장음표시 사용
621쪽
ς B. VIRGINIS. biles .is Sed ipse Augustinus diuinae potestati omnia pro arbitrio mutanti tribuit: Endo, inquit, Aug.ib. ille voluit, qui summo regit imperio, ac potestate quod condidit , stella prae caeteris magnitudine, atque splendore notissima, colorem, magnitudinem , figuram, & quod est mirabilius, sui cursus
ordinem , legemque mutauit. is Et quid tam nouum, tam Neomeniae nostrae congruum, tam praeter cursum ordinemque nati Θ Quod portentum, aut signum maius, quod neque antea, neque postea sit factum, quod haec puella iuxta Bernardum: G Nec primam similem visa est, nec habere se- Ber.ser. quentem , gaudia Matris habens cum Virginitatis 4. de honore Z is In iactu porro sederum , quando ea veteres superstitiosa solemnitate sortiebantur , 'dus canis infaustum , veneris autem faustum, foelix, fortunatum esse sentiebant. Et quid canis peioris ominis, homini portendebatὶ cuius sederis malignitatem auersatus Deum a filia sua unice prae caeteris dilecta, amoliri Psaltes oratione sua deposcebat pre Erue a framea Deus animam meam , & de manu Psal.xrcanistunicam meam .is Et quae est unica, nisi una
columba , vulca Ioachim & Annae filia , unigeniti Fili j Dei Mater electa 3 Quis ille canis omnibus hominibus allatrans, omnes dente ferali mordens, nisi primi hominis peccatum , in omnem progeniem eius effusum manus canis, nisi potestas ipsius peccati, communi originis lege omni- i . bus dominantis 3 Latrare potuit hic canis in Neo- .meniam, nouam Lunam, sed eam mordere non potuit. Hanc stirpent Angeli, vix terram natiuitate tua tangentem, &iam ramulierem , ut signum maia Ap*ς gnum in coelo fulgentem, amictam Sole is originalis iustitiae, stellarum diademate coronatam, Ut
totius Peccati victricem, Lunae denique maculas
622쪽
pedibus conculcantem. An non Neomenia & no uitas magna , tot astra simul diei noctique praesidentia , in unius virgunculae natali concurrere sicut auroram consurgere, pulchram ut Lunam, electam ut Solem , terribilem vi castrorum aciem ordinatam 3 Et quid tam nouum, quam puellam Prou. inermem, dicere ra mulierem sortem, manum mit-3y i'- tentem ad sortia, ordinatam aciem ii vocitare Et opulchra est sicut Hierusalem, & visio pacis est, Cant. 8. , inquit, facta sum quasi coram eo pacem reperiens: is Vera Ιrene pacifica Imperatrix & A-CRRx mazon bellicosa: re Collum tuum sicut turris David, mille clypei pendent ex ea, omnis armatura artium .is Quid tam nouum, quam unius diei infantulam , nutricem dicere tam nouum , quam Ier. ι i. cum Propheta de ea praedicere, M Nouum creauit 21. Dominus super terram, foemina circumdabit virum λυ Quid tam nouum, quam ubera turribus C DL . adyquare γ ti Et ubera mea, inquit, sicut turres .ra δ' Quid bellicis turribus, cum pacificis & lacteis ub Dama- ribus est commune 3 ra Sane res omnes conditas dianς0-0 gnitate antecelluisti. Ex te enim sola summus ille
N. . '-, partem assiimpsit , hoc est massae nostrae v I primitias. Caro ipsius , ex carne tua: & sanguis exsanguine tuo: & lac e mamillis tuis suxit Deus, ac labia tua, Dei labiis unita sunt. O Miracula mentis captum, atque orationis facultatem excedentia i Te rerum omnium Deus,dignam praenoscens, amauit , amatam praedestinauit , atque extremis temporibus, in ortum produxit, ac Dei Matrem ,
suique Filii & Verbi nutriciam effecit. MVeteri more omnes hominum filij natiuitatem ordiuntur a fletu, quod & ipse Salomon de se con
sap. .3 fitetur: ra Et ego natus accepi communem aerem,& in similitet factam decidi terram, & primam
623쪽
