장음표시 사용
111쪽
Do Iuro Patronalias. 115tario requiritur aetas annorum viginti quinque, et presbyteratus ordo intra uianum a die collationis si). Qui comniendatarii liberalia habent Proventuum administrationem, suis sui, litis dant dimissorias ad ordines , et, licet secundum Ecclesiastias regulas non hab ant monaChorum Correctionem , ubi tamen in Ecclesia resideant , atque ordinarii Prae Iati absint, jurisdictionem in Monachos exercere possunt. Illud autem certi juris est, per hujusmodi commendationes fiduciarias regularium beneficio rum rogia larem statum Non mutari ; quemadmodum divisio provinciarum non mutat statum Ε -
us illud quod quibusdam competit, nominandi clericum , eumque ad Episcopum deducendi , ut ab eo ad vacans beneficim instituatur , ante V. seculiani in Ecclosia inauditum. Primi fortasse Patros A musicani an . 44l. Episcopo, qui Ecclesiani. in proprio sundo extra suam dioecesim aedis vitis nonii natim dederunt ius praesentandi ese ricum , qui a Diomesano Episcopo ordinaretur b).Ρrovocandae Porro Christianorum liberalitatis causa lin Cap. Licet eauoii. 14. da neci. in UL
112쪽
idem ius ad laicos fuit Productum. Principio au. rem receptum ius illud in Oratoriis, quae in agris, et villis permissum est aedificari 1 . Tum ab
Oratoriis ad paroecias extensum 2 , et non m do sundatoribus, sed etiam eorum heredibus concessum. Ceterum in antiquis canonibus Pro Patronis fundatores , et Pro jure Patronatus jus fundalionis nominatur. Quapropter si apud Gregorium Concilio Cabilonensi, et I rihuriensi vocabulum illud adscribitur, id Baymundo debetur. Jam vero dus patronatus nihil aliud est, quam ius singulare illis concessum, qui standaverunt,
dotaverunt, aut inStauraverunt loca Sacra, Vel re
ligiosa , quod in certis honoribus , Oneribus , et commodis consistit sa). Aliud est jus patronatus Laicum , aliud Ecclesiasticum , aliud Mixtum. Laicum ius patronatus dicitur, quod proprii Patrimonii ratione, vel jure sundationis. aut succe sionis competit, sive laicus quis sit, sive Clericus. Ecclesiasticum autem appellatur, quod ad Cle-
invaluisse eontendunt, a vero marimopere aberrant. Nequa
vis illud processionis , quod eae ean. Frigentius et ean. nae mentis q. I. nonnulli deduωα , eum jure mintronatus quidquam eommune habet , vini pluribus dem Matravit Frane. Florens in Traef. de Antiq. Iur. Patronat. Illud tantum ereto a mari potest, aliquando nomina 'n' datorvm Melesiis, Oratoriis, Xenodochiis fuisse adaeripis.
Ita in Romana Melesia hahetur Tu va Equuii , Titurus Rustoris, Tirurus Damasi, Titulus Vestima, Tisurus L
113쪽
m Itire Patronatus. 115ricos pertinet ratione Ecclesiae, monasterii, vel beneficii , cui ius patronatus est adnexum : Praesumitve enim ex Ecclesiae bonis sundatio peracta. Mixtum ius patronatus ex laico , et Ecclesiastico coalescit et ab utroque, quod OPtimum in unoquoque est , mutuatur ; Veluti Si eX duobus patronis alter ius suum in Ecclesiam transtulerit 1). Ceterum ubi dubitetur, utrum jus Patronatus laicum sit, an Ecclesiasticum, Pro laico respondendum censemus, tum quia clerici nihil in bonis habere praesumuntur; tum quia Veteres Canones, tibi do iure Fundatorum agunt, laic tantum memorant. Laicum autem ius Patronatus in reales , ac personale dividitur. Reate rei, seu lando in
haeret ; ut qui sundi dominus est, ius Patronatus
exerceat. PE Oriciis Personae, i. e. Patrono, ejus
que liberis, heredibus, Propinquis, gentilibus
competit. Ceterum si ius Patronatus fundo adlia reat , et seudum in Ecclesiam transferatur, ius illud ex laico Ecclesiasticum non evadit. Ecclesia enim in ea specie laici Patroni vices sungitur. Jus patronatus adquiritur sundatione, seu constructione, dotatione, et Praescriptione. Per sundationem patronatus ab eo adquiritur, qui praedium ad Ecclesiam extruendam Praebuerit a). Per constructionem adquiritur ius Patronatus, ubi quis Ecclesiam suis sumtibus aedificavit 5). Per donationem denique quis Patronus evadit, ubi con
114쪽
,16 LAE. II. Tit. XXX. gruam dotem alendis clericis, et sacroi ministerio peragendo tribuerit. llinc illud Glossae': . . Patronum faciunt Eos, aediscatis , fundus.
