장음표시 사용
401쪽
400 uti ci Enici, VEL in Deuni translati in radico contraxit obligationem conlinendi, ut ante probavi: ergo cum jus istud sui eorporis non habeat, ex ipsa natura rei, non poteSt se trudere uxori, et ad actus coniugales primae traditioni contrarios obligare. Quae eadem ratio est, cur uni uxori traditus non possit sc alteri tradere, quia amplius non habet . quod valido tradat. Diees: Traditus uxori, poleSt matrimonio consum malo de licentia uxoris tradere se Deo per professionem religiosam: ergo traditiones istae, et vincula si hi non adversantur de jure naturali. R. N. C. pro nostro casu: nam si uxor remisit jus suum, nulla est repugnantia. eur mari ius per proseS-sionem nequeat se tradere Deo per prosessionem. Ila in casu, quo SerVum dedi Caio ad usum fructum, si is re- millat jus suum. possum eundem Sesevum tradere Ecclesiae ad usum ete.
At si prolassio religiosa praecessit,
nulla ad professum redit potestas codipus suum tradendi uxori, nisi Deus jus sibi quaesitum remitteret, et redderet potestatem corpus suum tradendi uxori: quo casu homo desineret esse religiosus, vel forsan manerei religiosus in habitu, et mortua uxore, teneretur vola reddere Domino. et ad Religionem redire. Ad 2. dico, quost
dirimat, non ut volum in genere, Sed ut votum tale in specie, Stil. conlinens persectam, absolutam, et perpetuam traditionem sui, cum simili acceptatione: quae intrinseca ratio in nullo alio volo reperitur: non in volo
simplici. quod promissionem continet sine traditione: et ideo, stante tali
volo, valide corpus traditur uxori; non
hi iam in volo simplici religioso S. I. quia hoc. licet habeat traditionem, noniamen habet irraditionem persectam, elabsolutam ultro, ei troque obligatoriam sed praecise conditionalam, quamdiu quis in Socie . manserit: et ideo spe-
elato jure naturali secus de jure pomiliteio) Seholastieus S. I. valide coim
trahere posset matrimonium absolutum, non Secus. ac ille, qui se tradidit uxori per matrimonium conditionatum. pendente conditione, valide contrahit matrimonium absolutum: quia traditio pura, et absoluta praevalel conditio natae. SO- lemnitates ab Ecclesia praescriptae non constituunt ipsam professionem porta clam, sed sunt conditiones ex irin Secae necesSario requisitae. Sine quibus latis professio non ponitur: sicut sine praesentia paroelii, ei testium non ponitur matrimonium. Ad 5. Neg. a. ex dictis, do qua materia vide meas resolui. Can. ιit. de Requiar. resol. 5. et Saneheg cit. lib. I. disp. 25. n. T. ubi ponitur propria sententia auctoriS. Nee doctrina ista obstat eiι. cap. 6. h. t. nam volum simplex non minus obligat, quantum ad hoc, quod transgressor alterutrius peccet mortaliter: at in
modo obligandi est diversitas; quia
simples obligat ratione promissionis. solemne vero . ratione traditionis: et ideo S. D. 2. 2. q. 88. ar. 7. ad i. respondet: votum solemne habeι fortiorem obligationem apud Deum, quam volum simpleae, et gratius peccat qui illud transgreditur: et in 4. d. 58. g. l. ar. 2. docet volum simplex. et solemne differre specie, sicut ve- Duiligod by Cooste
402쪽
gelativum, et sensitivum: quia virtus volicomplete est in volo solemni cum traditione compleatur: in complete in voto simplici, quia traditione non completur: ci ideo ligatus voto simplici castitatis valide corpus tradit per matrimonium . licet non licile , agendo eontra promission em Deo faciam. Νec doctrina ista periculum asseri Constitutioni Gregorianae : nam Scholastici, et coadjutores non formali ordinatissimae S oc. d. Sunt vere. et proprio dicti religiosi , quoad genericum conceptum veri religiosi; cum religiosus status consistere possit cum votis simplicibus continentibus traditionem do se stabilem , et ad placitum tradentis non revocabilem : at disserunt a professis quoad conceptum specificum, quia vola illorum ab intrinseco non continent persectam. et absolutam traditionem, et acceptationem utrinque obligatoriam.