vocem milem omnibus emisi plorans, in inuolumentis nutritus sum, & curis magnis. Nemo enim ex Regibus aliud habuit natiuitatis initium .is Vnde& fabulaum arbitror quod de Zoroaste narratur. De quo Augustinus miserias huius vitae describens: Quis, inquit, non exhorreat, & mori eligat si Aug. li. ei proponatur, aut mors perpetienda, aut rursus infantia 3 quidem quod non a risu, sed a fletu i orditur hanc lucem , quid malorum ingressa sit, nesciens prophetat quodammodo. Solum,quando natus est, ferunt risisse Zoroastem , nec ei boni aliquid monstrosus risus iste portendit. Nam magicarum artium Oisse perliibetur inuentor ; quae quidem illi nec ad praesentis vitae vanam stelicitatem contra suos inimicos prodeste potuerunt. ΑNino quippe Rege Assyriorum , cum esset ipse
Bactrianorum Rex', bello superatus.est. Graue iugum super filios Adam a die exitus de ventre Eeeli. matris eorum , usque in diem sepulturae in matrem 40, 3. . Omnium e Vsque adeo impleri necesse est, ut ipsi paruuli per lauacrum regenerationis ab originalis peccati, quo solo tenebantur , vinculo iam soluti, mala multa patientes, nonnulli etiam incursus spirituum malignorum aliquando patiantur. v Ideoque Sr omnes propter idem originale peccatum, ιι quod ab Adam in omnes homines pertransiit, Rom. s.
natura. filij irae is filij proinde lachrymarum, & ix.
miseriae. Maria autem , ut Neomenia noua Luna,
nouo modo nascitur , speciali sepra Ieremiam &Ioannem Baptistam praerogatiua digna, non irae, sed pacis & gratiae filia nascitur, sua gaudium non
multis ut Ioannes , sed uniuerso mundo natiuitate annuntians. Nec eam quae supra Saram risum omnibus & gaudium sempiternum in filio paritura erat, ortum suum & partum a lachrymis orditi d
624쪽
cebat. et Mariae cantus, Euae planctum exclusit. 1sHanc cum Ambrosio compellemus. ι Veni Euaia sobria, veni Eua , etsi in te aliquando idteperans, sed iam in prole ieiuna. Veni Eua iam talis, ut non de Paradiso excludaris sed rapiaris ad coelum.Veni Eua iam Sara , quae parias filios, non in tristitia,sed in exultatione; non in moerore , sed risu. Isaac tibi multiplex nascetur, &c. Veni ego Eua, iam Maria, quae nobis non sollim virginitatis incentivum attulit, sed etiam Deum intulit. Vnde laetus , & exul tans tanto munere dicit Esaias ; Ecce Virgo in utero concipiet & pariet filium , & vocabitur nomen eius Emmanuel , quod est interpretatum,nobiscum Deus. Vnde hoc munus 3 Non de terra utique
unde & signum magnum apparuit in coelo: ὶ sed de coelo vas sibi hoc, per quod descenderet Christus elegit, & secrauit templum pu oris. Per Unam descendit, sed multas vocavit, &c. Egregia igitur Maria sid est e communi grege & sorte specialiter electa, & nouo modo genita in gratia & risu, futura simul veri risus Mater & Virgo :) quae signum sacrae Uirginitatis extulit, & intemeratae integritatis pium Christo vexillum leuauit. is Quid hic nobis de Elymo Neomeniae Lyranus obtrudit quam ab νόω ρών, , id est nouo desectu appellatam censuit, quod singulo quoque mense deficiat Quis enim in Maria defectus 3 An non ης quasi Luna plena, in diebus suis lucet 3 & quasi Luna perfecta in aeternu3ra In primis,inqua, diebus suiS, conceptus, & ortus. GTota pulchra,& sine maculara plena & perfecta , sicut primo condita Luna ; re Dei enim perfecta sunt opera. D Et quis defectus naturae, glatiae, gloriae , in Dei Matre An quia quod perfectum est semper natura intendens in prole, dum marem mallet gignere, descit
625쪽
