장음표시 사용
381쪽
debeat esse praesentia parochi. eι testium 3 n. l. Praesentia ista non debet esse mere phystea, sicut est dormientium, ebriorum: sed moralis, ut testes adsint modo humano, et intelligant, quid agotur, non mere essualis Sine advertentia: si lamen testes, qui casu
advenerunt, admoneantur a sponSis, ut
allendani contractui celebrando, sussieit eorum testimonium, cum per e0S pro
bari possit matrimonium: ἰia saepiusdheidii S. Congreg. 0b eandem rationem Sufficii praesentia parochi, et i
situm vi. aul dolo extorta. ut eum. lenet contra Seguram, et saepius declaravit S. Congr. nam hoc modo, cum
probari possit matrimonium, oblinetur
prinei palis sinis Tridentini: et aliunde
voluntaria praesentia nulli bi a Iuro requiritur, ad valorem matrimonii. Ilue
valet illud ICii lib. 209. Τ. de F. S.
scire, non etiam velle is debet, eum eo inrito reete sit. Dices: Ad auctoritatem praestandam requiritur praesentia moralis secundum intellectum. et volun-lalem; puta, ut quis sciat. et velit
contractum fieri lib. l. in sin. is daauet. ιuι. sed parochus nomine Ecclesiae debet praestare auctoritatem matrimonio. et Sponsos eopulare per Verba: ego vos conjuncto, etc. ergo. R. Dist.
min. debet praestare de ritu aee identali Conc. m. de ritu substantiali ad valorem matrimonii requisito. N. m. Auctoritas parochi est Solum ritus accidentalis: et cons. sciente. et invito parocho, valido contrahitur matrimonium, non lamen li-eile; quia parocho eoaelo injuria, et praecepto Ecclesiae contemptus insertur: ac proinde ita contrahendo, graviter peceatur. Similiter paroelius, si data opera omittat consueta verba copulationis, videtur graviter peccare, cum talis omissio adversetur gravi praecepto: Iicet Sancti. Cong. et alii dicant non excedere veniale: quia verba ista nec sunt de forma Sacramenti. nec de ritu magni momenti. 22. R. 2. Matrimonium regulariter colubrandum est in Ecclesia propriae
parochiae, ut habet eum. praxis. Potest tamen parochus proprius extra sit nes suae parochiae, imo ei di desis assislsere matrimonio Suorum parochianorum: quia talis assistentia nec est adlus jurisdietionis contentiosae, ne
per se exigit aclum 0rdinis, sicut bo. nedictio nuptiarum. neque locum a Trid. habet dolerminatum. Si tamen Parochus solemniter vult assistere matrimonio in aliena Parochia, opus habet licentia parochi loci. ne iunctiones eorum perturbentur. Ex causa aliqua potest parochus matrimonio assistero in ora. lorio, vel domo privata: ut si sponsus. vel sponsa aegrotei ele. Haec eadem proportionaliter observat eommissarius
cui paroelius licentiam dedit assistendi. 25. d. VIII. 0uomodo probesur valor matrimonii R. l. De jure Trident. probatur ex testimonio parochi. et lestium, uti etiam ex libro parochiali: quia parochus in annotandis matrimoniis constituitur a citat. Trid.
sera. 24. c. l. de res mafr. instar
notarii publici. 2. De iure veleri matrimonium probandum est ab eo, qui
asserit esse contraelum, quia aSserentis est probare ex l. 2. f. de prob. Diuitigod by Corale
382쪽
ex qua regula Suppletur lex lus c. l.
h. t. ibi: Viro ineum bis probusto, pula
asserenti, vel mulieri asserenti. Si uterque neget, non sunt cogendi ad matrimonium: si vero uterque affirmet matrimonium esse clandeSline contraelum. ois credendum est c. 2. h. t. Porro matrimonium elandestinum, p0stquam
ex iudicio Ecclesiae publicatum est. bd-betur pro valido, ac si ab initio inlaete Ecclesiae contractum fuisset, e . 2.
in sin. h. t. De leg limitate filiorum
agetur tit. 1 T. et de benedictione nuptiarum tiι. siti.
