장음표시 사용
441쪽
pertinetiaehu descensio. rod si immodica sit intensio,&circaeus maior fitidoscendens autem us p ad terram lapis, ipsunc, deinceps aquam corpore trahens, multos merito circulos es licit. Primo enim superscie aquae mouens diducititum per ipsam perpetuo descendens ad profundum,rursus dividens aquam, Salium csscit circulum: atq; hoc per successionem sit, donec lapis constiterit, ac requi iit. Quoniam uero lapidis intensio eo descendente paulatim remittitin, necesse est posteriorem queml circulum priori contraetiorem esse:quoniam & i lapide similiter ictu ipso aqua diuiditur. critata v ii Cur risimi multi e liene oriri putant, asserentes n5 similiter risu uideri affectos, quibus lim in citatus ut quibus integer sit, imo uero illos magnopere tristes esse eLquidem ex accidenti arbitror,non proprier risus causam in liene consistere nam si ualeat,trahit exiecore secosum omnem dc melancholicum humorem: quo fit, ut etam purus desecarusci, sanguis clim per uniuersum corpus, tu in cerebru per meet, iratura simul, animamo oblectet, ait instar uini eas exhilaret, oc in tra quillitatem ducat,atmitaris ab ea moueatur. cππα Vlli Cur mulae non patiunt: Quia e diuersa animantium specie constant. tum disserentium qualitate & natura seminum immixtio, aliud quiddam gignens, praeter id quod est prius,& eorum quae genuerit,naturain abolet.Quemadmodu&candidi nesmet admixtio extremoru colorem abolens, colorem alium, qui est suscus fenerat, qui nihil extremora omnino est. Generatrix igitur qualitas abolita est, formarum aptitudo. cta XXI κCur qui natura surdi, idem 5c muti oniam quae non audierunt, dicere e primere non possunt. Quidam uero medicorum dicunt, unam esse neruorum coniugationem, quae ad linguam,quae , ad aureis pertineat: quo fit,ut assectuum quoq; confossus iis accidati qui autem ex accidenti sunt muti,surdi omnino non siniti localis enim oritur nemorum passio. c XL Cur quin ieiuni diutius fuere, sumpto mox cibo rigent f Quia cibi sumendii teruallo,bile redudant, atq; ita acidum humorem coaceruant. Post cibum igitur particulae illae corporis refotae,bilem ab se in cutem abigunt, ait ita rigor oritur, bile uidelicet particulas ipsas mordicate, atq; ad se persequendii excitate. c XLICur sues susum spectantes silent,cum baiulantur Quia sepra caetera bruta ad humum semper uergunt: seetore enim delectantur,eumi requirant. Ergo in re pentina illa aspectus mutatione,ueluti peregrinae sunt,ati hospites,plurimocr Iumine attonitae silentium perserunt. Quidam dicunt aspera arteriam quae angusto meatu sit, resupina ipsa figura coire. c X LII Cur sues simo delectantur Medicorum quidem sententia eo naturaliter delectanturi habent enim maximum iecur,in quo dc cupiditas inest. Aristoteles auterostri amplitudinem in causa esse putat: habet enim resoluei item sese oliactum, recum foetore ueluti confligentem. c XLm Cur conualescentibus ulceribus, pituitate cessante pruritus oriuntur Quias ta recon lidata pars, reliquias persequitur humoris,qui contra naturam inest, quiet ulcus effecerat: atque ita per cutem exiens, sesein resoluens, pruritum edicit. CXLI iliore qui affectus alterum tantum oculum infestant, grauiores diuturniores ,
sunt Duabus causis: Quoniam fluctio ad unum tantum oculum coaceruatur:
quicquid enim in plura diducitur,fit seipse imbecillius, minus agit, quo id magis sit, eo inessicacius euadit. Vel quia cum sese canus oculus in suis actionicius
mouet, remotum oculum toties moueri cogit. Scimus autem, maximum cu- . Ang.Politi o iustiis
442쪽
iusius aegrotae partis medicamentum in quiete ipsa consistere. cx L. Cur homo magis frequentius p & uehemetius quam bruta sternuit Quia eo
plosior magis p uario alimento potiti, id p ultra satie utitur: quod cum minime concoquat,ut par est,multum congregat spiritum ob multam humiditatem: is ergo utpote subtilis ad cerebrum ascendens, comi sequenter ad excretionem ex citari sternutamentumΦ cssicit. Sonus igitur fit, quia pernarium angustias uehemens spiritus mean ut per sedem uentris crepitus, per stomacha ruenis, perint tur uox,per aures sonitus, similiterwper intestina immurmuratio illa,qus borbo-rymos appellatur. cm Lur Cur mortuorum capilli unguescp ad tempus aliqi md augentur ita marcente carne,quae partes circa eorum radices occuluntur,nunc apparent, atque deciapiunt imaginationem , asserunt,quasi creuerint. Alin re uera dicimi augeri, quia haec ab excrementis ortum habere leant. Cadauera autem in excremeta quam plurima a principio,propter accedentem putredinem resoluuntur, haec autem dc
