장음표시 사용
291쪽
DE CONSECRATIDIE ECCLESIAE, VEL ALTABIS
va consecratione: lamen opposita sententia Durandi. Coninck, Laym. Engi, et aliorum valde probabilis est, et in praxiluta: quia lotus calix consecratus trahit ad se superficiem de novo inductam. Vide diei a lib. I. sit. 6. 4. 0. V. Ouibus easibus Melesia poιluatur R. 0uinquo seqq. 1. Sin pultura insidetis. 2. Sepultura fidelis xcommunicati vitandi. ut dixi sit. deaepuιι. 5. Iniusto homicidio voluntario, dummodo in Ecclesia inlliclum sit vulnus lethalo: etsi mors alibi sequatur, Can. 19. de cons. d. l. c. 4. h. t. 4. Gravi vulnere inflicto cum Sanguinis effusione copulative. ita ui nee grave vulnus sino sanguinis effusione, nec sanguinis effusio sine gravi vulnere susticial. Can. 20. de eom. d. l. eι c. sin h. t. c. um eod. in 6. ac proinde requiritur percussio mortaliter peccaminosa, ex qua sanguinis effusio sequatur. 5. Fornicatione, vel alia voluntaria seminis humani effusione intra ipsum corpus Ecclesiae facta: modo sit notoria notori elate saeli. aut juris est. Can. 20. eι e. un. h. l. in 6. eιe. 5. de adulι. His iisdem modis polluitur caemeterium; cum hoc discrim, ne . quod polluta Ecclesia, censeatur
pollutum caemelerium, tanquam accessorium ἰ non o contra. Quodsi duo me.
meleria divisa sint pariete, uno polluto, alterum non polluitur: nisi forsan pollutio acciderei in porta. quae utriusque caemelerii causa aperta est.
15. R. 2. Effectus violatae Eecle- Siae. el eaemeterii est. quod in illa divina celebrari non possint, nec in isto cadavera fidelium sepeliri, donec reconcilientur, nisi in casu necessitatis pro viatico: tunc enim sacerdos in Eccle.
dis. 1. de consensu tamen Ep. S. D. p. 5. q. 85. art. 5. ad 2. Si sacer. dote celebrante. violatur Ecclesia ante Canonem, di miliatur missa, si post Ca-nonem, non dimittatur, Ilubr. mira.
tiι. de defeet. in minisser. Celerum si quis celebraret in Ecclesia pollula. vel sepeliret in eoemelerio, graviter peccaret, et arbitrio Ordinarii puniri posset sed non incurreret censuram, vel irregularitalem, cum id nullo jure statuatur.
consecranda, aut reconellianda siι R. l. Si Leelesia execrata suis. non ali-lor consecrationem recuperat, nisi ritu ordinario. quo Ecelesiae consecrantur.
2. Si Ecclesia consecrata pollula fuit, do jure comm . reconcilianda est per Episcopum. et non per simplicem sacerdotem, c. 4. 9. h. t. nisi Papa et committeret hanc reconciliationem. Ritus huius reconciliationis est. quod Ecclesia aspergatur aqua cum vino. et cinere. et sale juxta Pontis. Rom. bdin tela per Episcopum. 5. Si Ecclesia benedicta polluta fuit, per simplicem
sacerdotem reconciliari potest aspersione aquas lustralis. etiam licentia Episcopi non expectata, ut Comm. te net ex e. sin. h. t. ibi: aqua protinus eaeo irata lasetur, ne disinae laudis organa suspendantur. 4. Bogulares in
privilegiis communicantes ex privilegio
292쪽
diela, si distent ab Episcopo duabus
dieiis, seu octo, vel decem leucis germanicis; vel si Episcopus est absens, aut sedes vacet: secus si Episeopus
iam procul non distet, aqua per ipsum benedici debet, Barbos. Rodriq. Engi. Reiff. n. 27. et alii Comp. priv. Mii l.
v. benedicere et Societ. Iesu v. Gelasia. 5. Sola celebratione missae Ecclesia violata non reeongiliatur, ut communis tenet ex e. 4. eι 9. h. l. alias
frustra talis forma huius reconelli alionis praescriberetur. 0ppositam tenent Saa, et do Castro ex Can. 24. da cons. d. l. sed Canen iste non agit do Εeelesiae pollulae reconciliatione. sed deelarat, quando Ecclesia execrataeonsecranda sit. Celerum, si quae expensae fiant in hac reconciliatione, eas praestare debet, qui Delesiam violavit.