Vel . ut alii loquuntur cum P. Sanchea
quod re ipsa in idem redit) idem
specio est status religiosus: professi tamen sunt in summo, et persectissimo status religiosi gradu. ei dignitate, consistente in absoluta, et omnimoda traditione completa uirinque obligatoria, qualis non reperitur in statu religioso votis simplicibus constante. Ad 4. Neg. a. eum Bellar. et omnibus aliis recto sentientibus de statu religioso a Christo instituto. et ab Apostolis, celerisque sidelibus assumplo: cum inauditum sit in Ecclesia, religiosum professum sua auctoritate valide ad matrimonium transivisse. Nec contrarium probatur ex
eiι. can. nam tales excommunieantur,
donec se dividant. et ad monasteria Masehaι. T. III. P. II.
regrediantur: et ita quoad absolutionem: et alias poenas polerit Episcopus cum
eis humanitatem sacere. Hic lamen observa, quod virgines sacrae. Praesertim antiquis temporibus . in duplici classe fuerint: aliae emittebant votum simplex castitatis, etiam habitu. et velamine assumpto, et in privalis domibus habitabant, vel etiam in monaSwriis educabantur, vel morabantur, elliae, si fracta fide, nuptias contrax runt, jubebantur manere cum marito, sicut c. 4. h. t. estque latium virginum frequens mentio apud Patres, et in antiquis canonibus: imo et virorum, qui in clausiris morabantur, quin laeti fuerint veri monachi. Aliae aulem vi gines emittebant votum triplex professionis religiosae, quam vocamus modo solemnem: et in his, uti etiam in viris professis aliud observabatur; quia contrahentes nuptias separari debebant sine inviti, siue voluntarii, et per censuras compellebantur redire ad monasteria , ut ex Apostolo docet S. Gregor. Can. 2. Cum seq. 27. q. l. Aeeteris argumentis, quae hic obici solent . abstineo: tum quia levia sunt. et ex dictis soluta manent: tum quia
non est mihi propositum dispulatorie seribendi. An, et quomodo professio religiosa dissolvat matrimonium contractum , dicam tiι. l9. de diuort. T. 0. III. An votum simpleae continemtiae iuduea ι impedimensum impediens maιrimonii' R. 1. Volum simplex continentiae antecedens sponsalia, impedii matrimonium licito eontrahendum: ei cons. sequentia sponsalia etiam jurata, vel per copulam firmata, jure naturali
403쪽
reddit invalida: ita ex antiquis eano nibus generaliter deciditur e. 4. et G.
h. t. nam spectato jure naturali. res
uni promissa nequit valide alteri pro-
milli : sed vovens per volum conlinentiae proin illii Deo corpus ab omni actu venereo, etiam licito custodiendum: ergo vovens nequit valide alteri corpus promittere per sponsalia: praesertim, cum talis promissio tenderet ad usum conjugalem volo contrarium. Unde sequens promissio sponsalilia est invalida . etsi puella voli ignara di storala sit . eique immineat damnum aliter nonroparabile, quam per matrimonium . ut tenent Laim. Selimier, et alii: quia per istam deflorationem non potestiolli Deo jus ex volo quaesitum: neque ullo jure aut solida ratione constat. hanc vim, Seu privilegium solvendi obligationem volt esse attribulum deflorationi. Unde in tali casu, quo defloratae voli ignarae imminet damnum aliter non reponabile . quam per nullas. de alio remedio cogitandum est, Mil. ut petatur dispensatio. ad quam petendam dolosus deflorator obligatur. Diees cum Sancti. Sebinalg. et alitis:
volum non obligat, rebus notabili lormulatis. iii in hoc casu. 2. Filius, postposito volo Religionis, tenetur manere in saeculo ad succurrendum patri. et debitor ad satisfaciendum creditoribus : ergo et deflorator tenetur in hoc casu ducere d0st Oratam. non
obstante volo: quia obligatio iustitiae est sortior obligatione Religionis. n.
