Pentateuchum fidei, siue Volumina quinque. De ecclesia, De concilijs, De scriptura sacra, De traditionibus sacris, De romano pontifice, auctore fr. Antonio Perez monacho benedictino. Cum multiplici indice 2. Volumen secundum. De concilijs, ad ill.m I

발행: 1620년

분량: 117페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

Das . . de uiditate Conciliorum, mirum an Amst traicritura γ

tinentiam ab illo fornieationi posse ansam praebere. Qitibus audit: s.&ponderatis sacra Sqnodus inlitauit tantentiam: ita in hac parte nihil omnino decreuit, sed in voluntate cuiusque, non autem in necessitate rem istam di milit Q iod vero id ante desinitionem contigerit patet ex eo: quod nonduPaphnucius suam sententiam edixerat, cum ante diuinitionem Omnium placita expectanda&exploranda sunt.

Neque obest,quod ante Paphnucii propositionem iam volebat Conci I

lium definire reser illam, quam postea repudiauit: non inquam obesi nam, Oblici ibi reter tur, Synodus laudauit sententiam Paphnucit,4 nihil ex hac parte V i'03sane luit.Vbi non dicitur,quod sancitonem iactam irrita sit,ied quod audito ς QPaphnucio nihil de re ista sanciuit inod autem sancire paulo antea voluit lunur rem ista,tantii arguit studium definiendi non autem definitum Constat,ut e longe aliud esse volitio diffiniendi a definitione ipsa , sicut voluntas curis rendi hen P valendi a cursui bona valetudine. Maxim ei quod voluntas definiendi erat sub conditione, utique nisi aliud rationabiliter visum fuisset, ut rei eventus probauit, nam ex quo Paphnuci sententia in medium prodit, omnes propositioni illius subicripsere. Et per hoc liques o patet ad secunduargumentum principata primi capitis,' ad primum huius dubii factum

pro parte negativa.

IVbis.p.eap.r Ad confirmationis primum lassimonium respondet Bellar minu , Grais itianum nos rum eo loci lapsum esse sed certe non in hoc quod est dice Defensare, uniculteronymi verti Scriptura sacra munitu toti generali Concilio tu Gra- praeiudicasset quia ego tale verbum in tota illa s. quaesione a. non inue tianus: Maaio, d tantum tego aisertum a Gratiano quod cum ocilia prohiberet con explica- iugi u raptoris cui apta, intellige da sunt de raptore,quando iure rarior exitii tur,quanmatur, id est,quado raptam restituerit , de rapina sua salutare Poenitemia doraptormin egerit non avicio qua de peccato suo tali uenter munda ius ex abso potes Inlutus creditur quia tum de consensu utriusque rarentum potes rapto mo Orem xu colam una cum ea, qtram rapuit aliquando. Et ad hoc probandum inducit ducere Hieronymi elogiu, quo tr. ter lcgitam comvsia annumeratur illud, quod eam qua raptor in it cum rapta,Piando pater foeminae rapia praebet matri non ioco rapuit.

sensum. Hoc aut elicetin salsum esset de quo illico adhuc no redderet sensum propositionis impositae Gratiano, quia hoc non cit a se rete , si uetiam Ieti ter subindicare, quod uno Hieronymi verbo corruit decre itin Cenciiij, sed potuis erat oeciliare verbum Hieron 3micum decreto Concilii, sic nimirum, ut Cuncilium stelligende m ess P in quidem absolute, id cs pro

omni euentu tempore,quia sic pugnaret cum testimonio Hieronymi,ied pro tempore deterininato, utique pro tempore quo raptor merciti raptoris

Et licet Hieronymi verbum re ipsa nihil conducat ad propcstione

Gratiani, quam Hieronymu, si tamen Hieronymus autho litii, ,erbi est, quod semper sub iudice manet, eo quod non inuenitur in oreribus eius non μ conumeraui timer coniugia legitima pro tepore legis gratiis, sed latum pro φηγ' tempore legis antiquae, matrimonium raptoris cum rapta, interueniente cookqῖ μ sensu patris uxoris raptae: adeo Verbum indvcium ex mente Hieronymi nouo modo reluctatur Concilior Lm decretis, mellistendis omnino prorcpore gratiae. Sed neq; Gratiani sentetia reprehensione digra est , eo quod

licet iure Canonico antiquo interdacium inueniatur matrimonium interr Di 'eIIυ e 4 raptorem, raptam in nullum tamen verbum reperitur in eis per quod 3-li ενις,C cap.pla te matrimonii reputetur irritum,ut obseruauit Thomas Sanchez, praeser ς vix, o. qtim, quod postea in cap. finali tale matrimonium conceditur in hodie per libr. de impe Concilium Tridentinum, adhuc non omnis raptus matrimonium dirimit; matri A. ia. e r. sed ille tantum qu matii monia contrahendi causa fici xt ostendit ipse an-ωνοι juρ.ει. o. a che Z. o in nullo ergo Gratianus a veritate deflexit aut lapsus eli,nisi tan- q. t. nam a. tum in simi ira commentatorum interprctatione,qui impotuerunt illi ver bum

