장음표시 사용
261쪽
poenalia in futurum: eum magis fiant amore boni proprii. quam amore Dei:
ut voveo Religionem . si ex hoc inorbo evasero, si adhuc semel furtum eon misero. 5. Vota imperseelao castilatis,
ut ad tres annos. volum non nubendi, non fornicandi. suscipiendi sacrum ordinem, et alia. quae passim DD. ei inmerant . praesertim Larm. de voto cap. 8.
2. 0. VIII. An Episcopus vel B
gulares in eam necessitatis dispensare possin ι in votis Papae reservaris 3
n. s. De Episcopo affirmative; dummodo volum sit occultum: ita comm . DD. nam in casu urgentis necessitatis,
quo facile ad Papam recurri non potest, ex benignitale, ei suavi regimine praesumitur Sedes Apostolica concedem Episcopis licentiam dispensandi tu Constitutionibus. et casibus Apostolicis prout magis videtur expedire saluti animarum, ut colligitur ex Trident. sess. 24. cap. 6. de reform. Εl quidem circa votum triplicis peregrinationis raro necessaria erit dispensatio: cum exequiio horum volorum disserri possit: at cirea volum easti latis, et Religionis potest quandoque justa causa suadere dispensationem : ut si adsit periculum incon. linentiae. Mandali, vel alterius gravis mali. maxime si puella est deflorata. et matrimonium disserri nequit sine
gravi sponsi. aut sponsae, aut eorum famigliae dedecore ele. Hoc tamen vinium debet esse occultum: quia in impedimento publico matrimonii solius Papae est dispensare, ut Sancti. et alii comm . docent. Plura de hoc in lib. 4. 5. R. 2. Regulares in casu urgentis neeessitatis non possunt dispensare in Volo persectae casti latis. et Religionis: ita probabilius, et tutius doeent Rodri l. Sancti. Suar. La Tm. de Mosa,
et alii: nam privilegia Regularium
comprehendunt sub se vola non reser- ala Papae: ergo. cum sint exorbilantia a jure communi, non debent extendi ad vota reservata, etsi caSus
necessitalis eveniat: tum quia talis dispensatio compelit Episeopo iure quodam speciali devolutionis, eo quod sit proximus Ordinarius suorum subdito. rum: atque ila iurisdietio dispensandi in reservatis primo illi, tanquam pastori competat: quae ratio non currit in Regularibus, ergo. 0ppo ita sententia, quam docent Heri nexs, Pasqualius
Crousem, Reiff. a num. 40. et alii non caret sua probabilitate: nam regulares vi suorum privilegiorum di. spensare possunt in omnibus voliS. in quibus dispensare potest Episeo- pus jure ordinario, ut tenent DD. utriusque sententiae: sed in votis reservatis Episcopus pro casu urgentis necessitatis dispensat jure ordinario: lum quia specialis delegatio nullo jure proba iur: lum quia potestas ista dispensandi transit in capitulum, sede vacante, ergo. Praeterea ideo Episcopus in his dispensat: quia in eaSu urgentis necessitatis cessat reservatio ob salu-lem animarum; atque ira casus Papa
lis fit Episcopalis: sed sublata resu
vatione. Regulares dispensare valent in omnibus votis, et ex communi bro.
cardico, quando casus Papalis sit Episcopalis, sit etiam regularis, ergo. Huc secunda opinione uti quis sorte posset Diuiliaco by Corale
262쪽
in eo casu, quo periculum est in illo- ira, et nccessus ad Episcopum ob di. Stantiam, vel aliam causam est disti- lellis: ut in certis locis esse solet, etiam dissicilior, quam recursus ad S. Poeni- lentia riam. Pone casum, quod sponsus ligatus volo eas litatis hodie libi eonfiteatur, et cras copulationem liabere intendat. si Episcopus distet . quo Sponsus recurret in hoc. et simili easti, si matrimonium citra scandalum, et
ignominiam disserri nequeal. judicant aliqui. Regularem dispensare posse adesseelum matrimonii: secus erit tutius recurrere ad Episcopum, ut pro instanto necessitate dispenset.
