장음표시 사용
221쪽
mune omnium hominum bonum natus fuerris; ego ita vitam meam rituam , arqResia. pro me natus non esses; qui alta supelbe quae-μram, humilistumabiectionis oblitus TERTId perpende, signa ad christum natum inueniendum, infantiam esse,s alcias pannos,& praesepe O Dei infinita altitudo, quis unquam cogitasset, es adco viles, viam fore ac si naad inueniendum Magnoscendum Deum tantae Maiestatis Verum, quando huiusmodi vilibus tantopere delectaris, ut teipsum inito lorum medio colloces, quo me ad eadem inui tes: eadem quaeso opera me doce 3 signa, qui bus te in anima mea spiritaliter natum intelli, gam, esse, infantis in vita innocentiam; silentium in lingua paupertatem in habitu humilitatis affectum in vilissimis Mabiectissimis terrae pro me eligendis imprime, Domine. mnia haec signa in anima mea qub tibi similis evadanideoque in eadem nasci,commorarique tibi complaceaz.PvNC Tv M. III.
CUM Angelu haec pastoribus annuncias set Subuo facta est ιum eo multitudo militis cale iis audantium Deumo dicentium: Gloria in ait in Deo,ct in terra pax bo nibis bona Polmitatu. CONSIDERA hic, quis Angelos istos mittat, quem in finem, quem hymnum casu
cum veconcmant. Qui Angelos mittit, Em er-nus est Pate mittit autem eos, ut filium iuu,
222쪽
ipsius amore tantopere humilitatum, In hono
re apud homines esse faciat semper enim cursilli fuit,filium,quoties se ille ab .iciebat, exaltare: Item , ut Angeli exemplo suo docerent homines, quid in tali occasione eos facere par esset, in quorum usum Deus factus esset homo. Gratias tibi, aeterne Pater, quod tam solicitussis in eo, qui se humiliat, exaltandor meritus quidem ille est honore affici, qui pro tuo honore se voluit humiliare. Cum itaque sitaequum,& tu ita velis, ut illum ego laudem&honorem:doce me,quaeso, hymnum illum Angelorum,eodem, quo illi, spiritu decantare.
GLORIA IN EXCELSIS DEO.HI s verbis nos Angeli docent, totum hoc opu Incarnationis, ita eminenter esse Dei gloriam , ut nullum reliquorum eius operum tantam atque hoc illi adferat propter
quod meritis est ab omnibus laudandus, qui vitae pei sectionem profitentur nami in coelo ipso propter illud nominatim glorificatur; estque ultissimum, idem ut fiat in a terran Ostra, quae propter illud ipsum mysteriumpis est gloria Dei: quod ipsi eraphini testati sunt
apud Ilaiam,cum huius Domini vidit gloriam. O RE X gloriae, trahe cor meum in excelsa Vt, sicut te illic Angelι glorificimi, ita ego nomen tuum glorificem in tetra ιδε quicquid cero dixeroque in tuam cedat gloriam mea nunquam quaesi a. Nunquam ex ore meo verbum hoc discedat: Gloria uni trinoque Deo: Glo
223쪽
DE EXULTAT ANGELO R. os via Patri, Filio, Spiritui sancto: Patri gloria, qui filium suum mihi dedit gloma Filio, qui reparandi me causa, homo fac. us est;Spiritu sancto gloria, de cuius amore opus hoc
ADv ENIT cum praecellenti hoe opere pax habitatoribus terrae, non limitata inualis cun quo, sed plena. Est enim pax cum Deo, cum Angelis &cirique secum, cum coetem hominibus quia natus iste Saluator, reconciliationem adfert mundi cum Patre siro veniam peccatorii α; victoriam de aduersariis Daemonibus; carnis spiritui subiectionesi voluntatumi mei se, cum Deo coniunctionem concordiam: ex qua pro manat conscienti e laetitia, Scbpaxilla, qua exupera omne)nstvsum. b phil. O PRINCEPS pacis,de quo scriptum est ἰς O cyses. 7 i.