62쪽

pς digrossum, nec mihi piprum, nec vobis debuit siu

m Uiuitum. Namus igitur,elogium tributum Gratiar, Ad duo alia te sit -

telligena elici uxta tensum ultimi dicti praesentis capitis Reip. a quid et piscopis,quatenus priuata personae priuatis pinsunt Ecclis is ner Me C clio cogregatas.Vnde licet pr ori modo sumptis errare possit inaxima plicatur pars illorum,ut de acto eoauit, partim ex in uu,partim ex fallaciari de uomo P n &paret: me ignorantia, temporibus consantii Inperatoris, nota-

rar Epis alia illis, qui in no ne Christi conueniunt & congregantur,ut congre aiscoporu i tu in Concilio Episcopi. Sed de hoc alibi cuni de des abis tale definitio p ii num Concilii dixerimus. - rare,quo Ad tertium numer et . respondetur, Concilium illud Ariminense modo γα ςr segitimum non uissa , utpote congregatum iussu C lasan Imp-ro non ratoris Arriani potius quam summi Pontificis: sententia in vero proceder da Concitus legitime cHgreῖatis &legitime in conare atione

R I. arp. mustentibus. Proerquani quod modo non dii putam ut de E iti

dita sententiae Conciliorum,sed de authoritateri valore in ratione sen-

ostendi te ni Vtrum ilia habenda ut pro ententii iuridici i i se

tu Con maiori partem ις notio An vero Ecclesia possit errare in huiusmodi d cibi A linmonibus, nec e,alterius es iudicis Potest esse unum sine alio G i tu a rim. ille rei, Ut patet in foro politico, ubi maior pars sentetiam facit,etiam ii senten v x mi sit iniqua.&contra lege, moresquEsaii. - onten fuisse. Ad quartumniam. i . respondetur sicut ad secundum & tertium.. Ad i qmvmnum. Qi m patet ex diciis propolitione .n clune a .R. duob' nius tantu suffragio pendere credendum est tota reipubli sal: , sed oo

CAPUT SINT V M.

Respondetur tertio argumento primi capitis. ostenditur sententiam Concili pendere a Decreto Pontificis inon autem

e contra.

Arg. tartium argumentum primi capitis inquirit duo urimum est Conrita An Romanus Ponti tex decretis Conciliorum igetur ' Secun- oma dum a Conciliorum decreta egeant Romani Pontilia is ap-Du Won probationet

ligetur concilii debet sequon decreto formando maiorem partem ConciliI. ' hyi'minui cum Turre crem. negative respondendum est, utique ab i. . .e Ostendi sint .inuit Pontificem Conciliorum decretis non ligam. Pram quia ut Ni rur O . colausPontifex, qdicit Non potest iudicio inferior potiorem litar '

it8-DC citra lanctiones S sententia Orci faris . . se H. - . - Ο G8 xi 'ciliorum tificis, non possdecrem subiicere illum.

63쪽

per eum non fuit dispensandi faculta ud inpra. cum par ιη parem non habeat inpera u. ide osten

Ecce qualiter declarat Pontifex,quod cli Am decretum Concili authorita ditur. te Pontificis roboratum Pontificum non ligat. Ex quo sequitur, quod benὀpotuerunt Leo I dla Damasus in uerter canon: a maiori parte illorum Co

ciliorum,quae argumentorererum ureditos&conditos.

Tande quia proinde a Concilii, adRom. Pont. de hoc prouocatum est, ab olii, oui se Conciliis la: stbs conquerebamur, t Athan a Concilio sedis lia Raro Pomo 's u, id Iulium,iuxta Sorona. thlauianus Epist. Constat. a Conci lisces it

fetae TDiri ibilem, uti pie Leo scripui. Et ad eundem Leone Theo ritarunc

apis ' - 'φρ' ' ... priis a Concilio Ephelino damnatus, vi liberatus Bre decre a

tificem usum fuisse aut horitate is irritandi decreta a maiori parte Concilii edita, nili in decisione illoria dolus aliquis fallacia deprehensa tuerit,ut deprehcia fuit inconstitutione decretorii, quae uterque se Pontifex irrita fuit ut enim ex Rufino habemus Patre Coci hi Ariminens decepti sunt, cerrore ducti aut horitate illius vel bi Graeci: Omen los. Et ut est videre in con Y a. 13. Cri cilio Calcedonensi, dilegati Romani Ponti I ficis gra ter conqueri lunt, Quod in ahsentia sua decretum illud fraudulenter factum est , quo contra delinitionem concilii Nicaeni sancitum est,quod Patriarcha Connantinopolitanus Patriarchis Aiuiochiae i& Alexandriae praeserendus omnino veniret: propter quod irrata iii Leo I. coni Hucionem illam quantumcumque a m a Iori dari a Concilis editam. Adar amentum auteni in contrarium respondetur,aliud esse pron nriti R. ari an

