장음표시 사용
451쪽
etiam coram omnibus hominibus. Ibidem. Dissicile inter epulas seruatur pudicitia. Nitens cutis sordidum sustentat animum. Ibidem. f. Frulum seruorum genus est,& quantumcum- que dederis, semper ei minus est. Ibidem. Facilius mala credunt homines,& quodcumque domi fingitur, rumor fit in publico. Ibidem. Bona conscientia nullius fugit oculos. Ibidem. Nihil ita offendit Deum,quam desperatione meliorum, haerere peioribus. Ibidem epistola Lo. . Sci re non possumus aegrotationis mala, nisi cum fuerit sanitas consecuta: & quantum boni virtuuhabeat, vitia demonstrant ; clariusque fit lumen comparatione tenebrarum. Ibidem. Idcirco iurare se dicit Deus, ut si non credimus promittenti, credamus saltem pro nostra salute iuranti. Ibidem. - ' Petrus trinam negationem amaritudine abluit lachrymarum. Ibidem. 'i O clementia Deil 5 nostra duritiat dum & post tanta scelera nos prouocat ad salutem; & ne sic quiadem volumus ad meliora conuerti. Ibidem. Tanta est magnitudo fletuum, ut aquarum diluisuio comparetur. 'Ibidem . mi v. Vnumquemque iudicat Deus; sicut inuenerit;nec praeterita considerat, sed praesentia; si tamen vetera, crimina nouella conuersione mutentur. Septies in die cadit iustus, & resurgit. Si cadit, quomodo iustusὶ Si iustus, quomodo cadit Sed iusti vocabu-,lum non amittit, qui per poenitentiam semper re
Pro pudori fragilior .sexus vincit saeculum, robustior superatur a secat'. . Ibidem.
452쪽
Gratia tibi, Domine Iesii, quod in die tua habeo , qui pro me te possit rogare. Ibidem epistola II. Amicus fidus dio quaeritur, vix inuenitur, dita ficile sieruatur. Ibid m. 3Omnes paene virtutes corporis mutantur in senibus, & cres, 'te sola sapientia, decrescunt ceterae, ieiunia, vigiliae,&eleemosynae, &c. Ibidem epistola I A. Clericus qui Christi seruit Ecclesiae, interpretetur primo vocabulum suum, & nominis defini tione prolata nitatur esse quod dicitur. Si enim Cleros Graece, Siors Latine appellatur, propterea vocantur Clerici , vel quia de sorte sunt Domini. vel quia Dominus ipse sors, id est, pars Clerico
Mensulam tuam pauperes & peregrini, & cum illis Christus conuiua nouerit. Ibidem. In magna morum discordia , nulla potest esse concordia. ibidem. 3omnes puellas & virgines Christi aut aequaliter ignora, aut aequaliter dilige. Ibidem. Nec Sampsone fortior, nec Davide sanctior, nec Salomone potes , esse sapientior. Memento semper quod Paradisi colonum de possessione sua
mulier eiecerit. Ibidem. Periculosὶ tibi ministrat, cuius frequenter vultum attendis. Ibidem.
Caue omnes suspiciones , & quidquid probabiliter fingi potest, ne fingatur, ante deuita. Crebra munuscula, & sudariola, & fasciolas, & vestes ori 'applicatas,°ustatos cibos, blandasque&dulces litteras sanctus amor non habet. Mel meum, , Cc a lumen
453쪽
lumen meum, meumque desiderium Christus est. Ibidem. In omni gradu & sexu dc boni reperiuntur &mali; malorumque condemnatio, laus bonorum est. Ibidem, i Quasi maiora sint Imperatorum scita , quam Christi, leges timemus, dc Eualimelia conterunt mus. Ibidem. Gloria Episcopi est, pauperum opibus prouidere. Ignominia omnium Sacerdotum, propriis studere diuitiis. Ibidem. O quanta apud Deum merces, si unusquisque in praetenti pretium non speraret i Ibidem. Divinas Scripturas siepius lege, imo numquam de manibus tuis sacra lectio deponatur. Disce quod doceas. Ibidem.
