장음표시 사용
231쪽
γαρχουμενων καὶ Μυτιληνοάων, καὶ νυνὶ μδίων καὶ παντων ανθρωπων ὀλίγου δεω λεγειν εἰς ταυτην την δουλειαν υπαγομενων, συγκινδυνευειν τι την παρ' ημῖν πολιτείαν, μηδε λογί ται τουθ' Oτι Ουκ εστιν οπως. εἰ δι' ὀλιγαρχίας απαντα συστήσεται, τον παρ υμῖν δῆμον ἐασουσιν. ωασι γαρ ουδενας αλλους παλιν εἰς ελευθεριαν τα πραγματ αν εξαγαγοντας οθεν δη κακον αυτοῖς αν τι γενεσθαι προσδοκωσι, τουτ' ανελεῖν 20 βουλήσονται. τους μεν ουν αλλως αδικουντας τινας, αυτον των κακος πεπονθOτων εχθρους ἐγεῖσθε ' τους δε τας πολιτείας καταλυοντας καὶ μεθισταντας εἰς ολιγαρχίαν, κοινους εχθρους παραινο νομίζειν παντων 21 των ελευθεριας επιθυμουντων. επεὶ καὶ δίκαιον Δανδρες Ἀθηναῖοι, δημοκρατουμενους αυτους τοιαυταφρονουντας φαίνεοθαι περὶ των ἀτυχουντων δημον, οἱαπερ αν τους αλλους ἀυωσαιτε φρονεῖν περ4 υμον,ει πον', ο μη γενοιτο, τοιουτ0J τι συμβαίη. καὶ γαρουδ εἰ δίκαια τις αν φησειεν Ῥοδιους πεπονθεναι, επιτήδειος ὁ καιρος εφησθηναν δεῖ γαρ τους ευτυ- χουντας περὶ των ἀτυχουντων αεὶ φαίνεσθαι τα βελτιστα βουλομενους, επειδήπερ αδηλον το μελλον απασιν
αν υμας βουλοίμην, δοξαν εχοντας του σφυιν Τους ἀτυχήσαντας ἀεί χειρους Ἀργείων εν ταυτη τη πραξει 197
pανῆναι, οἷ' χωραν Osμορον τη Λακεδαιμονίων οἰκουν- τες, οροντες εκείνους γῆς καὶ θαλαττης κρατουντας,ουκ ἀπωκνησαν Ουδ' εφοβήθησαν ευνοῖκος υμῖν εχον-
232쪽
XV. ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΥΣτες φανγῆναι, ἀλλα καὶ πρεσβεις ελθοντας εκ Λακεδαίμονος, ῶς φασιν, εξαιτήσοντάς τινας τον φυγαδων τῖν ὐμετερων, εψηφίσαντ', αν μη προ ηλίου δυντος 23 απαλλαττωνται, πολεμιωυς κρινεῖν. εἰτ' ουκ αἰσχρονιο ανδρες Ἀθηναῖοι, εἰ το ιμεν Ἀργείων πλῆθος ουκεφοβήθη την Λακεδαιμιονιων αρχην ἐν εκείνοις τοῖς καιροῖς ουδε την ρωμην, υιιεῖς δ' οντες 'Ἀθηναῖοι βάρβαρον ανθρωπον, καὶ ταυτα γυναῖκα, φοβήσεσθε; καὶ ιιην οἱ μεν εχοιεν αν εἰπεῖν ὁτι πολλακις ῆττηνται Λακεδαιμιονίων, υριεῖς δε νενικήκατε ιμεν πολλακις βασιλεα, ῆττησθε δ' ουδ' απαῖ, ουτε τον δουλων του βασιλεως ουτ' αυτου κείνου ' εἰ γαρ τί που κεκρατηκε τῆς πολεως βασιλευς, ij τους πονηροτατους του G- λήνων καὶ προδοτας αυτον χρὴμιασι πείσας et ουδαμῖς 24 αλλως κεκρατηκεν. καὶ ουδε τουτ' αυτῶ συνενήνοχεν, ἀλλ' ἄμ ευρήσετ' αυτον, τήν τε πολιν δια Λακεδαιμονιων ασθενῆ ποιησαντα, καὶ περὶ τὴς αυτου βασιλείας κινδυνευσαντα πρ0ς Κλεαρχον καὶ Κυρον. ουτ'