ad i. Dist. ant. Fi mulatio aecidat ab extrinseco, vel moralem impotentiam
indueat exequendi volum. Conc. an l.
si accidat ex prava voluntalo voventis DPg. an l. alias quisque per delictum vellet se a volo liberam. Ad 2. Neg. cons. quia nec filius noc debitor in his ea. sibus assumit statum tontrarium Volo. sed hujus executio tantum dissertur ob necessitalem: at deflorator assumeret matrimonium volo contrarium: quod inprajudicium juris Deo quaesiti illi non
licet. Nec lati easu est obligatio justiliae ad matrimonium: quia sponsalia sunt invalida. licet damnum illatum alio modo reparandum sit; pula per procuratiorem dispensationis. in obligationibus Religionis. et justitiae, servaturrest. qui prior tempora in s. sic enim qui per volum vineam promisit Ecclesiae. licile eam non vendit, set tradit. 8. R. 2. Volum simplex conlinen-liae consequens Sponsalia, parit impedimonium impediens matrimonii, ct cons.
dissolvit priora sponsalia ex utraque parto: ita S. D. in 4. d. 58. q. l.
mani. et alii contra Sancti. Laim. Zo os ole. licet Sanch. lib. s. de mali . disp. 46. n. 7. in D. dieal. seni Pntiam nostram esse probabilissimam, et
tulissimam. Prob. 1. juxta c. o. eιG. h. t. volum simplex continentiae,
si validum est, impudit matrimonium licite contrahondum: sed volum sim .plex continentiae post sponsalia emis. Sum, est validum, et licitum: tum quia nullo jure in validatur . vel illi ellum redditur: lum quia religiose servari potest. Sicut volum castitatis pini Asum post nuptias: tum quia Papa e. 5. h. t. dispensat in tali volo. adeoque sup-
404쪽
ponit esse validum: ergo tale volum post sponsalia emissum impedit matri. monium licite coni rhaendum; prae Ser-lim eum jura omnia sine distinctione dicant, per volum simplex castitatis impediri licitum matrimonium : ae prininde Adversariis incumbit onus printandi , quod volum sponsalia consequens alicubi excipiatur. Prob. 2. Sponsalibus inest lacita conditio: nisi perfectiorem, et Deo gratiorem statum
njug. et c. 4. de voto, ubi licst sermo sit de transitu ad Religionem, eiusque volo. recte lamen dispositio ista intelligitur de statu perpetuae continentiae: lum quia jus ad rem ex sponsalibus quaesitum, non debet impedire statum persectiorem: siquidem omnis conside
iis Εeel. 20. lum quia propoSitum, aut promissum non infringiι, qui in melius illud commuta ι. c. 5. de jurej. tum quia matrimonio rato inest laeti a conditio: nisi Religionem elestero: adeoque sponsalibus cliam minor conditio inesse credenda est: pula nisi continentiam elegero: ergo si post sponsalia volum continentiae emit. latur . solvit illa ex utraque parte, ne ad illicitum obligare videantur. Prob. 5. Sponsalibus inest haec generalis conditio: nisi impedimentum supervenis ι sive l. te impedimentum oriatur ex actu malo. Sive ex bono, ut ex fornicatione
cum sorore sponsae, ex assumpto Dr-d ne, ex cognatione spirituali etc. sed volum continentiae est impedimentum matrimonii: quis enim hoc negeti ergo sponsalia ineuntur sub tacita condi licite: si volum conlinentiae non superveniat: ergo si sulterveniat, non lantum alteri parti dat justam causam resiliendi a sponsalibus, Sed etiam sponsalia fulvit ex parte voventis. Idem dic de volo suscipiendi Sae. 0rdines, quibus in Ecclesia latina annexum est volum continentiae. His non obstantibus, lateor oppositam sententiam est se valde probabilem, pro qua . Obj. c. 5. h. t. sponsae voventi conlinentiam imponitur poenitentia. ibi: sibi de mentita side pic. 2. Deus nec
volum, nec juramentum acceptat in
praejudietum tertii e. 28. de jurej. si enim donasti. vel promisisti Titio decem aureos. deinde per volum non
potes illos promittere Deo: sed volum superveniens ost in praejudicium sponsae. 5. Speciale, et exorbilans est, quod sponsalibus insit haec conditio: nisi Religionem elegero: ergo trahi non debet ad aliam conditionem : nisi cordi tinentiam elevero. 4. Si per latu volum solvuntur Sponsalia, sequitur quod dispensatus in volo. possit matrimonium cum alia inire, Sed non . quia per hoc via injustitiis aperiretur.