24. 0. IX. 0uae sinι I oenae clandestine contrahensium, vel matrimonio assissentium 3 R. s. Contrahentes metrimonium sine denunciationibus sequentes incurrunt poenas: l. Si late matrimonium est invalidum ex quocumque impedimento dirimente, sive illud
sponsi sciverint, sive non, proles ex
illo genitae sunt illegi limae. e. sin. g.
si quis h. t. nam ita contrahentes praesumuntur habere malam fidem. et
scientiam talentis impedimenti. Nee obstat, quod eiι. c. sin. mentio fiat lantum consanguinitalis, affinitalis, vel alterius agnationis: nam de aliis impedimentis eadem est ratio, et gradus prohibiti ponuntur per modum exempli, quod regulam non restringit. At si tale matrimonium publicatum est ab Ecclesia ut validum, proles sunt legitimae,
ut comm . docet contra Maurum: siquidem in cit. e. sin. Sermo est de prolibus natis ex matrimonio invalido. Imo laeta publicatione, quae retro trahitur, omnes proles ex tali matrimonio susceptae sunt legitimae: licet postea d
legatur impedimentum Ialens: quia approbatio Ecclesiae tollit omno vilium clandestini latis et praesumptionem ignorantiae assecla lae, Sanch. lib. 5. disp. 42. et 45. Schinalg. et alii, licet Bru-nellus. Rosella, et alii dicant, illas lantum proles esse legitimas, quae natas sunt post approbationem Ecelesiae. 2.1llera poena est. qudd contrahentes sine denuntiationibus priventur omni spe impetrandae dispensationis in impedimento dirimente. Trid. S. 24. c. 5. de refor. quia non sunt digni gratia Eeclesiae. qui ejus salutaria praecepta contempserunt: unde circumstantia ista operienda est in supplicatione dispensationis. 5. Poena contrahentium matrimonium clandestinum abSque praesentia parochi, et lestium, praeter inhabilitatem ad sic contrahendum, Psi gravis, arbitraria, ab Episcopo instigenda: ita iubet Trid. S. 24. c. l. de re-for. gravior autem erit poena, si tale matrimonium do se invalidum consummatum rei, cum et gravius sit delicium. In quibusdam dioecesibus statuitur poena excommunicationis, ut melior hujus decreti observantia habeatur. 25. R. 2. Poena parochi assistentis matrimonio sine praemissis denuntiationibus, extra casum dispensationis est suspensio triennalis ab ossicio. vel
alia gravior pro qualitate delicti, c. sin.
g. m. h. t. Est autem serendae sentenis liae ob verbum: suspendatur, neque privat fructibus, cum tantum sit ab OLseio, et non beneficio. Haec poena pro casu, quo omiSSae sunt denuntiationes, adhue hodie durat, cum non reperiatur a Trid. torrecta. 2. Parcellus, vel
383쪽
de ejus licentia alius sacerdos assistens matrimonio clandestino ob deseolum lestium duorum, vel trium, subiacet urbis ruriae poenae ab Episcopo i ulligendae, ex Trid. S. 24. e. 1. de refor. mair. ubi etiam tali poenae subiiciuntur testes. sine parocho interessentes matrimonio. In hoc autem eaSu non habet locum triennalis suspensio lata et t. c. D. h. ι. tum quia hoc cap. loquitur de saterdotibus copulantibus sine denuntiationibus: lum quia, licelidem cap. procederet de copulantibus
sine numero testium, lamen poena triennalis suspensionis a Trid. commulata est in poenam arbitrariam: siqui- doni nova poena novae materiae, et
novo delicio apposita l0llit poenam primrem alteri materiae, et delicto appositam: sed hic nova poena apponilur novae materiae, et novo delicto: nam ante Trid. lato matrimonium valuit, post illud non valet, ergo. 26. R. o. Sacerdos Saecularis, vel ringularis, qui sine licentia proprii parochi ausus fuerit conjungere sponSOS, vel eorum nuptias benedicere, incurret ipso jure Suspensionem tamdiu, quandiu ab Ordinario illius parochi absolutionem non obtinuerit, Trid. eiι S. 24. c. l. de refor. mal r. ibi: quod si quis parochus. Videtur autem suspensio iSla ferri, non ut pura censura, et poena medicinalis sed ut poena vindicaliva prioris delicii. cum ejus absolutio relicta sit arbitrio . Episcopi. 27. Sacerdos alienus ex simplicitato
vel ignorantia. etiam erassa, modo non sit supina, et assectata, ita assistens matrimonio, non incurrit dictam su-
spensionem a Trid. lulam: ita Sanchεα Barbos. et alii: nam Trid. loquitur do Sacerdote praesumptu0se, et temerario assistente, ut patet ex verbo: ausus fuerit, quod temerariam audaciam, et praesumptionem significat. l. 7. si quis in tantam pervenerit audaciam C.
