장음표시 사용
591쪽
Cogum. 2.II q. Erasistratus. II. l. Corpora impura quo magis nutriantur eo seculentoru potulentoru elaboratio. 6. 3. II magis dantur. 2.2.Ι .corporis compotio triplex. 6.9. I. noxasi peiorruptelasunt duplices. I. 2. I. Corpus emollire. 2.3. Is ct seq. Corporum calefactio. Cot ia Italicae. Ioma Vid. Medicamenta. Cutis sicca emollitio extense laxatio.
i Defluxiones. Vid. Caput o Fluxiones
Διαγωγαὶ consuetudines. Diaydonium lucidum.
Di positio Herophileorum neutra. s. 2. I. ii postiones quomodo obsierranda. s. r. 6. I. Di positiones prava corporum duplices. 6. r. I. Disipositione simplices θι osta quot. . y s. Dispositio mollispropinquactscca. s. E. I 2.
Excrementum fecundum ib. II. tertia coc ιonis. H. Is I. I . . inventio arteriis Di 3. Excrementum aut vacuandum alit altera uindum. 4.3 I. 6.8. 9. Excrementa insenibus. s. 2. I:s 3. II. s. s. 7. Exercitium. I. Is.l: Z.2.8.eorum disserentia. a. 8. s. 9 β 2. IO. I.ctseq. puerile. I. I 2. I. Exercitiorum tria commoda. 2.2.8. Exercitia quomoda instituenda. b.9. Exercitium. motuso labor idemnest 1. I.
a D secrasita diutius maneresola, impossibi Exercitia moderata. ibi
Empetria quid. Emplastrum de Thap se de Sinapi. 6. 8
592쪽
liber deci quali intemperi Galeno adscriptu est sunstitiin. 6. 2. I . Iq.
Frictio Inunctio. a. a. Is . O seq.Frictio quomodo instituenius. λIψ.ct2.V.Frictio ejusque essectus. Frictio duplex
praeparatoris. q. a Absolutoria. Recuratoria. Frictiouum mensiura 2.7.LIO. O seq. ρρους. Frictio in ut cerosio affectus cruditate. 6.7. γυμνασιον .Frictio in augenda carne. Frictiones duras colligere. Frictioni quid consert.. Frictiones matutinae. vespertina. ve runt in Frictio infantum
I 8. Lib. de Natura humanae est stum
P stologia est eadem cum p so-
593쪽
Inporruptibilesieri non potes , quo genitum
Matrum de pientia in devoranssio pulte infantum. 1. 8. I o
596쪽
Telephii Grammatici vitas tas p. 4 6.
Temperamentum duplex. x. 6. s. Temperamenti latitudo. I. s. Ito M. Tendines ossibus coUnascuntur. 3. s. r. Tensio. 6. 6. 6. Theon Alexandrinus,Dmnalia. 2.3. S. I. 3.
Theophrasti lib. d. lassitudine. . . I.
Fr Vallesii . s. 2. I 2. Vena sectio cur magis propria est methodi.
oue locum habeat Ἀγιεινν Ib. TenaseoAonem plethorici admittunt. Ib. A Venoeegione uo subito esse utriendum. M.
Victus. I. 3. i. 6 4, D. II. I . . Vidimsenum. s. 6.. l. Victus ratio, quε intemperies corrigat , , quo-Modo instituenda. S. II. I, eq..iu calculosis. 6. II . .arthrit de .ib. s. V ura viso natura. I. II. I. 9 8. abstinentia in pueris. a. II. I.er. Vinum quale alimentum. 1. II. l..tenue , favum o album laudatur.
Vinum cydoniate. 6,M S. Vina varia. s. s et Grἀca. s.f.r Asiatica ib. Italica. R. Quale innumsenibin commodum. F. p. I. Vitaservilis costitutio. 6. s. q. 9seq. cura. Q5.2.6 sese Vita genin actuosum. 2. I. 3. Vnguentum Amaracimum. 3. Id s. Anethinum ib. s. cyon. Comagenum. ib. s. Irinum. iri Sonsenum .ib. Vnguenta, Nardinum, Melinum, Mastichinri liatum dicata. 6. IO. q. s. θί. I 2 M. Vomitus quibus conueuit. .F.9. Vomitus ex aqua tepida . . . .
in colo . inarum contenta s. I. 3. s. q. q. s q. 2. 2. II.