re decret irinisu loris pariis tanquam decretum Concilii,aliud vero tali de cin ira ira creto lipari. Primum enim est onus Praesidit: sed non secundum. Et sic cum c n. η . Romanus Pontifex sit supremus Eccus Princeps crudex,non letquitur, quod si tenetur ad illud, teneatur ad sud. Quod si dixeris,elogium relatum ex Innocen. III osendere,von solum e focuod Pontifex non ligatur decretis Concit sed ulterius ubdaliquissumus Pontifex imitauit decretum, in cuius conditiore nullus inter celsi Nn odolus. Respondetur Innocentium Concilii Laletanensis non irritasse de ciliorum cretum , sed tantum dixisse, sibi non fuisse demptam potestatem dii pensandi in illud. Vnde relinquitur. quod Pontifex non ligatur, neque tenea S xl eur nciliorum decretis;&quod nihilominus non inuenitur irrita esse de pςΠ-nt. Creta a maiori parte Concilii pronuntiata, nil in illorum condulon uQ ct Ius,aut fallacia intercesserit. . . h- Ad secundum autem etiam videtur eerta pars negativa eo,quod non om Vnia Concilia generalia habent talem confirmationem, ut videre liquot in secunda citertia Synodo generali: e. tantum huiusmodi Synodi x ς' lia Isragabilis aut horitas sit. - P t fi Nihilominus respondendum est amrmatiue ex capite significassi Stra V de elς citone,ubi dicitur, quod concilia ex Romanae Ecclesiae authoritate se facta sunt,& ab illa robur acceperunt: utique quia sicut ad Romanu PQRxin 'Cum spectat Concilia indice tein congregare,ita diffinitiones ac leῖς Ipsius confirmare, 't patet perpetuo usu atque consuetudine Ecclebae in primi enim primum Concilium Nicaenum petiit perparticularem epido 'ulam asyluestri Pontisce confirmari Mistula nostra inquiunt fixo popi ος ς -- - 'S' Dabere triaus. DeindeConcilium Calcedonense, et alloquutione ad Maria ςyς ς semim imperatorem rogat ab Imperatore,ut Synodum illam curet roboram incis Pauthor tate Pontificis quam confirmare distulit Pontifex, propter decre prodato xum illud de praeiaminentia lyatriarchae Conflautinopolitam,modo relatu, O pra i

64쪽

vsque dum tandem confirmauit Concilium interii an tu Vale tiniani imperatoris scribentis ad Leonem Pontificem iudicium Ecclesiasticorum Orientis suspensum esse circa decreta Concilii Calcedonensis, eo quod ab Apostolicati lenon citet confirmatum. Sexta Synodus generalis a Leone Papa. Concilium Constanti ense a Martino .in deniqueat identinua Pio Quar

to confirmata sunt.

Id ipsum colligitur ex Cocilio Calcedone si a ex Gelasio Papa, b ex. pistola Concili Ephesini ad Nestorium, 'gatonis Papae ad sextam Sy a ctio'. . nodum,& Innocenti Dei aliorum, de quibus plura sius. bEpit s. a. Epit

Deniq; probatur ex Scriptura historiis. Ex illis enim coistat, in primis Pauci opo Dare uiae. tu aditisse Petrum, vi cu illo conserret Euangelium, victus authoritate con C Epria. s. aeadem uirmaretur, ut notauit Hieronymus e& Rugii linus Dein se Euangelium d Lib. a. contra Parcam Marci prius probauit Petrus, ut habet Hieronymus f Constat autem, quod Brentium.1natiua . silptium Euangeli verbum a Paulo ε Marco evulgandum , oportuit reco di dat. ostendi gnosci prius,&probaria Petro,quod multo magis oportet lactiones Eccleta Dei criριο . E. tu ex ast inas ab uniuersis Concilis seditas probam. χ approbari Romani Ponti cles Scriptu ficis aut horitate. ca. Ex his sequitur, quod neque in decretis fidei neque iurisdictionis, aue morum ligetur Romanus Pontifex Conciliorum sententiis quas ipse non dum approbauit: quia usque ad definitionem illius non concinent certam fidei tegulam.