R. Ad l. Sponsa ista in hoc suilculpabilis, quod absque justa causa diu
distulerit implere sponsalia, et lem re provolaverit ad volum, non animo Deo placendi, sed sponsum fraudandi: et
ideo poenitentia ei imponi debuit domen illa side. el de altentata violat innovoli per aliud matrimonium infringendi. Ex quo capite patet commun in opinionem fidelium fuisse per volum conlinentiae solvi sponsalia: alias pupila inutiliter, ei sine essectu convolasset Disiti od by Corale
405쪽
404 dUi cLERICI, VEL ad volum, Si eo non obstante, obligata suisset ad contrahendum matrimonium. Id 2. N. m. nam sponsis non est jus quaesitum absolute, sedeonditionale. nisi meliorem statum elegero. vel nisi impedimentum superva-niat. Quodsi per accidens vovens causet damnum alteri parti . lonetur illud reparare: et si aliter nequeat reparari, quam per matrimonium, tenetur adpetendam dispensationem voli: quod tutius esse nec adversarii negant. Ad 5. in hac conditione: si impedimentum non Superveniat, nulla est exorbilantia : ergo recle applicatur nostro ea- sui. Ista vero conditio: nisi meliorem statum elegero, ob excellentem favorem continentiae. et paritalem rationis, censetur comprehensa in c. 4. de volo. Ad 2. N. se l. nam volum continentiae non dissolvit sponsalia, nisi ad esse. clum servandi continentiam, Sicut vinium Religionis ad edictum professionis.
dit sequentia sponsalia invalida, et illicita : quia haec obligareni ad aliquid
illicitum, voto contrarium. Quia vero late volum est valde imperfectum, de quo SS. Canones nihil disponunt, su-cile ad milli potest per illud consequens non dissolvi sponsalia anteriora. Si quis cum tali volo matrimonium contraxit. illicite quidem egit: lamen contra lomatrimonio. licite uti potest petendo,ot reddendo debilum: nam objectum hujus voli, scit. non inire maιrimonium, transivit in impossibilo . cum matrimonium sit initum: ergo cessat illius obligatio. idem probabiliter dic. de eo, qui vovit suscipere SS. Ordines, et
post volum contraxit nuptias. quia te sanie principali obligatione suscipiendi 0rdines, cessat etiam acressoria obligatio conlinendi. Secus est in illo, qui per se vovit eastitatem perpetuam: quia hoc volo obligatur etiam post nuptias. ne debilum licito petere possit. licet obligetur reddere. 0. 0. lv. In volum amplectendas Religionis indu ea ι impedimentum ιμeiιe eonιrahendi matrimonium' B. 1. Assir malive: nam jus ex Christi inui-lutione non tantum post sponsalia, Sed etiam post matrimonium ratum cuilibet permittit ad statum religiosum transire, etsi sponsalia qualificata sint per
juramentum, utpote accessorium Sp salium. c. 2. 14. de convers. conjug. c. 4. de voto: nam Sponsalibus, et
matrimonio rato inest lacita conditio: nisi Religionem elegero. Ilis non obstat e. 46. de sponsal. nain ibi spon. sus nondum plene statuit ingredi Re. ligionem . sed habuit quoddam propositum inessicax, quod Papa vocat legem privatam . seu legem complacentiao erga statum religiosum, ut patet ex verbis: si postea elegerit: quia vero biennium contrahendo matrimonio praefixum ad finem vergebat. ne fieret periurus. ideo Papa rescripsit, lulius esse matrimonium contrahere, et deinde, si elegeri l. ad Religionem transire.