597쪽
Uod olim in sacris Ethnicorum Eleusiniis,Samothraciis,aliisque fiebat, cum sacerdos ingreularos inclamabat . test apud Callimachumo
proculo procul estoprofanus: id liceat mihi, AUDITORES, in hoc exordio cum G lieno facere , ubere, inquam , facessere hinc inte erantes, qua corPore, qua animo. Qui enimneiciunt haberemiae suae modum qui pecorum ritu terrae affixi sunt; qui ventri, gultaque dediti non vivunt secundum rationem; non minus, qui vivaritiae, ambitioni, aliisque vitiis ancillantur ii callem quae dicentur, neuti quam possunt. Scirecupitis, quod sit illudiam grande σοφως quod affero Est id,quod ple-Tique omnes tantum non proderidiculo habent; quod sibilo Npastoritia sistula dignum censent; quod in circulis sui similium. incompotationibus&comessationibus suis beluinis odiose iactant; quod pueris pro oraculo Delphico declarant. MEDICE VIVERE esse PESSIME VIVERE. Idipsum ego in contrarium sensti verto,&δ ρ'em dico, MEDICE VIVERE est OPTIME VIVERE, quia est cum virtute vivere. Ex quo ipso statim intelligitur, puto, loqui me de hominestino, quique rebus suis recte praeessepotest: non autem de causatrio aliquo, aut prorsus lecto arixo. Is enim non magis cum virtute vivit, quam sapiens Stoicorum in Phalaridis tauro. Im, ne vita quidem dicenda est, quae
Extra hanc qui damnant tamen vitam Medicam, illos egohinc abire jubeo in maximam malam rem , ne praesentia sua polluant sacrum hunc sermonem,lquem Conditori nostro paro. At vos, quibus Virtutis studium cordi est,adeste, a consi-
598쪽
consideraturi meeum, Quomodo ingenuus aliquis vivere debeat, ut quiete dc sine torminibus exspectare possit fatalem suum diem. Principio hoc vehementer miror, cum totum hoc Universum sit ordo quidam certus infallibilis adeo, ut Pythagoras, at qui viri mundum inde appellari κοσμον, ordinem: quemquam eorum , qui ratione utuntur, persuadere sibi, sanitatem , rerum omnium pulcerrimam, conservari posse absque ordine,
adeoque, perinde esse , quo modo quis vivati quibus cibis, potibusve utatur3 qua quantitateὶ qua diei parte Breviter, qua ratione, modove in usu sex rerum non naturalium nobis dies arum,segeratiTanto magis,quod homo apud Philosophos est μικροκοσμ , parras mundus Non est mihin eanimus instituere comparationem interutrumque munis dum subjiciam tantum oculis quam pulcri vconcinna sit gubernatio corporis
humani Aristoteles similem hanc facit statui Monarchico, in quo Cor quidem locum dignitatem regiam habeat , erebrum autem Cancellarii Hepar Majoris domus . c sic deinceps. Ut enim in aula regia omnia pendent tibarbitrio unius, ita tamen, ut ipse non agat omnia , sed pleraque mandet miniastris suis , qui,usi autoritate Regis, praesint rebus, unusquisque suo loco ita in animali omnia quidem fiunt a Corde, quod, usum spiritu vitali dicti tanquam
accenso, omnium actionum praestes est. Veruntamen non fiunt omnes actiones
in corde, quei enim id fieri possiti sed haec in hac parte, illa in alia illa rursus in
alia. Utrem exemplo declarem Confectio sanguinis pertinet ad cina animalis, qua non bene habente, tota oeconomia labascit. Ut igitur sit quam purissimus,4 alendo aptissimus, quas non fecit machinas Natura Nimirum, nullum alimentum tam purum est, quod non vehat secum multas sordes. Has uesepa-xare ad unguem possit more primum quasi inmola laevigat, mox in ventriculo
quasi novam rus Οι ωm facit, ut in intestinis exacta seri possit utilis ab inutili distinetis. Huic operi praefecta sunt vasa Mesaraica dicta, quae utile quidem ad hepar ejusque succenturiatum lienem subvehunt, ut ibi in sanguinem facessat:
inutile autem relinquunt. Sed hoc nondum satis est. Cum enim chylus, addicta duo viscera delatus, etiamnum habeat ἔτερογεν τινα , hinc qui deni defixit vesicam felleam dictam: illhinc autem lienem, ita duo viscera abducunt duum generum superflua , addicta nuper intestina abjiciunt. Sed neque hoc satis est. Sanguinis enim partem multo maximam, verum rudiusculum ad Cor ipsum ab leoat, ubi summam adipiscitur perfectionem. Tum vero sanguinem quidem illum rudiusculum per venas in universum corpus sanguinem aute elaboratissimilper arterias dimittit. Haec duo vasa sanguiflua per mutuas ανασο αωσmGiaecis dicta juncta, refundunt in se in vice sanguinem,ut hac ratione ex duobus his sanguinibus, si ita loqui mihi fas est, fiat tande sanguis unus, qui demum perfecte nutrit. Viden 6 tu, Boeotum in patria, crassoq; sub aere nate, contemtor omnis ordinis divini, carnifex proprii corporis,voluptatum bestialium assectator perpetuus, derisorte longe praestantiorum: viden inquam,quot partes, quasi in chorea constitu-
599쪽
stitutae ut Galenus noster comparat, qualibet earu constantissime locu . ossiciumque suum tuta, te α' ἐύελ ειαν singulis operatibus, pro uno sanguine laborendi
Nam veluti olim in officina fabrili Vulcani, siquidem Homero credimus, ancillae aureae , non vivae illae quidem , sed viventibus adolescentibus similes, quippe quibus mens inerat,&VOX,&vis divina habebantque operum sistoruina scientiam ab immortalibus, in conspectu Regis laborabant sponte& injussae, prorsus ut Vulcanus vellet, est opus perficiendum requirebat:ita, sic iterum Galenus noster, heic nihil otiosum est, nihil immobile, sed omnia variunt, expeditumque opus faciunt, divinis quippe instructa virtutibus, sive, ut alibi loquitur, ita jussa agere a Conditore.
Fortassis retinet te vilitas durum quoriandami In navescis elia, non tantum navarchum, officiarios ipsius, sed remiges quoque, qui sentinam exhauriunt. I Rep. scis esse non tantum Consules SenatoreS, sed sutores, sartores,satiores,ahos,quos honeste nominare non licet, sine quibus tamen totus status salvus esse non potest: miraris tu in corpore humano esse partes , quae servilibus muneribus sunt dicatae quae ex acciderui sunt neces Iariae,ut Philosophi loquuntur Audi vero , quisquis es, apologum veterem , quoquo modo rebus nostris accommodatum Tempore, quo in homine nondum omnia consentiebant in unum, indignatas fuisse ferunt quasdam ventri, qui, in medio corpore quietus, voluptatibus tantum frueretur, conspirasse, fame domare illum velle. Quid sit 3 Dum id agunt, ipsae una, totumque corpus ad extremam tabem venerunt,
apparuitlieinde, ventris quoque haud segneministerium esse. Ita profecto est, ut Galenus de hac ipsa sanguinis confectione loquitur,Nul-
dum magnum& perfectiam opus repetite absolvitur, totumque suum ornatum ab
uno instrumento nan scisci potest. Ad constructionem domus alicujus splendide quot requiruntur opifices,& inter eos quidam infimae conditionis,in eum finem tantum, ut commode ibi vivi postit:&tu vis heic o mi tibi personam sumere,si