unde vi. Auth. habita C. ne filius pro patre: ibi: ut nullus de cetero
tam audar in renititur etc. sed qui assistit ex simplicitate, et ignorantis modicum eras , n0n assiSlit praesumptuose, et temerarie: nam adhuc ignoranter facit, et non scient Pr, quoa requiritur ad praesumptionem, et linmeritatem ἰ ergo non incurrit istam Suspensionem. An vero Sacerdos temero, vel ignoranter assislal, in foro externo colligi debebit ex circumstantiis. Dices ignorantia juris, praesertim notorii. iii hic, non excusat Sacerdotem. ex rest. 5. in s. quia sacerdotis est scire sacros canones e. l. d. 58. B. Licet aliqualis culpa sit in sacerdote ignorare Sac. Canones, lamen ignorantia ista, cum non faciat illum contumacem. excusat a censura suspensionis, uti etiam a poena vindicativa, si ad hanc incurrendam jus praerequirat audaciam . oti emeritatem. 28. R. 4. Sacerdos regularis praesumens sine licentia proprii paroelii
solemnigare matrimonia, praeter Suspensionem a Triden. latam. non incurrit excommunitationem latam in
Clem. 1. de privia. ita seriur declarasse S. Congr. oppositum lamen tenet Sanch. Nauar. et alii. Prob. exeommunicatiolata in eic Clam. locum habet. dum regularis assistit matrimonio clandestino Diqitig Corale
384쪽
valido. ex quo oli in multa incommoda sequebantur, testante Trid. S. 24. c.
pr. de refor. mair. ergo eum p nae non sini laxandae, poena ista ex.
tendi non debet ad casum diversum, dum regularis assistit matrimonio elan. destino hodie invalido cx quo tot mala
non sequuntur. Praeterea hic nova est materia, novum delictum, et novum jus Trident. ergo et ibin nova est poena suspensionis, per quam antiquata est poena auterior excommunicationis, alteri delicto constituta. Dices: Tunc p0ena posterior milior corrigit priorem Severi0rem, quando venit infligenda ministerio judicis, non quando utraque ipso juro incurrenda Statuitur, ut tenet frequens DD. opinio: sed hic utraque
p0ena excommunicationis, et suspensionis incurritur ipso jure: ergo posterior non tollit priorem. R. Omissa illa opinione, disi. maj. Si poena posteriorseratur super eadem mater a. codemque delieto, trans. In . Si super diversa materia , ei diverSo delicio, Deg. m .
