장음표시 사용
821쪽
167 κομενος. Εἰ μεν νυν καὶ τουτο παo' Αἰγυπτίων μεμαθζκασιοι Ἐλληνες, ουκ ἔχω ατρεκεως κρῖναι . ορ- καὶ Θρήrκας καὶ Σκυθας καὶ IIερσας καὶ Λυδους καὶ σχεδὸν παντας τους βαρβάρους. αποτιμοτέρους των aλλων νηγquένους πολιητεων τους τας τεχνας μανθάνοντας καὶ τους ἐκγονους τουτων, τους θὲαπηλλαγμένους των χειρωναξιέων. γενναίους νηιιζομένους εἶναι, καὶ μίλιστα τους ἐς τὸν πολεμον ἀνει μενους. 1 uα Di κασι δ' ἄν τουτο παντες οἱ Ἐλλγὶνες καὶ μάλιστα Λακεδαιμο l68νιοι, ῆκιστα δὲ Κορίνθιοι ἴνονται τους χειροτεχνας. Γέρεα δε Πνι ην ταδε ἐξαραιρημ ένα ιιουνοισι Αἰγυπτίων. πάρεξ των ρεων, αρουμα ἐξαίρετοι δυωδεκα εκάστω ατελέες. η δὲ ἄρουρα
rii, singulorum ordinum commeria
Eio non prorsus prohibito: idomquoad inseriptionum fidem provocat,in qnibus . ni vult, commemoren tur filii aliud munus atquo patres gerontos, matrimonia inter divorsi ordinis hominos inita. Qiano ut omnino valdo dubia sunt, ita di sortis
votorum scriptorum tostimoniis con-
trnria, a quorum silo equidem in his staro malui. Obloeutus quoquo ost vir doetus Italus in libollo, qui inseribitur: Sull) osisten an dolle an istielio ensio Estiet inno noea in da I.
lit. III. 353. VIII. 2. . Platonis si oLogg. VIII. pnet. 8qn. Polit. VI.
pag. 405. IX. png. 500. Theaetet. pae. 1 In C, ubi vid. IIeindors. p. 401 seqq.), aliorum loci, o quibus
intelligitur, minus utiquo honestos inter Graeeos fuisse tinbitos eos, qui nrtos sellularias, quas dicunt,
tractarent moreonariamque operam peragerent nil vitam sustentandam:
a nos indignos habu orunt, qui nil rom publicam nee doroni ullis alio ungerentur muneribus publieis si volicinoribus: qua do re vid. C. F. Hermanne Stant alterili. g. 5 not.18. Privatali orth. g. 42, BecherrChariel. I. pne. 155 seqq. ed. nec .coll. II. pag. io, tibi Herodoteo loeodo Corinthiis, qui sequitur, utitur
C. F. Hermn in . commonstraturii
in Graeeorum domoerntiis uti quo opiseia vulgaria minus suisse eoέ-
temnere . vernere. niat i aestimare.
Cons. supra II. lan κατονpσθαι. Et bene ad monot wesselingius urbis Corinthi merentura coloberrimae Opi seumquo studiis maximo insignis,
scis Corinthii magno in honoro tin- Lucrint. Cons. Strab. VIII. pag.
eit militibiis assignatos, ex qnorum reditibus vi etiam sibi quaererent.
ad II, 164. IIos voro agros innivo etteali oronatos fuisse, Ox h. l.
822쪽
appellari αρovραν et quinquagintapodibus eonstaro, id ad nostrumloetim commodo rosorri nesquit. Magis line saeit, quod monet Wurm. do pondit. rati. pag. 04 eoll. pag.
lno, αρουραν esso torrno partem nratnm. nroam, non longitudinem quinquaginta pedum. Itaque h. l. intelligenda est area eentnm cnhi tis quaquaversias extensa si vo area docem mille cubitorum quadrntorum
loeo do cubito Aegyptiorum maiori. qui Babylonio soro par merit, cogitomu , artara ex iis, quae computando invenit Iaeotis Do monsurr. Herodd. pag. In) habet 2844n pod. Rhenan. quadratos si vo 2802 metra Gallien. Itaque , ait Iaeotis, sui tetreitor 1, 1 eius mensurae, quam
nos nomen voenmus, quas constat
25000 podd. Rhotin. qnndratis. Singulis militibus quae adscriptae suerunt duodenno arurae aequant cir- eitor la, 2 huius nostrae mons arne.