De celebratione Missarum, et Sacramento
Eucharistiae, et Divino officio. Agitur de hac maloria in Clemen
seqq. d. 5. de cons. in Tridentino sess. 1 o. de SS. Euehar. sem. 21. de Communione, sera. 22. dee Merillato
Missae, cum subjuncto deer. de observandis. et evri in celebr. Mi Mae, SM3 25. c. 4. de refor.
Plena hujus tituli doctrina haurienda
est ex theologia, praesertim morali: ex iraelatu de M. Eucharistiae Saer, mento: de ritibus, et eaeremoniis in US xia. 29leius celebratione. et tract. de horis Canonicis, aliisque divinis offitiis in Eeclesia fieri solitis. Ilic ea solum, quaesorum Can. concernunt, breviter resolvam.
l. 0. I. In quo loco missae celebrari possint 8 R. l. In Ecclesia, et oratoriis publica auctoritate ordinarii depulatis, consecratis. vel saltem benedictis in ordine ad cultum divinium. Can. l .de. cons. d. l. ubi subditur:
satius ergo esι, missam non cantare.
aut non audire . quam in illis locis. ubi fieri non oporteι, nisi pro gumma
conlingaι necessitulo, et Trid. Sem. 22. in dee. de obser. in celabr. min. v. neve patiantur privaιis in domibus. eic. Casus necessitatis est extra hoc praeceptum, Can. l. d. l . - cons. ibi: absque magna neeessitate: atque ila licet extra Ecclesiam missam sacere tempore pestis, belli, persecutionum in longa navigatione. vel peregrinatione per loca infidelium. in magno concursu populi, quem Ecclesia capere non potest. vel si Ecclesia sit diruta san. 50. O cons. d. l. An vero infirmitas personae, praesertim nobilis. sit eausa sufficiens. ut in ejus domo. vel camera missa celebrari possit, sanem delicentia Episcopi, dubium est inter . propter decretum Clementinum,
2. R. 2. In deerelo Clem. XI. incip. 0uoniam Saneta sanete tractanda sunt 15. Decemb. 1705. statuuntur seqq. I. Quod Episcopi. et his majores, etiam Cardinales, non possint extra domum propriae abitationis in domi. bus laicis missam celebraro, vel tela. Diuitig oste
293쪽
hrari sacere, seu tiare licentiam, ut alius celebret, etiam praetextu privilegiorum. Deereιis Cong. Cone. relat. a
Benedicι. XIV. in Epistola - Magno 2. Iun. 175 . ad Primaιem ela. Poloniae. hoe privilegium restrietum fuit . uι Episcopi eo uιi non possin ι fra domum proprias habitationis in domibus lateorum sitis in aliena dioecesi. Quo tumen uti possunι, quando occasione visitasionis, vel itineris ibi hospitio reeipiunsure vel etiam, quando sunι absentes a propria ordinaria hibisatione in casibus a jure permissis, rei de speciali S. Sedis litentia, eae deela ratione Innoe XIII. et Bened. XIII. Consι. In Supremo. II. 0uod Rhgulares. ei alii quicumque sacerdotes, etiamsi essent Episcinpi, in oratoriis privatis, quae per S. Sedem concessa suerint, non pomini missas celebrare in diebus Paschalis M. Resurrectionis, Pentecostes, Nativitatis Domini, et aliis solemni oribus in indulto exceptis. III. Quod, si unica
mima concessa suerit, non liceat aliam celebrare, neque illam unicam postmeridiem: secus in his casibus audientes missam nullatenus Ecclesiae praecepto satisfacere. Inculcatur etiam Sacerdotibus . ut circa facultatem celebrandi in oratoriis privatis diligenter
inquirant, ei de ea se optimo insor.