aliud autem fuit olitia, aliud est hodie assistere matrimonio clandestino; et ideo alia dispositio, alia poena. 29. d. X. An Episcopus absolvere possiι paroehum, vel alium saeerdo. tem a suspensione lata in c. lin. g. sin. h. t. 3 R. Sancheg lib. 5. de ma ιr. disp. 48. n. 2. ait, hoc tempus trienni posse ex causa justa augeri . vel minui . eι disp. 52. n. 2. ait, Episcopum non posse ab hac suspensione absol. VPre, pro qua sententia pi ures M. ita l. sed probabilius R. Affirmative: ita Η0si. Jo. Andr. Praepus. et alii: nam tempus triennii committitur arbi-
trio Episeopi . ut illud laxare, vel strin. gere possit, ut saletur Sancheg. el alii
Gry. c. 5. de appell. ergo etiam in arbitrio ejus est ex justa causa absul vere anie triennium, cum regulariter ejusdem sit in solvendo. cujus erat inligando arbitrium: lum quia a censura non reservata Episcopus potest abs0lvere per tritum c. 29. de sent. caeco n. ihi: quia eonditor Canonis ejus absolutionem sibi. specialiter non retinuit, eo ipso concessisse videsur facullatem aliis relarandi: sed suspensio triennalis ciι. e. sin. statuta non reServatur Papae, ergo. Dices: Poena in tempus desinitum lata a Cunc. gener. nequit ab Episcopo tolli. cum iste sit inseri0rC0nc., ut jure comm . ergo. R. Dist. an l. si tempus istud non relinquatur arbitrio Episcopi, vel si poena sil r0
De Sponsa duorum. Agitur de hae materia in Decreto 2 T. q. 2. maxime Can. siti. ei in Trid. S. 24. Can. 2. et examinatur hic duplex impedimentum ligaminis: alterum impediens ortum ex spunsalibus: alterum dirimens ortum ex matrimonio. Ne vero rubrica ista sit in completa, in ea subintellige alteram partem: de sponso
l. d. I. An eae sponsalibus oria surimpedimensum juris naturalis, prohibens contrahere cum alia 3 R. l. Asfirmative ex c. l. h. s. nam Spectato jure naturali, res uni promissa. alleri Dissiligod by Corale
385쪽
illicite traditur, cum prima sides violetur: sed per sponsalia promittitur
sponsae eorpus, et luturum matrimonium: ergo licite alteri tradi non pini est: si tamen tradatur, inito matrimonio de praesenti, valel matrimonium, eit. c. i. h. t. eι c. 22. eι 51. desponsal. et arg. I. 15. C. de R. V. quia vinculum matrimonii sortius est sponsalibus.
q. n. 2. Sponsalia dissolvere regu lariter non potest Papa. nisi vi dominii alli ex justa, et gravi causa: nam Papa ligatur jure naturali: neque jus alteri quaesitum tollere pol est, nisi adsit justa causa sufficiens ad irritationem prioris consensus: qua irritatione facta, indirecte tollitur obligatio sponsalium per subductionem maleriae. Haec immen potestas irritandi non est concessa Episcopo, ut colligitur ex e. 10. desponsul. cum jus quaesitum tollere non possit. niSi Supremus princeps.
5. R. 5. Sponsalia priora non dissolvuntur per posteriora jurata. vel per
copulam firmata: ita comm. ex c. 22.eι 5 . de spons. natis primi, quia per sponsalia priora jus matrimoniale est uni promissum; ergo de jure naturali valide promitti alteri nequit, etiam accedente junamento: quia hoc in praejudicium tertii non tenet e. 28. de jurej. ne sit vinculum iniquitatis: unde posteriora sponsalia sunt jure naturali invalida. neque obligant, etsi priora dissolverentur: nisi per accidens sub hae conditione inita suissent, ut valerent, si priora dissolverentur. Ratio secundi quia copula illicita non tribuit jus resolvendi priorem contractum, neque
per illam lolli debet jus alteri sponso
quaesitum, ergo. Excipe locum, ubi Trid. non viget: ibi enim, si copulaticla est assectu conjugali, sponsalia
secunda transeunt in matrimonium. In illo casu. quo sponsa secunda deflorata . ignara priorum Sponsalium, pal retur damnum aliter non reparabile, nisi per matrimonium, Sponsa prior saltem ex charitale teneretur romittere
jus suum, ut docet Sanchea: ad id tamen in rigore ab Episcopo cogi non posset: quia non apparet ius aliquod . ratione cujus cogatur aliquis cedere jure suo, ut proximν a gravi damno liberetur. In praxi parochus, vel Episcopus Suadere potest dinicabilem compositionem, si haec sit possibilis. Diees: conditio defloratae est favorabilior . selaequitati consormior, quia ista certat de damno vitando. R. Neg. ani. nam etiam prior sponsa certat de damno vitando, ne jure quaestio spolietur: imo si per tales deflorationes priora sponsalia solverentur. lata esset porta ad dissolutionem plurium sponsalium. 4. R. 4. Sponsalia per Subsequens matrimonium cum alia initum probabiliter non solvuntur . sed lanium Suspenduntur: ita Adrian. Vega, Sehmier, Selimalet. et alii contra Sancher, LaIm.