Non confundant opera tua sermonem tuum,ne
cum in Ecclesia loqueris , tacitus quilibet respondeat: Cur ergo haec dicis, ipse non facisὶ Delicatus magister est, qui pleno ventre de ieiuniis disputat.
Accusare auaritiam dc latro potest. Ibidem. Sacerdotis Christi vita, mens, osque conco
dent. Docente te in Ecclesia, non ςlamor populi, sed gemitus suscitetur. Lachrymae auditorum laudes tuae sint. Ibidem. Nil tam facile, quam vilem plebeculam & indoctam concionem linguae volubilitate decipere; quae quidquid non intelligit, plus miratur. Ibid. ornatus & sordes pari modo fugiendae, quia alterum delicias, alterum gloriam redolet. Ibidem. Multo melius est Eduobus imperfectis rustici talem habere sanctam, quam eloquentiam peccatricem. Ibidem.
454쪽
D. HIERONYMI. os Numquam vinum redoleas,ne audias illud Philosophi: Hoc non est osculum porrigere,sed vinum propinare. Ibidem. Pinguis venter non gignit sensem tenuem. Ibidem. Foreissimum ieiunium est aqua & panis. Ibid. Cave ne hominum rumusculos aucuperis, ne in offensam Dei populorum laudem commutes. ibidem. Per bonam de malam famam, dextris & a sinistris Christi miles graditur. Nec laude extollitur, nec vituperatione frangitur et non diuitiis tumet, non contrahitur paupertate, & laeta contemnit &tristia. Ibidem. Nemo inuito auditori libenter resert. Sagitta in lapidem numquam figitur: interdum resiliens percutit dirigentem. Dilcat detractor, dum te videt non libenter audire , non facilE detrahere. Ibid. Facile contemnitur Clericus, qui saepE vocatus ad prandium venire non recusat. Numquam petentes, raro accipiamus rogati. Ibidem.
Amico quidpiam rapere, furtum est ; Ecclesiam fraudare, sectilegium est. Ibidem. optimus dispensator est, qui sibi nihil reservat.
Non tantum sequitur gloriae post vict'riam.
quantum ignominiae post ruinam. Ibid.epist. is.' Sordes vestium, candidae mentis indicia unt: Iis tunica contemptum iaculi probet; ita dumtaxat ne animus tumeat, ne habitus sermoque dissentiant. Ibidem. Modicus & temperatus cibus 8c carni dc animae
utilis est. Ibidem. ' C e , . Ancil-
455쪽
hos E N Τ Ε N T. I AE: λAncillas quae in obsequio sunt, tibi scias esse in insidiis: quanto vilior earum condito, tantb faci lior ruina est. Ibidem. Nulli parcas, ut soli parcas gnimae. Ibidem. Vae nobis , qui quoties concupiscimus, toties
' Mihi oppidum carcer , & solitudo paradisus
Ne miles antequam tyro, ne prius magister sis antequam discipulus. Ibidem. Ama scientiam Scripturatum,& carnis vitia non amabis. Ibidem. Facito aliquid operis , ut te semper diabolus i . ueniat occupatum. Ibidem. Gratias ago Domino , quod de amaro semine litterarum dulces fructus carpo. Ibidem . . Nisi oderimus malum, bonum amare non pos
Nulla ars absque magistro discitur. Ibidem.' Non facias quod vis comedas quod iuberis.