b Ad rgumen xum autem in contrarium respondetur, esse quidem aliqua

his, generalia Concilia,in quibus Apostolica conficinatio non inuenitur: cin&6ρὰ h. 3men qui rς ipse colini mala non sint, νὴ quia speciali orem confirmatici . diiu eui et ob inuς runt, Vel saltem approbationem: utique quia ex praescripto spe tibi rita clati Romani Pontificis edita sunt Romanus enim Pontifex saepe rescriptori; c, s 30 detini et vat re aliquas quas Conciliis mittebat, ut etiam Concilii nomidii; iEhi ς in Vul8v prodirent, noc pacto secunda&tertia Synodus generalis, mi ebri appro 'ne PQntificis Punitae sunt. Propter quod dixit Gregorius ,r quod Olib. . rer c iri Eth 'Πς si Sonstant in politan D recepit Ecclesia damnationem Mace miratii. R. mih doni I,quia nimirum facta fuerat huiusmodi damnatio ex Damasi Papae praesso hiis; cri ex . . ubdidit etia, quod Ecclesia non recepit omnes canones, huius ciet, 46. nil, uti quo quia editi non merui ex decreto& directione P5tificis, neq; posto oblito ς cin*Πτη illorum ab ipso confirmati. Necessum ergo est, ut Conciliorum: .es Canone , siue antecedenter, siue consequenter obtineant Pontificis con . firmationem, ut vim obligandi contineant. Neque contra hoc urget quod Concilia sint rum iudi aetate; quia de ratione ori iudicialis non est, ut verbum maneat apud ipsum, sed potius a pud supremum dominatorem Sc Principem, cui tale forum substernitur. Maxime quando, fac perpetua consuetudo id ferunt, ut in causa Concivborum Romani Pontificis.

Respondetur quarto argumento primi capitis, ostenduntur conditione sis proprietat c fori iudicialis, quibus gaudent Concilia. M sui

ortum argumentum primi capitis eb tendit, ut osti damus eorsum in particulari, quasnam sori iudicialis proprietates deici. ditiones Concilia generalia sortiantur ad quod diuersis propositionibus satisfacientium est.

s rinia propositio perseic ablolute loquendo, ad solum Romanum Pontificem

65쪽

tisice spectu authentice declarare Cociliu congregat si est e legitimu iudice, Per se per accidens autem ad ipsum Concilis legitime cogregat upertinere potest loque do Prima pars patet ex eo quod ad solum illum pertinet declara resorum cibi usu oiudicem, ad quem pertinet creare, congregare, constituere, sed ad solum ti xpo Romanum Itiantificem per se pertinet congregare,& conlii tuere Conci teli delia generalia: ergo ad solum illum pertinet declarare quid sit legit irinus tu clarare dex. Minor abunde patet ex dictis supra dubio secun/o per totum quod a Secundo probatur ex eo quod per accidens,utiq; etiam in casu quo Pon Concit tifex rogatu . requisitus, ut propter ingruentem extremam necessita sit legititem Concilium cogeret, nec tamen acquiresceret, ut m casu quo esset hae nium per reticus, aut vehementer suspectas de haeresi,autetia propter diuturnia mor accidenabum ellet mentis impos habitualiter: aut deniq; propter inimicorii eius Vi tamen id lentam oppressione aut captiuitatem inaccessus,tunc sicut conciliu potest etiam pocongregare seipsum necessitate urgente, ita potest authorizare, pronun est Coeitiare se iudicem competentem, in se esse iurisdictionem saltim circa ea liu ipsum Zi. 3. Can. ar quae tunc temporis Concilium generale postulat. Vnde Iacob b ex truulto-IO. am. r. rum tum prudentis assensu, particularite autem e X Felino adducit. Et quod In quo caconcili destiudex in cognoscendo an crimen obiectu Papae sit tale. Et quod su Coei eius cognitio spectet ad generaleConcilium Indicat etiam ex Abbate,quod lium o Concilium cognoscit de causa Papae cum rationabiliter dubitatur an sit hae elide ela; su, 'ς xi ς β, qui λς Innocen.&alijs, data est potes: a procedendi indubiis eis rareset, ista dona,quibus datur in notoriis.Vndoctim Concilium habeat poteltatem pro sum utrox, a'. 'uΠς -ndi se iudicem contraPapa, qua sed ei nutorius haereticus,ita qua gitimu

... ciuis . . 'ς ix bςΠς -mς illud cui Papa non praeest. 'tam pars huius propositionis potis iti. b. paycte eQ, quod eiset recusare Papam,&iudicium Papae: cum tamen Papa sui i b., pculari non Posiit. Tu in quia Papa est ordinarius ordinariorum,ut de Ga di odia,