Gullier etc. quorum sententia est ap-que probabilis. Prob. l. nega live: nam talia sponsalia non Solvuntur jure naturali: quia hoc jure stat obligatio
sponsalium cum matrimonio, qualenus respicit tempus habile soluti matrimo.nii: neque solvuntur iure positivo, c. l. h. s. eap. 22. θι 5 . de 3ponsal. quia
in his juribus plus non dicitur, quam Diuili do by COOste
386쪽
priorem fidem esse violatam, matrimonium valere cum Secunda, neque PD-njuges esse Separandos: non vero dieitur sponsalia eSSe penitus extincta,
ergo. Ratio est, qu a lex justitiae non admittit . ut pars laudens. per iniquum matrimonium eximat se ab obligatione justitiae in primis sponsulibus contraeta : ergo talis obligatio perseverat, ulsoluto per mortem mali in suis, sponsus teneatur priorem sponsam dueere. Interim ex parte innocentis. si vult. est
justa causa res liendi a sponsalibus. et ad alia vola convolandi. Dices: l. Can. D. 27. q. 2. violanti fidem sponsat umsola poenitentia imponenda est. ibi: poenilentiam debet ayere de fide mensita. 2. In eis. e. 22. de sponsalib. ibi:
quia primam sidem irritam fecit: ergo
priora sponsalia irritantur, seu solvuntur, ut dicitur in summario. 5. For.
lior obligatio perimit debiliorem arg. c. b. da regia. in s. sed obligatis matrimonii est sortior obligatione sponsalium. ergo. 4. Triste St. et plenum periculi expectare mortem alterius cinnjugis arg. l. 85. g. 5. F. de P. o.
ubi reiicitur obligatio da udi rem sacram. et Stichum, ubi illa profana. st, iste servus fuerit: idem repetitur l. 98. g. An. Τ. de soluι. 5. Venditor seeundo emptori rem tradens. non tenetur eam tradere primo. etsi redeat in eius dominium l. 15. C. de R. V. ergo a pari. n. ad i. Propter hoe delicium poenitentia imponenda est: sed per hoc prior obligatio non extinguitur. Ad 2. Facere fidem irritam. est illam violare, sed non obligationem illius penitus extinguere: sicut voventos castitatem. Maschaι. T. IIL P. II. si contraelo matrimonio, primam s. dem irritam se omni . nihilominus ligantur voto castitatis. ut soluto matrimonio. aliud inire ne lustant. Ad A. Si sortior obligat o quaesita sit eidem personae, ex linguit debiliorem . sicut volum strictioris Religionis extinguitur per professionem in laxiori Religione. idque propter conscentiae tranquillitalem cit. e. 5. at hie obligatio sponsalium. ct inutrinasini quaesita est diversis personis. Ad Perieulum istud prior sponsa non induxit, adeoque peraceidpns est. Parilas de re saera, et Richo non probat. quia favore Religionis. et t.bertatis res saera, et se vus manumissus plene ponuntur in alio flatu, et extra commercium humanum: at maritus non ponitur extra Stalum contrahentium, quia sol ulo matriminnio, contrahere potest, sicut dari Sii. chus promissus interim ab hostibus captus, et area promissa. in qua dominus aedificavit, postquam impedimentum captivitatis. ei aedificii sublatum fuerit eit. ι. 98. Ad 5. neg. an l. ex multorum sententia: qnia jus personatu primi emptoris non est extinctum: ergo si res ad venditorPm redeat, tenetur eam primo emptori tradere: vel
Omil. an l. et neg. cons. nam solutio
matrimonii pendet a causis naturalibus.