ld. 0. IX. An Episcopus sibi possit
vota reservare privative, uι Regulares in eis dispensare non valeanι'
II. Negative. nisi adesset speciale privilegium Papae: nam Episcopus non potest restringere privilegia Apostolica Regularibus data utpote his privilegiis inferior, ergo. Nee obstat quod
Episcopus peccata reservare possit: nam hoc ei a juro conceditur: non vero
vola reservare in projudicium privilegii A post ol ici. 5. 0. X. 0ui vota commutare possinι' R. Regulariter iidem, qui dispensare,
si commutatio facienda sil in opus aequaliter, vel minus bonum: modo adsit justa causa, et commulatio non fiat in praejudicium tertii: nam dispensare seu tollere obligationem, est plus, quam commulare, seu obligationem unam in aliam tinnsferre: ergo qui dispentare potest, etiam commulare poterit ex reg. 55. in 6. Αl in opus evi.
denter melius, Deoque gratius quisque
L LlS I xxiv. 26 li vovens privata auctoritate volum commutare potest. c. d. h. tiι. quia pr0l positum. aut promissum non infringit. qui in melius illud mutat, e. 5. de jurej. unde omnia alia vota in volareligiosa commutari possunt: modo id fiat citra praejudicium teriit. 6. 0. XI. An confessarii regulures ad GDetum dispensandi indigeant
speciali licentia. seu commissione suorum Superiorum' uuidam volunt requiri licentiam Generalis . aut Provincialis: alii Superioris localis: alii vero asserunt nullam specialem licentiam requiri: nisi forsan de honestate, ut Dian. Coelestin. Peregr. MIr. Ant. a Spir. Sancto ele. Vide Salin. morat. ιr. 9. de
matrim. c. 4. Punct. l. n. 14. In hac varietale sententiarum respondeo cum distinctione. Si in aliqua Religione statutum est, ut subditi non utantur privilegiis, nisi ex commissione Generalis . vel alterius Superioris, tenentur subditi hoc statutum observare: eum Bullae Pontisciae, praesertim ad supplicationem, dentur consormiter Constitutionibus, et statutis Religionis. Ita observatur in Societ. Jesu, ut palei ex pluribus Constitui. Apostol. Pauli III. Lieiι g. 4 . ibi: per eorum vicari , aut personas ad id sibi bens visas. Gregor. XIII. Aseendente Domino. g. 22. de. nique uι omnium Societaιis priuile forum juata generalis Praepositi disposiιionem ele. Si vero simile si alulum in aliqua Religione non extat. salvo meliori judicio, existimo consessariis a Superioribus depulatis. et ab ordinario approbatis, nulla opus esse Spe-eiali lirentia ad dispensandum, et com- Duiliaco by Corale
263쪽
mulandum. Sic ordini Sehol. Piar.
communieantur pari formiter, et aeque
principaliter privilegia praelerita, et smlura Mendicantium ex Constit. Gregor. XV. Ad uberes 1622. dis 15. Octob. nulla tamen ibi sit restrielio ad speetalem licentiam a Superioribus peten. dam: nec Constitutio id exigit, aut aliud ualulum, de quo saltem hie. et
nune non constat. Plura de volis videin Saneheg. ιib. 4. morat. Larm. Sabin an lic. et alios passim.
Do statu Monachorum et Canonicorum Regularium.
Agitur de hac maleria in Solo,
tam vivendi rationem, qua quis alteri devinctus perpetuo persistit. Et est triplex: Episeopalis, sub quo eontinetur Clericalis: monasιicus: et eonjugalia: eum inter Clericos solus Episcopus per se alligetur suae Ecclesiae, monachus Religioni. et eoniux conjugi. Huc pedilinet solus Malus monasticus, de quo potiora diela sunt in ιiι. do Repular. lite residua praesertim de clausura asserentur. Ceterum i et in rubrica monacti distinguantur a Canonicis Ren. lamen communiter in iure, ubi materia
accommoda est. nomine monachorum
veniunt omnes Beligiosi, Canonici. Clerici. mendicantes, et monachi proprio dieli, e. 2. da postulando.