l. R. 2. Vovens ingressum Reli. gionis post sponsalia. etiam jurata. regulariter nequit licile contrahere matrimonium eum proposito ante illius consummationem ingrediendi Religionem: ita Sancti. et alii contra Ant. de Diqiligod by Corale
406쪽
Butrio, Petrum de Ledesma ele. nam babet justam causam resiliendi a spon-ua contrahens pxponit se manifesto Salibus , ut communis tenet contra periculo vioIandi volum, derogat di- CGyar. Palud. etc. tum quia novilia iunignitati volt. et status amplectendi, prae- ingredienS, iacite, et ipso laclo renun-judical sponsae , quae cogetur osse tiβt juri quaesito ex sponsalibus: iumsino nuptiis, donec ille vel profiteatur, quid quaSi Sialum mulat: quae causae vel e novitiatu egrediatur. Excipe. nisi Sunt sussicientes ad resiliendum a spon- id exigeret damnum puellae defloratae. Salibus.
melus a millendae famae, aut vitae
vel alia gravis causa: si lamen con- TITULUS VII
traheret, et mulata voluntate consummaret matrimonium, illicii e contra vo- Dis eo, qui duxit in matrim. quam tum ageret, cum poSi matrimonium polluit per adulterium. ratum adhuc potuerit volo salis cere.
fit imposiorum. liciso petit, et reddit Agilur de hac materia in Decroto 5 debilum . quia materia voti . scit. in- Τ- 1. per ιοι. et 52. q. d. et Tgressus Religionis, evasit impossibilis: l. Praesens Rubrica ost strictior
ergo cessol obligatio voti, et cons. ea nigro; quia impedimentum eriminis do omnia . quae annexa sunt Religioni, quo iraelatur Λ. t. non solum orituruli servare conlinentiam. Soluto aut ex adulterio, sed etiam ex homicidiomatrimonio per mortem. aut divortium alterius conjugis. Est autem hoc im perpetuum: reviviscit obligatio voti Re- pedimentum dirimens: et speeiseo vo-ligionis, et urget ad ingressum, sicut eatur impedimentum eriminis: lichi soluto matrimonio reviviscit volum con- impedimentum metus, et raptus etiam linenliae impediens aliud matrimonium: ex delicio oriantur: sed hace servant quia vola ista per matrimonium non Sua propyia nomina. De crimino lan. extinguuntur. sed suspenduntur. tum impediente agetur sit. 16 2. R. 5. Volum amplectendae ne- 2. 0. I. Ouibus modis incurratur ligionis, vel ingressus in novilia lum impedimentum eriminis dirimens ma. ex parte ingredientis non solvit spon- ιrimonium 8 R. 1. Quatuor modis: duo. salia . nisi secula professione: ita lIen- bus quidem ex causa adulterii, et duo. riq. Larm. et alii com. contra Navar, bus ex causa homicidii. Et si adiit. Gulier. Sancti. etc. nam obligatio spon- ieri. Vivente conjuge altero. matrimo. salium non est incompossibilis cum nium de facto iniverunt, e. 5. h. ι 2 novstialia, cum nec incompossibilis sit Si adulteri promissionem sederunt su. cum matrimonio: tum quia si novilia- iuri matrimonii post mortem alleriustus solveret sponsalia ex parte novi- conjugis ineundi. e 6 7 eι sin hiii: da ei ur asio fraudulenter dis- ι. 5. Si adulterio non eommisso. ambo
solvendi sponsalia per siclum ingres- muchinentur in necem alterius conju- sum, ergo. At pars in saeculo manens gis cum essectu . seu soculo conjugi-
407쪽
cidio . e. l. de convers. infidet. 4. Si commisso adulterio, unus ex adulteris occidat proprium. vel adulteri conjugem animo cum illo contrahendi matrimonium, Can. 5. si quis 3 . q. l.