Per meatus,et per corporis extrema,una cum corpore ipso exeuntia supradicto. rum ortum adaugenti caLvii
Cur in digitis manua potius * in pedibus uitiliginsi species eae,quas leucas uocant,oriuntur, puerisi magis quam persectis: Quia ortum ex pituitae excremento habent. Pituita autem pueri utpote edaces ac pigriores, magis abundant. P dum uero ungues, motu deambulationet magis exercentur, excrementa ire seluunt. c XL vitrCur pili in pedibus haud citdcanescunt Eadem ratione: pedes enim seequis
intensat ambulatione, quod in se decurrerit pituitatis excrementum resoluunt: id autem canos gignit. Pubes autem dc ipsa sero canescit, quia calida natura est. aloe in coitu pituitam resoluit. c XL i κCur quam plurima animantia caudas motant, cum notos agnoscunt: lequero etiam latus uerberat, cum irascitur, eodem. modo taurus Qtila tersi medullam ad caudam usit pertinentem habent, quae in se motivam animalem uim conturiet. Anima igitur quod sibi notum est agnoscens, ueluti manu aliqua,ut in hominibus euenit, udam motare cogit, quae manifesto ostendat eius intra se uim o cultam ineste,quae quod oportet,agnoscat.In leonum uero, ac taurorum exca descentia consentit natura anim eam , uehemetius moueri cogit: quemadmodum & homines manus ipsi sitas, aliam ue corporis partem saepe irati uerberanti Cum enim nequeat anima quod se laedat ulcisci, si uim alio sibi modo solacia e cogitat, situmet alse mim ictu percussioneo curati cLCur si exustare sicca hordea ulceribus equorum imponantur, non iam albus cicatricibus pilus, sed reliquo concolor innascitur Quia eiiciendi uim habent, absterguntch, dc resoluunt insidens pituitatis excrementu, ait inutilem omnem operationem,quae propter ulceris cruditatem, proptero eius partis imbecillitatem coacta fuerit. cLICur in homina ulcerib. pilus haudqua* innascitur Quia homina cutis spissi
est, argumentii pilora tenuitas ac mollities. Cu uero cicatrix cute ipsa sit eospiciatior,meatus occaecat. Equis autem,quod ad coparationem pertineat,rarior est, argumentu crastior pilus. uapropter minime ijs meatus totus in cicatricem occluditur.Subsidentia uero,oc congregata excremera, cum per tenues illos mea tus, qui supersunt, erumpant,concrescunt, &pilum gignunt. c LII
Cur quos dipsas momorderit, stici sint intolerabili assecti, eis epota theriaca, quae sicca calicio est, sitim sedat, non autem incendit: Dico igitur, non qualitatis
443쪽
PROBLEMATA. 43 squalitatis ratione sitim sedare,sed mutuo quodam eosensu, ae ratione naturali. Id
in huiusinodi antidotus, quae plurimis ex herbis componitur,quae cosensum ali. quem O singulis corporis partibus habeant: uelut dictamu proprietatem quar dam aduersus cor habet,ipsi im4 confirmat, & seruat: eupatori u uero cum ieco re, scolopendrium cum liene, petroselinum cum uentris orificio, hys pus uero cum septo,ec cum pulmone,helentu uero cum renibus,ruta cum collo,gentiana cum cerebro, seseli autem cum uesica urinae. Vnum quod cpigitur horum mellis dulcedine allectum trahit, quod sibi proprium ad tutelam est. Inter quae om-rua sunt re viperarum immixtae carnes, quae naturalem quendam mutuum asse ctum habent, qua antipathian dicunt,aduersus quodvis uenenosum animal, Or--
ruptibilemo uirtutem. In singulas igitur parteis distributa, affectum illu, qui cor Haptionem minetur,agere non sinunt Mepugnant enim ceu legitimi quidam milites, qui pro sua ipsorum patria arma ceperint. PETRus cRINI etvs io ANNI FRAN cIsco P Ico MIRAN
Actenus in eo sibi Miradule princeps,ut Polluanes Problemata OAl xandro Aphrodisco putauerim supprimenda potius, quam in uulgus emittenda. Nem id adeo, quod opinatus sim unquam haud ita parum in illis Politiano elaboratum. Sciebam quidem, qualiscunm sit his de inum genitus,ob id Latinis tradita,ut legi: composita,ut probari possent: quan*enim legent haec qui dem, ut litigent, multi magis ut improbenti intibus ec ploran consentiunt improbi, probi non idem. Vertim cum id opus a Theodoro Geta primu,quod tum in Pontificis bibliotheca,tu alibi uissitur: deinde a Geo go Valla diu post sit interpretatum,ueritus sum, ut dignum satis operaepreti si uti eripoisset, si tuis quasi auspiciis in lucem conspectumΦ promeretur. Sed uenta