scopo sint subjecti, nisi eximantur: prima lamen eorrectio sit penes Praelatum e. l. h. t. e. T. de of ord 2. Ut nee recipiantur ad monasterium.
nec promoveantur ad ollicia pro pretio, nec peculium habeant, nec singuli per villas, et Parochias ponantur. cap. 2. h. ι. 5. Cistercienses iubentur servare primaevam Regulam e. 5. eod. 4. nonici Regulares non resignantes proprium, non debent sepeliri in loco sacro. Secus exhumandi, si id sine seandalo seri possit, e. 4. eod. 5. Ἀ-
non ieis in Parochia existentibus dandus
est socius, cap. 5. eod. 6. Necessario ad disciplinam regularem commendantur, cap. 6. h. t. r. Iubentur celebrari Concilia provincialia singulis trienniis, c. I. eod. 8. Praescribitur formueorrectionis. et visitationis. e. in. eod. s. Severe praecipitur clausura monia.
tium: ita ut nequo Abbatissa ad ho-magium domino directo praestandum exire de elaustro possit: sed id sacere
debeat per procuratorem, cap. unic. h. tiι. in 6. 10. In Clam. l. h. sit. multa statuuntur pro monachis nigris circa modestiam in vestitu. et victu:
circa consessionem, et communionem menstruam: prohibentur venaliones. et
aucupia: accessus ad curias Principum animo nocendi Praelatis: ei detentio armorum intra septa monasterii sub poena excommunicationis latae: dispo- Diqili cu by Corale
264쪽
nitur circa solitudinem, prioratus, ct promotionem monaehorum ad ordines. In Clem. 2. eod. iubentur moniales visitari ah Episcopo: exemptae quidem Apostoli ea: non exemplae vero ordinaria auctoritate.
ram monialium 8 R. l. 0mnes monimies professae ita striete obligantur ad clausuram, ut sub poena exeommunicationis latae e monasterio egredi non possint. Can. unis. h. t. in s. Trid. S. 25. e. 5. de Reqq. Const. Pii V. incip. Circa pastoralis . et Greg. XIlI. lnei p. Deo saeris uirginibus: nisi adsit justa musa, et consensus Episcopi, vel saltem Praelati in monasteriis plene exemplis: ut sunt morbus contagiosus, et incendium, et aliae his similes, ut inundatio. incursio hostilis, electio Α, batismo ad aliud monasterium. 2. Nemo adultus usu rationis pollens, Sive vir, sive foemina, sub poena excommunicationis talao ingredi potest monasteria monialium sino Episcopi vel superioris lieentia in scriptis oblenta. Trid S. 25. e. 5. de Regul. quae excommunicatio a Trid. non reservatur. staox stylo Curiae pro absolutiose recurri solet ad S. Poennentiariam. Monaceil. Pignati. Matthaeuc. Dari autem solet haec licentia, vel a jure, vel ab homine hac potestate praediso ex causa necessitatis, aut utilitatis. v. g. Si monasterium sit reparandum, visitandum, si monialis aegrota indigeat medieo, Sacordole etc. 5. Spectato jure com. neque licitum est accedere moniales colloquii causa. e. un. h. t. in g. ibi: imgressus . vel eι aecessus paleaι ad
hibet Religiosis, cujuscumque ordinis. gradus, et dignitatis, ne sino lieentia
expressa ejusdem me. Congreg. aeeedant monasteria quarumcumque monialium ad colloquendum, sive iractandum eum eis, Decret. edit. an. 1590. nonis N i. In regionibus nostris rigor iste eonidaria consuetudine multum lempe
4. 0. III. Ouid juris circa e aus ram virorum Regularium' R. l. F minae ingredientes. vel Religiosi eas ad- millenses ad sopia monasterii praetextu privilegiorum, et saevi latum ingrediendi
monasteria virorum, ipso facto incurrunt exeommunitationem latae Senientiae, etsi sini personae nobiles, comitissae, aut marellionissae: ita Consi
Gregor. XIII. ineip. Ubi gratiae, et
Pii V. Regularium. 5. An vero excommunicatio incurratur eo casu. quo Meminae ingredium lur, vel a Religiosis admittuntur, sine praetextu privilegii, dubium est. Assirmant Donatus, Navarr. Suarer, Reiff. tum cili. n. 75. quorum sententia nititur authentica declaratione S. Pii V. Meet Romanum, ubi declarat mentis, et intentionis suae fuisse, ut in cit. Bulla: Regularium peramarum e0mprehenderentur mulieres, non solum praetexentes privilegia, sed etiam aliae quaecumque in genere, et in specie.
