De confutatione hebraicae sectae

발행: 1500년

분량: 329페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

171쪽

Sccunda pars

illa erit issertiae oni in ni. 3g uficetalia et gloris et tactus terat e sis blimis. et exilitatio rcsiduis istacl. et erit ques relici' lae,rit tu i liri ressiduus ita bierusale sanci' vocabi Lois si scriptus hierit in vita in bierusale. Et capi. eniti ab ea parte dicente. E furibus terre lavdcs audiui mis gloria iusto usque ad capi. ζyo .stii c. ubi sermone 6 hoc cocludes appbeta ait

Et erit in die illa clanges i tuba inagna: et veniet q pditi fuerint in terra ostiri oru et qui eiecti ei ut i terri a Nipti: et adorabant dia in in mole salicto in bierusale. si Danc aut pro pbetia r a possito p me aflupto o ppheta dicta fuisse. excirtis veri sica iiii . sad cuncta que in ea cotinetur. devestris.

scelei ibi is et eorsi pituitiostibus in vobis post babylois reuertione verificata vidennis. Et ea que devestra redeptoeloquutiir ad nouistinios dies se extendet. Sue id qs magis dictuin meum approbat. est dictu3 illud prophete sup qeo percutimini:adbuc additis prevaricatione: cid nisi depec. cato contra xpin comistb: in vobis veri ficos i potest. certi est cnim aede otianibus aliis: et primo et secundo templo per vos perpetratis pcccatis. penitentia tande fecistis, preterque de eo quod in xpin comisistis: quo magis firmi et iii, di irati quottidie inanetis rei adhuc manebitis quo iisque si scitetur stipvos spus ex alto:q corda vestra lapidea ad carnea conerrat. Vos aute viali sulte considerare deberetis mnon fine ni sterio: ut hec prophetia in memoria ultime bierusale destructionis pertitii facte vestris simagogis propotye:pro epistola legeretur a vestris antisis ordinatu sit: δή ut hodierno die etia a vobis obseritatur: et id quod deve stra reiicmptione ita ipsa coli sinetur per tale Isiam quem veliturum dicitis: in vobis adimplendum este dicatis. Ex qdibiis prophetiam ad aliud tempus diuertere vestri licite illi iiiii e pollunt.

Sequitur a pbetia tertia

172쪽

De secundo messte aductu Ixx N

meum: et eiecistis eos. et non 'liatastis eos Ecce ego vitii tabo sup vos malitiam studiorum vestror lim. dicit doinii et ego congregabo reticias gregis mei. de omnibus terris ad quas eieci eos illuc. et conuertam eos ad terram sinam: et crescent et multiplicabunturiosuscitabo stip eos pasto res et pascent eos:tion formidabunt ultra et rion patiebsit et nullius queretnir ex numero dicit uno. Ecce dies oeniet

dicit dsis. et incitabo dauid mestiam iustum. et regnabit rex et intelliget et faciet iudicitum et sust clam in terra. In dieb' suis saluabitur iadd:et iurat et habitabit contenter. et hoc est

llaebaealittere Tatiua littera.

173쪽

Iudeor ulu positio.

Mahidauid consutatio ip

sorum

cui id a pars

nonae quo vocabit re deus iustus lis. 'χropter boc. Ecce dies venient dicit dias: et uo dicet ultra: vidit dias q edu itfilios ista et de fra egipti. quiuit bfis il eduxit et adduxit se νme doni' lsrael de terra aqlonis: et 6 citctis terris ad eis eieccra eos illite: et habitabunt in terra sua. Ella ac xpheti. am doctorcs vestri erpolicdo: siic diuidlitna ab et ' princi. pio usque ad pie illa. Ecce dies veniet dicit diis: r iude regibus ilic exilieti tib ' Opheta locutsi ec a iiiiii. abinde vero usi ad ipssius sine M ipe messieque vcturii dicitis. et fi benean iniqduerteritis sup ea particula. diebus suis saluabit rada. ipsos nibit dicere inuenietis depto rabi salomone quad dies buino: de quo sermo hic e illam refert. qtiem etiaν rabi clarisulam illam. deus iustus noster exposuisse puto. 8 quia pro propositio vestrossa expositio sonare non Debe bat in libro qui apud me eli. ipsam deletam inueni. id aute1 quod super ea Rabi dauid dicit: est in ab ista bel deus tu.stus noster ni essias vocabitur: eo quia dei iusticia assidlla: die biis suis sti deis erit. dicitque nomen hoc sibi sic imposita esse queadmodsi nonae id deus exaltatio mea. Exodi. At a in osse alteri impositum fuit: et a lacobo diis deus istaei. ex quo inferre vult apud iudeos hoc sic ee in usu q6 etias noli an ini tis quibiis diuinita s attribui no pol impostillinimiciriatur. Rursum stiper ea particula. Et suscitabo supercos pastores: et pasceiit cos vestros quici dicere non re perio. Ex cino sina ut cuni altis eoru in pranitatem unicuique