rietur in diebus in iustitii abondantia acu
donec auferatur luna humillime supplico, ut omne mundi huius inconstat iam amo auferas, stabilias vero me sanctitate jace diuina. HOMINIBVS BONAE U-Iuntatis. PERPEN DE hic: pacem quidem a bona Deil voluntate, quam nos ipse propendet, qudmq; lomnlb.Offert,originem ducere re ipsa tam ea non frui, nisi eos qui ipsi bonae sint volutatis, recta intentione affectae, Deo coniunctae, erus que legi subiectae. Non itaque promittitur pax hominibva, ct boni sint iudici , acuti ingeni j,
224쪽
xo II PAR T. MEDIT XIIX. vlmum Obultarum inuo insignia alia habeant talenta,naturaliaque huiusmodi ornrmenta: nam cum. his Onanibus pugnae magnae, discordiae, a Deo auersiones possunt esse coniunctie:& quamuis illa absint, modo voluntas bona non desii, paex illa aderit:quare eius,quam reliquorum, maiorem habere oportet rationem. Nihil enim S. Gregorio teste dit esbona voluntate: ideoque nihil amabilius, nihil pacificum magit: sicut econtra, nihil miserabilius,magis turbatnm, aut horrendum est qua voluntas mala. Quare magno feruore ab hoc nato Domino efflagitandum est, ut a mala me liberet; donet vero bonam, quae vere ipsitiis est donum .quod distinctius alia lectio indicat, dicens: Ηo nimbin bona polunt . Os LvATOR dulcilsime,da mihi, quam omnibus offers, voluntatem bonam,qtio, opria abnegata , tuam Rom. n.a amplictar d bonam , beneptiantem, mersectam. ina enim vere est omnium bonorum i-go, mea vero, si sibi ipsi relinquatur, omnium est imalorum initium. Q
PUNC TvΜ Iv. Os Threvem apud Pastores moram, Angeli citum repetiuerunt pie tamen credi potest, eos Ioeum Natiuitatis non praetermississe, sed sine praeceptibili strepitu et diuertentes , idem Canticum renouasse ita, ut B. Virgo a loseph illud perciperenti adoratoque recens nato infantulo, tanquam Deo
225쪽
Rege suo,ascendisse. O quantam animi laetitia mussica illa angelica B.Virgini attulites quam se aeterno Patri gratam exhibuit, ob delatum filio suo hunc honoremiquanto exultauit gal dio ex tanti exercitus angelici conspectusquam est in fide confirmata, duin reuocat in memoriam quod scriptum est: aEt adorent e omnes Engelseivi. Ego Deus meus, te una cumilis dis.1 6. adoro,occinoq; gloriam etiam in isto tuo prae-lsepio,cupiens ab uniuerso orbe intra Ecclesiam tuan decantari,qubab omnibus in secula glorificeris, AmCn.
DE ACCESSU PASTOR M AD Bethlehem, se iis quae istis ibi acciderunt,ctiatu que adcir
Tfactum est , ut discesse . e. a. is pastores loquebantur ad inuicem : Transeamus siue Bethlibem,ctvideamus hoc
verbum , itιod factum est, quod Dominus ostendit nobis. Er venerunt fe- uinant s. vique flocum,Vbi Infan erat.
226쪽
I ENDAM hic primum Pastores notr
didisse obliuioni reuelationem angelorus dmutua se charitate profectione illam fuisseeXhortatos. neqi enim inspirationum huiusmodi mandatorum Dei obliuisci nos decet: sed exequi, verbis exemplisq; ad id nos in uice ex- Eseth. Iiat hortateS, quatuor illoru animal tu instar,qua b 'tritia impetum sequentia, alis se caltera ad anteram percutiebant, quasi inuicem se, adspiritum maiori feruore sequendum, prouocarent. DEINDE, exacta pastores seruasse obedientiam. Nam, etsi Angelus non expresse iussit eos ire Bethlehem, satis sibi existimat ut, insinuatuesse gratum Deo fore, si accederent: quia in eufi e mysteri u reuelatum iudicabant. Perfecte enim obed et t. quaecunq; diuinae voluntatis insinuatio sufficit . ut ea exequi procuret, licet ei causa proprios greges, quod Pastores ilIi fecerunt & quaecunq; alia dimittere, sit necesse. TUR Iri, eas se feruorem magnu adhibuisso ut ' Deo gratu esse cognouerant, exequeren- tuta id. n. significati additi ir: Uenminifestinates, moti videlicet spiritu diuino; , quod Angelus an nuncia uerit Verbum Dei aeternum, pro nobis caro factu, videre cupientes. Qui feruor dignos illos fecit, quod Angelus ad locu deduceret, Minueni i et sy quaerebat. Vtina daretur, ea obedientia, feruentemq; diligentia horum pastorum imitari, in quaerendo iuueniendo Saluatore. O supreme ASTOR, cuius oves reliqui sunt pastores, ostende mihi locum, d ν bipasiau, ubi colvi sanctissima natiuitatis tuae
227쪽
tempore, quo te quaeram, inueniam ita, ut etiain agnoscamin amem in aecula, Amen. v, C T V M II.
Eri trantes inuenerunt Mariam , I θρh,O Infantem positum instrasestro.