Habetur declaratio ista in bullario Che. rub. Constitutioni est. n. 20. annexa. Negant, saltem pro nostris regionibus. Larm. Engi. Pirh. Schmala. et alii: tum quia declaratio ista facta est in-
265쪽
tu isu. eι in favorem Congrest. Monsis Virginis . adeoque videtur specialis pro illa Congregat. tum quia Greg. XIII. cit. Constit. Ubi gratiae n. 28. in bullar. loquitur de solis praetexentibus privilegia g. 5. inquiens: Abbatissis
rero, nec non Abbatibus, conventibus,uc aliis monasteriorum utriusque serus superioribus. eι personis quocumque nomine vocentur, distriete praecipimus sub eadem eaeeommunicationis poena, nec non prirationis dignitatum, benesteiorum, et officiorum suserum,
ne inhabilitatis ad illa. et alia in po-
Merum obtinenda, ut in monasteria. domos. et loca sua, quemquam praetextu hujusmodi licentiarum. et facu talum ingredi faciant, veι permittanι:ium deniquo quia dicta deelaratio, vel
ubique non este usu recepta. vel contraria locorum consuetudine ei derogatum est. Quid in hoc puncto sentiam. breviter.
6. R. 2. Praelati, et Religiosi, etiam sine praetextu privilegii, admillentes in claustrum Meminam . peccant: agunt enim contra prohibitionem gravem juris comunis, Can. 20. perveniι 18. q. 2. ubi dicuntur severissimae ultioni subdendi, nisi sorsan parvitas materiae a gravitate peccati ex sarel. I. II. Sianio declaratione Piana, ubi viget, mulieres ingredientes monasteria
virorum, etiam sine praetextu privilegiorum, incurrunt excommunicationem latae sontentiae reservatam Papae. ut
statuitur in eiι. Constituι. Plana g. 5. diffriete prohibemus mulieribus etc. Αi Praelati. et Religiosi s minas hoe modo admittentes non incurrunt excommunicationem, bene vero alias poenas in Plana Const. expressas, scilicet privationis officiorum, et inhabilitalis ad illa, et suspensionis a divinis ipso sal cto, et sine alia deelaratione g. 4. ibid. ubi nulla mentio sit excommnieationis. Neque ex Const. Gregoriana Praelati , et Religiosi hanc excommunicatio-l nem incurrunt : quia Const. ista ut legentii patet loquitur solum do admittentibuς foeminas praetextu saeuitaliam. Hinc nescio, ex quo lanie. vel jure P. Reiff.
hic num. 74. hanc excommuniealio. nem contra admittentes hauserit: dieii quidem Gregor. XIII. similem declara. l lionem edidisse, teste Nauar. in eum-l mentur. IV. de Regular. num. 62.l sed in Navarro nihil simile inveni: nec declaralio ista ab alio auctore asse lur. Melius constitutiones istas ponderavit Saneher Iib. 6. morat. cap. 10.
a num. 79. ubi non excommunicationem. sed alias poenas mox enumer
las ex Plana Constit. asserit Praelatos. et Religiosos incurrere. Quod et ego ante asserui, inspectis, et iterum rint iis, dictis Consiit.