in semella 3 Sed omnem utriusque sexus defectitii, reparat haec puella , melior Annae quolibet filio etiam Baptista Eligabeth filia. Nos quidem a debita Virgini laude S Hymno deficimus, si plenam Solis radiis Lunam non dicimus. Titulum Psalmi cuiusdam inscriptum legimus,c defecerunt Hymni Aug. ici David filii Iesse. Tot habemus Psalmos in quorum T titulis scriptum est nomen Dauid , nusquam est additum, filii Iesse, nisi in hoc solo; quod credendum
est non frustra factum, neque inaniter , &c. Ipse Christus secundum carnem nasciturus , in radice erat occultus , in semine Patriarcharum , & quodam tempore reuelandus, tanquam fiuctu apparente, sicut scriptum est; floruit Virga de radice Esa. 11.i Ieise, &c. de carne Abrahae per Isaac & Iacob, &ne multa commemoremus, per Mariam Domiuus noster Iesus Christus .is Quam laudeni & Hym. num in Neomenia qui non buccinat tuba,in Hymno deficit, & re ex ore infantis & lactentis infantu- Psa. 1.3 lae Mariae laudem non perficit. is Nisi eam Matrem Dei dixeris, nihil dicis. Obscurum censuit Augustinus in Psaltis versiculunt scribens, & legens: G Vt sagittent in Ob- Aug. in scura Luna rectos corde; is Vtrum Luna lumen ex Psa. IO. se habeat, an illud mutuetur a Sole : sed exerte quod de tota Ambrosius Ecclesia, hoc ego profero de Maria: re Haec est vera Luna, quae de fraterni Ambr. sui luce perpetua , lumen sibi immortalitatis, & l . 4. ingratiae mutuatur. Fulget enim Maria non suo, sed H cx
Christi lumine, & splendorem sibi arcessit de So δ'
te iustitiae , ut dicat: Vivo autem, iam non ego, Vivit autem in me Christus. Beata planὸ , quae tantum insigne meruisti. Vnde te non tuis Neomeniis, 'sed typo Ecclesiae Beatam dixerim. In illis enim seruis, scum Agar ancilla Synagoga, Neomenias
626쪽
tus in Psa. 8O iuxta Hiero inprou
colente) in hoc diligeris .is In typo scilicet Ecclesiae , cuda Sara liberae, & in Isaac risu gaudio pleria, radiis Sol s iustitiae cumulata Mater pulchrae dilectionis appellaris. Nec desunt qui Neomeniam in nostro themate memoratam de plenilunio intelligant, ad creationem Luniae, ab initio perfectar respicientes. Sed & noua Luna Soli iustitiae, tu men dedit vitae. Quaestionem hic nouam , & a nullo quod sciam huc usque propositam, in Neomenia buccino , quo die nomen fleminis apud Hebraeos imponi solebat. Nec ignoro praescriptum in Leuitico, suscepto masculo mulierem, septem diebus immundam, ob fluxum menstrui iemansisse,& die octauo masculum circumcisum, eique nomen impositum. Pro foemina autem pensum immunditiae duobus hebdomadibus persoluisse. Vnde& colligo decimaquinta post femellae talitatem die, post oblatum pro ipsa, in expiationem originalis peccati, a parentibus sacrificium, puellam quoque suum nomen esse sortitam. Ad Mariam quod attinet , sanctissimum eius nomen ab Angelo, sancto
Ioachim patri eius in monte oranti reuelatum nar
rat Epiphanius. Et quippe dixit Angelus: G Anna
Uxor tua, pariet tibi nitam, & vocabis nomen eius Mariam. is De quo Bonaventura: Gloriosium , inquit, nomen, quod os Domini mirabiliter nominauit. M Sed quandonam tam mirabiliter nomen accepit λ Noua certe Luna , non antiquo more Romanorum Hebraea puella, octauo die, aut Hebraeo nono, vel iuxta legem Levitici memoratam
decimaquinta post ortum die debuit appellari,cum
iuxta Bernardum: ra Maria sit a natura reuerenter
conseruata, & a lege diligenter venerata, δc a gratia clementer praeelecta:isVeteres moras in impositione nominis, mores veteres de leges non debuir
627쪽
B. VIRGINIS. pei hare. Hinc Nysianus : re Audiui , inquit, Nysside arcanam & occultam historiam, &c.' s ubi post