Itaque si tres ad Ecclesiam constituendam con Currerunt, ut tinus aream Praebuerit, alter Construxerit, tertius dotem dederit, omnes ius patro Datus habebunt..Ceterum si quis, deperdita, volationata Ecclesiae dote, aliam ipsi constituerit, ius Patronatus adquiret I). Nec quidquam ros)rt . utrum ius patronatus in ipsa sundatione, aut dotatione fuerit nominatim exceptum 2): quae enim
iacito insunt, quamvis non Caveantur, Praestari
1llud porro disceptari solet , an exspiret ius Patrona Lus , destructa Ecclesia, et, an restiti atur , cadem reditat grata. Sane quamvis restituta Ecclesia . cadem esse videatur, Potissimum quia , ma nente fundamento, et Solo, superficies sequitur
soli conditionem 4 : quod et de navi proditum
est, manente carina 5 ; tamen contraria sententia Interpretibus placuit, qui ius Patronatus ea in SPecie extinctum censent O). Ceterum si hoc ius Ox constructione inla competat Patrono, destructa Ecclesia , illud evanesccre Putaverim ; quod secus se habere dixerim , t ubi ius Patronatus eX Constru
115쪽
Do Iurc Patronatus. II Tetione si iniit atque dotatione ortum ducat, quo casu Pati otio jus Suti in ex dolatio ine superstes ausorri non debet si .
Praescriptionc quoquc ius patronatus adquiritur. Praescriptio autem in Praesenti specie satis est quadragenaria , si contra patronum Procedat .; ubi v xu contra Ecclesiam Currat, OPus est, ut PoSsessioca temporis diuturnitate firmetur, cujus contraria memoria non exstet sa); quod et Tridentini Patres Confirmarunt 5): Pluribus modis ius Patronatus in alios transferri solet. sui primum quidem transfertur cum ipsam , cui inhaeret , Seu Plenum , Seu utile tantum dominium transferatur. Hinc locato ad Irmam
sundo, strinarius jure patronatus recto utetur 4); et pignori re obligata, ius in creditorem transit 5 . Quod si jus patronatus sundo dotali adhaereat ,
Praesentatio ad tua riturii ut civilem dominum do iis pertinet. Eodem sane Pacto Praesentationem a
bonae fidei possessore sactam, etiam evicto Post clerici inst,tutionein stando, ratam haberi jussit Alexander III. 6). Praeterea permutatione ius Patronatus transferri potest ; modo tamen legitima Superioris auctoritas Ecclesiac permutationi non
desit . Quin et religioso loco, vel Ecclesiae ,
et Ian. a costa ad cap. Quoniam 3. h. t. 2l Cap. Episeopum 1. de Praeseripι. in M. 3l Cone. Trid. m. XXV. de Res eap. 9., Cap. Ex litteris T. h. t. 5ὶ Cup. cum Berinidus 18. de Sevi. eι Re Iudic. vi Capι Consultationibus 19.