manifesta facimat. Certε e em parte illa rpbetie pina iudere*b': sicut ipsi voltit attribui no posse nec de babylonica

captiuitate loqui:cum visiti ei salis p totum Oibe illa n5 inrit. super qua dictit in illud prophetie. Et ego cogi egabo reliquias gi egis mei de omnib' terris: ad quas eieci eos il uic veri ficari possit non obstate q queadmodii negare libpotestis: quotienscunque de reliquia*vestiarum redemptio

174쪽

De sectido mestre aduenni

ne propbete mentionem faciunt: ab hac presenti captiuatione collectione inspici sit . Et q=de ea de met ypheta bicquatur. seisim declarat . cii et sit scitabo danid ni ellia 3 ius si immediate insit . Cui 'dim ' boc e ipso regnate vestre reli quie salustde in. quare no in dieb' illis: sed in diebius suis notanterypheta dixit uti nitueret. no eo ipe quo suscita das erati debebat iste reliqui e saluari sed suis diebus: te iiii pus ad id n5 costituendo. Sliter eis pro diebus suis tantuquibus viveret. vos fatuos es intelligi oporteret: quod est absurdum dicere. et hac de causa super hac particula. 'Raflbida uid nihil dixisse arbitror. id insust quod ipse rabi da

uid ait super particula illa. Et hoc est nomen eiu s quo vo σcabant eum deus iustus noster nibit valere ex modo loqs di prophetie aperte patet. cum et hoc est nomen eius inqt. ro sensu enim ab ipsis rabi dicto et boc est nonae quo vo cabunt eum prophetia sonaret. Que quide loquendi mo de doctores thalmut libro qiii baua bati a iuri clipatur stinnone qui vidit itque: incoa ante bene animaduerimit. dicentes ex hoc prophetam innuere q= messias dei nonis e theragramaton 23 vocabitur. Et ex hes rabi dati id iunda mentum declinat cum locis per ipsum in exemplum allegatis denominatiue scriptura loquatur. hic autem proprie demessia vero deo: et essentialiter. . Dico itaque propbetiam hanc de vestra post antici isti bellum ad christum conuerisione necessario loqui. quo tempore:ot pera Isas habetur prophetias veliquie vestresalli abii satur: et adiretis pastores illos:qui christi ibesia aduentu populum pasecuehant: et gubernabant sermonem propheta dirigens inultitve pastorib'updunt et di pergut grege pascue mee. dicitdns uuasi diceret. Ele pastoribus illisqiii gregeni pascue

mee a ypi cognitoe diuert edo et ' pditionis ci dispertionisi Catholica positio

175쪽

Dccim da pars

mila critiit. et notata ter pcrdent et deinde di pergem. quia atrii ire pei ditio itis primo et conseqtieliter corpo* dis perlio irem ex eo causa nerunt. ropterea bec dicit dem, intus Deus istaei ad pastores eo m vos dispergistis gregem meum : Eecce ego visitabo stiper vos malitiam stadiorum vestrorem ita aeretributio vobis pro meritis dabitur. diadem ego reliquias gregis mei de omnibus terris ad quas a ieci eos illuc c5gregabo: eisque pastores alios tales dabo et vltra i 5 sortia id abiit: iiec ex numero alus uiuerer. Eine verba ad apostolos alios Q xpi sanctos qui tunc protecto res vestri ei ut referuntur. et boc ex stubsequentibus verbis propheta clarius ostendit cum inquit Ecce dies venici dicit dias: Et suscitabo dauid me 3 initum: ubi de proprio spo aperte loquitur. Sed ut ostederet sti eius a ductu bee veri sicanda non erat: In diebus sitis saluabitur iuda et ista et habitabit costdenter consequenter ait infercns ex hoc pipso regnante aliquo tepore omnino saluandi eratis: ipsiuium tunc suo proprio nomine vocare debebatio. Ma3. deo et ius li: deum. v. in eo diuinitatem existere confitendo et tu stum ipsum incarnatum iustum fuisse concedendo: et ex co/sequeliti a patribus vestris inique laceratum. 2boc est pro quo deus iustus noster a. pbeta dixit. Et pro maiori decuratione subdit propheta. 'propter hoc Ecce olas venieα dicit dominust et non dicent ultra vivit diis qui eduxit fili os ista et de terra egipti sed vivit dias qui edtixit et adduxit lanae donius istaei de terra aquilonis et de cuctis terris ad quas eieceratu eos illuc et babitabunt in terra sua. Certu3ests . attento ae de xpo et salute per ipsum vobis danda spbetia absq3 dudio loquatur: et id in vobis eius aduetu minime visum fuerit:nec esse potuerit:eo qr dispersi tanc non eratis. 'post antic bristi bellum bec implenda esse necesseris sequitur. Et cum rabi vestri et ii vestri pastores existitist