Lit tamen notandum,quod in praemissis casibus pro parte praeceden sini ti, in quibus spectat ad Concilium pronuntiare sei dicem, non licet Co non coh. iurςς re quia tunc Concilii habet quantum ad hoc priuilegia sum si rim,

demandata est: per acci CFcilium ilitat contra Thomam Campegium, Abur 4 ἡ .ς. a P - ψ -i-ςvb- latos: sed patet inprimis ex eo, quod cum

66쪽

Concilium Calcedonen. iudicasset contentione quanda inter Patriarcham visio. . , Constantinop. 6 Antiochenum,i eo I. scribens Anatolio tunc tumPotasia, Lib. de Contriarchae Constantinop. an cuius fauorem sententia pronunciata est, graui cibis nae inu. ter nimium tulit damnauit,quod concilium collectum ad con trinacione .usque is i. fidei sese intromiserit in decisionibus aliarum causarum. 6 Deinde probatur ex eo,quod Nicolaus Papa, dixit,perperam factum esse, Aliqua quo dignatius Patriarcha depulis, indo com addita nitionem, sed tantum ad inquisitionem Concilio demandata tuerat. bolam ImDera initimur Ecce qualiter Pontifices volunt, ut concilia eas dum taxat causas di iudicet, uri quae ι, ei est caulae oritiae illis expresse committuntur, non autem alias incolici Ciaca

cibi non Tettio probatur ex eo,'uod iudicaro de Vniuersis caussest proprium Se donen .ae .

ad decer di, Apostolicae, sed si Cδcilium hoc aceret,aut facere aut horitate probrianendum poset,esset ponere diuisionem inter illud Papam,&constituere duo simul v I . 3. p. C 1ed adini independentia tribunalia,ex quorum Oppositis sanctionibus se bisu sup . . p. uestiga tardarenturi

dum inarto probatur ex eo, quod si generalia Concilia possent audire omne, Op por diuus minam 'rn in sola mu ς uita inuru :ionc ecasione plurimum tempo Geta. uis. IIt uni ris inlumitur. C. . inertis Denique probatur, eo,quod Concilia geheralia aecipiunt istisdictici ista ' '' ζ'

cautio nem a summo Pontilice, ut iupra ostensum est ex eo, uod lolii viri u rialis dicare. Pontifex habet mucri lcm umidictionem. Ergo Concilia illam a tum c iurisit ictionem erga cauta ob mcnt, quas a Summo Pontifice obtinent vel Ostendi is ur non accipiunt. 'expediat Quod si obiicias ex Thoma Campeg. saepe Concilia de causis particula e p.

concilia tu moerionarum a An ut illa,&pronunt atre: quoniam ut refertur. e Conci er electoe omni lium Tolent. Octauiam di t, oportere querimonias partium presbyterorsi brii si , bus iudi decernere dicitur,4 quod clericus potest recurrere ad Synodum, si putat E. t iaci.

care districtionem pistopi sui esse ni actam. Et in Opite fidelia habe u huba '

ον pito habens liliam imonacham iubere Volentem deterat causam ad Con diap. elerieus obiici cilium.Et in capite perlatum fiudicauit Concitium Triberien de inde nucio et tu con quoda qui se in seruitutem dedςr x inuit Uxore quod uxor libera permane e statas. d trapr di ei. Reip. h conania accidisso xxx Concilia generalia,&non fui si anctio fet. r.er a . c. reta anu nes generales,sed particulares tantum concernuntes,vel nationalia veloroo &di uincialia Concilia. VIuituro autem ob ij cias iterum Concilium Calcedonen. v legitur,) audiuisa 6 ab Episcopatu . cauia diiudicasse: resp. id factu fuisse, vel de expressa vel de

Iterum taesumpta licentia Pontificis vel quia forte id expediebat ad hoc, ut exam iis obiicitur narentur Episcopi,qui iure erant admittendi ad Concilium rad quam discuse obis sionem omnia Concilia eo ipso quod pronunciantur Concilia legitima auis cito ob thoritatem habent. struitur Adde etia quod ut aegidius notauit, b)licet clauis iurisdictionis uniuerta 6 istantii sit penes Pontificem,ex antecedenti tamen potest esse circa Conci h -- - Ex acci tium generale,quatenus ipsi Episcopi&Archiepiscopi, qui ibi onueniunt dentato ibi iurisdictiones & territoria ad inuicem communicare possunt, ut commutest Con nicasse inueniuntur quando alicuius causae decisio in uniuerseti Cocilio deis cilio tu finitae it Scaecisa, utiq; per Voluntariam iurisdictionis communicationem xilcittio assi occeiano Episcopo. Et per hoc patet&probatur secunda pars huius teris copetere tiae propositionis latet ad tertium inconueniens argumenti. Patet ei iam es

quod concilium adiri possit per viam querelae in casibus sibi delegati, . Quo imam ut habet Thomas Camp. is Concilium Prouinciale potest de adii eae capite propter Ecclesiasicaticur non Loneraς, cum gaudeat caeteri, pari s riis Dus maior aurisdictionet Vltima