ad id est ut omnem in hoc ego lapidem,ueluti in causa mos olim conieciturali,
moueam,id & uetera adeo exemplis,& loannis Maynardi suasis. Hic enim, qua est in philosophis sacris, vel autoritate, uel religione,iacit,ut bonis me iuuenibus consultum iri putem, si labor hic quo Politiani uelut ex asse rependatur: quinec studiosofum ingenia ex collatione multiplici, uari ac, interpretatione certius in his quiddam, re, ut dicebat Hieronymus,excultius assequentur. Iam uero in expedito,& ad manum sit, hoc aeque ab antiquioribus factitatu cognosse.Si quiadem Arati Phaenomena M.olim Cicero ciuibus suis latina exhibuit: secuti mox eum, ut alios mitta, Germanicus princeps, ac Sextus ipse Russus,quib.hic idem labor excubucit, re in gratiam Latini sermonis exsudauit. Sed & Platonis quom Itim aliquot,tam a Lucio dicut in Apuleio,qui Milestam lusit fabula,quam a Bootio mox Seuerino in latinu conuersi,pari fermerlabore re conatu,ssisumili tamen stylo di oralloe. Essent Ocaliorum permulta exempla, sed ita contemno in his amtoritatis ambitum, ut uideri quando malim a causa destitu . Multo futura potius, princeps 6ptime, ut ad quaestiones accedamus. Theodorus igitur Gaza, uir ut dodiis uisum doctissimus, & ut homo Graecus, iudicio summo,nullo pacto credebat Problemata ipsa Alexandro illi Aphrodiseo adscribenda, qui Aristotelis optiuonum mirificus fuerit speculator. ppe & stylus ipse non idem, ac sensus quo*, cum de animis praecipuer agitur,haud ita consonant. Nos uero ut id manus receptum plerisin haritenus pro Alexandri opere, ita posthae id ipsum liborum uolumus opinaturis.Ceterum quod ad Politani pertinet interpretasionem,
tamiam pro tepore illud admonuerim, Poliuina ipsum, si paulo pth in humanis Ang.Politi o α egisset
444쪽
PLVTARc Hlegisset, multa susileues his additurum, ues indu Rurum: omnino pleniora essent haec omnia, decoctiora p . Iam nec illud humanissime princeps omiserim, quod
oracula quoque ex Hippocrate, cum Claudii Galeni commentariis ita enim ανα εισμουe appellabat Latini homines legerent.Nam &pars adhuc aliqua extat, ac plurimum in ea re laboris,& uigiliarum,qu is olim mihi reserebat, exhausit. Sed hunc laborem quidam er chartis supplemn .Parum moror, si & illud in calce Plutarchi Cheronensis amatorias adiecimus narrauora ad Pandulfum Collen cium, qui adeo Politianum suspexit,adeo eruditionem eius obseruaui si ut nostra quo studium quid hoc enim negem propemodum, ut alumnuse agnoscere
Emini te cum Alexadii Aphrodisi problemata, quae nos er rasco nise perrime sumus interpretati, lectitares, eius nouitate fibulae dele statriquat Erinnyn sutiam a Cimidine amatam confingeret: quoniam per uerse quidam nimiu ut ipse inquit impiet amarint. Quare cum quae dam Plutarchi amatoriae narratisiculae in manus incidissensiquae id ipsum peripiu er declararent, eas tuo nomine subcisiuis horis latinas feci. Qui entam tibi nem rem,quod tam amanter,tam ingenue peteres,ut tibi aliquid er graeco breue egregium I transferrem,quod amoris nostri monumentsi ac pignus extaret Quare ut Catullus ait habe tibi hoc,quicqvi d est libelli,atin hoc nuc quidem,sia cum licebit.Tu uale,re principis tui uirtute benignitate. seuere,nos concessio nobis a Laurentio Medice Fesulano otio,vel his temporatius sevi muri nem enim uir ille aureus passus est,ut musis nostris,qus in suo premio creuerint,aut uestra ista clas sic aut pestiletiae stagor obstreperet. FesulisNonis Sextil. H. c c c cLπα viii.
tiano interprete. . N ALI ARTO Boeotiae urbe puella quaeda it forma praecesses, Aristoclea nomine, eophanis cuiusdam filia. Hanc duo amabant iuuenes, Strato Orchomenius, & Callisthenes Aliarti . . Ditior erat Suato,multo* magis puellat amore incessis. Nam eam sorter fortuna in Lebadia uiderat, O sese illa in Horma serite cdmodum perlueret:erat enim Iolii regi sacram cistam latura. Incernas quid ageret Thelphanes metuebat enim Stratonem, ut qui Sc opibus ει genere omnibus se e Boeotiis anteiret eius optionis Trophonium consuis ere cogitabat. At Strato, cum a uirginis domesticis, magis ad sese illam quam
ad Callisthenem vergere persuaderetur,operam enixe dabat, ut puellae ipsi con iugis optio daretur: ut uero Theophanes palam omnes natam interrogauit, eam Callistheneni maluit continuo apparuit iniquissimo Stratonem animo tulisse.
