장음표시 사용
221쪽
NE sententia transeat in rem Iudieatam . neve pres, quae succubuit, omni spe deastituatur , appellationis remedio est occurre dum . ti J Est autem appellatis ab inferior judice ad superiorem facta provocatis pro e illatum, aut imminens gravamen. Et est vel extra judicialis, quae proprie provocatio dicitur. de venit ab asis extra judicialibus, five quae in judicis, & prs tribunali ncm exercetur, quata est illa ab injusta elictione, spoliatione, & λmilibus: vel judicialis, & est illa, qua petitur, ni sententia, fi ve interlacutoria, fi ve definitiva, per majMem judicem corrigaetur, remceturve. Et appellare potest quilibet in judicio victus. sive fuam , sive alienam egerit' causam , ni ficontumax fuerit, Vel confessus aut ita eordi victus ut nonnisi disserendi judicii emis videatur appellare. I a J Unus autem ex pluribus communem habentibus causant appellans , si vicerit, omnibus prodest , qui non a elIarunt: i 3 Iab omnibus vero' judic1bus appellare licet, Me ordinariis, five delegasis , s I praeterquam
ri J L. D f . de appell. t J L. x. ,& a. Cod. si unus saJ C. pervenit C. consuluit ex pluribus appellaverit. C. cum specialiter g. podii 4J Can. omnis can. ad Minro de appell. manam a. q. 7. Diuiti eo by Gooste
222쪽
a Supremis Principibus, & Summo pontifice . cujus judicium nulli, praeterquam Deo, subjicitur. ue J Jure Canonico veteri ab omnibuseausis, & ab omni onere licet appellare , sive
ante sententiam definitivam ab interlocutoria,
sive post ab ipsa definitiva, vel ejus executione. At sure Civili ab interlocutoria non arpellatur , t 6J nisi definitivas vim habeat , aut gravamen contineat, quod per definitivam tolli nequeat : s7I quod abrogato Iure Canonico veteri, demum receptum est a Concilio Tridem tino , s8Jquo illae tantum appellationes ab imterlocutoria permittuntur , quae vel vim definitivae habeat , vel gravamen per definitivam irreparabile inducat, ut est carcer, tortura, eΣ- communicatio, suspenso, interdictum. Ne autem lites in infinitum progrediantur, vetita est tertia appellatio; unde bis ramum ab eadem sententia licet appellare. fyI AppelIatur autem non ad eumdem judicem, feci ad proxime Superiorem, si ol qui tribunal habeat a pronunciante judice distinctum, unde a vicario Generali non appellatur ad ejus Episcopum, cum quo tribunal commune habet, sedo et ad
cta φ. q. 3. sod L. ante Cod. quorum appell. non reei p. l.ult. Cod. de sent. , & interlocui. omn. iudicum.
ret I L. a. ff. de appell. reeipiendis eum sim. τ I Ser. 24. C. M. de reser. , Se sess. r3. C. 1. de re tas ρJ C. tua uobis de appellai. I. Od. ne liceat in uast
223쪽
ii 1nctitationes iid Aschiepiscopum . sti J At nec ad Summinu iuidem Principem licet appellare , omisso ju-ice medio, ne gradus turbentur , & juris di Aiones implicentur . si aJ Tempus appellandi
est spatium decem dierum , sive , ut a junt, decendium a lata sententia , vel eius notitia rLi3J porto judex, a quo appellatur , debet appellat1oni deferre, si poenas velit effugere. si IUnde debet acta transmittere ad judicem superiorem intra XXX. dies, intra quos appellans tenetur Apostolos petere . Ac si iudex dubitet an deferendum sit appellationi , capere potest spatium XXX. dierum a tempore appellationis interpositae ad deliberandum; qui appellatur terminus juris. Dicuntur Apostoli a Graeco verbo Ozaλλω, sive dimitto: sunt enim literae missa a Iudice pronunciante ad Superiorem , ad quem appellatur , ut fidem faciant appellationis i terpositae, ac si testentur interpositam, & admissam ese appellationem , nominantur dimi Gsoriae: si vero testentur, admissam quidem esse
appellationem , sed non ob justitiam causae ,
Verum tantum ob reverentiam superioris, dicuntur reverentiales; si autem appellationem quis dem e se tessentur , sed appellationi minime delatum fuisse , refutatoriae appellantur. Aliquando vero judici non constat , eoncedenda ne sit appellatio, an . deneganda , & tum concedit
IDI C. a. de consuet. in 6.,lsr3J C. de priore de appesI. A c. 3. de appell. in s. fria C. ab eo de appeta in s. Ii ad D. l. imp. ff. de appeti.