In Roso tinni lapidis inseription o
Graeca eadem vox αρο γρα reperitur.
bitum indo opinor commemoravit Noster, quod ipso longius in Ramocommoratus mensuras Samiorum bono eognitas habuit: hune vero Samium euhitum n vulgari Graecorum cubito divorsum utique misso nequo indo etintii Aogyptium cubitum, qui sanito pnr h. l. diei tur, parem suisso Graseo via istari cubito, roeto colligit Boookh Mo-trolog. Unierauehungg. p. 222 soq. Monaisberielito A. Borlin. Aliad. d. Wisson seti. 1854. pag. seqq. mensis Februar. oum quo secutus Iaeolis l. a. pag. 14 seqq. Aegyptium igitur cubitum, qui sanito
par esso dicitur, mniorem eundem quo regium 28 digitorum sere ess paremque Babylonio idem monstravit vir doetus. Cons. otiam Letronne: Fragm. d Heron. pnet. 80 seqq. et virum doctum in uovuo d)Αrcho log. X. pag. 738 seqq. II. Brugsebr Numerr. ap. volt. Aegypt . demotie. do tr. png. 5 seq.
bus ilio codd. nune roceptum, inmox pressit Valla: a pluris quo libris iisque molioribus Ahost; quare tineis in ludondum eonsui. qnod idom
alii prorsus omiserunt. Cneterum hie militum numerus, pol intus cum militum numero eap. 165. Ins, iusto minor Schweisthaeusoro vidotur.
Sed poterant illio intolligi non viri
tantum nrmn gerontes, sed Eorum quoque familiae . ita ut omnium ho minum ad militum γένος pertinentium tantus suo it ni merus. - In seqq. do strueturn vorhi δορ το - Οἴἐν cum neeuantivo cons. similem Nostri Ioenm III. 127 et vid. Κneh-nor. Gr. Gr. R. 550 - In seqq.
823쪽
τους. ua κoe. ευρος, alia id stonns addita inveniuntur in mons uris indieandis, do quibus Matth. Gr. Cr. ο 428. 5 dispulnvit: nominativum posuit propter rotiqnn. in ipso nominativo prolata. Minn Attiea nee enim nlitis minna hio indiearieredo - eonstitit e entum drachmis
Colt n. sivo libr. Rom. Vid. Vnrm. do ponitd. rati. pne. da. 47.αovstῆφες Hesychio explicantur κοτυλαι. qune quid om et ipsae pro singulis Grnoeino civitatibus valde orant diversae, haud tamon raro pro Romanorum hominis neeipiuntur. quas nequant o. 587a44 wnr
tomb. 8 opp., igitur dimidium soro
inr: , eeee ego trado Pharaonem Cliophraum, regem Aegypti, in manum inimi eorum ipsius ot in manum quaerentium animnm ipsius. Cons. I. Nealiger: Animadverss. nd
in montem quoquo venit eiu sup
plicii, quod II, tuo fin. memoratur.
824쪽
τρωησι ταφῆσι. αἱ δέ εἰσι ἐν τω χω τῆς 'Αθηναίης, αγχοτατωτου μεγαρον. ἐσιοντι αριστερχῆς χειρος. ἔθα φαν Σαλαι παντας τους ἐκ νομου τουτου γενouένους βασιλέας ἔσω ἐν τω ἱρω. καὶ γαρ τo του ζάμ ασιος σῆμα ἔκαστέρω μέν ἐστι του μεγαρου ri το
του πρίεω καὶ τῶν τουτου προπατόρων εστι μεντοι καὶ τουτο
Iam supra ad II, 16l dixi, do fino Apriao alitor tradi apiad Iosophiam
nequo conveni ro prorsus eum Herodotoiκ ea, quae in Anera scripti raleguntur. Indo suspientur Willi in η n. Manners etc. I. pne. 178J, holium ei vilo Inter Apriam et Amn- in gestiam non tinn pugna nd Mo-memphin commi nn torminatum sed aliquot por nn nos continuatum esse Amnsinqiis implorasse nuxilium Νο-bue ad negaris. nut hiano ipsum, cum Aegyptum domestien fodition o hol loquo laborantem vidissol. sponte nece sisse ninno doloeto Apria inoina loeum svexisso Amas in tributo Ληκyriis solvendo obnoxium. ἔθαυαν ἐω τῆσι πατρωκσι τα-
τῆσι J Ultimas Aegyptiorum rogumdvnnκlias sodem indo n Psam mi-itolio sat suisso ibidom ino rogos sepultos esse praeter Horodotum testnntur alii, quos laudat Zooeta doobeliseo. pag. 4su seqq. Ac Psarn mittetium in Sattiene Minorvno tem Plo sepultnm osso, diserto tradit