est usu recepta, vel per consuetudinem contrariam abrogata est, nee Me-inime sino praetextu lacullatum ingredientes. nec Religiosi eas ad millentes. vel lolerantes, incurrunt poenas Constit. Dianae: ita probabiliter D D. pro
sententia negativa allegati: nam tonsuetudo derogare potest iuri humano per e. sin. da consuetius praesertim cum talis consuetudo in certis circu- stantiis possit esse rationabilis. saltem negative, qualenus non est irrationa-
266쪽
bilis. et nutriliva peceali: modo ingressus iste raro fiat, et sine dispendio disciplinae regularis: vel si cohonestetur per aliquam causa in , ob quam momentaneus transilus per ambitum domus Religiosae foeminis per
mittatur, vel potius ex necessitate toleretur certis diebus. Ineumbit lamen conscientiae superiorum consuetudines istas non laxare, sed restringere, aut totaliter extirpare, ne scandala in claustris, et soris oriantur. 9. 0. IV. 9uae personae, eι casus
eaecipiantur a dieiis Constilusionibus 'R. l. Imperatores. Reges, et qui bis
aequiparantur, Principes Imperii. superiorem in suo territorio non recognoscenteS, eorumque uxores, ae liberi non censentur comprehendi in istis Constitutionibus: adeoque cuiu Suo honesto comitatu ingredi possunt monasteria non tantum virorum. sed et minnialium: ita com. DD. nam petaonae istae sunt speciali nota dignae: nequa veniunt sub generali nomine comiti
sarum, aut marchionissarum; ergo cum non exprimantur, censentur non comprehendi in dictis Constitutionibus.10 Il. Fundatrices non de jure, sed ex consuetudine, sicubi introducta est, ad iii possunt in monasteria vi. rorum. idem dic do principibus somminis, si alias admitti consueverunt. lieet mariti earum in suo territorio superiorem recognoscant: nam consum ludo ista non est tantopere reprehensibilis : tum quia ingressus iste supponitur eSse rarus; tum quia digni instautarum personarum hic in regionibus nostris purgat omnem suspicionem Masehat. T. M. P. U.
mali. Si autem inveterata cousuetudo non est, nullo modo superiores consentire debent ad ingressum talium Moeminarum: secus ubi recepta est declaratio pia nu, subiacent poenis anclea dictis. 5. omnes foeminae ingredi pei miliuntur in claustra virorum, quando ibi sit prodessio, sepultura. mima, concio. et alia divina ollicia: ila in cit. Const. S. Pii V. g. 5. ibi: quando iueis missae, eι alia divina ossi eiu cel
dere libere. et licite possinι. et valeant. Bened. A . Constit. Regularis diseipi, nae S. Ian. 17 42. I. Aboleι hanc conce sionem. II. Abolet, eι revocaι quascum. que facultates. licentias. et quocumque ullo paeto ni cupaιas concessimnes factas, sive per S. B. E. Cardinales sire per eorumdem Congregasiones. sive per Legatos a latere, vel Apostolicos Mneios, ει internuntios. III. Declaraι subjeetos censuris absque alia declaratione ipso facto incurrendis. Papae reservatis. iis saevitalibus temeres uti audentes. IV. Deelaraι haesua Consti . non derogaιum esse-ii Aconcessionibus, quast ad favorem quarumcumque nobilium foeminarum. ex eo, quod sive earumdem majores, ac
pro lempore existentes de familia suo. rint. et habeantur fundatores, vel insignes henelaetores illius monasterii, intra cuius clauStra, vel septa foeminas etiam do familia ingredi, vel concessum. vel eaulum esse sibi voluerunt, et de concessione hujusmodi confirmationem ab Apostoli ea hae S. Sede oblinuerunt, sive foeminao hujusmodi sint consanguineae, et assineS eorum,
267쪽
qui sunt domini in temporalibus locorum . in quibus monasteria sila reperiuntur . et quacumque legitima lituli vel consuetudinis causa, et occasione. ingressu hujusmodi de praesenti gaudent. factae, et imperitiae fuerunt: dum. modo concessiones hujusmodi per Apostolicas in simili forma Brevis, vel sub plumbo desuper expeditas litteras dumtaxat . et non aliter omnino laclas. et impertitas suisso prius ordinariis locorum, antistitibus, vel praesulibus, perlegitima, et authentica documenta constare secerint: et dummodo nec vagandi, nec otiandi. nee comedendi, eaenandique, nec per ambulacra, cubicula, Caenacula, alique loca. et officinas discurrendi causa, sed ad Ecclesiam accedendi, sacrosanctum missae sacrisicium audiendi, aliquae erga Deum pietatis officia. et opera exercendi stu. dio ingrediantur: et dummodo de earum adventu. et ingressu. interdiu. et opportune faciendo, superiores pro tempore existentes prius eortiores fiant. ad hoe . ut absque Fratrum incommodo . ei offensione. recto tramite ad Ecclesiam pergatur, et alia de iure ser
Circa elausuram monialium vide
De Religiosis domibus, ut Episc0posint subiectae. Agitur de hac materia in Sexto. Clementinis. et Extravag. comm . h. liι. in Nereio Can. 40. ει seqq. 16. q. T.