Rusio hujus impedimenti ab Leclesia
introducti est ex parse adulterii, ut secura sit conjugum fides, amor, et vita, omnisque occasio captandae mortis alienae lollatur. ΕΣ parte homicidii, quia atrocitas lanii criminis erga conjugem admissi meretur istam inhabilitalem:
tum maxime, quia suppositis his eri. minibus . turpe, et inhonestum, Scandalique plenum est tales personas inter se eopulari. - Nec obstat laclum Davidis Me identis Uriam . et eum adultera Belsabea contrahentis: nam in vel . testamento non fuit hoc impedimentum. licet in nov. lesiam. ob dictas rationes melo sit introductum.
5. R. 2. Ut erimen ex adulterio dirimat matrimonium, debet esse l. adulterium formale, non materiale, propter ignorantiam, vel invalidi talem prioris
matrimonii, completum in sqa specie. et durante eodem matrimonio consumis malum. 2. Debei cum adulterio copia. lative concurrere. vel matrimonium
actuale do facto, vel promissio matrimonii ineundi post mortem alterius coniugis: et quidem seria, non ficta,
sive ista praecedat adulterium, Sive Sequatur, constante priori matrimonio, sive fiat in actu adulterii. dummodo promissio sit expresse acceptata ab altera parte: siquidem iacens in hac materia odiosa non habetur pro consentiente. Et quamvis probabilo sit ad hoc
impedimentum sussicere promissionem
accepta lam Sine repromissione adulteri quia hoc modo est periculum capian dac mortis alienae; Dppositum lamen
aeque est probabile, quia fides data.
quae requiritur, plerumque in iure Ca- non. signiscat promissionem mutuam utrinque obligatoriam. cap. 22. de
Sponsal. cap. s. de spons duor. eap. 5. qui Clerici Olc. ergo cum ver-Semur in materia odiosa, sides data accipienda est pro mutua promisSione. quam sibi faciunt adulleri de mairim. poSt mortem conjugis ineundo. 5. Econtra ex adulterio non incurritur impedimentum criminis, si adulterium stimateriale, vel non completum: vel si copulative desit promissio, vel ista sit ficta, aut remissa, nullo praeceden loadulterio, licet deinde per accidens sequatur adulterium: vel si promissio sit de matrimonio, vivente altero conjuge. ineundo: vel si promissio facta sit in uno matrimonio, et adulterium in secundo : quia videtur recessum a fide data: ita haec omnia deducuntur ex Canonibus causae 51. quaest. l. e cap. l. T. D. h. t. et si quae jura diminutius loquuntur, supplenda sunt ex aliis plene loquentibus, et exigentibus, ut vel adulterium sit cum actuali matrimonio de facto inito. vel adulle. rium sit cum promissione matrimonii post mortem conjugis ineundi. 4. R. I. Ut conjugitidium mixtum adulterio inducat impedimentum criminis, praecedere debet adulterium:
alias post caedem copula non est adulterina . lum sequi debel machinaliol cum essectu, seu caedes conjugis. etiam
408쪽
animo ineundi matrimonium cum complice . non vero solo animo liberius
exercendi libidinem. Can. 5. si quis di. q. l. e. T. qui sil. legit. e. l. 5.6. h. ι. S. D. in 4. d. 57. q. 2. ar. 2. in eorp. et alii communiter. 2. Ut solum conjugi eidium inducat impedimentum criminis, requiritur, ut uterque concurrat phvsice, vel moraliter in necem conjugis animo contrahendi matrimonium, et caedes re ipsa consecula sit. e. l. de eonvers. insid. Sola rati habitio. qua alter ratum habet conjugicidium nomine suo gestum, non SULficii: eum stelio ista nullo iure silex prPssa: Sicut expressa reperitur de habenio ratam percussionem Clerici nomino suo faciam c. 25. de seni. eX-com. in G.
5. 0. II. 0ui listentur impedimento
eriminis 3 R. I. Soli fideles c eum sit lantu in juris Ecclesiastici ergo insideles non ligat, nisi per accidons, et imili recte, quatenus persona fidelis impeditur contrahere eum infideli ad fidem
converso. si adulterium cum eo commisit, lacla promissione matrimonii: vel si ab eis conjugicidium patratum
sit modo ante explicato, e. 1. de con-rers. infidelium. 6. II. 0ui vivento uxore logitima, contraxit cum alia ignorante ipsum esse conjugatum, post mortem primae,
trahere eum secunda, si ista velit, cap. l. eι T. h. t. nam ex una parte
non est hic impedimentum eriminis: sex allera vero parte decepta per Separationem patitur damnum , quod reparari debet per matrimonium habili
tempore ineundum. Si tamen matrimo. nium ineatur cum tertia post mortem primae conjugis, subsistit, et deceptae alio modo damnum resarciendum PSi.