ουν εκ φανερου κεκρατηκεν, ουτ' ἐπιβουλευσαι συνεμ
25 Εἰσὶν δή τινες co ανδρες Ἀθηναῖοι παρ υμιν,
δεινοτατοι τα δίκαια λεγειν υπερ τῖν αλλων πρ0ς υμιας, οἱς παραινεσαιμι αν εγωγε τοσουτον μιOνον, υπερυμον πρ0ς τους ἄλλους ζητεῖν τα δίκαια λεγειν, D'αυτοὶ τα προσήκοντα προτοι φαίνωνται ποιουντες ' ως εστ' ἄτοπον, πεοὶ τον θικαίων υμιας διδασκειν αυτον
233쪽
εν Βυζαντί' ουδείς εσε ὁ διδαξων ἐκείνους μιαὶ καταλαμβάνειν χαλκηδονα, at βασιλεως μέν ἐστιν, εἴχετε
δ' αυτνὶν υμεις, ἐκείνοις δ' ουδαμοθεν προσχηκε ' μηδε Σηλυώριαν, πολιν υμετεραν ποτε συμμαχον Ουσαν, ως αυτους συντελη ποιεῖν καὶ Βυζαντιων ορι ιν ταὶ ντουτων χώραν παρα τους ορκους καὶ τας συνθήκας,27 ἐν αἱς αυτονομιους εἰναι γέγραπται, ουδε Μαυσωλον ζώοντα, ουδε τελευτήσαντος ἐκεινου την Ἀρτεμισιαν,
ουδείς ἐσθ' ὁ διδαξων μη καταλαμβανε ιν Κῖν καὶ Ῥοδον καὶ ἄλλας ἐτέρας πολεις Ἐλληνίδας, ον βασιλευς ὁ κείνων δεσποτης ἐν ταῖς συνθήκαις απέστη τοῖς
Ἐλλησι, καὶ περὶ ων πολλους κινδυνους καὶ καλους ἀγονας οι κατ ἐκείνους τους χρονους Ἐλληνες ἐποιήσαντο. εἰ δ' αρα καὶ λέγει τις αμ νοτεροις αυτοῖς, αλλ' ο ι γε πεισομενοι τουτοις, ως εοικεν, ουκ εισιν.28 ἐγδε δε δίκαιον μεν εἰναι νομίζω καταγειν τον Ῥοδίων δημον ου μην ἀλλα καὶ εἰ μη δίκαιον ην, οταν εἰς δ ποιουσιν ουτοι βλέψω, προσήκειν οιμαι παραινέσαι καταγειν. δια τί; Oτι παντων μεν δε ανδρες Ἀθηναῖοι 199 τὰ δίκαια ποιεῖν ωρμηκοτων, αἰσχρ0ν ημῆς 1μονους μηθέλειν, απάντων δε τῖν αλλων ὁπως αδικεῖν δυνήσονται παρασκευαζομένων, bιονους ἐμας τα δίκαια προτείνεσθαι, μηδενις αντιλαμβανομενους, ου δικαιοσυνηναλλ' ἀνανδρίαν ηγουμαν ορω γαρ απαντας πρ0ς την 29 παρουσαν δυναμιιν του δικαιων αξιουμενους. καὶ παραδειγμια λέγειν εχω τουτου πασιν υμῖν γνωριμον. εἰσὶ
234쪽
224 XV. ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΥΣ ΠEPI THΣ ΡΟΔΙΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. καὶ μετα ταυθ' υστερον Λακεδαιu0νιοι ταυτας ον δὴ κατηγορουσι ' καν ταυταις οὐχὶ ταὐτα δίκαι ἀμιφοτέραις ωρισται. των μεν γ ἰδίων δικαιων των ἐν ταῖς
πολιτειαις οι νοuοι κοινην τὴν μετουσίαν εδοσαν καὶ ισγην καὶ τοῖς ασθενεσιν καὶ τοῖς ισχυροις' των δ' Eλληνικον δικαιων οι κρατουντες ορισται τοῖς ηττοσι γίγνονται.