eι 18. q. 2. In Trid. Sess. T. e. 15. Sess. 14. e. 5. in lin. Sess. 22. e. 8. b. Sess. 25. e. 18. Sen. 25. e. 8.de ref
. Nola. loeum Religiosum in iure civili accipi pro sepulchro g. 9. Inst. de R. D. at hic in iure Can. locus ille solum dicitur Religiosus, qui auctori late Episcopi specialiter deputatus
est ad cultum divinum. et opera pietatis, ut sunt Ecclesiae . seu templa. quae a consecratione dicuntur domus gaerae: item monasteria, xenodoel apro peregrinis, nos omia pro infirmis. et alia quaecumque loea auctoritate 0rdinarii erecta, pi depulata ad opera misericordiae, et pietatis. Excluduntur autem a praesonii litulo loca pia pr. vata auctoritate erectat ut oratoria pri
2. 0. I. Quid juris e petas sese seopo in domibus Religiosis suae dioecesis R. s. Subisclio: ita ut de jure
com , omnia loea Religiosa subjecta sint jurisdictioni Episcopi, quoad sorum contentiosum, et consueta jura episcopalia : ila rubrica et cap. 5. 4. 7. 8. h. t. eι can. 10. omnes basilicae l6. q. T. Can T. monasteria l8. q. 2. quae iura landant intentionem Episcopi, ut
asserens aliquem locum esse exemptum, probare teneatur. Pleraeque autem domus Regularium per specialia privilegia Apostoliea exemplae sunt ab hac subjectione. In dubio illi, censetur Ecclesia subjecta. qui primus Episcoporum aliquem actum jurisdietionis in
ea exercuit, v. g. baptizando, confirmando e. l. h. t. Et quamvis Trid. prohibeat Ecclesiam unius dioecesis Disiti od by Corale
268쪽
uniri accessorie Ecclesiae alterius dioec. ut patet ex S. 14. c. b. de reform. si lamen unita est, non per hoc desinit esse subjecta Episeopo, in euius dioecesi sita est, e. 2. h. t. et cit. Cun. Monasteria: idem die, si uniatur monasterio exempto: quia Praelatus exemptus per accidens ratione rei
unilae subjici potest indinario. 5. I l. Ius visitandi, et exigendi rationes ab administratoribus, qui Episcopo singulis annis eas reddere debent, non obstantibus quibuscumque privilegiis, et consuetudine eliam immemorabili, Trid. Sem. 22. e. 8. eι
s. de refor. Excipiuntur ibi a visitatione Episcopi loca pia, et Religiosa, quae sub Regum immediata protectione fiunt. sine quorum licentia Episeopus talia loca visitare non potest: uti et hospitalia ordinum militarium, et aliorum Religiosorum: nam Clem. 2. g. υι auιem Λ. ι. eι Trid. l. c. loquitur solum do hospitalibus . collegiis, et
confraternitalibus laicorum, non Regmlarium, Fagn. e. 4. ad haec. h. t. ubi
plura de his legere poteris: sed et al-lende, quod decretum istud Tridentini
non ubique cum tanto rigore. et amplitudine receptum sit. Ssephanus I v ms in Cosιitutiones 24. ea antiquo jurs deSumptas, eι per Trid. innovaius Constit. 16. n. 15. inserpresatur. Trid. ideo eaecepisse avis iιatione Episeopi hospiιalia sub immediata proιeeιima Bessum, quia satis uidetur consisum fuisse eorum curae, M solisis ini. Verum praestaι hie referes allega-
staternitales, quae sunt sub immediata protectione Regum, ea quidem sunt exempla a visitatione Episcopi iuxta cap. 8. sess. 22. de res sed haec immediata Regum prolectio, quae eximita visitatione iuxta citatum cap. 8. non eximii a redditione rationis: quo circa
in sequenti cap. in quo agitur de redditione rationis, nulla sit mentio dictui, regiae prolectionis, uti ponderat Fa-gnan. in cap. m renodoctiis n. 17. et seq. de Religiosis domibus: et sirmavit nota decis. 195. num. T. et 8. cor. Cerro Cirea hane rationis ressiduionem respeetu hujusmodi hospiιalium moneι Gaudentius ιom. l. deviatiatione eap. I. dubiι. s. feci. 2. n. l8. aιιendendam esse consuetudinem ne lites eaeeit ιur inutiles non sine