adeoque obligatio in illud tempus habile recte subsistit: e eonira recti P ratio rei venditae. el iraditae pendera causis liberis, et pondet eliam a voluntate vendi loris, ut eo nolente, non acquiratur ei: adeoque obligatio ista pendens a voluntate obIigali, est prori sus inutilis. Unde in. tali casu dus Duiliam by Corale
387쪽
. 86 venditorem vult condemnari ad interesse primi emptoris l. pr. is de
5. n. 5. 0bligatio contrahentis sponsalia secunda est, ut reparet omnia damna inde seeula. sive primae, Sive secundae sponsae: nam delicto suo proximum laedens. tenetur ex justitia luesionem, et damni illationem resarcire : unde si sponsa secunda ignara
priorum sponsalium Seienti contra ol volenti non sit injuria ) deflorata
est Sub spe, di promissione matriminnii, ei prior sponsa jus suum non vult remittere, damnum indo seculum reparandum est: et quidem in conscien-lia ante sententiam Iudicis. Si vero nullum damnum sequatur, sponSuS ad nihil lenetur. cuin sola virginitatis ablatio non sit prelio aestimabilis. ;. 0. is. An ea matrimonio, Seu sponsulibus de praesensi oris ivr impedimentum ligaminis dirimens aliud matrimonium, priori stante, c9ntrahendum 3 R. l. affirmative e. i. 2.5. eι sin. h. ι. nam matrimonium de dure naturali est conjunctio unius viri cum una muliere juxta illud: erunι duo in earne una : ergo matrimonium ita ligat eoujuges, ut in senSu eom posito aliud non ad millat: Undo primum matrimonium ratum non solvitur per Suhsequens eonSumatum c. al. de sponsul. c. m. h. t. quia corpus uni traditum, alteri invalide iraditur. Et quia hoc impedimentum est auris naturalis, hodie sublato per Christum libello repudii. ligat etiam Judaeos. et alios insideles. Nec obstato. 5. h. t. quod Pontifices aliter circa hoc judicaverint: nam iudicium istud non fuit cathedralis desinitio. sed sorsan privata litis decisio: aut opinio. in qua Papa errare potest. Dices: Si li.
gamen matrimonii est duris naturalis. nec Deus in eo dispensare potuisset: quod salsum osse constat ex libello repudii, ei polygamia Patriarcharum. R. Dist. seq. si est Iuris naturalis absoluti, et quoad materiam invariabilis, sicut mendacium, Ilae resis Ple. eone . SPq. conditionali. et quoad materiam variabilis, neg. seq. In illis circumstantiis. in quibus Deus remittitius conjugale, vel uni viro concedit jus in plura corpora uxorum, Ius naturale non extendit se ad ejusmodi matrimonia, utpote ex parte maleriae subducta a communi obligatione. T. R. 2. Polygamia, seu pluralitas uxorum cum eodem viro simul, adversatur iuri divino. ct naturali: ita quoad rem comm . DD. catholicorum cum Trid. S. 24. Can. 2. negantium vero opinio sano est intelligenda, quod scit. polygamia non adversetur iuri naturali a Nwlule et ex parte mal striae immula. bili . sicut ei adversatur odium Dei mendacium. et similia, quorum materia in nulla circumstantia cohonestari pintest Prob. de jure div. Gen. 2. v. 24. ubi Adam, vel potius Deus ore Adami dixti: adhaerebit vaeori suae, eι erunι
duo in earne una: non uetoribus, nee plures, Sed duo in carne una. ut advertit innoe. li I. cap. 8. de divorι. et Christus Dominus Matth. 19. v. b. dicit eum moechari, qui, uxoro dimiSM, aliam ducit, et a sortiori, si prima r tenta, aliam superinducat. Prob. de Dissiligod by Cooste
388쪽
Dre naturali: nam praeceptum illud, quod Deus per os Adami publieavit.
non erat mero positivum, sed sinini naturale: cum praeter praeceptum do pomo non comedendo. non fuerit aliud in paradiso mere positivum, ut tum muniter salentur Doctores. Ratio etiam est, quia pluralitas uxorum adversatur bono matrimonii. et fini pallem secumdario: nam contraria est bono pacis et tranquilitatis domesticae; quia pluralitas uxorum causa ost discordiarum bono prolis, seu generationi saltem secundum quid: quia vir pluribus cinpula ins minus Boci indus esse solet. ut patet in Salomone ex lol uxoribus unum Roboamum suscipiente 5. Reg. l. v.