116쪽
118 Lib. II. Tit. XXX. ipso Episeu inconsulto, ius Patronatus donari Posse, rescripsit Boniticius VIII. I : ex quo saniores Interpretes Colligunt, PriVptae Personae sine Episcopi eonsensu frustra donari: licet Meus edixisse videatur Alexander III. a . Denique ad juris
universi successores Sive testamentarios, Seu legitimos , seu civiles, seu Praetorios ius patronatus latetim deserri placuit. Ceterum cum ius Patronatus ait individuum , in soliqum in heredes transit, etiamsi ex disparibus partibus ad hereditatem v eentur. Ii autem ad Praesentationem in stirpes, non in capita admittentur 5, Quovis autem -- do ius patronatus transferatur, illud sedulo caveri debet , ne quid eius intuitu solvatur. Quod enim virituali est adnexum, si pretio aestimatur, Simo
Tempus praesentationi praestitutum laicis quiadem Patronis est quatuor mensium cum Potestate variandi , i. e. alium offerendi 5). Patronis vero Ecclesiasticis, qui jure variandi carent, sex me Ses Praefiniuntur acie cognitae vacationis 6). Quod si plures fuerint Patroni, qui collegium constituant , praesentatio instar electionis erit, atque Per Collegium rite peragetur. At si pluribus seorsum lius Patronatus Competat, singuli clericum Pro Iu-
ito nominabunt sive instrumentis diversis, Seus cap. s. h. e. tis UL Cap. Ex insinuatione 1 . eod. ε K. 3 Ω--. Plures 2. εω., cap. Do Iuro 16. εω. δή. cap. Cum propter 27. eap. cum raulem M. εω.6ὶ cap. Lam rem M. cap. Pastoralis 29. eod.
117쪽
Do Iare Patronatus. II qeodem instrumento diverso tempore subscripto. Ceterum si sorte in Plures Partes se sundatorum vota diviserint, ille Praeficietur Ecclesiae, qui maioribus iuvatur meritis, et Plurimorum eligitur , et a Probatur adsensu, uti edixerunt Patres Lateranenses si . Quod si paria suerint patronorum suffragia, Episcopus illum eliget, quem Ecclesiae noverit expedire. Porro si de patronatu lis oriatur, et intra quatuor menses non fueriti definitum, ad quem ex
litigantibus ius illud speciet, licebit Episcopo id
noum clericum instituere a , qui tamen ab eo Patrono , pro quo seni'ntia dicta suerit, dicis causa Praesentetur b). id ideo receptum, ne quid detrimenti Patrono inseratur , quasi ad ipsius Pr-sentationem clericus instituatur. Praestituta autem tempora non currunt, ubi lis inter patronum , et
Episcopum seu de Patronatus iure, seu de clerici praesentati qualitatibus instituatur, ne litis obtentu Episcopi Patronos suo iuro spoliare adnitantur is . Illud vero explorati iuris est, si Episcopus vacanti Ecclesiae sine consensu patroni clericum ordino rit , ordinationem irritam esse , quod Tolerani P tres edixerunt 5 . Praeter elerici praesentationem, quae Praecipua et nobilior pars est iuris patronatus, Plura sunt,
quae patronis EDdesiasticae regulae triinuerunt. Etli cap. Quoniam 3. eod. 2 Cap. Cum propter 27. εω. 3 cap. Si vero 12. eod. . Fid. Frane. de Mye ad eap. 3. h. t. 5ὶ Cone. Na. u. ean. 2.