dispendiis. ει seandalo in Ilem regia proiectio debet implorari in limine erectionis, ut suffragetur: uti tale ostendunt Cavalcan. de brachio regio pari. 9. n. 5. Menoch. cons. 721. Riectuli. Lucubr. Eccles. lib. 4. c. 15. n. 10. raphin. dee. l025. et respondit haec saera Congregatio die 10. Decemb. 1621. Episcopo Leirien . saera Limina visitantilom. 25. Decret. sol. 415. Et quamvis nonnulli Oxistimaverint, conciliarem exemptionem, quae loquitur de Regibus. extendi etiam ad sublimes Principes, qui rogalia in suis ditionibus possident etiamsi Regis titulum non gerant, uti
269쪽
28. sess. 22. de reform. alii nihilomi.
nus existimant. Concilium esse laxa-iive intelligen. de Regibus; ex quo
qualido voluit comprehendere Reges, et alios sublimes, ac supremos Pringi pes,
jura imperii in suis dominiis habentes id se ivit exprimere: uti habetur cap. 9.
Sess. 25. de res ei adhaesisse videtur haec sacra Congreg. quae respondit,
Episcopum Eugubinium posse visitare hospitale maius dictae civitatis. licet
illud a Sede Apostolica privilegium
oblinuisset, quod gubernari, et regi deberet a septem civibus eligendis, ela Duco Urbini confirmandis: quemadmodum plene habetur apud Fagn. in cap. Ad haec n. 15. et se l. de Rhligiosis domibus. Denique quoad redditionem rationis Ephscopo faciendam ab administrato. ribus hospitalium . excipitur in cap. 9.sen. 22. de reform. casus, in quo aliter caulum fuisset in institutione. et fundatione: nisi tamen administratores sessent negligentes in adimplenda mentellandalorum: in quibus circumstantiis Episcopus, quamvis in fundatione exclusus ab exigenda rationum redditione, excludi non posset, uti probat lexi. in cap. Tua nobis, ibique Fagna n. num. 2. et seq. de testam . et in cap. Ad haec num. 58. et 59. de Religiosis domibus.
scopus in locis piis auctoritate ordi. naria non ereciis 3 R. Non habet jurisdielionem in talibus locis, sed id solum ei permittitur, ut post monem sundatoris videre. et inquirere possit, an mens. et voluntas fundaloris implea-
lur. Trident in . eis. Sess. 22. cap. S. de refor. et cap. 17. de testam. ibi: quod in omnibus est. Ipso autem sun. dator. quandiu vivit. immulare. et in usum profanum convertere potest talia
pia loca: non vero haeredes. qui adimplendam voluntatem defuncti cogi
5. 0. III. An Diseopus loca Ile. ligiosa mutare possit in alium usum '
Sess. 25. cap. 8. de reform. ubi unicus excipitur casus. si scit. loea ista non possent deservire tali usui. ad quem depulata sunt. 6. R. 2. Episcopus monasteria negularium non potest convertere in collegia clericorum saecularium, nisi gradati in procedendo. Et quidem lentanda ost reformatio per Religiosos ejusdem monasterii, tum per Religiosos strictiores ejusdem 0rdinis, tum per Religiosos diversi indinis: tandem his omnibus deficientibus. Clerici saeculuros ab Episcopo introduci possunt, e. 6. h.
iit. I. IV. 0uae solemnitates requiran-ιur ad erectionem novi monasterii R. l. Ex Trid. S. 25. e. d. de reis. requiritur consensus Dioeeesani. 2. Consensus Principis territorialis de praxi, et consuetudine. 5. Vocandi. et
audiendi sunt ab Episcopo ii, quorum interest: ut Parochus loci, et Religiosi vicini, et locorum incolae. 4. Ut in
novo monasterio erigendo saltem duodecim personae sustentari valeant. 5.