Post biduuigitur Theophanem Callisthenemst adiit, affirmans uelle se amicitia
aduersus eos inita seruare tametsi nuptias deus sibi aliquis inuiderit: laudant illi, mi, ad nuptiam epulas uocant.Magnam uero is sociorum ac ministrorum in aruit manum, eos' que omneuinter ii tan turbam alium alibi dispersos,ac ueluti latentes
445쪽
AMATORIAE NARRAT. 43γlatentes eri iubet donec puella de more ad sontem, qui Cnisbella uocar, descenderet,ut uidelicet nympharum sacris, quae Protelo uocent,operaretur. Tum ia-
'o inmetu,qui in insidiis erant dispositu puella corripiunt.lbi eam Strato ad se trahere, ilis henes contra ut decuit retrahere ad se: idem Zc utrius p socii, pro te
quis obnixe agere,donec puella inter repugnantiu manus dilacerata exanima lac, est.Callisthenes igitur continuo ex omnium sese oculis abstulit. Nem postea compertu cuiquam,interemerit ne scian profugus Boeotia exularit. Strato asit in omnium conspeeiu supra ipsam uirginem ferro se iugulauit.: Cum Phidon quidam Peloponnesioru principatui insidiaretur, Argi mo urbem,quae sua patria esset,reliquis omnibus imperitare uellet, dolu primo Cori thiis intendit: misit enim qui ab cis mille adulescctes, cum aetatis in:gore, tum som titudine praestantes peterent. Mittuntur igitur,Dexandro duce. Cum itaq; in animo haberet Phidon,insidiari ijs, ut Corinthum imbeeilliorem emceret, eat, suo arbitrio uteretur id enim unum totius Peloponnesi ueluti propugnaculum esse intelligebat rem omnem cum sociis quibusdam comunicati Inter cos re Abron quidam suit Dexandri hospes,is et inlidias aperit: quo esse 'um est, ut ante insidiarum tepus Corintha omneis incolumes discesserint. Vestigabat Phidon eius arcani proditorem,omni Q in id conatu incumbebat.Metuens uero Abron, una cum coniuge ac domesticis Corinthii migrauit atq; in Melisse, qui uicus est agri Corinthii habitauit. ibi oc filia suscepit,cui a loco nomen Melisso suit. Huius a tem Melissi filius sint Aetaeon, sorma pariter at* modestia inter aequaleis excet lens.Eum quam plurimi amarunt,sed omni vardetis timer Archias cx Heraclidarum genere,qui cum diuiti js,tum potentia Corinthijs omnibus anteibat. Is eum, persuadere adulesceti mastra tentasset,ad uim animis adieci Prosectus igitur co- inessabundus ad Melim aedes, amicoru ac domesticora magna stipatus caterua, Pueru abducere tentabat.Renitente igitur patre, unach secimi & uicinis qui co currerant,miserii illu ad se retrahentibus,in repugnantiu manibus A 'son discerptus est ita domu miscν digressi. At Melissus pueri cadauer in sorii illatum,mis tabiliter ostentare.Simul suppliciti de sceleris avioribus Magitare. Miserabatur quidem omnes sene praeterea tamen agebant nihil. Cum itaque re inse stado inum rediisset, obseruato celebritatis Isthmiacae tempore,coscenso Neptuni templo,Bacchiadas implorabat,patris sui Abronis beneficia comemorabat, inuocatisre dijs,praecipite sese de templo iecitiHaud multo post, a bis quidem inges, ae pestilentia urbem invadit. Consultu igitur de ciuitatis salute oraculu respodit, Neptuni illam esse iram, non quieturam donec A ctaeonis mortem uindicarint. His Archias auditis nam is oraculo intererat Corinthum quidem minime rodiit sed in Siciliam naui perue fius, Syracusas codidit,cii Q ibi duas filias suscepisset,a Telepho, tus norem aetatis aecerpserat, qui , in Siciliam securi nauigarat, per insidias cst interemptus.