ΕΣ Deerelo Congregat. Coneil. 15. Ian. 4725. retuso in mor eiι. Distola Bened. XIV. g. 18. in die Natalis Domini eelebrari possunt tres Missae. etiam si in Brevi de uniealantum missa mentio fiat: dummodo
in eodem Brevi indullum sit, missameelebrari posse diebus etiam eaeceptis. M altero Deere ι. ejusdem Const. 5. Decemb. 1740. ab eodem Bened T. Ian. 1741. approbato, relatoque in
oratoriis missa celebrari non polasι,eι praeeepto satisfieri, quando eidem missae aetv non inferesι aliquis eriis, quibus principaliter indullum eoncessum esι. Boc autem prino ipaliter eoneessum intelliyitur - Iis lanium quibus Brevo dirigitur, nimirum personis illis, quae a tergo ejusdem Brevis proprio nomine nuncupantur - ei propterea majoris claritalis gratia mandavit Pontifex. ut in hujusmodi
Brevibus haec adjungatur clausula - Volumus autem quod nati, ac consanguinei, et assines praedieti unitam dictam missam, vobis quidem praesentibus.
audire tantummodo: nunquam Vero cinlebrari saeero audeant . me tamen De-ereis non obstante, declaraι - Posse missam celebrari, etiamsi nulla earum permnarum praesens adsit, quae inhonte, seu inscriptione Brevis nomi, natur: dummodo illa praesens sit. eui in Brevis corpore nominalim. et ex premo facultas tribuitur. ut possit in privato oratorio, tum, cum ipsa adai. stat, sacere. ut missa celebretur . Item
his oratoriis administrari non posse sacramenta poenitentiae. et Eucharistiae , etiam eaetra tempus Paschale, sine ordinariorum Ileentia comprehensis etiam Regularibus Gemplis. Dissiligod by Gorab
294쪽
IV. Declarat . quod per Concit. Trid.
blatum sit privilegium in corpore juris clausum c. 50. in his de I risu. quo liberaliter Praedicatoribus, et Minoribus indulgetur, ut, ubicumque fuerint, super altari viatico, seu portatili absquo licentia indinarii eelebrare valeant. Tandem Drdinariis praecipitur, ut contra
transgressores procedant etiam ut Sedis Apostolicae delegali usque ad cPnsuras. An hoc decretum cum tanto rigore receptum sit in regionibus nostris,
ut neque Episcopus licentiam dare possit celebrandi in privato oratorio, assi r-
5. n. 5. Non obstante hoc Decreto Clementino, Regulares in suis oratoriis privalis intra monasterium silis, et ad cultum divinum dumtaxat depulatis celebrare possunt missas, et seculares
illas audientes satisfaciunt praecepto Ecclesiao: ila concessit Meletali Iesu Gregor. XIII. Const. inci p. mer. 1576. die l . Febr. imo Pius IV. Canonicis negg. ann. 1565. amplius privilegium
concessit. ut in cellis, seu cameris pro infirmis missas dicere possint. Sed hoc ad seculares non debet extendi. nisi forsan ad ministrum sacerdoti serviem
lem. 0uae privilegia post Trid. dala, omnibus Regularibus in privilegiis communicantibus communia, non revocantur per decretum Clem. utpote loquens de oratoriis in domibus laicorum ere-elis: imo de oratoriis in monasteriositis nec ipsum Trid. loquitur eid. Sess. 22. in deer. Ouanta cura ibi: privatis in domibus, atque omnino eaetra
Etalesiam: monasteria enim non sunt
domu privatae, sed publicae auctoritate Episcopi erectae; nec sunt omnino extra Ecclesiam. sed nomine Ecclesiae veniunt passim in jure liι. de religios. domib. 1iι. de immun. Eccl. e. 24 de Senι. Geom. in s. etc. Aliud die de oratoriis, quae eriguntur in ruralibus. el privatis domibus Regularium: in his utique sacrificare non licet, nisierecta sint auel oritate Episcopi. IIa ex decreto Cong. Cone. 3. Martii 1687. relato a Card. Petra comis menι. ad conssit. Apostol. Constit. 8.