multa de voto & conceptu Matris,) cum inquit, nata esset puella, nomen quidem imposuit ei Mariam : ut etiam per nomen impositum , diuinitus datum munus signaretur. is Sed longe ante Nata- 'Iem eius,nomen hoc a Deo Mariae impositum meditatus est Damianus : ιι Germinat, inquit ' virga Iesse detortuosa radice generis humani, & de Patriarcharum arbore , in altitudinem , & rectitudinem erumpens, omnem ignorat nodositatem, foliorum tenebras nescit, infructuosa quaeque non
habet. Videt & ardet ille vehemens amator , &totum Epithalamium in laudibus eius decantat, ubi manifeste sponsus inducitur spirans amorem sincerissimum , nec ultra valens dissimulare quod patitur. Euocatur statim coelestis ille conuentus , & iuxta Prophetam init Deus consilium , cogit concilium, facit sermonem cum Angelis de restauia ratione eorum, de redemptione hominum, de ei mentorum renouatione ; ac illis stupentibus demirantibus prae gaudio , de modo redemptionis: Et statim de theseuro diuinitatis nomen Mariae
euoluitur. ,, Cuius in ortu gaudium uniuerso munia
do , archetypo, Angelico, elementari, & prae caeteris humano, ad lucem nominis Mariae radiantis
annuntiatur. cc Imponuntur autem nomina quibus. Th.
dam diuinitus a principio natiuitatis, ad designan- uam gratiam, quam a principio consequuntur, sicut patet de Ioanne Baptista. is Cuius tamen gratiae plenitudo pro vasis capacitate , & ministerij dl- .gnitate , longe minor est Maria : re Quia singulis Chir gratia est largita per partes': Mariae vero simuI se secrotam dedit gratiae plenitudo. is Et cum multas in , scriptura Marias inueniamus: re Esra tenuit Ma-
628쪽
riam .is Praeter sororem Aaron & Moysi : Mariam Magdalenam , Iacobi, I eph, & Cleophe, etiam Paulus alteram Mariam salutari iubet ex nomine.: sed nulla Maria Dei, Christi, Domini nomen praeter hanc si1ngulariter mirabilem puellam est consequuta. QDd praeclare Ambrosius unicus adnotauit: ta Speciale , inquit, Maria Domini, hoc nomen niuenit,quod significat, Deus ex genere meo. Dictae sunt & ante Mamae multae: nam & Maria soror Aaron dicta fuit , sed illa Maria , amaritudo
maris vocabatur. Venit ergo Dominus in amaritu dinem fragilitatis humanae, ut conditionis amaritudo dulcesceret Verbi coelestis suauitate ,& gratia temperata. Hoc significauit fon Marat per lignum
dulcoratus , eo quod populus nationum , amarus ante peccatis, Vel caro nostra temperamento Passionis Dominicae in usus alteroS mutaretur. is Et unde sanguinem Dominus quo redimeremur accepit An non ex Maria, quae omne filij sui Pansione amarissima, sed amore dulcissima, mare d lorum & tormentorum , quod peccata nostra meruerant , temperauit. Mirabile Mariae nomen, quod significat Deus ex genere meo. O Neomeniam , & nouam Lunam , omnium in Christo nutricem electorum i Hinc alia versio Ecclesiastici legit: ci Facta sum coram eo nutrix. D Vt verius eam quam Dianam veteres siue Lunam ct multimammam is appellemus ; de qua G amaritudinem
maris, quasi lac fugamus. D Q d si quaeris , ad
totius nouitatis complementum , quandonam Maria Mater, Maria genitrix, Maria nutrix extiterit ξAb ipso ortu matrem Gaarricus Abbas agnouit. Nata est , inquit, nobis noua mater. D Quod stupet Dam. exclamans: G Quae est ista quae nascitur, per quam omnes renascimur Θ Neque ver b secundum
629쪽
B. VIRGINI S. 16rdum Bedam tantummodo mater, quando de Sei- ritu sancto concepit, sed ex quo concepta est ipsa, digna fuit esse Mater Dei. Praerogatiuas huius nominis & maternitatis insigne dignius omnibus Chrysologus eclebrauit: ci Maria , inquit, Mater Cl WVocatur. Et quando non Maria Mater 3 Congre- igationes, inquit, aquarum, appellauit Maria. ES c iquibus nati sunt pisces & aues, Christiani limpli- ib.