Vir pauper, Scedasiis nomine, habitabat in Leu 'ris, qui est Thespiensis agri exiguus pagus: huic filiae duae fuerunt, Hippo&Miletia, siue ut quidam aiunt
Theano & Euexippa.Erat aute Scedasiis uir probus, alm aduersus hospites per humanus,tametsi ille haudqua* multa possidebat. cum ad eum igit duo Spartani adulescentes accessistent, perlibenter accepti sunt. Exarserunt illi uirginum amore,quocpminus quid auderet, Scedasi probitate prohibebantur. Perrexerri igitur in Pythone quo uidelicet iter instituerant, consulto p ut res tulit deo,do mum regrediebantur se sto per Boeotiam itinere, in Scedas rursus domu se re e luntati sorte somma peregre aberat, sed eius filiae eos de more accipiunt: qui Ang. Politi o 3 cum l
446쪽
edin puellas incrustoditas offendissent, uim in eas iaciunt: quas cum supra moda
excepta contumelia sese misere amicitanteis uideret, ambas interficiunt, laetis ν, in puteum cadaueribus,abeunt Reuersus Scedasus,puellas quidem nusquam uidet, omnia uero, quae relicta a se forent,salua offendit,incertusi diutius rerii omnium perstitit,donec admurmurante catella, re nunc ad se cursitante, nunc ad puteum frequentius redeunte, coniecit id quod erat,at* ita filiaru corpora extraxit.
Cum uero ei uicini dicerent,uidisse se, qui eius domum pridie eius diei ingrederentur, Lacedaemonios illos, qui Θc superioribus diebus apud eum ipsum diue tissent, transacta ab qsdem facinus proculdubio intellexit. Nam resuperioribus diebus saepe ipsas puellas laudabat, quic, eas desposaturi citent,beatis Itinos prs dicabant. Lacedaemone itam proficisci tatuit, renac, omne ad Ephoros deserre. Sed cum ad Argivoruperuentilet agrii,noctu praeuetus in diuersistio ressistit. Ibi ec senem altu ostendit Orci ciuem, quod in Estigat ide agro oppidu in.Qite cum re gemente,& Laceda monios diris agentem uideret,interrogauit: Ecquo nam is malo a Lacedaemoniis esset asseelus. Narrauit ille subditu se es le Spartanorum ditioni missum uero Oreum, qui magistratu fungeret AristodemRomni prorsus crudelitate atq; iniquitate usum este.Nam cum inquit siliu meum amaret,neq; precando quicquam pollicitandoi, effficeret,ad uim conuersus,eum de palaestia rapere aggressus est: prohibente uero id palaestrae magistro, ac nonnullis adiit scentibus opem ferentibus, statim quidem Aristodemus digreisus est: postridie
aut instrueta triremi adulescente rapit, aloe in ulterius littus trauediu uiolare ruptiatur,tartiusΦ reludiantem gladio iugulat. Tum in Oreu regressus conuiuiu cele Brat. Ego uero interim facinus indigna audio, nauci corpus humi mandoauo Spartam contendo,rem Q omnem ad Ephoros desero, cuius illi ratione prorsus nullam habuerunt.His Scedasius auditis,uehementer perturbatur.Nam et sici ra tionem nullam habitu iri existimabat: ita uicis Iim hospiti suam calamitatem nar rat.Cohortatur ille,ne ad Ephoros accedat, sed in Boeotiam redeat, liberis ii suis tumulti condat. Minimer id tamen Scedaso petiit adet. Pergit igitur Spartam, at PEphoros couenit. neglectus ab his,reges adit. Mox populares singulos ambies, suam calamitate conquerit Qus cium omnia stastra cecidi issensitu uero Scedasus
media per urbe currere manus ad sole tendere,ium se ire humuiurias inuocare,
postQ haec omnia sibi mortem consciuit .Haud multo igitur post poenas Lacedς
mon 3 dederunt.Nam cium uniuersae GK eciae imperitarent, omnelain urbes prae
sidiis firmat lenti Thebanus Epaminundas,quotquot suae urbis p sidiu teneret, ad unu trucidauit.Insurgentibus uero in bellu Lacedsmoniis, occurrui Thebani ad Leuctua, loci uidelicet auspiciu captantes. Nam S antea ipso loco libertatem recuperarant, quo uidelicet tempore Amphictyon a Stheneleo in exiliu pulsus, in Thebanoru urbe confugit: qui cum Chalcideses uectigales secisset, tributi immunes Thebanos reddidit: quippe qui Chalcodonte Euboeensiu rege intersocerit. Fusi initur, caesic, ad unu Lacedaemonii omnes ad ipsum natam Scedasi monumentu .Ferunt asit priusquam in pugna prodiretur, Pelopidae uni ex Thebani exercitus militibus, signis quibusdam, qus aduersa putarent,exterrito Scedasum insomniis uisum,qui bono esse animo iuberen uenire enim Leuctra Lacedaemonios supplicia sibi suis , natabus persoluturos: simul Q iuberet, ne anter in pugna prodirent, ψ equi candidit pullu,qui paratus afforet, ad uirginii sepulchrii immo tarent. Pelopidam uero, militantibus adhuc in Tesea Lacedaemoniis, missile in Leuctra dicunt, quin de eo sybulchro inquireres, reQ omni ab indigenis comper ta, optima imbutu spe, eduxit te exercitum,ati ita uictoriam reportasse. Phocus
447쪽
AMAτORIAE NARRAT. 439 Phocus Boeotius quidem genere erat, utpote er Glisante: unicam laic filiam habuit, forma a tm modestia praecellente.Triginta illam Boeotitam primarin adulescentes uxore sibi quiscp postulabant. Phocus uero alias at is nuptiam moras ne fiebat,metuens uidelicet,ne qua uis inserrctur: postremo rogantibus illis,PDifilum dixit eius se optionis consultum. Id auditu aegerrimer tulerunt, Phociim , ipsium saeto impetu interemerunt. In ipse aut tumultu fugitans puella, per agrosmabat,sequebanξ uero adulescentes.Sed clim ca in agricolas incidi isset, qui tusticum in arca coaceruarent, salute per eos consecuta est: occuluerunt enim ipsam .