30 Ἐπειδγη τοίνυν ἡμῖν ἐγνωκέναι τα δίκαια ποιεῖνJυπάρχει, οπως καὶ πραξαι ταυτ ἐφ' υμήν εσται δεῖ
σκοπεῖν. εστι δε ταυτ ἐαν υποληφθῆτε κοινοὶ προστατωτης παντων ἐλευθεριας εἰνω. εικοτως δε μοι δοκεῖ χαλεπώτατον υμι, εiναι πραξαι τα δέοντα. τοῖς μεν γαρ
τουτους ακονιτεὶ των δεοντων γενέσθαι, πολλον δια-32 μιαρτάνειν ὁμας εικ0τως συμιβαίνει. του μεντοι πολ- λους αδεως ταυτην την ταξιν αιρεῖσθαι της πολιτείας, ἴσως μεν αἱ παρα των μιισθοδοτουντίον αὐτους cocps
λειαι μαλιστ' αιτιαι, οὐ μχὶν αλλα καὶ ἡμιας αν τις ποι δικαίως αἰτιασθαι. ἐχργην γαρ ω ἄνδρες Ἀθaηναῖοι τγην αὐτ1ὶν εχειν διάνοιαν υμας περὶ της ἐν τη πολιτείαταυως, ῆνπερ περὶ της ἐν ταῖς στρατειαις πετε. τίς
235쪽
ουν οἰμω δεῖν υμας αντιλαμβάνεσθαι τον πραγμάτων τουτων ερρωμενως, καὶ πραττειν α α τῆς πολεως, εν-201 θυμουμενους οτι χαιρετ' ακουοντες, οταν τις ἐπαινὴ τους προγονους υμον καὶ τα πεπραγμεν' εκείνοις διεξίη καὶ τα τροπαια λεγI. νομι τε τοινυν ταυτ' αναθεῖναι τους προγονους υμῖν, ουχ ῖνα θαυμάζητ' αυτα θεω- ρουντες, ἀλα ινα καὶ - τας τον αναθεντων
236쪽
πολιται πρεσβεις Ἀθηναζε παρακαλ0υντες υπερ εαυτῶν. ὁ τοίνυν Λημοσθενης συμβ0υλευει μη περι0ραν αναιρεθεισαν Μεγάλην πολιν, ει εἰς ωρον προελθοντας Λακεδαιμονιους, συμφερειν λεγων τοις Ἀθηναί0ις το μη φ0βεραν εἶναι την Αακεδαίμονα.
Ἀμιφοτεροι μοι δοκουσιν αμαρτανειν ch ανδρες Ἀθη-202ναῖοι, καὶ οι τοις Ἀρκασιν καὶ οἱ τοις Λακεὁαιμονιοις συνειρηκοτες ' ωσπερ γαρ ἀφ' εκατερων ῆκοντες, Ουχυμον οντες, προς οῖς ἀμφοτεροι πρεσβευονται, κατηγορουσι καὶ διαβαλλουσιν αλλήλους. ην τουτο μεντῖν αφιγμενων ἔργον, το δε κοινος υπὲρ τῖν πραγματων λεγειν καὶ τα βελτι σν υπερ υμιῖν σκοπε ινανευ φιλονικιας, τον ενθαδε συμβουλευε ιν αξιουντων.