67쪽

Vltima propositio: in omni Concilio generali quoad processum causarii DK sap. na. 64 seruandus est ordo iudicialis. Ita Iacob. K Ioan Andr.& alis,ina Magdunt, In C in Dan. Anir quod non potest Concilium omittcre solemnitatem iuris pol. tiui neq; up cius i plere desectus. Ratio est,quia Concilium cum sit forum iudiciale , tenetur uadus citformam fori iudicialis sequi:siquidem in hoc nullum incisueniens apparet ordo tu e opposito autem pullularent tutata. EYquq sequitur,quod in Conciliis de diciali, bent admittit audini procuratores causidici latroni pro utraque parte a latu causarum, Metii creari si scalis promoto quand alias actor non suppetit: quia omnia haec requiruntur iuxta praescriptum fori iudicialis, iuxta exigentiam debitae cognitionis ad resolutionem causa m.

Rς0. arg. pii mi capitis de ostenditur,iurisdictione iri Concilior una semper esse iuris dicito neni

In Vinio argumeto primi capitis satisfaciendo est, sended qu te Caeis sed tu iurisdictionis genus sortiantur concilia Ad quod vomersalixa tu uti; di eo , quod sortiuntur ordinar: a iurisdictione. Hoc pax et xeo,Vinmina Cap. ρεν priua quod Cecilid, cui papi praeest,gaudetiuiti uisione P-pat,quae vii id iii .cilialem./.q.; ordua alia ain timc iurisdictio Pontificis illustrior redditur .n0n Suid qui ri qui fiat maior, sed quia maturiora exeicetur colitio;& ideo multo maῖi ei tunc est Atemporis parendum est. Si autem legati praeli dent, etiam habQnt iurii dicit diibu nem ordinariam siquidemitu es lirisdictio ordinaria quae habetur a P rui tabcap. 7 Papa,di i pz.b Si autem neque Pontifex, neque eius legati concilio intersunt,&Ja--o. G cap. liqv. nicia Concilium conciliablatu non est, ut pote quod aut non extat Pontifex, ne c. i. 4', ut taliter extat quali non extaret, ut vel periri vel per legatos as ineret, nic L. eam Episi. Π iiii, quia vel ab haere si,vel ab haereticis, aut infidelibus,aut etia ab amen- pati, C. de Epis Da omnino depreliea sus est; tunc Concilium, vel lage, vela consuetudi- ..h. . . , ne habet esse iudicem causarum,quot tunc tempora, algent generali Conisci Glos in cap. tu ilio:&constat illam etiam esse iurisdictionem ordinariam quae vexilege, e .ntihst,h. era consiletudine habetur

e L. 1 f. de iuri Neque obs atquod de territorio obiicitur Tum quia territorium non est νε die .omnium iasi requisitum essentiale ad iurisdictionem ordinariam,vt patet ex eo,quod Mo Territo is eum. nacorum monialium Praesules habent iurisdictione ordinaria abri, terri rium nisit L. i. f. euiηb torijs,&alii, de quibus in codice,&tamen non habebant erritorium e li arguit iuirum fide offeto et iam habeant territoria. patet etiam in domino habente iurisdictionem Didicito praelem, itini ordinariam supra suam familiam in in magistro supra suum discipulum, d n m Q cap. Fbi, Napa qui tamen no habent territorium. Et etiam patet ex virtut .e Tom quia iit, dinarique m. luna iurisdictio ordinaria est annexa territorio, in quantum cui cum datur territorium datur etiam iuticii tio ordinaria. Praeterquam quod dici etiam potest Concilia generalia territoria habere,utiq; uniuersum Christianii orbe i. icum omnes ei parere teneantur in decisionibus ac diffinitionibus iura.

Resp. tribus vltimis argumen iis primi capitis.