agricolae in tritico,ati ita a persequentibus transmissa est. Quae cum evasissetice. lebritate,quae Boeotiis omnibus comunis foret, obseruata, Coroneam prosecta, ad Itoniae Mineruae aram supplex consedit ibi procoru iniquitate narrans, nomesimul cuiust ac patria edocebat.Miserabans ital Boeoti j puella,at' adulescentibus succensebae. Ei uero, cium haec audissent, in Orchomensi coniugi usia quihus repulsi,ad Hippotas abierunt, qui uicus prope Helicone interThcbas & Co roneam situs erat. Ab his igitur susic ti sunt. Post haec mittunt Thebani, qui Plio. ci interfectores sibi dedi postulent. Quod ubi minimer impetrant, bellu eis Thohani una cum caeteris Boeotijs inserat. Eius belli imperator Phoedus fidit, qui tum
princeps Thebanorii erat Expugnato igitur uico munitissimo,quis; intra ipsum erant,ad extrema sitim redactis, coprehcnses Phoci intersectores coburunt,indioenas uero ipsos in seruitute abducunt, diruti scp moenibus, ac domibus, agrum Thebani inter se, Coroncit diuiserunt. Fertur uero nocte ipsa, quς Hippotarum. captiuitate praecesserisivocem saepius ex Helicone auditam quae diceret, adium procos aut triginta uocem illam,ut quae Phoci cssehagnouiisse. Qua uero die ad. hessu prodierunt,monumentsi senis,quod in Glisante foret, croco fluxissse tradisi Phoedo autThebanoru principi ali imperatori apugna redeunti nuntiatum,saliam sibi natam, quam ille,accepto auspicio, Nicoltratam appellauerit. t Alcippus genere quid c Lacedaemonius erat,dueia uero Damocrita uxore,binos ex ea Oeminei sexus liberos suscepit. Is cum & optimer ciuitati consilleret, ecea ageret,quae esse erreptab. intelligerex inuidiam in se eorum concitauit, qui ad
uerras ei parteis in repub. foueresia quibus salsis sermonib. persuasi Ephori, uelle Alcippum leges dissoluere, exilio uirit mulctarunt. Exivit ille quide Sparta. Da mocrita uero uxor, quae se uiro comitem una cum fliabus praebere uellet, prohibita est. Quin Sc eius bona publicarimi, ne dos uirginibus sit peresset. Sed cum nonnulli puellas sibi ob paternam uirtute uxores postularent, senatuscosulto ab inimicis prohibiti sunt uxores illas accipere, quippe qui de ipsarum matre uo tum dicerent auditum ,ut sibi Q ocyssime liberi ex natabus orirentur,qui patrem
uindicarent. Cum igitur undecuiam Damocrita impugnaree communem quandam totius populi celebritatem obseruauisiad quam mos erat, ut una cum uirgianibus,domesticis in omnibus atl insantibus mulieres conuenirent: quae uero ex nobilitate essent,seorsum ipsae a caeteris , in magno quoda androne pernoctabat.
Ibi illa stadio sub ueste accinista, comites secum filias educit,noctui in templum
proficis itur, obseruatocp tempore quo omnes mysterio inter ret, cum occlusis fores essent, magnam lignorum uim ad eas constipauit, quippe quae ad manum, praesto p sorent, ad sacrorum usum conuecta. Tum ignem immisit: accurretibus autem auxilio uiris, filias ipsa suas, tum sese ipsam Damocrita gladio interfecit: quapropter cum minime habcrent, in quos iram essunderent, extra fines Damocritae natarum p corpora proiiciunt. Qiramobrem irato deo ingens ille tradiatur Lacedaemone terrae motus extitisse.