in pulcerrimo illo causarum,ad unum hunc effectum concurrentium, nexu, partes quaedam sunt c0ntemtibiles montemtibiles , vero quomodo si omnino absque illis res absoluta non est Et prorsus stat hoc servat Natura in productione hujus sui dilectissimi filii, sanguinis ordinem strictissimum est quin etiam in illo ordine concordia adini-rabilis partium operantium tu vero ordinem illum contemnisi tu concordiam illam turbas dum non aeque diligenter in curam illam incumbis, ut sanguis sit quam purissimus ut vita fit quam fieri potest quietissima , minimeque morbis obnoxia Uno verbo, non vivis Medice 'Menenius olim Agrippa, oratorsarum comtus,&,quod rei caput,contem tus ob inopiam, persuadere potuit Romanis suis tumultuantibus unico apologo dicto,ne divinitus instituto ordini repugnarent in defeetia ego, non multis felicior illo, Germanos meos potatores perpellere ebnon potero,ne porro peccentin
600쪽
Fortassis aliquid effecero, si securos illos reddidero, siquidem Medicὰ vivere
volent naecum, cum rebus suis fore, ne Medice cogantur vivere cum iis, qui lecto astixi sunt, & tandem ad Libitinae rationes accedunt Hujus voti compotes erimus, si, Platonis Remp.ingressi alieni erimus ab ebrietate, a messationibus,. a varietate ciborum,praecipue aromatis conditorum. Inde enim morbi sunt. At que huc quia veni,hbet mihi ex S. de Rep. commemorare quaedam,quae instituto,irostro familiaris sunta
Comparansibi loci Juricu Corum& Medicorum opera , arietas , inquin, morum apud istos quidem proterviam peperit: apud hos autem varietas ciborum morbos. Contra,ut simplicitas apud illos temperantes animo facit: ita apud hos senon Proterviat aute, dc morborum in urbe curod majus indiciu else possit,
quam opus habere cc tribunalibus ossicinis Medicis pilarimis pProfecto non sunt haec duo aliunde,quam ex disciplinain urbe corrupta, cum judicibusvi medicis: opus habent, non viles rantum homines,&fornacarin sed ii quoque, qui liberaliter institutosse es Ie actitant. Et quomodo turpe non est, &magnum Indicium neglectae institutionis, ibi quidem, si faciant cives ovicium ii .e.justea AP, non nisi coacti dominis, Judicibu et rei cautem, ii opus sit medicis ob otium, luxummae Z Nimirum, quid inhonestius, quam dei laxionibus laborarct, dc flatibus, coipusque adeo omne elle instar paludis cujusdam faetidae , e qua subinde exhalet Mid, quod cogat medicos Asclepiadas nova nomina morbis imponerer talia, inquam , quae sub Esculapio ipso nondum erant ξ quae sequuntur alia, non indigna quidem vestris auribus, sed longiora, quam quae absque taedio recitet quis. Et vero quia alioquin etiam finem spectat oratio mea, jam hoc generale praeceptum doer, qui recte valere optet, sine Medico-clinico ris ex Plat. praescripto, allaborabit,ut corpus sit siccum , ab omnibus excrementis liberum. Earum domorum, inquit Diogenes apud Stobaeum, in quibus copia frugum est, multi sunt mures feles: sic corpora, quae multum cibi capiunt, multos; quoque morbos cumuland Eodem pene sensiti Plutarchus ait in Sal ' tibi humorum redundantia est, veluti coenum quoddam impurum agitantur illi, omnia disticilia faciunt. Et mo Qui multacua otidie ingurgitant,quaeque purga tionibus iterum exhauriunt, similes sunt natatis, qui quotidie sentinam deplent .. Atque ut nostros quoque advocem Doctores, D. Basilius corpus hurnoribus onustum comparat navi , quae valde sit gravata farcinis Quemadmodum enim talis orta tempestate facile mergitur; contra quae mediocriter Onusta est, aventis, hinc indefertur: ita corpus pilanum dicite a morbis vincitur, siccum ver & prohibet ninrbos, qui jam supervenerunt, discutit Sicut terra, inquit D. Chrysostomus, quae quidem vallae humecta est, sive ex pluviis, sive ex se , vermes gignit, putria lyaeque sed quae libera est, sive colatur, sive non colatur, gramina fructus pra: bet. ita corpus nostrum vitiosum cinutiletit, adeoque malaiuolescunt illi per cibos immodes atos, Et D.Augustinus: Corpora nostra terrena