224쪽
eed Ir testimoniales, & vim accipiunt a jure iut, si ex jure appellatio sit concedenda, suspea- dant causam , & inducant attentata; sin a jur , sit deneganda , resolvantur in refutatorias, &appellatio habeatur pro rejecta. Qui autem testimoniales obtinuit, annuum tempus habet ad committendam appellationis causam . Evenit etiam , ut judex quidem refutet, pars vero alia, contra quam appellatur, taceat, & appe, lationi contentiat, & tum, quia Partes conVe. niunt inter se super appellatione, dicuntur Apostoli conventionales. Prosequendae autem appel- . lationis tempus est annus , & ex causa biennium, tum ex Iure Civili, tum eχ Canonico, quae tempora fatalia dicuntur, quia eo spatio,
tamquam suo salo appellatio clauditur, &i inguitur; quamvis illud possit ex justa causae etiam restringi a judice, atque Prorogari. i 3ITempus autem appellationis finiendae praescribere tantum potest judex ad quem, cui judex a quo jus dicere nequit. f r i J Iudex igitur , ad
quem fuit appellatum, si appellationem receis serit, literas compulsoriales nuncupatas appetisanti tradere debet, quibus mandet inferiori judici, ut intra certum acta transmittat; si agatur de appellatione tantum in devolutivo , sive ubi executio non suspenditur, fi7J vel tradere debet inibitoriales literas , quibus vetat inse-
16J C. ex insinuat. de appelI. st J L. is, apud quem, ubi . Cod. de edendo . l
225쪽
xiori judici, ne quid innovet super eausa, de qua fuit appellatum, si agatur de appellatione in devesux1vo smul, & luspensivo: tum enim ita suspenditur executio , & inferioris juriudictio, ut quidquid inserior postea gesserit ,
tamquam axtentatum, sit ante omnia imvman
De in integrum Restitutione. TITULUS X RQVI ap llatione non adjuvatur, aliquando
perem opem potest per in integrum remitutionem , qua postulet, ut in pristimum statum ex justa causa restituatur; unde conceditur certis personis, & ex certis causis intra praescriptum a jure xempus; ac primo con ceditur restitutio minoribus XXV. annis, ex jure communi, si sententia judicis, aut in cursu judicii se laesos ostenderint. I J Secundo, rei publicae . a J Tertio, Ecclesiae, non modo conetra privatos, & laicos, Verum etiam contrλ-
aliam Ecclesiam. s 3 J Quarto, majoribus XXV
tr8J Can. non selum C. post appell. 3. Ulpianus R. q. a. C p. r. ad praesentiam C. dilectus de appellitra & toti tit. Cod. si
adversus rem iudieatam. a J L. 3. Cod. de iure rei publicae. bis3J C. a. de in int. restit. C. R. eod. in o. ciem. H. eod Diuitigod by Cooste
226쪽
synis, ob caus in vel abse iae, vel erroris. Da purque hoc remedium etiam contra sentemian Principis, ata Summi Pontificis, di etiam conisua contractus, aut sacta, ubi laeso inrervene-rip. Tempus pependae in intUrum restitutionis in quadriennium continuum a tempore lae osias. s J Debet auxem restixurio ab eo judice peti, cui subest is, conua quem pepitur. I 6 I inor tamen Masistratus restituere non potest contra tintentiam majoris, Io J licet idem restituat conpra senxentiam propriam . t 7 J Appdversus senxentiam delegati a Principe resti-xuit solus Princeps, qui & solus quoque potest adversus Nopriam sententiam reuituere. I 8 l
Oniam tempus non lamitur, ut crimin poenasque fusius explicemus, & peculiaris, arque annua, Iremquς quotidiana aluc de itidem est instituta praelectio; ideo satis fuerit eadem vobis breviter , atque summatim Vadere: ut adumbratam labem laeundum C, O non e1
44 Clem. I. eod. I. ult. Cod. de temp. in intea. restitissJ L. in causa, & seq. F. ult. F. de minor. c. satin sau
227쪽
xi 6 Institutiones nones, criminum, & poenarum cognitIones Inu. terim habeatis.
Μaximum in Ecclesia, & inter Christianos merito crimen est haeresis, quia Deum ipsum assicit injuria ; cum opinionis pravitate Vel indigna ei assinsat, vel debita detrahat attributa. Unde dic1tur haeresis ab αιρέφου, sive Ie-ligo : quia haereticus non, quam accepit ab Ec clesiae auctoritate , sed quam suo ex insenio sibi confinxit, sententiam profitetur Est igitur haeresis falsa, & pertinax de religione opinio: non enim est haereticus, qui conicius, & admonitus erroris paratus est mutare sententiani,1 1J Pluribus autem poenis haeretici coercentur, non ab Ecclesiasticis tantum Praetulibus , sed& a Principibus laicis: cum non modo Eccleis fiam , sed oc rerum civilium statum haeresis perturbet propter semina discprdiarum , quas inter cives terit dissensio religionis. Qua in re, qui secum discrepant, se mutuo tamquam ho-sses intuentur, atque alius alium contra sentie tem sacrilegum, & impium arbitratur.' Ecclesiasticarum autem punitionum prima est excommunicatio major latae sententiae, quam haeretici, & eorum fautores incurrunt. Γ a JSecunda irregularitas, & interdictio in posterum ab omnibus Ecclesiasticis , publicisque
set J Ean. haeresis M. q. 3. l de haeretIcIs. qui in Emesa , & can. l saJ C. excommuniearius iis dixit ead. q. I. 3. Cod. t haereticis.