4 sextum argumenturi primi capitis res . i. sententiam Con-- ciliseire decuiuam simpli citer, lasecundum se: c5sultiua autem 'si' ' di nomine Summi Pontificis: in quantum ipse per Conciliorum 'N '. sententias num uam ligatur,saltem perviam coactivam.&dsis P tum per viam directivam; sicut reliqui Principes per decreta '' aedata&sanctiones suorum regnorum. Et hac esse causam , ob quam inon refert Pontilia, decreta diri ciliorum tamquam sententias sed tam stquam consilia fratrum, tpote qnod nomine Pontificis potius sunt contuito

tus Adirectores,quam iudices. Et 9c modo intelligendi veniunt Glossa P

68쪽

Cociliorum decreta sint conii Ira Pontili bul.

mi capitis, quod Sacerdotes aliquando uni iudi

ces.

ctauum βrgum e humi. ca

Innoe .g: alii.qui constituerunt Patres concilii,cui praeest Papa, habere,o Sup. e .paeem non decisiuam,sed consultiuam, liqua respectu personae: Potitici 2, qt: sis. sententias concilij, ut consilia tantum reputat Ru dum authoritate sua illas corroborat. Resp. secundὁ,quod Patre Cohcilii habent eonsulere probare, asserere, definire, iudicare in concili3s,& ded varie Pontifices referre solent Conciliorum subsidia, Scosficia si Clementina enim ad nostrum de haeret cis,&aliis, b dicitur nomine Pontificis, sacro approbante Concilio,&in alia, mei. Clem. de 3 4riae Sacro attestant concilio,in in alibi, E dicitur Sanct Coneilii deliberition. g Di , τ ιιην. prae habitam miterum I dicitur, ut voratate Concilis pre bibentus:&rullum nil Re -υ. eernente biscum sancta Inrda Et ita cum aliquando dieitur de consilio fiat tu, ' cI tra tannon tollit ut quin etiam fratres sint iudices Liudicium proferant. u. e rei g. Do Ad septimum arsumentum resp. tantum probare Sacerdotes non exer cere supremi iudicis officium , penes quem tantum erat summa rerum i p oautem totius popallegatum precedit de illo summo iudice,qui eratPraefectus ocu/rx se ii r ii r/nd. iopuli Hebraeorum: is autem tantia erat iudex sanguinis , utpote p stlη δ. premus Iudex per hoc autem non tollitur,quod Sacerdotes etiam in suo geri nere essent iudices, ut nunc sunt Episcopi Ecclesiastici in causis Ecclenasticis . Asom rium respondendum est ostendendo,ari generalia Concilia habeat determin ..titin Praeiidem, cla quisnam sit ille trama tamen disputatio haec longiusculam petit disputationem, ideo sub sngularis quaestionis titulo illatia xaminare placet cuius autem hae est species.

DUBIUM SEXTUM. Hirum Conciliorum generalium Prastes sit tantum summus

ac Romanus Pontifext

tium e

neraliuem

69쪽

num ex reneralibus 3 o

per iudicium de controuer

rei mi capitis ex ficanda as

Author es largumenta partis ne graiuae.

RO Parte negativa quaestionis reseruntur asellar. 1aere rtici Hol ri temporis, videlicet Magdeburgen Calumus, Haereti clCa olui Molmaeus,&ali similes,contendentes ordina recenticitiorum Praesidem Conciliorum non esse Ron anum Pon res a partificem sed debere e se Imperatorem, aut aliquem alium te nega. ab eo missum; aut sit ullum mittat, debere ab ipsa Syno liva. doeonsului,& nominari. Hoc autem tam sibi, quina ho-bis persuadere conantur aliquibus ex veteri historia argumentis petitis,quae nos sigillatim in medium proponemus. In primis enim hoc sit primum pro haereticorum sententia argumen a tum nulli octo Conciliorum generalium, quae in Ecclesia tamquam praesta Arg. . itioris authoritatis habentur, Romanus Pont sex interfuit ut videre ii parte noquat mactis 'gestis ipsorum. In dieque Concilio Tradentino omnium Sallu ex generalibus extremo interfuit Romanus Pontifex,ut etiam videre licet

in voltimine eius. signum ergo est,quod vel ipsorum Potisci conscietia dc interiori dicia iiij ne perspicuum est ad illos non pertinere Conciliis praeesse: quoniam alias quid causae fuisset quominus interesse recusassentia Zib. 3. 3 Nec valet si dixeris cum Turre cremata, a id recusas e Pontifices ne a curia Romana abessent,in qua grauissimae fideliu causae norat occurrunt, cur C quae citam expeditionem,l resolutionem praeoptant.Vn .e quando Conci cit lia Romae celebrata sui, i, non distulet is adesse talibus Concilii, Non tiscς se inquam valet:quoniam Vigilis Pontifex Constantinopoli aderat, dum pis

Concilium quintum generale Constantinopoli celebraretur: tamen in non in teresse concilio recusauit,sic de facto non interfuit Signum ergo est, quod . in tsi Romae cunctis Conciliis Pontifice interfuere id latum acci lit quia Romae praeesse debebant tamquam Romani Episcopi, non autem aliis in locis, atque dioecetibus . .