45. bono urorum, seu remedio CDncupiscentiae, quia singuIae ex pluribus uxores pro placito suo non possunt uti marito, ergo. II is accedit communis eonsensus gentium bene custarum, quae matrimonium in eonjunctione unius vii reum una foemina constituunt. Quia vero corpora humana subfiunt supremo Jω minio divino, ideo communis H. et Cann. docet, Deum ex parte materiae dispensare posse. ul unus vir jus habeat in plura corpora mulierum. 8. R. 5. Polyviria. seu pluralitas virorum enm una uxore omni juri est ontraria: nam adversatur primario hono, et fini matrimonii. scit. 9enera-ιioni: quia haec impeditur ex admissione plurium virorum, ut patet in meretricibus: eι bonae educationi pro- sis: quia pater esset incertus, et ita quisque prolem negligeret. Iudico lammen de absoluta polentia Dei fieri posse, ut una mulier matrimonio copul tur plur bus viris: nam hon lotum subest dominio Dei: neque lato matrimonium conlinet materiam absolute in- cohonestabilem, aut primario sine frustratur: si quidem tali easu Deu Aprovidere posset. ne noeer lur generationi, et bono prolis: maxime si viri successive post Singulas generationes essent admistendi. 9. R. 4. Polygamia plurium uxorum sub uno viro nulla humana potestate concedi potest: ita comm . quam sequitur In n. III. Q. 8. de divorι. S. D.
in η. d. 55 q. l. ar. 2. nam jus in
corpora Deus suo dominio reservavit :nec talem potestatem relaxandi jus naturale, et divinum principibus, aut Pontificibus concessita
De conditionibus appositis in desponsalione . et aliis contractibus.
Agitur de hac maloria in Decreto 52.
q. 2. Sparsim. Et applicari, possunt ea. quae traduntur sit. Τ. de condition. e demonstr. eι ιiι. de V. o. eι lit. de condition. instιιM. l. Nota l. Conditionem conformiter
huic rubricae definiri, quod sit asseelio,
orationis suspendens, vel resolvens contraclum, ejusque obligationem. Dividitur l. In suspensivam, quae obligationem,aelus suspendit . seu dissert, donec ipsa conditio existat, v. g. ducam is, si millo attuleris: ei resolutivam, quae obliga- 'lionem ab initio puram dissolvit,. et nullam reddit, v. g. ducam le. nisi intra olliduum ditior sponsa se obtu
389쪽
iulni proximas calendas alius emptor
plus obtulerit. Vide tu. Τ. de in diem
addictione. 2. In possibilem, quae evenire potest: et impossibilem, quam
evenire impugnat, ut si chImaeram obtuleris. 5. Possibilis subdividitur in ne-cρssariam, quae naturaliter existet. v.
g si eras sol orietur. v l ex suppositione decreti divini certo ponetur. v. g. si Antichristus extiterit: eι eousiimstentem. quac potest evenire. vel non evenire. ut si paler consenserit. Elliaec vel est potestalii a. seu arbitraria. quam implere est in potestulerunt rahentis. v g. si eapitolium ascenderis, si mihi obsequium praestiteris etc. vel casualis, seu fortuita. quae pendet x ex sti tu incerto. et fortuito: ut si navis ex India venerit: vel muta. quae partim a libera voluntate. partim ab incorio Duuntu pende l. v. g. si ex italia in Germaniam veneris. 4. Impossibilis. Ol a est ea natura rei, quam
xistere natura rei prohibet: ut si e hymaerani dederis, digilo coelum alligeris: alia impossibilis de facio. quae propicr summam dissicultatem existere nequii: ut si dicas mendicast, dum l . Si in illionem aureorum pro dole dederis . si me nego in laeeris: alia impossibilis de jure . seu turpis, quam PO
nere jus velat naturale, divinum. aut humanum: ut si mecum fornicata sui, ris etc. nam quod lege non lieol. id nec nos posse cxistimare debemus. l.
lo. Τ. de eo iston. institution. Huic opponitur conditio honesta, quam jus
non reprobat in contractibus. Rursum
condilio impossibilis de jure, alia est
contraria substantiae matrimonii. seu
triplici ojus bono: alia. quae ita ei non contrariatur. de quibus infra. 5. Conditio alia est de praesenti. quast socii aelum dependere ab eo. quod uel uexistit: lia de praeteriis. quae facit aclum dependero ab sto. quod jam extilii alia de futuro. quae laeti aelum d pendere ab eo. quod primo existet
item alia est e ressa. quae conee pii Sueri, s apponitur: alia tacitu, quae ex mento eontrahentium. vel juris dispositione contractui inest. vel generali lorin omni contractu, V. g si potuero vel specialiter in certo contra elu, v. g. in sponsalibus, si nullum impodimentum intervenerint. si ros in eodem
2. . ta 2. ex dictis conditionibus illam de suturo contingenti esse proprie di- clam condit innom l. 30. is de eotidition instit. eum haee sola disserataelum: unde a natura conditionis delicii conditio necessaria . impossibilis sal lom naturali pr. usi de satio. et ea, quae est de praeterito . vel pra 'sonii. llic lamon paulo latius de eund i onalis despousationibus agemus. prout etiam eis admiscentur conditiones improprie tales. 5. 0. I. Av. et quae conditiones defuturo sponsalibus. et matrimonio apponi possin ι' R. l. Conditio de suturo
contingenti apponi potest sponsalibus. ol matrimonio: ila colligitur ex c.
