[Opera omnia

발행: 1835년

분량: 553페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

481쪽

5 Melius id quidem. Quidquid enim praeclarum est, non

amat solum videri: Neque enim optimum est, quod non hono praestat. Ac angusta amicitia, levis est gratia, ut et lutosa Quae alde permixta est Volo et hic maximum chaos Intercedere, ut illic separatim pietatem colantio Viri ac mulieres, ac communis tantum sit inter eos gloria. Non enim iis tantum , qui soli vivunt, sed iis etiam magis qui cum multis, Instat invidia , majorque mali impetus. Quod si solus Habitare velis, cum solo consuetudinem habens Christo, Id quoque mihi est gratum sed tamen omnibus , ut et mihi, adest timor 15 Hostilis pugnae et exitialis ruinae.

Bo Νυ est nuptiis ligari, modo caste, Et plus detur Deo quam conjugio. Molius vinculis esse liberum, Et totum tribuere Deo, rebusque coelestibus. Deus a coniugio liberost Angelorumque vita caelebs; Crassa vero moles est connubium et plena corruptionis. Conjugium sollicitum est de comparo et rebus charissimis

Virginitati Christus curae est. Si semina cum Deo aequale quid habet, connubium etiam habet cum soluto vita

482쪽

1 Sin autem nihil est nate, neque in vitis est ulla pa

Ne igitur, o parentes , opprobriis me assciatis Coiajugio Voluptatem capientes, minime vero puritate

vllae. Connubio con Cedo, casti talem amplector.

At sunt, iis lutos, qui exciderunt: percat mihi, 15 Qui non plina os seligit, sed infirmos.lli onim ipsis sunt probrum, illi oro nobis decus. Numquid turra non urbitu gr9ndinis 3 HS 3, Λ ut vinea non seritur Numquid muro In portus deducit niues filios suscipit Pyo Quid mihi longini sua commerito rares Cum Lucis r lap

diuiti quid simul lapsi sunt Angeloriana chori Quid autem, an non Indus stili in toruiopior Domini, C:ctori vor discipuli jus gloria Θ HOc vi P0 non rattendis ui connubii mahi, ei adulterorum suilla 25 Quibus ainor et Soholes adhiberina si unt. Sublimis gradere, invidiam relinquo deorsum. Pura sis rebus milibus, Virgo Christo soli, Sponsa, Serva tua ua Ulchritudinem obsignatam. Christus equidem benignus est, at idem aemulationi

plent S. 5, Nihil dosorine, neque indecorum fieri. Vesto in induor , cujus cultus sit esse sine cultu. Moblitiem fuge, deprimo racios et lascivos motris. Noli , ut spectoris, videndo ipsu venari. Pudico incedo, et lauasi sola lucum vors Pris:

5. clavi aures obsurantur ne proca sit risus plurum qui genu sunt risus indicium. ira odii ii tus Purivi Virginibus dum sunt;

483쪽

CARMINA . 4 3Omnium autem res pessima est, repleti gulae grati

Venustas formae cedat precibus et pervigiliis. 4 Contubernalem nequid om fratrem adita illas facile. Fomilem morbi tui quid nocesse os intueri pNihil qui domin hoc turpe, verumtamen Olauo cordatio pulveris periculo Sa. Pator soliis tibi, o Deus sidetis, o Puella Coetori fugiant, sicut oti in bestiae 45 Montum Sina, cum lux in tabulis scriberet irre . Intactiles si in ictiniam Virgo, Illa quidem profanis h ec omnium oculis. Necessitas caenis nulla te unquam in Servitutem redigat. Si indigebis rei cujusquam , cadus tibi sontis inflarssuetis

5 1lydria dabit tibi undi fructum .

Ponibus pascuntur quinque missi hominum Quanto magis tu qui Deo astas PNo igitur, cum purum hunc habeas sponsum Piuchritudinis incorporeae , jungaris ulieri. 55 Adulter enim ille, non tuus conjuxeSSet; Viventis amorem mariti sibi vindicans. An tu canistrum . quod De Obtuleris, postea Adimosynum tu, qua fugisti Sodomorum ignem, Ιl hic recurres absit ut in saxum satis Coalescas. 6 Τu phis es quam vidua, et tamen viduo conjugium Pampe obnoxium est, cum transiliuntur castitatis sines'. Auro quid lingua vilius est Ponula iob , et didrachmo, caeterisque dirept e urbis

spoliis

Altamen his surreptis, Hebraeorum fugatus est exes citus. 6 Η:ec igitur cernens, Virgo, Deo obtempera.

484쪽

VIRTU Omnis hominus justos Ad unum gradum promovet. Qui est expers conjugalis thori Par os Angelis. 5 Qui continentiam in coniugio Sectatur, Cum Virginibus compuletur. Qui conjugii leges servat, Par sit continenti. Saltem excolite temperantiam. io majora dona consequamini.