Illud privilegium Societati Iesu concessum ut inter Missiones saerificaro
possint super altari portatili ubique
gentium ex Const. Greg. XIII. Usum 1579. die 1. Octobr. non communicatur aliis Regularibus: nisi eadem causa Missionum Subsil. ΕΣ Epistola Bened. XIV. ad omnes Episeopos dition. Eccles. Accepimus 6. Iul. 1746. statuitur. I. Ne missaeelebretur in aliaribus quae eareanι ima9ine Crucistri: haecque esse debeat. quae pendeaι a Cruce: non autem ita erigua, ut ipsiuS sacerdotis, eι populi assistentis oculos pene elyugiat. II. Non esse neeessarium Crueistaeum: dummodo hie in majori tabula altaris. vel pieιus, veι eoetasus primum locum oblineaι prae ceteris omnibus, quae in eadem tabula eaeprimunιur. III. Non sufficere pro missa celebranda parvam
Crucem eum imagine Crucifixi positu
super tabernaculum, in quo asservaιur Sae. Εueharistia, sed ponendam esse aliam in medio candelabrorum : Se vandam esse consuetudinem vigentem
295쪽
in qualibet Gelasia, vel dioecesi aD ponendi, vel non, Crucem, dum missa celebratur in aliari, ubi Sae. Eueharissia publice prosla ι.4. 0. II. 0uid juris eirea diuina apud Regulares R. l. Regulares di
bus sestivis, etiam eo tempore, quo missa in parochia celebriatur. possunt campanas pulsare, missas celebrare.
ei fideles illas audiendo satisfaciunt praecepto Ecclesiae: ita Leo X. Const.25. et Sanctus Pius V. Const. 4 l. in-ei p. Et si Mendieant. g. 8. excepto
Sabbato sancto: tunc enim prius pulsari debet campana Ecclesiae cathedralis. aut matricis. quam alterius Ecclesiae secularis, aut regularis, ut decla
tura: dicit enim fideles monendos, et hortandos esse, ut diebus sestivis mi sam in parochia audiant; non vero ad id eogendOS. 5. u. Si presbyter secularis, non ex mera do votione, sed ex aliquo titulo teneatur celebrare in Ecclesiis Regularium. isti tenentur consensum dare; attamen cum onere, ut presbyter suis sumptibus id faciat circa vestes. lumen ole. Si vero ibi celebrare deberet ex dispositione testamentaria, et Regulares ex rationabili causa negarent, poterii ordinarius dare lieonliam alibi est. lebrandi sex decr. Cong. Conc. 15. Nov. 1685. in S. Miniati.
Deberet etiam admitti, si eae mera devotione est Iebrare vellet, ne divinus Ilus impediatur eae Constit. Leonis X. Dum intra: dummodo habeaι liιιeras testimoniales sui ordinarii.
6. d. III. 0uas si ι obligusto appli- eundi missus R. 1. Paroelius de jure
div. tenetur pro suis ovibus sacrificium missae applicare, Trid. sess. 25. e. 1.
de refor. ibi: pro his sacrificium olperre: et quidem festivis diebus, si tenues redditus habeat, si vero pingues. Sin gulis diebus. quibus celebral: exceptis illis missis, quas parochus ex ossicio
suo, vel onere parochiae annexo, pro
aliis offerre debet: ita saepius declaravit S. Cong. et Inn. Xll. Const. incip. Nuper 169T. die 25. Dec. Has lamen declarationes, saltem pro Germania restringit Schmal, hic nu. l06. ad illos dies non festivos, quibus parochus de Statulo, vel eonsuetudine loci leno.lur merificare. Sed hare limitatio, quam incidenter Romae in discursu familiari proposui, Italis non arridebat. An vero consuetudo, vi cujus parochi. etiam pingues redditus habentes. stipendia pro missi, recipiunt, his declarationibus praevaleat, asSerere non audeo
quia versamur in materia juris divini, contra quod consuetudo nihil operatur e. sin. de consuetud. S. Congr. autem declaravit, quod praeceptum divinum, cuius meminit. Trid. loe. eiι. obliget Parochos pro Parochianis sacrificium applicare ea cum disιinctione, ut, si
redditus pinques sint. singulis diebus, si vero tenues, saltem besιivis diebus 108 l. dia 10. Maii: nisi forsan ad