ces , & sancti ut volucres in coelo conuersantes, quorum omnium mater est Maria per Christum. Nonne haec exeuntem populum de . Egypto concepit uno utero , ut emergeret coelestis in nouam creaturam renata progenies 3 iuxta illud Apostoli: Patres nostri omnes , sub nube fuerunt, & omnes i.
mare transierunt, & omnes in Moyse baptizati sunt , in nube R in mari. Et ut semper Maria humanae praeuia sit salutis , potulum quem unda generatrix emisit in lucem, ipsa iure praecessit in Cantico : Maria, inquit, soror Aaron, sumens tympa- Exoss.
num in manu sua, dixit; Cantemus Domino , glΟ- II. 2 o. riose enim honorificatus est. Nomen hoc prophetiae germanum est , hoc renascentibus salutare, hoc
virginitatis insigne, hoc pudicitiae decus, hoc indicium castitatis, hoc Dei sacrificium , hoc hospitalitatis virtus, hoc Collegium sanctitatis, squia omnium aliarum Mariarum , & quorumcumque Sanctorum colligit sanctitatem , vel ad eius nomen ho- tmini radians sapientiae lumine, tanquam ad omnium virtutum gymnasium, omnes debent concurrere. ) Merito ergo Matris Christi Sapienticae Pa- Prou.
tris, dicentis, mea est doctriua, &c. eruditis inter- sum cogitationibus) nomen hoc est maternum. MQuid plura 3 rursum interrogas quando nomen hoc Neomenia nostra ιι Maria Dominiis sortita sitrM Ab aeterno, inquit, ordinata sum. Ab initio &Pars II. Nu
630쪽
Prou. ante sarcula creata sum. Cum eo eram cuncta comis ponens, Principis pacis, & Patris futuri saeculi Mater, ex quo factatum coram eo pacem reperiens.
Ρ: s. lyulchra vi Luna, electa ut Sol , in splendoribus 3 o. Sanctorum, ante Luciferum genita .ra Chrysologum rursus accipite: ει d sibi vult Sponsa Maia sollet. Mater, non Sponsa: si Sponsa, non adhuc
1 s. Mater. Virginitate Sponsa,foecunditate Mater. Mater viri nescia,partus costia. Aut quomodo no ante conceptu Mater,quae post partum Virgo Mater3 Aut genitrix quando non, quae saeculorum generauit a thorem3 Principiu dedit rebusξNaturaVirgo Mater , semper nouerca corruptio. Est ergo muneris virginalis, ut regeneret per Deum Virgo, quod per Deum Virgo generauit. is si diceret: Cum post primam mundi creationem, in qua Deus ex nihilo, sine corruptione cuncta produxit, & ipsam Euam' virginem ex Adae laterer Caetera postmodum , ex corruptione tanquam nouerca, & ipsi homines ex Adam & Eua corrupta gignantur; ad virginitatis commendationem plurimum facit, ut Maria Virgo per Dei Verbum, Deique Filium omnes fideles regeneret, quod natura adhuc Virgo , per Dei Verbum in Adam & Eua generauit. Cum itaque Deus cuncta de nihilo, & absque praeiacente principio Corruptionis materia fecerit, natura tunc Virgine incorrupta existente: Et primum hominem de inculta terra limoque virgine, & de costa Adae virgine , virginem Euam sic de Maria Virgine, corruptae sub arbore & violatae genitricis damna reparante, per Verbum incarnatum regenerati hodie in Neomenia, argentea Ambrosij tuba denuo buc- de hist cinemus: Vem Eua iam sobria. Veni Eua, etsi Vite. iii te aliquando intemperans, sed iam in prole ieiu-cRp. F. na, Jcc. Veni ergo Eua iam Maria, quae nobis,non