485쪽

ARGUMENTUM.

tis carmine per prosopopoe am inducuntur uum Vit e inter Se disceρ tantes, nempe, spiritualis et mundana quo hovitem quemdam controMersio Suo arbiIrumconStituunt. Per Piritalem autem eam intelligit Gregorii S, qua colenda Pietatis studio ita prorsus ad dicta St, ut es a comorῖ voluptatibu et a congcre/ι- dis itiis, et a bonorum amore ac denique ab omnibus mundi illecebris abhorreat e per mundanam autem,

eam quin e liberis veram dat, et opibus gaudet, et brinorum cupiditate alpἰcitur, et lautiori vitin genore delectari solet. Non autem hic spiritalis it mundano ita opponitur, ut nihil inter utramque foederi , nihil commercii esse queat, quemadmodum nec inter lucom et tenebras, fidelem et insidelem, sed ut ita moriaStica cum Promiscua, quam κοσμικτὶ Groeci , mundanam Latini solent appellare. Quod quidem eae judicis Sententia constat, in qua jubentur in duce Viton Pacem concordiamque inter e colere ac simultatem omnem Vicere.

Vii. Judices nos, Hospos Iud. Quae lis dirimenda Vit. Vitae disceptant. Jud. Quaenam illae, et quae disceptatio pVit. Vita saeculi, o Vita spiritus, Utra melior, et sapientibus eligendass

486쪽

Jud Ros corto dissicilis ad judicandum, sed tamenandiendum. Sinc. Ex mundo nata, novi haec et diligo Pium est autem paternam legem revereri. . tr. xio nata, novi et colo Deum Pium est autom persectum nosse ultum. io Si quod deterius est, tu a Xime Venerari S

An non ego potiori jure id quod praestantius pSinc Mater milii caro, et carni adjuncta sui Carnis disrupi e plenitudinem desidero. . ir Deus pater mihi est, et cum Deo conjuncta sum, i Formae, ex qua fluxi similitudinem desidero. Sayc. Quomodo constitisset, dic mihi, mortalium ge-

is carnium conjunctio accesSisSet, Divina legu et natura si mala bir Lex quidem talis extitit, nunc autem solvi mollia oportet, uo Dum ad aliam vitam praesenti praestantiorem Propero, a vinculis et corruptola liberam. Sinc. Quomodo ergo advenit recens vita caelebs 3. tr. Erat quidem olim, sod obscura , nunc Vero O

ruscat,

Ex quo Dei apparuit virgo Mater. 25 Vetus enim lex cessit novae Littera abscessit, spiritus autem Viget. S Dc. Quis celebs sine conjugio foret. Aut quis justus p . tr. Valde lepida es Quire contendis carnes concurrerem probos viros; 5 1 pro hos quidem et malos tempus enutrivit, Carnis autem contumeliam pater protulit.

Nihil aliud. Jactare ver se libidino ridiculum est, Quasi cum ut oliuitatu si uni laboret.

487쪽

CARMINA . 477Sino. Quid igitur saeculo dedisti, aut quid quaerebas P55 Spi . Ramos. re c. Ut frigore pereant, aut eos turbo rapiat 'Da mihi tu radicem meam tu vero ramos habeas. tr. Satis est nasci mobilibus rebus alius det ope

Nutriens, docens, ac deinde subito lugens Non amplius existentem, pictam ad parietem cernens 4 Inanimam pulchritudinem , immobilem silium. Sine. Nobilis quaedam sum tr. Ex quo genere Qualisque piseo an lutum ignoras Unum osset obilitas una, imitatio Dei.

Sepulcris nixa es, et novis reScriptis, 45 Per quae scripta es, non educata, nobilis.

Sino. Mihi divitia inimicos Sternunt, Ae invidia urunt improbos , conciliant amicos, Τhronis in urbe gloriari Onani. ἐν Mihi vero paupertas, ut ne habeam quidem inimicos,

bo Largitur invidia autem miseratio tutior. Τhr0ni vero caduci sunt et qui temporis magis amici

Sunt:

Atque etiamsi permaneant, satius est De subesse, Quam primas in omnibus rebus aspectabilibus tenere, Aut supra res Omnes visibiles evehi. 55 Urbs autem illa splendidum me habeat, quae mente intelligitur. Sinc. Quae autem vitae securitas pauperi Muri, Vestibula, machinae, satellitos P. tr. Nimirum ioborantes, ne surto corpus rapiatur: Ilo solum possidet et laceram Vestem. 66 Ad alios latroci sacessat tyr3nnis.