5. h. t. Dona sponsalia, et matrimonium sequuntur naturam aliorum contractuum : neque numstrantur inter
illos aelus logi limos. qui conditionem
non recipiunt. nec di m ex reg. 7 T.
390쪽
simi sub conditione, nisi specialiter lalis conditio a jure reprobetur. 4. R. 2. Conditio bonesta do futuro
eontingenio suspendi valor in desponsalionis: ita comm . ex e. 5. 5. h. t.
l. 97. g. 2. Τ. de V. s. nam natura
hutu conditionis est sugpendere obligalionem uetus, donec ipsa conditioox sint. Si tamen rius exigientia eulpabiliter ab altero impud retur. conditio haberetur pro impleta l. l0l. F. de
R. I. uli etiam in casu.. quo ab illaret ederetur. LicΡl autum in sponsalibus, utpote natura sua solubilibus, conditio de mutuo consensu apponi possit posisponsalia contraela: lamen matrimonio, utpote ex natura sua insolubili, apponis equit. nisi in ipso contra elu matrimo.niali. 5. R. 5. Matrimonium, purifiea laconditione perficitur. seu transii in ah solutum absque novo consensu: ita Inn. Fang. Saneh. et alii contra Solum. Co-
eet mihi videatur minus probabilis. est lumen tulis, et suadenda in praxi adtollendos omnes scrupulos. Prob. arg. aliorum contractuum . qui puri sicala conditione, transeunt in absolutos aliaque novo consensu l. 7. H de contrah.
uti sunt sponsalia c. un. de Sponsal
in g. quia consensus prior inoraliter Perseverat, sicut consensus principalis contrahentis per procuratorem: ergo posita conditione, consensus matrimoniales fiunt absoluti, et eodem momento conficitur Sacramentum matrimonii: iraesertim si conditio notorie existat, atque innotescat parocho, et testibus.
0uods 1 existentia conditionis non sit notoria. dosenl Nav. Rodri l. Sancti Fagii. et alii ex Decreto S. Dii V. et Clem. Vli I. non esse opus, ut Paroelio. et lestibus manifestetur impletio ponditionis quia haee retrotrahitur ad lem pus colubrali mal rimonii coram parocho. ei testibus: et Tridentino salissi l. on
quod matrimonium istud sil probabile:
neque contra liquies ad aliud convolare possint, donec discutiatur causa prioris matrimonii. In praxi lamen securius est. ut impletio comi lionis manis fletur parocho, et testibus: quia hi testificari non possent de matrimonio absoluto. Laim. Engi. Selim ter die. Ex nostra sententia sequitur. quod matrimonium post impletam conditionem contractum eum alia non valeal: quia ui obstat prius ligamen jam absolutum: valeat vero in sententia opposita, antequam
novus consensus absolutus ponatur. Dices: e. 5 h. t. ante eventum conditionis non est quis cogendus ad matrimonium contrahendum: ergo post eventum conditionis est cogendus ad contrahendum: et consequenter contractus matrimonii non fit sola eonditio no impleta.
sed novo consensu. 2. S. D. in 4. d. 29. q. κn. ar. 5. q. 5. comparat matrimonium tonditionaliam sponsalibus: sod post haec requiritur novus consenissus absolutus.ergo. R. ad s. Ex contextu
palei, quod ly ad contrahendum accipiatur abusive loco ad consummandum. Ad 2. Comparatio ista sil tantum in hoc. quod
consensus conditionatus non faciat Sa - ramentum, quod verum est: impleta autem sensibiliter conditione, consensus fiunt absoluti, et faciunt Sacramentum.