Ut interposita legitima appellatione ad S. Sedem, seu S. Congr. negotiis Begularium praepositam. interim nihil Disiligod by Comb
270쪽
innovetur. Haec omnia habentur in Constit. M. Clem. VIII 0uoniam ad in- siautam 1605. die 25. Iulii: Greg. XV. Const. 51. Cum alias: Urbani VIII. Constit. 45. Romanus Pontis . Praeterea Drdines mendicantes privilegia habent. ne alii indines in pauperlate landali in vicinia ad 440. cannas fundentur: olim ad 500. cannas sestnialem canna mensura nostram ornam
aliquantum excedens) ne Mil. alter alteri gravamen inserat. 8. R. 2. Gravamen a vieinis Religiosis objiciendum, debet esse notabile, et hoc sero unicum, quod praeexistenios Religiosi saltem duodecim sustentari non possent; haec enim causa exprimitur in citatis Constitutionili. unde illa causa, quod concursus fidelium ad Ecelesias priores monasterii minueretur, nihil ossicit in hoc puncto, ut inde illa inter Regulares docendae juventuli vacantes. quod frequentia scholasticorum decresceret, quia praestat etiam paucos docere. et bene, quam mullos, et sine ellectu. Multo minus
opponi potest, quod fideles apud
novos Religiosos eligere possent Sepulturas, anniversaria. sacra, et hujusmodi: nam haec. et similia sunt merae saeuitatis. et nulli prajudicantia. s. R. 5. Gravamina a contradictoribus opposita tenetur Episeopus exhibere Religiosis erectionem monasterii lentibus, ut defendere se possint.
Constiι. 41. Pii P . inei p. Eui Men. dieantium e imo si videt Episeopus vel gravamina esse sutilia, et insussi. eientia. illa rejicere potest: vel evidens esse novos Religiosos nulli gnavamini
sore praeexisthnlibus . tune iis etiam non requisitis. licentiam erigendi concedere valet est. Const. Greg. XV. 3 5. volens, ubi alternativo duo praecipiun-iur, ne Episcopus dei licentiam . nisi vicini vocati, eι audi ιi fuerint . vel alius ordinariis locorum constiterit. 0. R. 4. Extra Italiam, ei insulaqadjacentes ad erectionem novi monasterii non requiritur consensus Papae,
sed sussicit licentia solius Episcopi cum aliis requisitis: nam licet consensus iste
jure antiquo necessarius fuerit, c. un.ds ercess. Praelat. in 6. ει c. un. h.
t. in 6. lamen jure recentiori Trid. et cil. decretorum . non requiritur nisi licentia . Episcopi. Nee obstat Innoe. X. Const. 27. incip. Restaurandae : nam ut patet ex summario ei praefixo, et
ex g. 2. et 5. tota ista dispositio pro.
dedit de monasteriis extinguendis . et origendis in Italia. et insulis adiacentibus. Vide Donat. Fagn. in C. non. amplius de instiι. a n. 66. Reiff. hie. a. n. 58. lavetque praxis Germaniae.
Vide Flen. VI. n. LXXXV. 1. Q. V. An Religio Sehol. Piar. privilegium habeat erigendi sua ι do.
mos sine aliorum Bessularium consen.
Nobis 1751. Kalend. M i g. 5. ad 4. ει g. 6. Bemum iisdem Clericis pamperibus Matris Dei, qui a Seholis
Piis denominantur, illorumque Prae. postso generali, et Superioribus, quocumque nomine nuncupatis, concediamus, ut ubique locorum, in suo immen sivulari dissrielu, domos, et convensus regulares juris Concilii Trid. deereιa, pro pueris cujuScumque Dissiliaco by Gorale