. 3. Mementote vinctorum, quas vineti cum illis, laesorum quasilexistentes ipsi in corpore. . Connubium honorabile est inomnibus, cubile sancitificatum, fornicatores enim' adulteros Deus judicabit. s. os vester non sit amans argenti, iis quae sunt, contenti sitis,l LE IULE ICon 'a .PECal III CCCXxΟΠτ
643쪽
s 91 ipse enim dixi non deseram te neque relinquam te. 6. Ita ut nos stabiliti dicamus Uominus est auxilium meum, non timebo id quod homo faciet mihi. . Recordamini Ducum ve-1tirarum qui locuti sunt vobiseum
verbum Dea, torum intuemini, eliatum conversiation estote imitatores fidei illorum.
ille ipsi est in aeternum. 9. Doctrinis diversis, peregrinis non transferamini vos mulchrum enim stabilire cor vestrum m gratia non in cibis in quibus in-vemunt lucrum, in iis imbulan-IO. Habentes nos altare de duo non habent potestatem comeden-ci qui serviunt tabernaculo. II Quorum animalium enim infertur sanguis in Sancta prole catis per summum Sacerdotem
l nctificaret populum per sanguinem suum proprium, suscepit pasi
13. Nun igitur abeamus ad eum extra castra portantes ipsius Opprobrium. V. q. Non habemus enim hic ci- itatem permanentem, sed futu
est fructus labiorum nostrorum confitentes nomini ejus. 16. Munificentiae autem communionis ne obliviscamini, sacrificia enim hujusmodi placent I7. Confidite in Ducibus ve-1tris, obedite illis, ipsi enim 2nt vigilantes super animabus ve-itris, quasi rationem redditur pro vobis,
644쪽
vobis, ut faciant hoc in gaudio, d non gementes, hoc enim inutile est vobis. I8. Orate pro nob s, confidite autem , quia conscientiam habemus bonam in omnibus, volentes ambulare bene. 19. Magis autem oro, faciendi hoc ut revertar ad vos brevi. ΣΟ. Deus autem pacis qui suscitavit ex mortuis magnum astorem ovium in sangum testamenti aeterni Dominum nostru in Jesum Christum. 2I. Praeparabit vos in bono omni ad faciendam voluntatem suam, faciens beneplacitum in vobis coram ipso per Jesum Christum, cui ipsi sit gloria in secula
seculorum Amen. 22. Rogo vos, statres mei, suf-serte verbum exhoriationi , perpauca enim scripsi vobis. 23. Cognosicite fratrem nostrum Timotheum dimissum, hic
si venerit brevi, videbo vos cum illo. E . Salutate Duces vestros omnes & Sanctos omnes, salutant vos Itali. Gratia vobiscum omnibus
Scripta in Italia missa per Ti
645쪽
IAcobus servus Dei momini nostri Iesu Christi, duodecim
tribubus existentibus in dispersione gaudere. 2. Estote in gaudio omni, quum incideritis in tentationes diversi generis. 3. Scientes, quia probatio fidei vestrae operatur patientiam. In patientia autem 1 opus perfectum, ut sitis perfecti cintegri, non deficientes aliqua re. s. Si autem aliquis inter vos destituitur doctrina, roget Deum, qui dat omnibus simpliciteri non exprobrat ei, cui dabitur. 6. Roget autem in fide, non dubitans, qui enim dubitat est sicut fluctus maris, ventis agitati dc jactati. 7. Non cogitet enim homo ille, quod accepturus sit aliquid a Domino. 8. Homo autem dubitans inconstans est in viis suis omnibus. 9. Glorietur autem frater Umilis in cellitudine sua. io Dives autem in humilitate sua, sicut flos sceni transibit. II Exortus est enim Sol aestus, Mareiecit foenum, flos ejus decidit, pulchritudo faciei ejus periit, militer etiam dives in viis suis omnibus marcescet. 'lFffs a. Be,
646쪽
Ix. Beatus est homo sustinens tentationem, quia probatus factus accipiet coronam Vitae quam promisit Deus diligentibus se. I 3. Nemo dicat tentatus, quia Deus me tentat, Deus enim tentat in malis, non tentat autem ipse aliquem. i . Quilibet autem tentatur per concupiscentiam propriam seductus, illectus. Is Deinde concupiscentia cum concepit gigni peccatum, peccatum autem cum perfectum est, ge
i6. Non errate, fratre mei, dilecti mei. I7. Dona omnia bona dona
omnia perfecta sunt ex supra, Veniunt desuper a Patre luminum, Coram quo non est permutatio aut figura umbrae transeuntis.18. Volens genuit nos in emho veritatis, ut essemus primitiae creaturarum ipsitus. r9. Cognoseiae , fratres mei dilecti mei, sit autem homo omnis velox auditurus, tardus locu- Iurus, tardus irascenS.eto Ira enim hominis non operatur veritatem Dei. 2I. Propterea relinquit sorditiem omnem abundantiam malitiae , in mansuetudine suscipite verbum insitum noviter, quod potens est salvare animas vestras. 11. Estote autem factores verbi, non auditores tantum, decipientes vosmetipsos. et 3. Qui enim est audi or verbia non operator, hic imilis est homini, contemplanti faciem n tivitatis suae in speculi, 2 . Contemplatus est namque
eam labiit citatim oblitus est, qualis fuerat.