Deinde Conciliis Orientalibus semper Imperatores assiderunt, dςm si *ς0Πxr0υς si )in sublimiori loco : ut ipse diriticorun laetet p- a b Lio.cetaone laui Illustriuimus cardinali, Bullariti inius coccdit, ubi ortu liquod in partu beConcilio gatiuata

70쪽

Concilio Florentino, ubi Graeci conuenerunt cum Latinis, ut unionem caeis perficerent intra Ecclesiam Roma tram Graeci contenderunt,ut Imperator illorum Summum in Conciliis locum occuparet, Romanum Ponti scena praecederet, utique allegando antiquissimum pos essionis atq; prae inscriptionis ius: Imperatores igitur,non vero Romani Pontifices ,habent ius occupandi lublimiorem sedem in Concitus generalibus;&proinde aut horitatem, qua debeant praeesse illis.

a iiii ui Ddo,qu- rQ8-nd0, xi ei pl-ceret, Veniret, vocabant;tamen motu suo vocabant,&ilucum reliquis Episcopis Conciliu indicebant,ut patet ex Epit tota Martiani Imp. ad Romanum Pontificem Leonem,quae habetur

ante Concilium Calcedonen. Cum ergo eiusdem sit Concilium indicera praeesse Concilio,vt patet in omni Concilio Iu genere, tam di occe fano, prouinciali,quam nationali, generali: conseque est,quod si Imperatores indicebant Concilium omnibus Episcopis etiam Roma ,.quod ad imperatores pertinet praeesse Concilijs, etiam illis, quibus Romani Pontifices

interiunt.

Quarto plura sunt exempla, in quibus Imperatores vel per se, vel per Ie-Arg. gatos suos controuersiarum Religionis, Fidei supremos iudices egerunt: Pro ad ergo ad Imperatores spectat supremum iudicium controuersiarum Fidei,&Megativa proinde praeesse Concitiis in quibus controuersiae istae tamquam in propria Parte ex ede agitantur. Antecedes probatur. In primis enim cu Athanasius disputa Plurimi tionem conserui cum Arrio,pro iudice treside habuerunt de mandata Cocilio Constantini Imperatoris hominem non solum laicum, sed adhuc non bais r histo pii Zatum, non Christianum,nomine Probum: ut patet ex ipso disputatior I iis contextu,tam in Athanasii. quam in Vigilii Epistopi ridentini oner

bus. Secundo iussu Halenae disputa im Sylvester Pontifex cum Iudaeis, in praesentia quorundam senatorii Romanorum, qui aqua iudices controuertiae deputati sunt,ut patet ex Tonora. e Tertio Donatistae in causa Caecilia e I, sh Gh latini postularunt iudices ab Imperatore,&cum Imperator ani gnasset illis proa

audice Romanum Pontificem, eum repellerunt cla appellarunt,4 assigna tis aliis Episcopis in Gallia etiam eos reculsarunt nec tandem quieuerunt doditatu, Mileuvique dum Imperator ipse iudicis officium praestitit. Iuxta quae diuersis in I AF ι -

Iocis referunt optatus il Ieuitanus. 44 August. Quarto Episcopi Catholi se ici,&Episcopi Donatistae iussu imperatoris couenerunt,apud Tribunum piam Notarium Marcellinum iudices: ut refert Auguit . eri in fine breviculi ait 'quod Marcellinus sententia tulit, ut Iudex pro Catholicis cotra Donatisas.

Quinto Photinus impetrauit ab imperatore iudiceticoram quibus causam suam ageret: iuxta Sodomenum, f&Epiphanium .e Sexto Theodosiu, Im 'ue Perato ussit, ut singulos Principesin aulariores, tam Catholicae religioni, ira quam etiam dormatum Arrii,& Eunomit,adferrent ad se scriptam formu- Iam fidei suae;quod eum factum esset, Imperator impense Deum orauit,ut a nimum suum dirigeret in vera fide eligenda: tunc demum lectis omni bus confessionibus solam Catholicam approbauit, 'c ea in seruari iussit. Iuxta quae habentur apud Socratem, & Ozomenii i Vltimum exemplum est hal. . .e p. to. istud,quod Theodor. knarrat videlicet, quod repugnantibus Romanis Eoi Lib. cap. Q. Arg. is piscopis, omnino contradicentibus,ut Flauius connitueretur Episcopus i. s. hist. r. L pro eade Antiochiae Ephesorum Theodosius tamen Imperator aliter rem iudicauit parte no iussit,quod Antiochenam sedem Episcopalem occuparet. gatiuae Quinto inveteri Testamento praecipui iudices in rebus tim tempo-xempli 'alibus, quam spiritualibus erant Principes 'eges utique Movi et scriptura Iosue David Salomon Ezechias, c. Ergo etiam in nouo Tesamentorum iudices controueruarum fidei, hoc,st,supremi iudices debent este Impera

SEARCH

MENU NAVIGATION