Praepositum Monasterij timeas ut dominum , diligas ut patrem. Credas tibi salutara, quidquid ille praeceperit : nec de maioris sententia iudices, cuius ossicij est obedire, & implere quae iussa sunt, dicente Moyse: Audi Israel ,& tace. Ibidem. Nequaquam consideres quid alij mali faciant. sed quid boni tu facere debeas: neque peccantium. ducaris multitudine. Ibidem. Ita age& viue in Monasterio, ut Clericus esse merearis; dc adolescentiam tuam nulla irde cona- macules, udad altare Christi quasi de thalamo virgo procedas, de habeas deforis bonum testimo-
456쪽
D. H I E R O N Y M I. Αογnium ; sentinaeque nomen tuum non nouerint,&vultum nesciant. Ibidem. In omni conditione & gradu optimis mixta sentpessima. Ibidem. . . 'Multo tempore disce quod doceas. Ibidem. . Nulli detrahas, nec in eo te sanctum putes, .si
, Accusamus saepe quod facimus, & contra nosmetipsos diserti in nostra vitia inuehimur, muti de eloquentibus iudicantes. Ibidem.
Veritas angulos non amat, nec quaerit susurrones. Ibidem.
.di: Vtinam quod renuntiamus saeculo , voluntatis sit, non necessitatis ; dc paupertas habeat expetita glqriam, non illatacruciatum . . Ibidem.
Si habes substaάtiam , vende, & da pauperibus: si non habes, grandi onere liberatus es. Nudum Christum nudus sequere. Durum, grande, dissiciale, sed magna sum praemia. Ibidem.
Paulus Apostollis, vas electionis, de persecuto- , re mutatus,nouissimus in ordine est, primus in m Titis est: quia extremus licet, plus omnibus laborauit. Ibidem epistol I6. - ,
Crates ille .Thebanus, homo quomiam ditissimus, cum ad philosophandum Athenas pergeret , magnum auri pondus abiecit; nec putauit se posse simul virtutes & diuitias possidere. Ibidem. Plenus venter facile de ieiuniis disputat. Ibid. 3Non Ierosolymis fuisse, sed Ierosolymis bene vixi sse laudandum est. Ibidem. - Rara est in hominibus fides. Ibidem. Saecularium, & maximὶ potentum consortium d
457쪽
4o8 SE N T E N T IHabeto simplicitatem columbae , ne cuiquam machineris dolos astutiam serpentis, ne aliis rum supplanteris insidiis. Non multum distat in vitio, vel decipere, vel decipi posse Christiorum.
m senseris tibi aut semper aut crebrb donum mis loquentem, excepta elemosyna, quae in- disterenter omnibus patet, institorem potius habeto quam Monachum. Ibidem. iQuae utilitas est, parietes fulgere gemmis, εο Christum in paupere fame perielitarit Ibidem. Esse Christianum grande est, non videri. Ibidi. Nil sine magno Vita labore dedit mortalibus. Ibidem ex Horatio. Praepara diuiti s tibi , quas quotidie eroges, de numquam deficiant. Ibidem. Non sunt contemnenda quasi parua, sine quiabus magna constare non possunt. Ibidem epi
- Dissiculter eraditur quod rudes animi perbib
Procliuis est malorum aemulatio:& quorum vi tutes assequi nequeas, citb imitaris vitia. Ibidem. . Aegrἡ . reprehendas quod sinis eonsuescere.
orationi lectio, lectioni succedat oratio. . Ibid. Talia vestimenta para, quibus frigus pellatur, non quibus vestita corpora nudentur. Ibidem. Displicent mihi, in teneris maxime aetatibus, longa &immoderata ieiunia. Ibidem. t Experimento didici, asellum in via, elim lassus fuerit, diuertieula quaerere. Ibidem. In Quadragesima continentiae vela pandenda
458쪽
sint, & tota aurigae retinacula equis laxanda properantibus. Ibidem. . Saecularis homo in inadragesima ventris ingluuiem decoquit ,& in cochlearum morem sta covictitans suo, futuris dapibus ac saginae aqualieulum parat. Ibidem. Graissest prudentiae, aurum in luto quaerere. ibidem , Multitudo peccantium peccandi licentiam subministrat. Pro nefas l Orbis terrarum ruit , .dc in nobis peccata non ruant. Ibidem epistola i8.