id om Strabo XVII. p. 802 s. 1153D. si vo hau ΤΣsch. monente Cr. ad h. l. Clim enim In Minerva templo Osiris repositus osso dieeretur, nomo utiqno fuit rox, quineum optimo deo eodom sepnlero ne eontineri volvorit, adonquo ouorα- τον esso summi apud in foros quo
rvm nrhortimque imitationem Osfietas RRO. Eam rom confirmari putantncin modo reliquiis sepulcri Osymnndyne. Verum et in m singulis, quotquot hodioque exstent. superio
825쪽
μεγαλοι λίλνοι ' λίμνη τέ ἐστι ἐχομένη, λιθίνti κρηπῖδι κεκοσμημένη καὶ ἐργασμένη ευ κυκλαγ καὶ μέγαθος, ως ἐμοὶ ἐδοκεε,
rio Toupioque. In quam sententiam Ita ins interpres hune l. ita vortiti dentro la pasta in vi so
portar o piri tostor con porta ia e impos e. ' Erit igitur minus conclavo A. ropositorium binarum valvnrum Ianun clausum. Schwoig-haonserus, cui non prorsus displi-eot Lareheri ratio, eam proponit ipso interpretationem, ut θυ-oώuατα sint seminatae fores. ianua binarum valvarum, et ἐν totai θ ocoorsi idem atque ἰωtos πιον θυ-stuue rων. Quae Crouetero placont
Coinmenti. Herodd. pag. 394) utpote Aimplicissima, lieot geminata fores haud agnoscat. -Vtut igitur
accipias ne vortas illnd διξο θε, ocisti circe sunt verba Cronaori l. l.), semper remanent sivo hinno foros sive ianua binarum valvarum et quid om in sopuleri eonstructione ne d suneti restis eonditorici. Quam rem
si eum Clomontis Porphyriique testimoniis conseras, cogitesque indo-lom ΛogyΡliorum, omnia, qt ne ndmortuos rito componondos portinerent, Per quandam signi fientionem symbolies) exornaro solitorum: nullus, opinor, dubitabis, quin linoe
quoquo comitantvo foros in sopul ero Salti eo Ρntonios nil vitae moristis quo vices nni in nrum quo vicissitudines speet nvorint. In m Unia rum enim picturis conspicuae sunt soros angustae senestris quodammodo similes, sivo portulae, quReah virn ino Isidis procantis partonperiuntur. Qians o dem spectare
monot Crouetorias l. l. p. 390. aliis quoquo locis iandatis.
ιαι ἐπὶ rotonic' πρήγματι κ. T. a. luand aliter ost loeutus Nostor II, 6i. 86. 132, ubi Osiridom mortuum
inem sorobant intelligit, enitis Dus -τατους optimos quosque Aogyptiorum sori voluisso eonstat. Nec su-uit Athenagoram do togat. e. 25 haec Horodoti verba exscribentem. . Ac nomini potost obscurum sesso anni Crotagori verba in Commenit
Herodd. pag. 107), eos deos, qui
humana pati adeoquo mortem ΟΡ- potero eroderentur, in superiorum vel potius a mortalium scirio immunium deorum saerariis humatos osse. Iam eum si ipsi homines
iuxta Osiridom ibi dona hii marentur. hoe ritu credibilo ost nihil aliud spoetasse Aegyptios, quam ut per gradum quasi et Osirido opitulanto
ad summos dotis a condorent, Rh-
nem eum iis qnno ndhuc conspiciuntur ruinas, hono eongruere Oh- sorvavit.
826쪽
η τροχοειδης καλεοuενηJ Laetim rottin m Phoebi natalibus insignem in insula Dolo commemorant Theognis T. Callimach. hymn. in Dol. 26 l. in Apollin. 59. Euripid. Iphigen. in Tauri 110I si vo 1074, ubi cons. Soidier. Cuius vestigia recentioris aetatis perogrinator, Spon Itin. I. p. 136), invenit ne descripsit. Tourne sort: Voyago du Levant t. I. p. 290 seq. euius montionem h. l. sne iunt interprotes huius lacus muro olim ei noti vestigia in septentrionali insulae parto conspieun ad nnu machino spoctacula postera netate instituta resorri maluit, improtinnio Ludovico Rosa illo isen nach d. Ins.