PERPENDENDubi hic est quid Past resfecerint,cum,quod quaerebant, inuenerunt. ΡRIΜvM.nsas est credere, ipsis locii ingredientib processisse ex sanctissimi Infantis vultu splendore clarissima luce, quae eorumente penetras, manifestauit: Infantem illum, verum Deum hominem esse; mundi Saluatoiem,
Messia in lege promissum quod ipse fide viva
credentes,eaulaea mole inflammati, humi prostrati, summa eum reuerentia adorauerui; aistias pro aduentu isto in mundilegerunt; atq; ut populi Israel miseri', pergeret porr inceptui redemptionis op'ad finem perducere, supplicaiunt: sese vero ad omnia obsequia piae standa verbis piis&humilibus obtulerunt. Est velo fas credere,aliquid eos,ex paupertate sua, ita fati obtulisse,reuocante ipso infante, ni piratione sua,illis in memoriam, illud Deuteron amo apparebis vacuis ante Dominum, sed quo putamus affectu illud obtulerintl quo imore infansii illud acceptauerit sinuam propterea copiosa illis, gratiae suae dona impertiuerit ne vacui
ab ipso recederentu Credibile est etiam Virginem gratias illis egisse ipsos vero, insignem, quae in ea elucebat,sanctitatem iam iratos; gna reuerentia eam alloquentes, quaecunq; cum Angetis sibi euenissent, enarrasse:
228쪽
xo PART MEDIT XIX. 3 quod ipsum magnia laetitia B. Virginem pro culdubio assecit, propter fili sui gloriam. O I xv dulcissime, cum sanctis his pactoribus te adoro, cupiens eadem, qua ipsi deuotione id
ficere Ne autem vacuus accedam cor meum,
eiusq; libertatem δε quicquid habeo totum tibi osse o,ac supplico, ne vacuum e conspectu tuo me abire patiaris; sed gratia tua me repleas qua tibi fideliter hic seruiens, tertiam cs ud
inres Deum mimmbin, qua audaerant
ώctviderant: quae omnibus occurrentia narrabant. 9 omnes, qui audierant miratisunt. Maria autem conseruabat omnia verba hac conferens in cordesuo. Operae pretium hic erit quatuor hominum genera, qui in Bethlehem&eius confiniis tunc fuerunt:&rationem,qui
singuli circa hoe Natalis fili Dei mysterium se habuerunt, considerare: utrunque ad meum proprium cornmodum applicando sci I Dini ergo in Bethlehem quidem Grapvsed ad speluncam siue oraesepe Christi,etiam auditis, quae pastores narrabant,ac de iisdeadmirantes, non legimus eorum aliquem in ltum ruisse , t accederet videret. variis forte cupationibus4 negotiis absorptos: scutri nunc sunt plurimis, qui ut aliis suae palato magis arrident, attendam e omnino l
229쪽
non, aut certe segniter a eadent mylteria consideranda acceduur.
ALII calu transeuntes speluncam illam ingrediebantur; sed neqvinfantem neque eius matrem agnoscebant;nec aliud ibi quam externam rerum faciem assequentes, praeteriant. Tales illicentendi sunt, qui fide mortua
his mysteriis alsistunt; nihil ultra soliciti,
quid in eis contineatur: Ideoq; nullum ex eis fructum referunt. ALH rursus, sicut pastores a Deo excitati locum ingrelsi, fide viva infantem agnoue ut adorarunt, ac fructus magnos retulerunt: non tamen in loco remanserunt; sed ad munia sua, Deum laudantes,4 magnalia eius pres- dicantes, sunt reuersi Tales illi sunt miti, qui
certis temporibus, horum mysteriorum considerationi contemplationi insistunt:&4nde ad munia sua obligationes, cum linroredeuut,pi dicantes, que de Deo agnouerunt aliosque ad eundem quaerendum Magnoscen
A DII denique, ut B. Virgo S. Ioseph, manserunt semper in spelunca ad praesepe, infantulo assistentes,&amore magno ei seruietes; memoria retinentes,& in cordibus suis, quaecunqi videbant laudiebant, conserentes. Oqtras collationes de his omnibus B Virgo fecerit conferebat proculdubio,ea isse Deus in coelo, cu is, quae infans habebat in terra; quod Prophetae dixerant, cum iis, qua ipsa oculisus ripabat: quae Angelus pastoresque retules Pa ιι. Meaιι. O Tairi,
230쪽
II PAR T. MEDIT XX.rant, cum eo quod in praesepio coram se habebat nec sterilis haec erat conferentia; sed omnino tenera, admiratione, feruentibusque deuotionis affectibus plenissima Et in his co- siderandis, S expectandis, octo integros dies, vi , ad circumcisione, expendit. Hanc autem Virginem illi censendi sunt imitari, qui dies aliquot in his mysteriis contemplandis pon ut omnia, quae ad ea spectant, conferentes in cordibus suis. Felices qui hoc modo possunt Zenouerunt infanti huic circa piaesepiu assisls-relo Virgo sanctissima, doce me conferre in corde, quaecunq; me fides docet de filio tuo. quaeq; tu in corde tuo de eo conserebas: ut eis. dehcne eordi neo insculptis,ab eius presentia nunqua receda, sed me tot rei cognoscendo,a mando, seruiendo impenda in saecula, Amen. In Meditatione XXVI. ali mod- ponetur, horam steriam meditandi. a Leait. 2.3
ON SI DUR A Nisi hic primum accedente die ab ipso Nat, lioetimo, statuissem. Virginem, S Iosephum, infantem iuxta a legem,quae id faciendi praeceptsi patentibus imponebat, circumcidere pira pam D ergo primum, exactam B virg. san-