647쪽
perfectam libertatis it consistat in ea, non laetus est auditoris, liviscens sed facto operis , hic erit beatus in opere suo. 26. Qui autem cogitat quod mligiosius ii in non injicit fraenum linguae suae, sed seduxit cor suum, vanum est servitium hujus. 27. Servitium autem sanctum impollutum coram Deo Vatre hoc est, visitare orphanos viduas in tribulatione illorum, cu stodire se immaculatum a mundo.
Fratres mei, non ponite fidem gloriae Domini nostri Jesu Christi apud vos in respectu perso
2. Quodsi enim ingrediatur in Synagogas vestras homo habens annulum aureum in digito suo, iii veste splendida. 3. Ut ingrediatur autem etiam pauper in veste sordida, non respicite eum qui indutus est veste splendida, mon dicite ei, tu sed hic pulchre, non dicatis pauperi, tu adit illic aut sede hic ante scabellum meum. . Num non omittitis disterentiam in vobis, existentes judices in cogitationibus malis. Audite, fratres infit. dissecti mei, annon Deus elegit pari peres mundi, divites in fide aer de Regni , quod promisit dilia gentibiis ipsum VOS autem Ontempsititis pauperem. 6. Annon divites sunt sortiores
648쪽
vobis Illi protrahunt vos ad tribunalia p . Annon illi blasphemant nomen bonum invocatum super
Regis secundum Scripturas, ilia ges socium tuum sicut te, bene facitis. 9 Si autem respicitis personam, operamini peccatum, Lege redarguente vos quasi transgressores. IO. Qui enim observans est Legem omnem ceciderit in uno, iactus et obnoxius illorum omni
II. Qui enim dixit, non Oecheris, dixit etiam, non Occidas, si autem non siis moechus, occidis autem, factus es transgressb Legis.12. Dicite ita Miscite ita, Cuti judicandi per Legem liberta
cor en non facienti misericordiam, misericordia glorietur contra audicium. I . Quodnam est lucrum, fratres mei, si quis dixerit, habeo tidem , non habet autem opera ,
num possibile elf, ut fides liberet ipsum P. IS. Quodsi aliquis frater aut soror nudi siruin destituti cibo di
16. Et si unus autem ex vobis dixerit illis, abite in pace, Calefaciamini, iaturemini, non do. deritis autem iis necessitatem cor Poris, quodnam est lucrum pi7. Similiter etiam fides, quum non est opus in ea, mortua est per seipsam. . . . I 8. Sed dicet quis tu habes fidem, ego habeo opera, ostendemita fidem tuam absque operibuβ, mo etiam ostendero tibi fidem meam per Pera mea. I9. Tu autem credis, quod unus est Deus, bene facis, Daemones etiam ipsi credunt, d comeremiscunt.
649쪽
vane quod fides absque operibus et i Abraam Pater noster an- non justificatus est ex operibus, offerens Isaac filium suum super altare χχ. Vides, quia fides operata est cum operibus 'ex operibus fides perfecta est, i perfecta est Scriptura dicens. 23. Quia credidit Abraam Deo, numeratum est ei ad justitiam, &vbcatus est 1iscius Dei. et . Videtis, quia justificandus est homo ex operibus,, non ex fide tantum. dis. Similiter etiam Raab meretrix , annon justificata est et opera suscipiens nuntios, emi tens eos per aliam viam i 26. Sicut enim corpus absque, Spiritu mortuum est, ita etiam fides absque operibus mortua est.
tres mei, cognoscentes quia accepturi estis magnum judicium. a. Ostendimus namque omnes multis ' icibus, qii enim non o fendit in verbo , hic perfectus homo est, potens injicere staenum corpori etiam toti. 3. Si autem fraena injicimus equis ad obedire faciendum nobis 8 circumagimus corpus orum
. Eccle naves etiam tantae in gnitudinis circumaguntur per M. to vehemetites, ducuntur alta me per parvum lignum ubi v fluerit flectere illud director.s Similiter etiam lingua par-Vum membrum est, loqcitui magnit -
650쪽
magnitudines, ecce parvus ignis comburit omnem materiam.
6. Lingua etiam ignis est in splendorem iniquitatis lingua
existit inter membra, polluit totum Corpus, comburit rotam nativitatis,in accensa est per
Gehennam. 7. Naturae namque omnes mstiarum, volucrumis serpentum, quae in maribus sunt, domantur, subjectae sunt naturae
3. Linguam autem ipsam nul lus homo valet subjicere, in-d0mitum est malum, plenum VC-neo mortiS. 9. Benedicimus Domino Patri per eam, d in ea maledicimus hominibus quos creavit Deus. similes stibi. Io Ex ore eodem proveniunt benedictio maledictum, non oportet, fratres mei, ut ista fiant.
II. Numquid fons scaturit amarum, dulce ex uno eodem
Ιχ. Num possibile est, fratres mei, ficu ut faciat olivas, Moviti ut faciat ficus, ita sonti dulci facere aquarii maram Θr . Quis sapiens intelligens
qui inter vos ostendat opera sua. ex conversatione sua bona citat mansuetudine doctrinae ilIq. Si autem invidia amara est inter vos di contentio in cordibus vestris, non gloriemini non mentiamini adversus veritatem. IS. Doctrina haec autem, fratres mei, non desup*r si pra.