2 νυν ὁ ει τις αυτον αφελοι τύ γιγνωσκεσθαι καὶ τοτη φωνὴ λεγειν Ἀττικιστι. πολλους αν οἶμαι τους μενυρκάδας, τους δε Λακωνας αυτῖν εiναι νομάσαι. εγει δ' οἰδα μεν ως χαλεπιν τα βελτιστα λεγειν εστιν εξηπατημενων γαρ υμον, καὶ τον μιεν ταυτὶ, τον δεταυτι βουλομενων , αν τα μεταξυ τις εγχειρὴ λεγειν καε υμεῖς περιμεινητε μαθειν, χαριεῖται μεν ου's δετεροις, διαβεβλ σεται δε πρις αμφοτερους' ου μηναλῶ αιρησομαι μαλλον αυτος, αν αρα τουτο παθω, δοκειν φλυαρεῖν, η παρ ὰ βελτιστα νομιζω, προεσθαι τισὶν υριας ἐξαπατησαι. τὰ μεν ουν ἄλΓ υστερον, δνυμῖν β0υλ0μιενοις ὴ, λεξω ' εκ δε τῖν ὁμολογουμενωνυφ απάντων αρξομαι, ὰ κρατιστα νομάζω διδασκειν.
237쪽
τουτουσί. ἔστι τοίνυν ἔν τινι τοιουτρο κωρω τα πραγματα νυν, εἴ τι δεῖ τοῖς εἰρημενοις πολλακις παρ υμῖν λογοις τεκμήρασθαι , ῶστε Θηβαίους μεν υρχομενου καὶ Θεσπιων καὶ LΠαταιων οἰκισθεισον ασθε- νεις γενεσθαι, Λακεδαιμονίους δ εἰ ποιήσονται την Ἀρκαδίαν υφ' εαυτοῖς καὶ Μεγαλην πολιν αιρήσουσι,5 πάλιν ἰσχυρους γενήσεσθαι. σκεπτεον τοίνυν, μη προτερον τουσδε γενεσθαι φοβερους καὶ μεγάλους εάσω- ιμεν, ii 'κεῖνοι ιιικροὶ γεγενήσοντια, καὶ λαθωσιν ημας πλείονι μείζους οι Λακεδαιμονιοι γενομενοι, at οσωτους Θηβω ους ελάττους συμφερει γενεσθαι. ου γὰρ ἐκεῖνο γ αν εἴποιμεν, δες ἀνταλλαξασθαι βουλοίμεο ἀντιπάλους Λακεδαιμονίους αντὶ Θηβαίων, ουδε τουτ'εσε ο σπουδάζομεν, ἀλλ ' 0πως 1μηδετεροι δυνήσονται, μηδεν ημας αδικεῖν' ουτω γὰρ αν ημεῖς μετα πλείστης αδείας εἴημεν. 6 Mλλα νη Λία ταυτα μεν ουτως ἴδεῖνJ εχειν φήσομεν, δεινον δ' εἰ, προς ους παρεταττόμεν εν Μαντινεία, τουτους συμμάχους αἱρησομεθα ' εἰτα βοηθήσομεν τουτοις εναντι ἐκείνων, μεθ' ων τοτ εκινδυνευομεν κἀμοὶ ταυτα δοκεῖ, προσδεῖσθαι δ' ετι του τα δίκαια T ποιεῖν ἐθελοντων τῖν ετερων. εἰ 1μεν τοίνυν εθε q-σουσιν εἰρήνην ἄπαντες ἄγειν, ου βοηθήσομεν τοῖς μεγαλοπολίταις' ουδεν γὰρ δεήσεC ωστ ουδ' Oτιουνυπεναντίον ημῖν εσται προς τους συμπαραταξαμενους,
συμμαχοι Γημῖν οι μεν υπάρχουσιν, ῶς φασιν, οι δε προσγενησονται νυνί. καὶ τί αν αλλο βουλοίμεθα;8 ἐαν αδικῖσι καὶ πολεμεῖν οίωνται δεῖν, εἰ μεν υπερ τουτου μονου βουλευτεον, εἰ χρη Μεγάλην πολιν ημας