448쪽
tiano interprete. l ra Nis quide scriptura diuina magistra est uirtutis, 5c uerae fides: sed liber Pialmorum habet etiam quodammodo ima nem sta
i tus animarsi. Vt enim qui adit regem, prius ipse habitu uerba coponit,ne sorte imperitus habeat: se diuinus hic liber curremtes ad uirtute,& eos qui uitam saluatoris in corpore cognoscere gestiunt,admonet prius per lectionem motionii omnist, quibusta a assieita deinde de uariis format instruito se omitius. Potest igitur unus. ruis ii in Psalmis motu stannati, animae suae deprehendere,atoe ita figuram quis itisciplinam cp suam quibuso uerbis placere deo possit.Et quibus uerbis sese eoo
rigere ualeat,& deo agere gratias,ne si praeter* sas est dicat, incidat in impietate. no solii eni de operibus, sed de omni otioso uerbo reddeda apud iudice ratio est. Si igitur beatu aliquem dicere uelis,habes quomodo, ec quamobre, re quem dicas in Psalmis. I. Beatus uir qui non abi jt. π π π l. Beati quorum remissae sunt. m L. Beatus qui intelligit super egenum. IV. Beatus uir qui timet dominum. αc πκ v M .Beati omnes qui timent dominum. Si conqueri Iudaeorum contra saluatorem insidias, habes I I. rare siem rimi gentes. Si te tui persequuntω,δc multi insurgunt aduersum te, I I .psalmum dicas: Domine quid multiplicati sunt. Si autem ad hunc modum tribulatus inuocasti dominum,& Moniam eoaudiauit,agere uis gratias,canito IIII. Cum inuocarem.&c XLIII. Dilexi, quoniam exaudiet dominus. Si uides insidias tibi a malignantibus fieri, & auribus percipi eupis orationem tuam, canitio psal. V.Verba mea auribus percipe. Si minas Dei sentis, re inde territum te uides, dicere potes psalmum VI. D mine ne in furore tuo. α ππα vi I. Domine,ne insurore,&c. Quoniam sagittae
Si autem consili si ineunt aliqui contra te, quemadmoda Aehitophel contra David,& hoc aliquis tibi nuntiet, cane V H. Domine deus meus in te speraui. Et confide in eo qui te liberabit. Cernens aut gratiam saluatoris circumquam ditas ,& restit visi saluti genus humanum si alloqui dominauis,cane VIIII omine dominus noster,quam ad mirabile est nomen tuum. Si rursus canere in s pro torcularibus,deo gratias agens, habes viri. Domine dominus noster,& Lπππ.Exultate deo salutati noso. Si coerceri inimicu uis re creaturam saluari non confidens in teipso, sed in des filio die i x.psV.Confitebor tibi domine in toto corde meo. Si quis te metu assicere ueli situ confidens in domino cane π.In domino conis fido, quomodo, dic. Si multoru superbiam 8c malitiam uides absidare,ita ut militi sit inter homines sinctu, confuge tu ad domino,& dictai .psalmu: Saluum me sic domine. Si diutius perseuerant aduersariorum insidiae,ne teipsum negligas,quasi tui dominus sit oblitus,sed inuoca dominum canens xx v i psumum mominus ill minatio mea,&c.
449쪽
eorum impietatis, sed ad deum cosmiens,dic π Iil .Dixit insipiens in corde suo, non est deus.Corrupti sunt. 5c LI I.Dixit insipiens,lce. Si scire uis qualis est regni coelorum ciuis,cane X ii ii Domine quis habitat in
Si tibi oratione opus est,pr terresistentes tibi, 5c circundantes anima tuam, cane X v i. Exaudi domine iustitiam meam. & L π π X V. Inclina domine aurem tuam. 5 Lπακ vii I. Misericordias domini in aeternum cantabo. occta. Do mine clamaui ad te,exaudi me. Si scire uis quo pacto Moyses orabat,habes LXX X IX. Domine refugium iactus es nobis. Si euasiti ab inimicis,& liberatus es a persequentibus te,cane tu quoin ta v I I. Diligam te tamine sortitudo mea, ecci Si miraris ordinem rerum creatam,& diuinς prouidentiae graua,eane π vi I r. Coeli enarrant gloriam dei, Sc. Et π π V it. Ad te domine clamabo,ct c. Si tribulatos uides,consolare eos, re pro eis orans dic uerba psalmi π ix. Exaudiat te dominus in die tribulationis, α c. 'Si te custodiri a domino uides,& prospere agere gaudens cane psalmii παI IDominus regit me,&c. Si con a te irruunt inimici eleua animam ad deu,& die XYIIII. Ad te domine leuaui animam meam, &c. & seustra eos iniqueragentes uidebis. Si perseuerauerint inimici,&sanguinoldiis maiust us abstrahere, uel occidere te quamlli,ne des homilii iudicium. Suspeeta enim sunt humana omnia. Sed dea iudicem postillans: ipse enim solus iudex essi dic XX V.Iudica me domine, quo nia ego,&e. απα iiii laudica domine nocetes me. 5c c XL I IIudica me deus. ec discerne causam meam. Si autem saeuius instent,& multitudo instar castrorum sint inimici, despicietesqvis ne undius quidem sis,nihil formidans cane π π v I .Omnes gentes plaudiate manibus, ct c. Si rursus impudentes sint,qui insidianeminime illos Orans, cane ad dominU, quae sunt in psal.πκ V II. Magnus dominus,ec laudabilis nimis. Si scire uis quomodo gratias acturus accedere ad deu debes, intelligibiliter imtelliges,cane πκ VII I.Audite haec Omnes gentes,&c. Deinde renouans domu tuam,& animam,quae dominsi suscepit, ec sensibilem domu,in qua corporaliter habitas,age gratias,& dic π π i X. Deus deoru dominus locutus est.& c X X VI. Nisi dominus aedificauerit 6 c. Si te odio haberi propter ueritatem ab amicis di propinquis uides, ne remittestudi neue aduersantes extimesce,sed futura cogitas, cane κα π. In te domine speraui,non confundar in aeternum. Si baptizatos uides a corruptibili generatione liberatos,diuinam benignitate admirans,cane π π π I . Beati orum remisi, sunt iniquitates. Si canere uis inter multos iustos uiros,&recte uiuetes colliges, cane XXX I l. Exultate iusti in domino,rectos decet collaudasio. .