cohonestandam istam consuetudinem di. eas determinationem tuam esse tantum
juris humani: do jure autem divino
sufficere. ut Paroelius saepius per annum , saltem diebus dominicis, et foestivis pro ovibus suis sacrisiicium osserat,
296쪽
ei dum alias obligatur Paroclitanis celebrare. Vide Reissi a n. 22. Schmalet ann. 102. et in meis nesol. Can. biemsol. 2. Circa hanc Parochi obligationem vide Elaneho VI. n. XLIII. An vero ad hane applicaιionem teneafur etiam Discopus, cui potiori jure, quam P
rocho animarum cura commissa eSI,
Iieeι nulla de eo mentio stat tam in decresis Cong. Conc. quam in Constit. Bened. XIV. relasa Elenc. VI. ciι. n. Lucius lumen Ferraris Prompta Bi
ri, eι refert verba Anton. Naidi, quae habentur in illius summa V. Parochus n. 19. Revera non magis debet do jure divino obligari Parochus in hoc pro suis ovibus, quam Praelatus regularis pro suis subditis, Episcopns pro sua dioecesi: alque etiam Summus Pontifex pro universali Ecclesia, in quibus propo tionaliter esset dicendum quod de Parocho. 0uinimo ADD. Gherardi Episo. Comolen. ertendit hane eamdem obligasionem ad Episcopum nedum pro diebus festis. sed etiam pro singulis, in quibus celebraι.
Cirea Praelatos restulares animadvertendum est responsum Const. Cone.
ad dubium . quod iisdem verbis, quiabus repetitum legiιur in folio ejusdem Cong. sub dis 15. Martii l Tl0.
Dubium missao pastoralis, seu PFrochialis, et conveniualis - Istante pridem de anno prope defluxo Fiscali S. Cong. visitat. Apost. coram Cong.
TLLus XLI. 295super revisione Oneruin missarum Γrbis, qualenus compellerentur omnes.
oi singulae Ecclesiae Regularium quo-lidio celebrare, et applicare missam conventualem pro benefactoribus: nec non adigerentur omnes, et singuli Prae. tali regulares, lanquam suorum Subdi lorum pastores, nimirum Generales. Proviueiates . Guardiani, Priores, Dmnesque alii Superiores locales cujuscumque 0rdinis, regulae, et instituti obserre, et applicare Sacrificium Missae pro eorum ovibus . scilicet pro eorum noligiosis subditis: eodem prorsus modo, quo pro suo populo tenentur Paruehi: eadem Cong. depulata decrevis, priusquam in praemissis resolutionem
caperet, exquirendum esse oraculum
hujus S. Cong. Conc. quo quidem decreto approbato a SS. D. N. sub diel T. Febr. praelibali anni, reeurrit idem Fis lis ad hanc S. Cong. in qua ei la- sis Procuratoribus Generalibus Religiosorum, in Cong. diei l. Iunii ejusdem anni 1709. rescriptum prodiit - Respondebitur in casibus particularibus Subinde dieta die 15. Martii: eLtato speetasim per eumdem Fiscalem Procuratore generali ordinis S. Augustini . concordata , eι proposita fuerunι deeidenda haee tria dubia. . An P. Generalis lolius Di d. Εremitarum S. Augustini, Vicarius generalis.
ac omnes, et singuli Provinciales. ac Priores. seu Superiores locales, et conventuales eluia. ordinis teneantur Sa. erificium Missae parochialis, seu pastOralis pro eorum ovibus, scilicet pro eorum regularibus subditis, offerre, elapplicarer Et quatenus astimative. , Diuiti reo by Cooste
297쪽
ll. An, et quomodo, et quibus didihus hoc idem Sacrificium applicare te
III. An. et quomodo, et quibus diebus omnes, et singulae Ecclesiae Regularium praelaudat. 0rd. Eremit.
S. Augustini leneantur celebrare, et applicare Missam conventualem pro benelaetoribus in casu ele.
Sed S. Cong. dissuliι resoluιionem: ad quam nunquam amplius deveniι: aesis enim perquisitionibus tam a me
in regestis d. Cong. Conc. sum a moderno P. Proeuralare Generali S. A sustini in suo arehivio, nullum repertum esι monumentum dasae resolusionis.