118쪽
iuo Lib. II. Tir. XXX. Primum quidem Patronis, Si e eant , ab Ecclesiis
Patronatis alimenta dei, tur secutidum regulam a
Concilio ToIetano IV. Praescriptam 1 etiamsi nihil sibi reservarint in tabulis fundationis aut iuri Praesentandi renunciarint scio. Praeterea, sation js debetur honor thuris, honor precum, qu9iPSO-xum nomina in Diptychis descripta in sacris pre cibus recitantur sa); honor processionis honor tistras, o, sedis, sepuIturae , Fianis benedicti , mystas benedictas , Osculi pacis, et aliam hujusmodi. Jam vero jus Patronatus quod pluribus modis adquiritur, pluribus quoque modis amittitur. Amit- Litur itaque Ius Patronatus renunciatione patroni 5,
lin can. Quicumque 30. C. XVI. q. I. Cup. Nobis
sa) Id quidem putronis per honor eum esse nemo non ridet. Certe τροφω μο-i alimenta pubblica inter honor sica munera reeensentur ab Aristoriele meror. I. G. D in Prytaneo pilures.silebantur , qui, Reip. opera bene navata, Gu egestatem redacti erunt. Quin eι Deeurionibus alimenta de mebantur, qui ob muniscentiam erga patriam patrimo
et ibi Homor proeessionis duobus modis intelligi potest , . τἀυι quia a elerieis in proe sionem dispositis reeipiaιur in Melesiam : tel in digniorem torum in publicis procession bus sortiatur. Primi generis honorem sibi vindicarunt nomnulti Episcopi, quo suam jurisdieιionem ostentarent. Cap. Auditis 15. de Praeseripi. e v. Sed Regibus potissimum is honor in Meresia datus. Greg. Τuron. lib. X. eap. 9. Ana
et Listra est vitia, in qua per totum Gelariam circum aeta hine inde pinguntur inrigni a. ... i 3J Cop. cum inter 5. de Conmet . e H . .
119쪽
Do Benosciorum Unionsitis. Iu praescriptione, aut si Ecclesia patronata suerit penitus collapsa , aut gens , v I familia sundatoris fuerit extincta I). Quin et Patronatus iure spoliatur patronus, si Ecclesiae Rectorem violenter adgrediatur, aut occiderit; si ius patronatus is
Paratim patronus vendiderit sa); si haereticus factus sit b).
Do Aoneseiorum Unionibus. Iustis ex causis per legitimam potestatem beneficia recte conjunguntur. Huiusmodi unio fieri potest confusione , subjectione, et aequali consociatione. Per confusionem duae, pluresve Ecclesiae in unum veluti corpus ita, alescunt, ut nova EC-clesia utriusque iuribus, et privilegiis utatur. Per subjectionem coniunctis Ecclesiis , utraque suum Coetum retinet , sed altera principalis evadit, cui altera tanquam filia subjicitur. In hac subiectiva unione Ecclesia subiecta nomen, et diguitatem principalis adipiscitur; ejusque reditibus principali addictis, Per vicarium administrari solet. Postremo aequali unione conjunguntur Ecclesiac, quibus4uum titulum, gradumque retinentibus idem minister fraeficitur. Hac ratione Cathedrales Ecclesiaceonjungi plerumque solent.
120쪽
Sili Q legitima potestate Ecclesiae ii ustrii coli jun-s i tiar. Et Romanus quidem Potiti sex omnia lκ- ii auctoritate sua conjungere Potest. Calli drali iiii vero h MIesiarurr Coiai unctio peculuri iure ipsi reservatur : unire Mnim Apiscmatus ad Summum Ponti em pertineres , rescripsit Caelestilius lil. I). Ad Episcopum Porro per Lines inseriorum Ecclesiarum unio, quae intra fines suae dioecesis continenturi inferiores vero Praelati Ecclesias sibi subiectas ianire prohibentur , nisi vel ex Apostolico privilagio, vel o immemorabili praescriptione id iuris sibi quaesiverint. Eas Propterea Episcopi ex eorum consensu conjungent sa). Quin nec vicario. Episcopi Ecclosiarum unionem Pera- Esere licet sine spociali mandato ; nec Gipitulum L cclosias, Sede Episcopali vacante , unire potest, quae ad liberam Episcopi collationem pertinent. Cum enim unio sit alienatio quaedam, quae Episcopalia iura quodammodo minuit, sino Episcopali auctoritate perfici nequit. Porro beneficiorum unionibus Episcopi operam
dabunt causa cognita, iisque vocatis , quorum interest. Quin et sine consensu Capituli ea res expediri non potest; etiamsi Episcopus in unione Pedificienda tanquam Sedis Apostolican delegatum se gerat. Praeterm in unione perficienda opus est co sensu patroni, Seu laici, seu Ecclesiastici 5 . Status enim Ecclesiae immutari nequit, noR consenili Cup. Sieut unire 8. do Mem. Praelia. e. . 2in Gement. Ne in agm i. g. 6. de Stas. Monactor.