I. p. 32), qui haec donuo invisit
accurateque deseripsit, do sacro illo laeti hie cogitiindum effie ruintus. Aquarum receptae ultim arte factum s. cisternam, quam vocant,
exhiberi eon tondit Curtius ArchneOlog. Zoitung l8iz. pag. 24. Post quem denuo haeo inquisivit Dono it Archives des misη. seloniis quos II. p. 3sa seqq.), qui ipsum lacum maturo iam Exsiueatum videri seribit indequo amphitheatro exstruendo locum prnobuisse, cuius ipsius quae adhue supersunt vostigia, ita persecutus est vir doetus, ut ad amphitheatrum aequo niquo ad naumachiam , quam sibi invenisse vi-dobatur Τourtiosori, referri haee posse Oxistimaret. - Ad vocem τροχοειδης sorbiculaItis, rofundus) cons. vlI, 140, ubi ipsa Athonarum urbs vocatur πολις τοOrosia iς. Tesso- rarii quid inesse suspientur Hei- noe ke Homer. u. Lykurg. p. lal , ad solis, lunas, siderum motum, qui quasi rota fiat, hae voce respici
utitor accipiendum vidistur atque II. i59. lita, ubi vid.
quiae ille perpessus si , nocte exhi-ι ι, s. on, quae illi aeciderint imitando exprimere student, speeiom atquo imaginem eorum exhibentes. τα δείκηλα explicant μιμήματα, Atacisucirce Suidas atque Timaeus, ad quom vid. Ruhnhenii noti. p. 85. Add. quae in Thesaur. L. Graec. II. p. υ39 ed. Dindors. allatu sunt, et cons. etiam ea, quae do loeutione 31ιξω τα ιερα disseruit Lobeek Aglaopham. I. pag. 49s qq. De Saliarum fostis cons. supra II, 59. 62. Hoe in ioeo αυ-TO υ roserendum est ad Osiridem, ad cuius sutiora eolobranda ritusquo se ratos spectant, quae h. l. traduntur. In iis enim exhibebant speciem casuum, qui deo accideraui, dum in vivis erat et in terra versabatur, donee a Typhono eaederetur. Scenis igitur ot ludis quasi
repraesentasse videntur universam
ea lami intum historiam , quas deus humana forma indutus perpessus fuerit. Quas quales fuerint, hic exponere longum Est; exposuit, ne alia attingam, Plutarchus de Is . et Osir. cap. 13. p. 356 s. 459 seq.Wyltonb. Et pluribus locis supra iam huius tabulas mentionem secimus. Hoe vero nunc prao termitii nolumus: Herodoti locum artis see Dieas vel Graeeorum primordia ni-que initia eontinere. Sicuti enim
Aegyptii s sunt vortia Croueteri in Cottim. IIerodd. p. 2233 noetu in
urbe Sal ad ineum Osiridis easuum speciem inanilitiem quo exhibuerant: ita prisco admodum novo similitor eventa Bacchien Oxhibnerant ad Lernaeum laeum Argivi. Indo publieo quoquo in scatis Baeelii diebus tui in . quae publico ovulgari poterant, rudi ineo natoquo modo repraesentata sunt in ngris oppidis quo per universam Graeciam et Ita liam eam, quam Grneci habitarunt. Docent vaseula, in illis maxime
do his vid. ad V, GT, do quo loco in in monuit Cre ueter. l. l. pag. 22lseq. Symbol. II. p. 60., Amphro in
827쪽
χέουσι μυστηρια Αἰγυπτιοι. περὶ μέν νυν τουτων εἰδου μοι ἐπὶ πλέον ως ἔκαστα αυτῶν ἔχει, ευστομα κείσθω. καὶ τῆς. 11μητρος τελετῆς πέρι, την οἱ Ελληνες θεσμοφόμα καλέor, Ii, 187
oriri ἐστὶ λέγειν. αἱ Λαναου θυγατέρες Φαν αἱ την τελετὴν ταυτην ἐξ Αἰγυπτου ἐξαγαγουσαι καὶ διδάξασαι τας Πελασγιωτιδας γυναῖκας. μετα δὲ, ἐξαναστάσης πάσης Πελοποννήσου
p. 664, Wilhinson. Manners ate . sec.ser. II. p. 305 seq. ἐπὶ πλέονJ i. e. plus, necuriatius. Cons. Ηoindors. ad Platon. Gorg. p. 23, ad Phaedon. p. 1ni. Add. Aet. philoll. Monaee. I. pag. 280. svatouα κείσθωJ i. o. silentium ostere debeo. Loquendi formula serioris notatis seriptori hiis valde frequens, ut in proverbium sere abierit. Tu vid. Achol. ad Sophoel. Philoet. 2ol. Plutarch. Moral. P. 857. Theodoret. Graece. Asseeti.