T. R. 2. Sacerdos, qui accepit si, pendium sufficiens pro celebranda missa
in certa Ecclesia, v. g. monialium, regulari lor tenetur missae fructum applicare pro dante eleemosTnam. licet dans id expresso non petierit, nisi expresso permi Sisset, ut Sacrificium pro alio dante stipendis in applicari posset. S. Congr. 1627. dis b. Ian. apud
Matthaeuc. cum in tali casu eesset justus titulus novum stipendium recipiendi. At contra beneficiatus, qui te. netur ad certa sacra certo loco, et lem.
pore dicenda pro Ecclesiae, vel altaris cultu. vel solatio fidelium. sine expresso onere missam applicandi pro landatore, probabiliter accipere potest novum stipendium. ei danti missam applicare: ita Porr. Rodriq. Turrecr. Schmalg. Diana et alii contra Gavant. Dignat.
Matthaeuc. et alios, docentes salieni
medium fructum applicari debere sun. datori: nam obligatio celebrandi incerto loco, et lempore, et obligalio applicandi missam. sunt diversae: ergo si landalor primam lanium ex preMil. alteram censetur omisisse. Nec obstat Dore. Urbani VIII. de celebr. miss.
quia loquitur de illis beneficialis, quirali ono beneficii lenentur missas applicare, non vero de his, qui tantum obligantur ad eelebrandum in certo loco, Sicul. v. g. Nicol-Spurgi Canonici duo seniores obligantur in domo Lauretana singulis diebus missam hora Septima cantare. Celera, quae de stipendiis missarum hic quaeri possent, habentur in Constitui. Urbani VIII Cum saepe innovata ab Inn. XII. Consiit. Nuper, quae a Regularibus his intra annum legi debet in capitulo, aut publica mensa. In die eommemorationis omnium side/ium defunctorum potest a Sacerdoιibus eelabransibus applicari sacri-
fletum ad libitum, veι pro omnibus defunctis. vel pro aliquibus tantum eae deeresis Cong. Risuum 4. Aug. 16SI.eι 9. Decem. 1709.
Benestelatus, seu capellanus, cui ineumbiι onus missas quotidie celabrandi per se ipsum, si eae diuιurna infirmiιaιs Meedente quindecim dies
impediatur eas celebrare. tenetur sitissaeere per alium eae Decret. Cong. Conc. in Romana celebr. mis. 4. Iunii
An vero praecisa infirmitate, aliquando abstinere resiι a celebrasione devotionis. aul honestaιis causa Ca-basus. jur. Can. Theoria lib. II eap. 28. n. s. eae cap. Significatum de praeb. admittit. in Iermissionem a celebratione Dissiligod by Corale
298쪽
duodeeim dierum in quolibet anno: dummodo tamen. diebus, quibus profundatore non celebras, absιineu ι pro alio celebrare pula pro se, vel suis parentibus, neque ei licita esι talis intermissio, quando non habet onus per se ipsum celebrandi pro fundatore eae decreto ejusdem Cong. 18.
Iun. 174 . colligentes missarum eleemosynas, ubi hae sunt majoris eleemosynae, missas vero curanι eelebrari
in iis locis. in quibus minori elemmosyna celebrari solens, si laici sint. incurrunι ipso fac ιο eaecommunicatimnem Papas reseruatam: si Cleriei, vel saeerdotes suspensionem eidem pa
8. 0. lV. An. et quomodo Missas annuae omitti, auι ad minorem n merum reduei possinι R. l. Si bona pro Missis relicta ex toto periverint absque ulla culpa Ecclesiae, monasterii. aut Praelati, cessat obligatio eas legendi: ita comm. et saepius de Iaravit S. Congreg. in una ForDSempron. 1087. die T. Iun. in Monopolit. 1705. die 8. Aug. nam benefietum datur propter ossicium, c. tin. δε reseripL in G.
ergo. cessante benescio, aequum est cessare ossicium : sicut perempta re locata, vel non fructificante. nec emphyleuia ad Canonem, nee conductor ad praestandam mercedem obligatur. c. 5. de Iocaι.