Si incidisti in hostes,& eos prudenter euitasti,at insidias essumsit, & ob id
gere uis gratias, conuoca mites homines, di cum eis cane piat xxxi II. Benedieam dominum in omni tempore.
Si uides iniquos in malum certare, ne putes secundu naturam esse in illis pe catum , quemadmodum haeretici quidam, sed dic π π π v. pta. Diacit iniustiis, ut delii
450쪽
met peccandi causa sunt. Si malos iniqua agentes cernis,5 contra paruos superhi Bes, re admonere uis aliquos ne istos attendant,aut aemulentur, quom am cito extinguetur, dic ec tibiti aths α κ κ vi .Noli annulari in malignantibus,&e. Si statuisti habere tui curam,& uides insidiante aduersativi maxime enim eom. tra tales excitatur, ac uia temet in eum parare, cane απα VIII .psal. Dixi cust
Si multos uides pauperes 5c medicos,ac misereri uis, potes di eos qui Iam sunt miserti, probare, & alios ut idem agant hortari, dices XL. Beatus qui intelligit suPer egenum & pauperem,&c. Si uesideriu habes erga dei im micos audis exprobrantes,ne perturberis, sed intelligens immortalem fiuctum,qui ex hoc desiderio nascitur,consolare anima tuam spe erga deum,& hac releuans mitigansii uitae dolores,dicol .psimum: emadmodum desiderat ceruus ad, M. Si recordari stequeter uis beneficia det,quae patribus fecit,& in exitu de Aegypto,di in deserto, re quomodo deus quidem bonus,ipsi aut ingrati, habes πLiit
Deus auribus nostris audiuimus. item I x X v II . Attendite popule meus, M.Lππα vir i.Misericordias domini in aeternum cantabo,&c. c l. Domine exaudi orationem meam,oc clamor,&c. c V. Confitemini domino quoniam bonus, quoniam in seculum,&c. c v I.Confitemini domino quoniam bonus, dic. Dicat qui cxii I.In exitu Israel de Aegypto,dcc. Si confugiens ad deum euasista,quae aduersus te dicta sunt, & gratias agere uis deo, & narrare eius erga te benigni tatem, habes π I. v. Deus noster r&gium ecuirtus.' Si peccasti,& conuersus poenitena afficeris,ae uis misericordia c5sequi,habes
confessionis uerba in psalmo L. Miserere mei deus secindu magnam misericor diam tuam,&c.
Si calumniam passus es apud malu regem, diabolu uides gloriante secedeta die quae sunt in L i. Quid gloriaris in malitia,qui potens es iniquitare. Si qui te persequuntur ec calumniantur, prodere uoletes, sicut Pharisaei Iesim ec alienigenae David, ne taedio marcescas, sed confidens in domino, cane Lii I. Deus in nomine tuo saluum me sic. dc L V. Miserere mei deus, quoniam conculcauit me homo.
Si autem concurrat pinecutio,*non cognoscens in speluncam inmediatur, in qua tu absconderis,ne metue: habes enim in hac necessitate utilia, cum ad con solandum,tum ad memoriam rei colendam uerba in L v t. psalmo: Misereremes deus,miserere mei, quonia in te confidit anima mea.& cxLi psalmo: Voce mea ad dominum clamaui.
Si obseruari domum qui insidiatur iusserit, ut es geris, age gratias deo, & in tabulis ammae tuae rem incidens, dic I. V III . Eripe me de inimicis meis deus
Si exprobrent inimici, qui tribulant te, re loquacius detrahant, qui amici esse
tridentur,& in exercitatione tua labores aliquantulum, potes inuocare tu quo deum, dicens quae sunt in ta i I. psalmo: Cum inuocarem, exaudisti me deus iustitiae meae. Contra hypocritas 5 in facie gloriantes,dic ad eorum conuersionem L v I l.
psalmae Si uerer utiq; iustitiam loquinum recte iudieatefiiij hominum.