7. lII. Ignorantes ligantur impedimento criminis: ita Mora, et Reil
Gobat, Soli malZ, et communior DD. contra Palud. Major. Picliter etc. nam Sac. Canones 3 l. q. l. eι h. t. nullam montionem faciunt de notitia, an quis sciverit hoc impedimentum annexum csso dictis delictis: ergo volu runt eo ligari sive seientes, sive ignorantes: prout Canones istos interprelatur praxis Curiarum iam romanae quam aliarum Ecclesiarum , tales personas sine dispensatione non ad millen.
lium ad nuptias. Ratio est, quia inha-hilis ales a iuro introductae incurruntur ab ignorantibus, ut palol in irregula. ritatibus ad ordines. beneficia elc. sed impedimentum criminis . licet fundetur in delicto, est lamen per se, et principaliter inhabilitas ad matrimonium sicut alia impedimenta ex crimine orta: ut impedimentum metus, raptus, assi-nitalis ex copula illicita : quia non decet, nec honestum, nec Reipubl. Christianae expediens est tales personas inter se copulari: cum alioquin in uia. trimoniis maxime allendatur. quid deceat, honustumque sit. l. 42. Τ. de ritu nupI. ergo. Dices: hoc impedimentum est poenale, scit. in poenam lanli delicti; poena autem ignorantem non stringit. 2. Inhabilitatio poenalis obligat eum, qui peccat contra legem. qua pomolem; sed ignarus poenae non peccat contra legem, qua poenalem: ergo. 5. Ignorantia facti eae usat ab
409쪽
impedimento criminis: ergo etiam ignorantia iuris . cum in neutro casu peccetur contra legem ignoratam. 4. Irregularitas ex delicto. privatio juris adpetendum debilum conjugale. in hii bilitas ad beneficium ex simonia, cenSurae non incurruntur ab ignorantibus, c. 2. de eon 3ι. in 6. ergo nec impedimentum criminis. R. Ad. s. Dist.
an l. est poenale OceaSionaliter, secundario, et in consequentiam, eon. an l.
primario. et per se, Neg. ani. Hoc impedimentum primario est inhabilitas: quia non decet, nec expedit tales personas copulari: alioquin ignorantia a plerisque praelexi posset. Ad 2. est eadem solutio: nam inhabilitatio ista principaliter est ob indecentiam . quae in republica christiana tolerari non debet cum magno dispendio honestalis matrimoniorum. Ad 5. Neg. cons. Damignorantia facti excusat ab adulterio, et conjugicidio, et cons. ah impedimento, non vero ignorantia juris circa inhabilitatem eostituli. Ad 4. Neg. ant. exceptis censuris: nam et istae inhabilitates incurruntur ab ignorantibus:
non tamen censurae, quae contumaciam, et cons. Seientiam praerequirunt.
Argumenta ista instantiam contrariam habeni in aliis impedimentis ex deli. clo ortis. Quia vero Opposita sententia satis est probabilis, servire potest consessario pro illo casu, quo impedimentum est occulium. et adulteria, vel homicidia in futurum non pendent. 8. 0. IV. An impedimentum eriminis siι perpetuum. eι a quo dispensabile ρ R. ad i. Affirmativo, ita ut non cesset, etsi complices longo
tempore in matrimonio pulativo vixerini. ut proles susceperini, e. 5. h. t. quia diuturnitas peccatum non minuit, Sed auget: prolibus lamen necessaria alimenta ministranda sunt, ibid. ubi corriguntur jura civilia, spurios ali xciantia.