9. R. 2. Ex Trid. S. 25. e. 4. de refor. Episcopi in sinodo dioecesana, Abirites. ol Generales ordinum in eapitulis generalibus, re diligenter per-Mascha ι. T. III. P. II.
Specta, pro sua conscientia reducere posSunt onera Missarum ad minorem numerum, in eo casu, quo redditus
diminuti, vel lenues essecti sunt: sed hodie ex cit. Conuit. Urbani recurrendum est ad Sedem Apostolicam.
cendas horas Canonieas R. l. Clerici in sacris constituti. e. l. s. h. l. 2.
Religiosi professi ad chorum obligati
etiam moniales ex consuetudine. At extra chorum eos, qui sacris insigni linon Sunt, non obligari ad breviarium docent Alph. a Castro, Caramuel, et
alii, licet oppositum probabilius ab aliis
doceatur. Censeo tamen consuetudinem,
quae stabit pro lege, Religionis, attendendam esse. 5. Beneficiali quicumque, c. sin. de refer. in G. quia beneficium datur propter officium. Oblinentes praestimonia in vim lituli, aut pensiones Ecclesiasti eas obligantur sablem ad dicendum ossicium parvum B. V. l. R. 2. Beneficiali post semestre
lotum ossicium omittentes, aut indevole reeilantes, privantur fructibus totius diei: matutinum omittentes eum laudibus, vel omnes horas minores medietate fructuum, unam ex reliquis horis, sexta parte eorumdem fructuum,
quos tanquam injuste perceptos in fabricas ipsorum beneficiorum. vel
pauperum eleemosynas erogare lenem tur, etiam ante sententiam. S. Pius
v. Const. ΕΣ prorimo l571. 12. ML Detob. Et quamvis dispositio ista rigi. da videatur pro parochis, qui praeter breviarium plura alia onera parochialia
299쪽
habent. nihilominus parochi in ea comprehenduntur. ut palei ex principio: Quicumque habens beneficium Leelmsiasticum cum cura. eι Sine cura,
alque ita dictus Pontifex non aliter eis fructus beneficiorum concedit, quam sub conditione recitandi breviarium . nisi
legitima causa eos excusar l. De Sa
eriseio missae vide e. 6. cum Martha,eι e. 8. In quadam h. f. Cabasuι. jur. Can. Theor. lib. VI cap. 14. num. 1 4. cum DB. ibi eis. eae aequitate assignat parocho pro integra totius anni horarum recitatione quarsam parsem fruesum sui bene*eii : Canon ieis vero eι capellanis quotidianae residentiae vinculo adstrictis
dimidiam: ideoque jursa hanc propoditionem eos erimit ab onere restitutionis. si omittanι hanc reeitationem propter reliqua onera praestitu. Circa ehoro adstrictos praesenses.sed una cum aliis alsa voce non pSab
Iantes uide Additiones hoc eod. lib. III. tit. 4. posι n. 8. obtinens benesteium etiam ad v elum insu petens, omittens dictam recisaιionem, non eae satur a peccato,eι restisutione, si scienter illud acemptavit. quia sicuι non ea Satur a residentia c. Congruento st de Cierio. non residen. ita nec a recitatione:
eι sibi imputare debet, si se fecerit ad tale beneficium intitulari. Cardi
tenentur eaetra ehorum ad psalmosyraduales, poenitentiales, o peium B.
Virginis, eι defunctorum, cum recitanda sinι tantum in choro, ubi est consuetudo, eι nequeunt canoniel ad illorum recitationem evi: tibi recitari non eonsueverinι ea decreto Cong.