eunda: id ab Herodoti libris seriptis
aequo recedit at tuo ab usu Aeriorum scriptorum, qui Herodotum imitati sunt. Quod voro Noster tantaeum enutione de his loquitur, quanta Graecorum mysteriis initiatum loqui si s orat, eredibile est, aut ipsum his Aegyptiorum sacris initiatiim suisso Graecum quamvis hominem ae peregrinum, aut certo admissum, qui his Aegyptiorum aeris uian eum motoris Aogyptiis ad osset ac singula quaeque, quae ad haee sacra peragenda pertinorent. suis oeulis eonsi te rot, eadem incondi religiono. qua reliqui, ob strie tua ; vid. Wis hinson. l. l. At que vel linoe res mihi deelaratovidoliar similitudinem quanda in oteoniunctionom, quam intor Aogyptiorum ni quo Grn eorum snera A. mystorin intercedero Herodotus certo existimabat. ἐγγω οι Ἐλληνες θεσuoτορια καλέουσι l Do Graecorum Thesmopho riis exposuorunt St. Croix Reelieret, os fur los mysthr. d. pagnn. t. I. p. 1 in Od. soc., Wollauer. do Theias in Ophoriis, Urntistav. 1820, alii, quos laudant Crougerus, qui ipse do his disputavit Symbol. I. p. 148soq. i53. IV. p. 371 seqq. 429 seqq., et C. F. Hermaian: Gottesdiensit. Alterthi im. g. 5 s. not. 20. g. 56. not. 15 seqq. coli. g. d. not. 5. Quibus addi quoquo potest Williin
son. Manners ete. Ree. ser. I. P.
328 seq. II. pag. 320 seqq. Neque enim desunt, qui Thesmophoria in Graoeiam ah Aegypto dedueta
esse prorsus negont Herodotumque praeiudicata opinione eapium turispiter lapsum esso elamont. Mihi tamen Herodoti ad Aegyptum horum ηnerorum squao a Graeeis indovarium in modum exculta adeoque otiam immutata esso haud negaverim) primordia rovoeantis potior videtur auetoritas, recentiorum magistrorum doctrina haud sollieitanda. Ex Aogypto aut m Thesmophoriorum originos repetendas essotismo mirabitur, qui Graecorum Core rem haud aliam esse atque Isidem perspexerit, quae eum agri culturam , sodes fixas , alia , quae hue Apoetant, prima instituisset, istiusmodi sesia sibi habuit eonse-erata. Cons. Horod. II, 50. 158. - Do Dtinan eons. not. ad II, 107. viai ταυτης s l3 o τι μοι v. r. a Jεἰδοει o Saneroni libro enm Gaias.
recepi, cum vulgo ubesset. Recenti. odd. dentio nhioeerunt voculnm. In Ecqq. αυτης, ut antea ταντης,
828쪽
υ- Αωριεων, ἐξαπωλετο ἡ τελετῆ οἱ δὲ υπολει θέντες Πελοποννησιων καὶ Ουκ ἐξαναστάντες 'Aoκαδες διεσωζον αυτην
'Aπρίεω δὲ ωδε καταρωργὶμενου, ἐβασίλευσε υμασις, νο- 172μου μὲν Σαλεω ἐώW ἐκ τῆς δὲ ην πολιος, ουνομα οἱ ἐστὶ
Σιουφ. τα μὲν δὴ πρωτα κατονοντο τον Αμασιν γ ἰγυπτιοι, καὶ
quo fluxit sie dicente Odyss. XVI, 423. XX, 412.3ιέσωζον αυτην μουνοιὶ omnino
gentium Pelasgos vulgo appellant)antiquissima, Doribus irruentibus, admodum es*o turbata, eoque rem adductam esso, ut saera ex publieo quasi eultu ad mysteriorum recussus revocarentur ibique ut areana propagarentur. Sic Thesmophoriorum sacra, quae nntiquissimo novo ad momoriam agrieulturno instituta quotannis celebrnndam Ox Aegypto introdueta erant, relieto publicoeuliu ad mysteriorum arcana relata suis so videntur. Tu cons. Pau
hibuit I, 46. l. 95. 124. IV, 137.