238쪽
XVI. ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΥΣ προεσθαι Λακεδαιμιονιοις η stat, δικαιον ιμὲν ου, συγ-204χωρω δ' εγωγ' εασία καὶ μνὶ δεν ἐναντιωθηναι τοῖς γε
στασθ' οτι, ταυτην αν ἔλωσιν, ια γ' επὶ Μεσσηνην, φρασατω τις εμοι των νυν χὐεπων τοῖς Μεγαλοπολι- ταις, τι τοθ' ηιμῖν συριβουλευσει ποιειν. αλλ' ουδές 9 ερεῖ. κω ριην παντες επιστασθε, δες καὶ παραινουντων τουτων καὶ μη βολὶθητεον, καὶ δια τους ορκους, οἱ)ς ομιωμιοκαόμεν Μεσσηνιοις, καὶ δια το συριφερον εινωκατοικuσθαι ταυτην την πολιν. σκοπεῖσθε δη προς πριας αυτους, ποτεραν την αρχνην καλλίονα καὶ φιλανθρωποτεραν ποιήσεσθε του μη 'πιτρεπειν αδικειν Λα
δει, ει δὲ τους βοηθησαντας αν ηιμῖν ἐπ αυτον εχθρους κτησομεθα, Ουχ εξομεν συμιμιαχους. ἐγω δὲ τ0 1μὲν κοιμισασθαι όδρωπον πειρασθαι δειν φημιι καὶ αυτος 'το δ' ἐχθρους ηιμῖν Λακεδαιόμονιους ε γεσθαι, νυν ἐαν ποιωριμα συμιμιάχους Ἀρκαδων τους βουλομάνους ηιμινε ιναι φιλους, μιονοις οὐδ' ειπειν ἐξεῖναι νορι ω τοῖς πεισασιν υριας, οτ' ἐκινδυνευον Λακεδαιμιόνιοι, βοηθειν. 12 ου γαρ ταυτα λέγοντες επεισαν υριας, παντων II ελο-205ποννησίων ἐλθοντων δες υμιας καὶ ριεω υμιον αξιουντων
239쪽
επὶ τους Λακεδαιμονίους ἰεναι, τους μεν μὴ προσδεξα- καὶ δια τουθ oπερ ην υπολοι Oν αυτοῖς, επὶ Θηβαιους υπερ δε της Λακεδαιμονίων σωτηριας καὶ χρήματ' εἰσφερειν καὶ τοῖς σώμαοι κινδυ
πολις. ἐμοὶ μεν γαρ δοκεῖ τουναντίον δε ἄνδρες Ἀθη
οιομαι, δες ου καὶ Λακεδαιμονίους καὶ προτερον Θηβαίους καὶ τι τελευταῖον βοεας εσωσεν η πολις, καὶ μετα ταυτα συμμάχους ἐποιησατο , εν τι καὶ ταυτο15 βουλομενη ἴαεὶ πραττειν. εστι δε τουτο τί; τους ἀδικουμενους σω ιν. εἰ τοίνυν ταυF Ουτως ἔχει, ουκετ'αν ὴμεῖς ειUιεν οι 1μεταβαλλομιενοι, αλλ' οι uη θέλοντες τοῖς δικαίοις ἐμμενειν, καὶ φανήσεται τα πραγματ' 206αεὶ δια τους πλεονεκτεῖν βουλομενους μεταβαλλ0μενα, 0υχ η πολις ημῖν. 16 Boκουσιν δε μοι Λακεδαιμονιοι μάλαJ δεινον εργον ανθρωπων ποιεῖν. νυνὶ γαρ φασιν εκεῖνοι δεῖν,