Unde non esι attenderi dum decretum Congr. Εpisc. eι requi. l8. Mart. 1587. prouι mendose refertur a Crespino invisit. pastoral. pari. 2. g. 20. contrarium senuens, quoad officium B. Virginis. cum in eo legaιur tantum - Canonicos deberi hortari ad recitan. dum in choro officium B. Virginis diebus in breviario praescriptis, non autem cogi, ubi non est solitum -0ui error
in eausa fuiι quibusdam Episcopus
litis instiIuendae contra Canonicos, in qua ideo succubuerunt. uι videre esι in folio cit. eatuae Montis Alsi. Ea tamen etiam in choro omittentes eiurantur immunes a peceum in
Consι. S. Pii V. Quod a nobis idib. Iul. 1568. g. 9.. oaecepto os eio B. Viminis, si velari eonsuetudine illud
reeilari consueveriι. Iase in choro recitantibus variae indulgentiae impertiunιur. 0uae Constiι. impressa le-stitur in fronte breviarii Romani eum d. g. b. qui etiam refertur a Bened. XIV. Insιiι. Leelas. 107. liceι in
Bullario Romano non reperiatur. Quod spectat ad tempus horarum Canonicarum recitationis vide cap.
Presbiter i. hoo eodem til. quod iseet loquatur de recitatione in ehoro peragenda statutis horis, potest tamen ea dispensatione Episcopi vel eae ineliis consuetudine recisari matutinum cum laudibus diei subsequentis posι Disiligod by Corale
300쪽
eompletorium diei praecedentis, ut oslandiι Baned. XIV. Instil. Eccles.l0T. g. At vero: eum ceteroquin privata recitasio licita siι eae Theologo. rum opinione communiter recepta juaelanoιata in sine Ealendarii Romani.
0uod autem speetat ad recitationem ejusdem matutini eum Laudibus ante Missae celebraιionem praescriptam acit. cap. eι rubrica Missalis. eae his inferunt nonnulli peceare laethaliιer quemlibet sacerdotem etiam choro non obstrictum, si Missam celebret, eo non recitato. Verum Bened. XIV. Const.
dosmatibus, eι riιibus, ab Itala Grae- eis tenendis, et servandis. S. T. n. 5.ulitur verbo ereludente hanc gravem eulpam. ibi - Et priusquam Missam edi Iebrent. ossicium matutinato recitare
De Baptismo . el ejus esseelu. De Presbytero non baptizato. Tota maleria hujus lituli traditur in theo. logia praesertim morali, et videri possunt Canones d. 4. de consecr. et Trid. S. 5. in Decr. de pere. Orig. ει S. T. de baptismo. . 0. I. An quis praesumatur esSebaptizatus 3 R. l. Natus ex parentibus christianis, et fideliter inter christianos
conversalus, Violenter, seu certo praesumitur esse baptizatus. nisi contrarium evidentissimis argumentis probetur cap. I. in pn. de Presbyter. non baptia. 2. II. Bapligatus ab haereticis, lu-llieranis, eat viri istis, et aliis, qui eudem sorma. el materia baptismi utuntur cum generali intentione faciendi, quod Christus instituit, praesumitur rite baptizatus, ut proinde conversus ad fidem
ea tholicam non sit rebaptiZandus, ata. Can. 48. d. 4. de consecr. 5. III. In dubio an insan S. v. E.
expositus baptizatus fuerit' an materiasuerit debilay an in easu insolitae perturbationis omnia necessaria adhibita suerint: et quoties rationabiliter dubilatur, non praesumitur homo baptizatus, sed sub eonditione: si baptizatus nones, baptizandus erit, c. 2. h. L quia tali eonditione apposita, tollitur omnis irreverentia, quae sequi posset ex limratione baptismi. Non erit tamen rebapιirandus, si eonstet fuisse baptizaιum unius etiam.
sive maris, siva foeminas lastimonio Gloss. cap. nuper ad verbum . nisi juratus - de testib. et attestaιion. dummodo talis testis siι. vι ei sides adhiberi prudenter possiι: auι si testetur illamet qui baptizaviι. Unde eaeposui
reperti eum charis collo suspensa, in
qua scriptum legitur, jam baptizatos fuisse. Si sciatur, qui eam scripseriι neque sub conditione rebaptizandi sunt ex deerat. Const. Conc. l 5. Ian. 1724. retuso a Boned. XIV. in Epistola ad Uieesgerentem urbis. Postremo 28. Feb. 174 T. 4. 0. II. An valeanι aeis presby-lari non baptizuιi R. Illa non valent, quas pendent ab ordine, ut consectio Eucharistiae, absolutio a peccatis, administralio extremae Unclionis; cum