228쪽
Canonicae . I 7 muneribus, 3 non eos modo, & fautores , verum & filios haereticorum , per paternam quidem lineam ad gradum usque iecundum , per maternam vero tantum ad primum afficiens. Tertia infamia juris, qua ipso facto adsper guntur. Quarta est poena corporis; etenim Clerici exauctorati , live degradati , omnique beneficio, & Ecclesiastica dignitate prorsus exuti . judici laico puniendi traduntur , ut & laici, postquam Ecclesiastici Iudicis sententiam subierint . Adimuntur autem reis omnia bona, quae, si de Clerico damnato agatur, Ecclesiae cedunt;
si de laico, in fiscum rediguntur, etiamsi post
mortem rei de crimine agatur ; permittit ut enim haeresis crimine reum damnare post mori. tem. 6 Excipiuntur tamen dotes Uxorum Catholicarum, quae mulieri servantuP, 8c co pus haeretici Ecclesiastica sepultura ita censetur indignum , ut conditum in Ecesesia inde sit exhumandum. Quas poenas effugiet haeremticus, si errore agnito, eum retractare Velit,&
abjurare, subjiciens se poenitentiae ab Ecclesi, imponendae: ί8 nisi post impetratam veniam
credentes de haeret. can. . I fames 6. q. I. ea. Ma
nichaeos Cod. de haeret. t 6 J C. urgentis de haeretic.,& C. ad abolendum C.
eod. C. secundum , C. de- erevit, & C. accusatus, g. penult. eod. in 6.s J C. a. f. de haeret. in s.s s i C. statuimus de haer. in εω
229쪽
ρ is Iussistitisses in haeresim sive eamdem, sive aliam relabaxur: ν ita ut pro relapsis habeamur; quat s sum pon modo qui confessi , vel convicti , sed &qui ex gravi suspicione haeresim abjurarunx ,& ad eam postea redierunt . Tales enim novam frustra veniam deprecamur, sed 1 aecularis judicis punitioni traduntur, concessis tamen iis pinnio emiae, atque Euch pristipe Spcramentis . io Plura tandem circa crimen hoc , & ratione probandi, pumendique illius, tum in Clemen. sina de haereticis, tum in recentioribus Su morum Pontificum copstitutionibus prudentissume decernunxur: ac breviter iciendum est, ii
xuju cernoci crimine posse procedi simpliciter,st de plano, sine Milo Ilrepi xu , & figura judi
cii, celaxis etiam accusaxorum nominibus , &testium, si ex eorum publicatione grave perioculum eis impenderet a reo sorte potent iori .
Similibus poenis & schilinatici plectuntur, qui
scilicet ab Ecclesae Capixe, atque ab universo corpore discedunx , quique raro non sibi aliis quam haeresim confinsunt.
Praeter Haereticos uini & Apostatae , qui a Christi fide ad Gentiles, aux Hebraeos descive-xunx; iis emque poenis obstringuntur; quae dicitur Apostasia perfidiae. ii Est & Apostasiainobedientiae , cum sponte quis praecepta sui
Praesulis, vel Patrum constitutiones, regulasque
Io. de haeretieis in s. xxJ Glog. r. C. a. de Apin statis ean. uos potest a.
230쪽
contemnit . 12 Et demum Apostasia irregula,
Titatis, cum quis ab assiimiae Religionis ordine dilcedit: ac tales declarantur infames , & ex communicantur , novisque poenis e constitutio nibus Summorum Pontificiim subjiciuntur- : Nequς exiguum crimen superstitio est, quas divinae naturae nihilo minus, quam haeresis, sortasse adversatur: unde sacrilegi, qui sortes consulunt, ut futura praenoscant, cum raro haere sun non sapiant, & incantationibus, consilioque malorum Daemonum, aliisque magicis, superstitiosis artibus ventura vel , praevidere , vel praevenire conentur ; Haereticorum poeni*ab haeresis quaestoribus premuntur . sit Μaledici vero, sive Blasphemi, qui convici in Deum evomunt, aut in Sanctos , qui olini apud Hebraeos Μosis lege lapidibus obruebane rur; sivi nunc publica poenitentia damnati, aqsores Ecesesiae producuntur. iue Sacrilegi Iure Canonico sunt , qui rem sacram e loco non sacro, vel non sacram de loco sacro, vel sacram de loco sacro auserunt vi ,
aut dolo; i quamvis ex Iure Civili remis inon sacram rapiens e loco sacro non sacriledigium , sed furtum committit j. I7 Item sacris legi sunt, qui aliquid violenter, aut injuste ,& injuriose in personam sacram committunt ,