9. R. Ad 2. In impedimento eriminis dispensat solus Papa: quia inferiores non possunt relaxare ius commune. Si lamen est publicum ex conjugicidio ortum, rarissima, et difficillima est dispensatio: et si ortum est ex adulterio conjuncto cum nuptiis. vivento altero conjuge contractis, non
dispensat Papa, nisi negotio finito in officio S. Inquisitionis. S. Poeni lentiaria
in hoc impedimento occnito. si oriatur ex homicidio, nonnisi ex urgentissimis causis dispensat, injuncta poenitentia diuturna : facilius autem, si oriatur ex solo adulterio cum promissione; praesertim si complices orant
De Conjugio Leprosorum Agitur de hac materia Can. 25. H. qui 52. q. T. eι can. 18. gi urorem 52. q. 5. et alibi sparsim. l. Nominu lepras venit hic omnis morbus horridus, et contagiosus: ut parat Isis, epilepsia, morbus gallicus et c.
trimonii: R. l. Lepra antecedens ignorata , vel consequens sponsalia. dat justam causam resiliendi ab illis: secus si lati cognita, quia .pars altera Diuitig Gorale
410쪽
sibi imputare debet, quod scienter cum
leproso contraxerit sponsalia. 5. R. 2. Lepra sive antecedens, sive consequens, nec dirimit matrimonium contrahendum, nec dissolvit contractum, e. l. 2. h. t. nam vis ista nul-
tibi attribula est leprae, aut simili morbo. Nec obstat. e. lin. h. t. eιGn. 18. proposuisιi M. q. T. nain c. sin. procedit de sponsalibus. quod
superveniento lepra, alter non lene tur ad consummandam, seu perficiendam copulam maritalem, quae consistit in contractu : seu quod non leneatur inire matrimonium: Cunon. 18. pro-eedit de infirmitate arcιilisdinis. Seu impotentiae. ob quam invalidum sui imatrimonium, Bellar. Gong. et alii: subsidia autem tali mulieri praebenda sunt per restitutionem dotis, vel ex eharitale. 4. R. 5. Lepra contagiosa est causa sufficiens divertendi quoad litorum. et cohabitationem: nam contra clui matrimoniali inest conditio divertendi objustam causam: qualis est incolumitas proprii individui. Si lamen coniux sanus vult cohabitare, et debilum rod-dero. id ei lie ebit: quia in morbis diuturnia periculo insectionis praevalet
amor conjugalis: praesertim si adsit periculum incontinentiae in utroque conjuge. Nec obstat, quod soman proles nascetur leprosa: quia huic melius Si leprosam esse, quam nullo modo
5. II. Si lepra non est contagiosa, pars sana lenetur Ieproso cohabitare. sit debilum reddere: quo sensu procedit e. l. et 2. h. t. quia hic non adest Masehat. P. III P. IITIT eLns uni. 409 justa causa excusans ab obligatione conjugali: nisi forsan nimius horror esset in reddendo debito. Vide notata in summariis eap. 0uoniam 2. hoc eod. uι. parι. l. III. Facta separatione leprosorum, utrinque a judice riclesiastico iniungenda est continentia , c. l. h. t.
De Conjugio Servorum. Agitur do hae maloria in Decreto 29. quaesι. l. 2. per to l. In h. t. examinatur impedimonium conditionis servilis, quod nunc rarum est: cum servitus legalis apud Christianos sere expiraveri l. 2. 0. I. 0uando eonditio servilis dirimia matrimonium' R. l. In unico tantum casu quo libet ignorans alteram partem esse Servituli obnoxiam, contrahit cum illa matrimonium, etsi ignorantia sit modicum crassa: ita Can. 4. et seqq. 29. q. 2. eι o. 2. lin. h. ι. nam licet contractus iste jure naturali sit validus, ut comm. lonet. lamen Ecclesia non voluit cum valere ob iustas causas: pula ob inaequalitalem Personarum.. ob injuriam libero illatam, et prolibus inserendam. Quae assertio locum habet etiam tunc, dum contrahitur cum flatu libera: quia tempore intermedio, pendente conditione. et tempore, est ancilla L s. Τ. de statvliber. Convalescit autem hoc matrimonium, Si liber, cogotio errore se vitulis, rati fleet priorem consensum 52