Fur invadat eos qui habent : mihi unicae opes, Deus,

488쪽

Quem nemo unquam rapiet possidenti. Alia habeant qui eis delectantur mea Abripiat bona omni manu S. 65 Viro paupore nihil securius. Reti suo immolat dives sio 6 dexteram Suam ipse, Ut amicam Sculatur, Et honorum largitorem non laudat Deum Donec ea quae possidet in alias incidant manus o Quas minime velit quid dico sorte in manus initamici, Atque inde in alias , rotarum instar. Me vero, si moriar, census omnis sequitur; Nihil invidiae et vicissitudinibus relinquetur. Sino. Quanti illud aestimandum est, ut non in manus vicinorum inspiciamus, x Sed alii in nostras, et fortasse magis pii respiciant Spir. Quanti illud, ut quis in manus Dei solius rospiciat, Qui donat et paterne imploratur; Nihilque hic ri causa, turpe admittat, Sanguinis avidam hirudinem imitatus, 8 Ac alia quidem tenens, aliis mentem intendens, In alia pravos injiciens oculos, Alia ostingens somniculosis spebus Semper pauperior, ob ea quae desiderat PS ec. Quomodo seret quis molesti temporis impetum, 85 Nullum habens molestiae fit crum tr. Quaeris a me quomodo Sagittava apte vibratam

quis effugiat PCapillus non icile dividitur, ne cominus quidem. Si mihi in arcto, et malorum circa te impetunt. Ventos arundo Sustinet quercu Ver nequaquam. tio Illa enim cedit hanc moles subvertit.

489쪽

Soeo. Mihi deliciis frui licet Spir. t mihi deliciae

Sunt

Minimo deliciis frui, nec satielato et visceribus

Turgere, ac morbo divite aegrotare, Nec suave lutum ultra guttur olere, 9 A mentem angustam et exilem ceni pinguedine sa

cere.

Sino Mese placentae sunt. Spir Panis, condimentum; Mihi polus ost ex sale omnis dulcedo His salsuginem torum despuo qui delicias sec

tantur.

Sinc odor unguentorum mea oblectatio, cantica, Io Manuum pedumque strepitus, sexiones in numerum, Consentientium instrumentorum symphonia. ir. Haec tu laudas Dat haec ipsa in causa sunt, cur malae Mihi quidem sint divitiae, ut malorum magi Strae. Praestat organis apud nos Psalmorum cantus, io Animam agglutinans rebus coelestibus. Unguento autem omni Christus fragrantior, Pro nobis est usus, ut nos a se tore liberaret, Quo me peccati mortalitas impleverat. Manibus plaudo, si cadat meus carnifex II, Cum sermonum aliquem aut actionem inducit Malam Pedum saltatio, immissa a Deo commotio. Sinc Forsan illud dixeris , paupertatem etiam in morbis Praesidio osse, Ut quae plura erat corporum remedia. tr. Nequaquam id dixerim non enim Vera oratio.

115 Sed quod verum est, id eloquar. Pauper divitibus longe robustior. Deus dedit, hoc compensans beneficio paupertatem,

490쪽

Vires pauperibus, divitibus remedia. Pauper laborat, sudoribus humores n0xios exhaurit, tuo furit, alget, Uritur sole meridiano, Iter facit, sertinora, imbres patitur, gemit: In tempore simplicem cibum et imparatum Sumit, nec novit quicquam ex lenociniis Quae coqui et deliciarum ministri 125 Ex terrae mariSque comportant angulis Esroeminatam mensam Viri apponenteS. Flatus , pituita , senis morbi, bax aliones membro

rum ,

Clamores , gestationes, pallores, Olutiones, Divitiam sunt, hi sali elatis nimiae sculus 15 No ex iis quidem quod habent votii platum percipiunt; Sed quaerunt, quibus relinquant divitias, ac pepe Invident infirmioribus bene se habentibus, Omnium inopes, elices miseri. Tametsi suppetat)Aurum , lapilli , Vario vestes, tincti 155 Purpurae aemula pietaris manu Parietes, tigna , et stratum calculis solum Argentum partim abditum in terri sinu Inclusum, unde prodiit, dignum sepulcris, Partim in propatulo, et renidon in poculis

x o qui tapetes, currus, et cui rutam dia Clore S,Can PS, ductores canum, Vestigatores belluarum

Ac illae etiam voluptates, improbi domini,

Ventris, et meatus nihil non absorbentis gulta causa Stratores io 7), anitores, Vocat Ore S, Opit OreS, 14 Florigeri, spargentes odores, dis eos abluentes Gustatores, umbram enicientes, nutuum ObservatO

Balneatores, pincernae ad signum digiti sublati Crino mulieres, oculorum oblectamenta

SEARCH

MENU NAVIGATION