176쪽

st decessbreo eop imitantes vestre ruine causa sintvobis veritatem cognoscere a hibetes.eis dico q hui' boni partici pes ipsi no ciet. 8 bene alti stignoranter peccut. Et hoc ex uerbis illis. Ecce ego visitabo sup vos malis ij studiori vestro* di it diis nianifeste habet. et ex immediate seqntibus sc3 et ego c5gregabo reliqas gregis mei. ex quib' pastoria3rnina. gregis aut redeptio denaostrat. Id asit q6 de messia hic dicitur cum omnib' suis coditioib 'oexpo intelligi: per prima ptem certificamur. habuiimis. tr. peripas de stirpe et sellime dauid ipsum te debere. necn5 in se diuinitate habere.et ceteras partes sibi attributas si in eius aduetu verisi' cate sunt. lnfaute omnis istael: et etia dilodeclin trib 'ad ipsum c5ueraedi sint. et a suis apostolis pasci debeant per Luca capi. xxij. clare habemus diste. Et ego dispono o Lucas. bis: icut disposuit inibi pater regiisi: ut edatis et bi Datisiis per mensa inea in regno meo:et sedeatis sup thronos ii adsecantes dilodecim trib'israel. ostendit utique ex biis verbis evangelista noee bec apostolis videliby vcrisscanda. 8 ip iis stig thronos in celo sedetibus.

ropbetia quarta

177쪽

secunda

179쪽

Secinada pars

180쪽

doliat lo innatest velo iebares god legolaia3. Latine 'Gerbu3 quod factuin est bierenti eadno dides litterllaec dicit dus de' ista et dices scribe tibi omnia verba que loquiit' sum ad te in Ilio. Ecce. n. dies venient dicit dsis: et comicita In conuerisione populi melistaei et iuda ait diis Et couerta eos ad terra qria dedi patribuo eoaret postidebunt eam. Et bec sunt verba que loqimi' est dno ad istaei et ad iuda. qr hec dicit diis voce terrore ni audiuim' formido et no est pax.interrogat ensic et videte si parit masculus quare vidi omne olat habente manus suas sep lubos suos quassi plurientis et conerse sunt cecte facies in aurugine veqr magna dies illa vi no sit uimilis eius tepusm tribulatio, nis est iacob et ex ipa saluabit. et erit in die illa ait osis exercitust contera inguin eius a collo tuo et vincula tua dirumpam et no seruient in ea amplus alienis sue seruiet duo deo suo et da uid regi eo a que suscitabo eis. et tu ne timeas serove nieus iacob ait Osis neque paveas ista et M ecce ego sal uabo te de l5ginquo et senae tute de terra captiuitatis eo a

et reuertet sacob et stescet et restescet nemine sormidate qm tecum ego sum ait usis ad saluandum te. faciam. n. cosumptione in cunctis inibus ad quas di si te. te a sit non faciain costi mptione sed castigabo te in iudicio impunis in non eris. Quia hec dicit dsis Insanabilis fractura tua pessima plaga tua non est qui iudicet iudiciis tuu ad suscipiendii curatione medicina non est tibi. Scs amatorcs tui obliti sunt tui te. no querut plaga. n. inimici pcussi te castigatioe crii deli ypter imittitudineue inisitatis tu e fortia facto sunt pecocata tua. qd clamas sup fractura tua insanabilis e dolor iit'ppter imittitudineue intollatis tue: et qr fortia Messit peccata tua laci bec tibi. 'propterea oeo qui comedui te deuora

SEARCH

MENU NAVIGATION