Viuimus quasi altera die morituri & aedifi-
eamus quasi semper in hoc saeculo victuri. Auro arietes, auro laqutaria, auro fulgent capita eo
umnarum, dc nudus atque esuriens ante fores nostras Christus in paupere moritur. Ibidem. . Pereunt cum pastoribus greges,quia sicut populus, sic Sacerdos. Ibidem. Nemo inter serpentes & scorpiones securus ingreditur. Ibidem epistola ly. ' mdiu hoc fragili corpore detinemur,quam- 'diu labemus thesaurum istum invasis fictilibus.& concupiscit spiritus aduersus carnem, & carci aduersus spiritum, nulla est certa vis horia. Ibidem. Audacter loquor: Cum omnia possit Deus, sus citare virginem non potest post ruinam. Valet quidem liberare de poena, sed non vult coronare corruptam. Ibidem. Perit & mente virginitas. Sunt virgines salae, virgines carne, non spiritu e virgines stultae, quae, oleum non habentes excluduntnr a sponso. Ibid. Sponsa Christi, vinum fugiat pIO veneno.
459쪽
os saturitas de paradiso expulit, reducat es
Piget dicere , quot quotidie virgines ruanp, quantas de suo gremio mater perdat Ecclesia: si Per quae sidera inimicus superbus ponat thronum tuum. Ibidem. . Plures sunt quae cum vino sint sebriae, ciborum largitate sunt ebriae. ibidem. Tenenti codicem somnus obrepat, & cadentem. famna pagina sanista suscipiat. Ibidqm. . I Carnis amor. spiritus amoro superatur, desidetrium deliinerio restinguitur. Ibidem . Semper te cubiculi tui secreta custodian semportecum sponsus ludat .intrinsecus- , Oras ; loqueri Sad sponsum. Legi s; ille tibi loquitur. Dina egressa corrumpitur. Nolo te sponsum quaererePer pia . S 3.nolo te circumire angulos ciuitatis. . Foris vagentur virgines stultae, tu intrinsecus esto cum sponso. Ibidem . . Nec affectaxa: spides, nec exquisitae munditiae conueniunt Chr,aiano. Ibidem .' . .' ... Melius est. aliqpid nescite secure , quam cum periculo di scere. Ibid. Ad omnem actum , ad omnem incessum manus
.is Sanctorum sine certamine coronatus est . maere,& inuenies singulos aduersa perpessos. Solus in deliciis Saloivon fuit, , forsitan ideb co
Nihil amantibus agrum est: nullus difficilis cupienti labor est. Amemus Christum , eiusque sem
460쪽
per quaerὀmus amplexus, & facile videbitur omne dissicile. Ibidem. Quanto Lblii pior ascensus,tantb lapsus periculosior. Ibidem epistola 2 o. Quasi in procinctu & in acie stamus semper ad
Aliud est, quaerere quod perdideris, aliud est
possidere quod numquam amiseris. Ibidem. Ieiunium non perfecta virtus , sed ceterarum virtutum fundamentum est, & sanctificatio, atque pudicitia, sine qua nemo videbit Deum. Ibidem. Eadem velle & eadem nolle, ea demum firma amicitia est. Ibidem. Velle & nolle nostrum est, ipsumque quodno. 'strum est, sine Dei miseratione nostrum non est. ibidem. Numquam verbum inhonestum audias; aut si
audieris , non inesceris. Perditae mentes hominum uno frequenter levique sermone tentant cla
stra pudicitiae. Ibidem. Ridete & rideri , saecularibus derelinque. Ibidem. Nos affectus & perturbationes, quamdiu in tabernaculo huius corporis habitamus , dc fragili
carne circumdamur,moderari& regere possumus, amputare non possumus. Ibidem.
Irasci, hominis est; & finem iracundiae impon i re, Christiani. Ibidem. , Bonum est obedire maioribus, parere persectis,& post regulas Scripturarum, vitae suae tramitem ab aliis discere,nec praeceptore uti pessimo, scilicet praesumptione sua. Ibidem. Mores de studia dominarum plerumque ex ancilla.