IX. 27 eoll. VII, 50, ubi cons. noti. Qui in Aprino loeum succossit Amia sis, vOcntur 'Au ωσις apud Asrieanum ot Eusebium vid. Syncelli. p. 75 sivo p. 14l od. Bonn. ; in ipsis Aegyptiorum monumentis Anhmea invoniri testatur Rosollini: Mon. storio. II. p. 118 seq.; in Cyprica inseriptione, do qua dicemus ad II, l82; Roothius nomen regis invenit:
dem viro docto interprete, Lunae carus, Neiune flitis. ODxotice οι ἐστὶ Σουφὶ Sitiph non nelio I. l. pag. 6s eo loeo sita misso vi datur, qui nune vocatur Maotiti h in occidentali ripa fluvii Canopiei. Cum vero S ais et Saltiea ditio in orientali ripa suserit, Cham poli. PΕg. sous l. Phar. II. p. 220 seq. oppidum Staph in vico Stis quaerendum putat, qui tria tantum mill inria Galli ea a Sat distet. Ad κατονονto eonsor II, 136 sn. et Κoon. ad Greg. Corinth. de dial. Ion. g. 23. pag. 40r od. Seliae s.
Equidem κατονοντο o pluribus libris eum Gais sordio scripsi, Neglecto augmento, cum vulgo legeretur Vciet co νοντο, quod ipsum Diotseliet Dindors rotinuerunt, auctore, ut videtur, Bredovio p. 30T.
here, nullam rufionem habere. Mo
sequitur nonnunquam Dionysius Πnli eam ., V. e. V, 2. r. Nee disi
n Diodoro II. 68 Amasis vocatur ανη o Lταννὶς, non tam ad origines, quam ad ros gestas, quibus ille post eminuit, rospexisse vide-
829쪽
μονες οἱ πάντες τους ποδας εκάστοτε εναπενιγατο. τουτον κατ
tur. Alitor tamen iudieat Williinson. Matiners etc. I. p. 179 seq., qui Amasin virum insignem ac nobilem e militum ordino natum ha bot idque eonfirmari ait ipsis Aegyptiorum monumontis atque matrimonio eum regia filia inito. ΗΟ-rodoto imposuisse vult saeerdotes Aegyptios talin consulto Enarraniatos. Sed do his ipse vidorit vir doetus: mihi utique potior Horo doti auctoritas , aliorum quoque Aeriptorum testimoniis probata. De Amaκido disseruit quoquo P. vati Limburg - Brouiser in Godaci tenovor hei Vorband insebon de gods-dion stigo ongodolutio Bosellavingiter Egyptonaren Amsterd. l828)png. 33 seq.
