장음표시 사용
133쪽
D E TE GAE. rasmus, quum Domini sit totus orbis, Psalva a.
eam nQbis assignat possidendam. ra Nihilne amplius restat de prae, 'S'ceptor . Quanquam nonnisi de patrein matre verba sonant , intelligendi stiri tan1ent om nes qui ia obis praesunt, quando eadem ipsorum est ra-M. nam illat i . , . P. . . Numpet quia Dominus .e S in a. Roma; a. pierin re h Divisi gradum extulerit. vi illi , ψnim est 4νἀ:parentum, ei principui es uti praeie uanim qu rumlib o. alii QUM , allum: imp rium, nullus homo radii iii exfDes decreto quia mundum sic illi placet ordinare., uls ,2 I
M. Nihilndi aliud vetat quam caedes
Deus, non aeternis tantum peri
bus legem dicit , sed animi etiana affectibus adeoque his potissimum. a 4
134쪽
P. Sic est. Ita enim, Modium inuatis uis nocendi cupiditas, caedes coram
N. Satisne defunisti simus si nemine prosequamur 'dio P. Nequaquam . Siquidem Domianus, Odium damnando,d nos arcen. do a quavis OX qua proximus noster laedatur, simul hoc se exigere o-sendit, ut omit mortales ex animo diligamus,ac fidesiter ipsis tuem disconseruanssisque studeamus. Id. Iani bd septimum.
N. Expone quaesit summa. P. scortationeni quamlibet male dictam esse coram Deo. Proinde, nisi iram Dei velimus in nos pro 'vocare, ab illa esse diligenter abstruauendum.
137쪽
D E aram E. 373M Nihilne praeterea requirit Respicienda est semper natura Legis Litoris, quem diaeimus non ex terno modo operi immorari, sed animi potius affectibus esse inten
M. Quid ergo plus comprehendit rP. Ex quo tum corpora no strabium . Cor.3.c, animae te pia sunt Spiritu sancti, Ut o. c. casta trisque puritatem p. aestemus, ,ςQr c d ac proin e non externi tantum lagitii abstinentia pudici simu , sed etiam corde , Verbis, gestu quoque corporis Mactione. Denique corpus ab omni lasciuia purum sit, animus ab omni libidine: ut nulla pars nostri impudicitiae sordibus sit
-- Eane tantum furta prohibet quae . humanis legibus puniuntur, an lon- iiii.
138쪽
cum ueniendique artes , quibus aliena bona aucupamur, sub furti nomine complectitur. Hic ergo vel nutrium Violenter inuolare in bona proximorum, tum per vafritie na
dolum illis manum iniicere, tum aliis quibuscunque obliquis rationibus ad illa occupanda conari. N. Satisne est manus abstinere a maleficio , an cupiditas etiam hic da
P. Huc semper est redeunda, quum spiritualis sit Legislator no externa
tantum furta coercere eum velle ,
sed omnia simu conssilia & studia
quae aliis omnino incommodant: atque ipsam in primis cupiditatem, ne ditescere cum iactura fratrum expetamus.
I. Quid ergo agendum est, ut praecepto pareamus t