rio, eum nemo diei possit quem piam ἀγνωuosi νη προσαγαγia i , indeque legendum esse censet: DDκε υγνωus συνη προσηγάγετο e Aegyptios Amasis enuido positis consilio quam lentiate et elemen in athi eone Ilusit. Addit vir egregius, σο νέαν hie ut alibi saepius esse cnuidun- rem, Trooscvγαγiσθαι vero optimo vos diei, qui sibi studeant populumeonei lare. principes viros posissimum. qui variis virtibus nhos alii intit et ad astidium sui per ean . Quae ipsa etiam Oxomplis appositis illustraro studuit vir doctissimus. Nec tamen satis causao video, cura vulgata recedam, in qua προ-γαγε-sθtii do Amasi optimo dieitur, qui Aegyptiorum animos sibi concilia rit ot quid om σοφιῆ. i. e. sapientia, prudentia. nostris a viti in . imperitis, stolido natu sti υκ ἀγν novνηὶ quo potius a se alienasset Aegyptiorum animos. Itaque, hens admonente vosse lingio, verba o υκ ἀγνωuO- συνη id om soro sonant atque ανο ἡ-τ ως et praeeedontia magis explicviit, quom admodum in Nostri ora tion o abundanti haud somel ob er. vare licet. Alia quaedam affert Matth. Gr. Gr. p. lato seq. Ac laudat Wos soling. seliolia D mosthenis atque Harpocration. , ubi αγνω-
lavandos aliosvo similes usus Parnium, eui nitan etiam nomen 1εκάνη; vid. Pollux X. Tu si quae
plura Oxhibent Ussing r De nominibb. VnAA. Graece . pag. ili et Krauso Angeiolog. p. 22i coli. 285. Ambitu sat magno fuisse hase vasa,vol ox hoe loeo intelligi potest. In proximo seqq. vortiis voeulamoi post δή tDuo νες positam pro dativo pronominis spro αυτ μ) aeeipi
830쪽
φας ἐκ του ποδανιπτῆιγος τωγαλμα γεγονέναι, ἐς τον προτερον μὲν τους Αἰγυπτίους ἐνεμεῖν τε καὶ ἐνουρέειν κώ ποδας ἐναπονί σθαι, τοτε μεγαλως σεβεσθια. ξδη ων, εφη λέγων, ομοίως αυτος τῶ ποδανιατῆρι πεπρ*γέναι. εἰ γαρ προτερον
εἰνω δημοτης, αλλ' ἐν τῶ παρεοντι εἶναι αυτων βασιλευς. καὶ τιμών τε καὶ προμηθέεσθαι εωυτου ἐκεχευε. τοιουτω ιδεν et ρο- πω προσηγάγετο τους Αἰγυπτιους, ἄστε δικαιουν δουλευειν.
tota b. Animadverss. I, 2. pag. 944.
loetionem ηεν spro εἶναι) praeserondam eonset Benedici. s Acti. semin. reg. Lips. II. p. 20 l). Equi domab oa lectione, quam Mediceus, Florontinus, enatori libri sero omnes praebent, diseodoro nolui. ciλλ' ἐν τω παρεο νυJ αλλα apo dos in Oxordiens post praegrossum εἰ, ubi reddunt tamen, notavimus in Creugori Meleti. III. p. 26. In
seqq. Verbis: eiu αν τε καὶ προ
Saneroni εωντον, cum προμηθίεσθαι valoat revisere indeque necusativum liabeat additum, ut infra IX, 108. Equidom malim retinerogenitivum enoteris libris ni intum, in quo mihi vel maior quaedam vis inesse videtur, quam reddas licet: curum. rationem ipsius hahere, ut in Platonis Critia eap. 4. p. 44 E nt- qno in ipso Horodoto III, 78. Ad vortium δικωουν in seqq. Cons.
noti. ad I, 89. VIII, 126. CAP. CLXXIII. 'Eio ol Malo libri quidam ἐχρη-
To; vid. noti. ad I, 102. Mox ro- liqui καταστασει omnibus libris pro-II ERODOT. I. batum, a Bokhoro, aliis in καταστασι mutatum; vid. noti. ad II, 82. Ad argumentum eapitis illud tonendum est, Amasidis vitam et quotidianam vietus ration m eo magis Aogrptios advertero debuisso, quo accuratius omnis Pharaonum ratio vivendi doseripta erat; quibus quidquaque hora agendum, quibus rebus fruendum et qua mensura, Praescriptum fuisse, ox Diodori I, 70
aliorumque tostimoniis satis patet. Plura do Pharaonum vita dixit Crou-ger. in Comm. Ilorodd. p. 212 seqq.
χοι risu seripsi eum Struv. Specim. Quaest. do dial. Herod. Ι. p. 48, probanto Brodov. p. 1ii, Pro eo, quod in omnibus libris exstat γε-χρι o του, quod otsi tacite in oest, mutari potest, tamen otiam ex o σου
eorruptum hahoro licet, quod legitur VIII, a, quamquam eum hiesilii liquo optimi libri μέχρις volμεχρι Ου praeboant, probabilius osso puto Herodotum utrobiquo μέχρι Ου .seripsisso ut aliis in locis pluribus. Dini re p. XIX. Ad uέχρι cons. noti. Ad I, 181. Quae h. l. et VII 223 dieitur πληθωρη αγορῆς, niihi
est πλήθουσα αγορα. qua locutions, tempus indicatur, quod moridioninntee edit, non ipsum modium diem.