장음표시 사용
281쪽
subiectas esse perhibent. Mercurio infimam, lovi mediam , Saturno su premam .Pueritiam primae tribuunt,noc est ab ortu usque ad annum 23. silc enim ipsi aetates distinguunt) I uentutem secundς usque ad annum 3I. Senecitatem tertiς,vsque ad finem vitet. Si plures sint in fronte lineae se cundum longitudinem extensae, principalium sorores esse arbitran tur,eo modo, quo Chiromantici de manuum lineis effutiunt. Ex harum
Line, uri linearum qualitate, de totius corpo- fronti si ris temperie,de vitae longitudine,aut
breuitate, deque VaruS rerum euentibus iudicium faciunt. Nam si fuerint longae,latae,profundς,continuurq,bonum portendunt:si secus, malum.Intersectiones aiunt, Ubicumque inciderint,pro linearum significatione, planetarumque dominatu, semper aut in pueritia , aut in iuuentute,aut in senectute , infirmitates , inimicitiaS,
282쪽
De Divinatione. Lib. 117 1 3 inimicitias, maximaque p ericula indicare. Obliquas lineas perpetuo calamitates ostendere, paruas quidem, si deorsum P magnas vero si sursum in modum arcus se extenderint. Si duae inferiores linet absque ulla i terruptione , quasi angulum constituerint, indicia esse aiunt felicitatis
maximae, aut in honoribus,aut in I cuitiis. Quae tamen vel ad parentes pertinere potest, prout angulus in dextra,sinistraue frontis parte repertus fuerit:dextram enim frontis partem patri adscribui, sinistram matri Considerant praeterea, Chiromanticorum more in variis partibus frontis planetarum characteres, a quibus innumeras significationes accipiut,
quas recensere pudet. Nunc Quaeso . -
genii tui aciem in Omnes, aut certe Metopose
283쪽
num artis,Vel scientiae ,an potius anilis superstitionis fraudis . nome mCreatur. Tu ne unqtiam id veluti comunem animi conceptionem accipies, infimam frontis lineam pueritiam , mediam iuuentutem , supremam senectutem indicare Qua nota cognoscunt ipsi, superiori lineae Saturnum praeesse, mediae Iouem, inferiori Mercuriumὶ An non vides, haec ipsorum esse commenta iis non
dissimilia,quae Astrologi de caelestibus Signis, deque duodecim caeli domorum significationibus prodide runt 3 Lineas frontis prςcipuas non efficiunt quidem planetς , sed effectus illius musculi sunt, quatenus interdum explicatur, interdum vero contrahitur. Exigus autem & mino ris momenti a capitis temperatione
pendent, pr sertim a siccitate , quς frontem rugosiorem facit: id quod etiam in senibus, & in quarumdam
284쪽
De Divinatione. Liber II. 27s arborum corticibus efficit humoris inopia. Hi sunt effectus rerum naturae qui a certis & determinatis causis . oriuntur. Quae vero Physiognomidocent ineas videlicet continuatas, vel interruptas,felicitatem,aut miseriam portendere; has honores, & diuitias, illas carceres, exilia, aegritudines,mortes significare; dextram frotis partem statum patris, sinistram matris ostendere , & id genus alia; sponte ab illis, tentereque conficta
sunt,nulla ratione munita, nullo experimento comprobata. Quaenam, oro te; ratio persuadere queat casu interruptas,aut intersectἡs lineas,quq in alicuius fronte conspiciuntur,imminentia pericula, grauesque inimicitias indicare,quae tamen ab alterius arbitrio,voluntateque pendent Θ Lineae maiores, quae sunt in manu,vitae
logitudinem,aut breuitatem signifi- cant,quia sunt indicia debilis,vel ro-
285쪽
busti caloris,in quo vita consistit. At vero lineae notis quam obsecro vim habere possimi, diuitias, dignitates, atque itinera significandi, quae nulla ad corpus rationem habent, sed ab industria, meritis, liberaque Volun late proficiscuntur Experimenta autem physiognomica,quςnam esse dicemus,si ne duo quidem homines . ore habituque similes omnino repe- Physiogμο- riri possunt 3 Quid igitur, contem-
res praeci- nenda ne penituS pnyliognomia
-'' est,de qua Hippocrates, Polemon, Loxius, Philemon, A ristoteles, Galenus, Avicenna, Rasis, Conciliator, Magnus A bertus, Savonarola, Michael Scotus,Zaccarias, & Hierony- , mus de Manfredis, Antonius Cermi- ' sonus, Indagine, Taifinier, Cocles, 'Ioannes Baptista a Porta, aliique viri Physiogno- Celebres copiose scripserunt 3 Minimi RPἰς mὸ verὁ , sed distinguenda potivi; alia enim naturalis, alia Astrologica
286쪽
est, quemadmodum & Chirornat tia Astrologicam Physiognomiam,
tanquam vanam,& superstitiosam, una cum eius Autoribus abiiciendam semper equidem existimaui: na turalem Vero, tanquam utilem , &Philosopho dignam, summis semper laudibus celebraui. Haec enim phsso no- non frontis lineas, sed capitis, pectoris, dorsi, caeterorumque membro- b tur. rum constitutiones contemplatur,
atque ex faciei pulchritudine,vel deformitate,ex colore pilorum,ex quλ litate Vocis,ex quarumdam partium motu,atque id genus aliis, extrinse' cus apparentibus,de temperie, Valetudine,moribus,ingenio, animique affectionibus diuinare docet.Faciem tamen, & frontem praecipue considerat,quς homini,'t Plinius ait, tri' plin.lib. u; stitiae,hilaritatis,clement , atque se- - P ' uetitatis est index. Huic tu si operai dederis.certe non errabis; cum certai
287쪽
α 8 Georgij RUUeij. scientia sit,uiro nobili, atque prudelicum primis digna Si enim equites,
Arist. lib. ut Arist otcles ait, artem habent co-
gnoscendi canes, cur non etiam Philosophi scientiam habere possunt, qua hominum naturas, moresque dignoscant, atque per ea, quae foris' sunt,ad intima descendant Ferunt,
ii, , se a Mathiam Coruinum,Hungariae Rea Hung r. gem, Physiognomicae diuinationis ψ μ' '' adeo adprime studiosum fuistis, ut vel ex primo aspectu lineamentorufaciei de temperamento,& moribus hominum solertissime iudicaret, ad- eout Magus ab aemulis Crederetur. xi)- C sarem etiam Romanorum Imperatorem clarissimum , praeter belli peritiam,atque admirabilem in diociplinis eruditionem, hanc arte legumus optime calluisse. Brutum enim,
quod pallidus esset, suspectum semper habuit. Et de Camo loquens,
288쪽
quidnam,inquit, Cassium velle putatis ' haud enim mihi magnopere placet is, qui maxime pallidus, ma
cieque extenuatus est Allata rursus de Antonio,& Dolabella calumnia, non hosanquit,pingues, crinitosque pertimesco. Pythagoras quoque mores naturasque studiosorum suorum ex OriS, totiusque corporis filo atque habitu explorabat antequa in disciplina ψ ομαοιον reciperet. Physiognomica igitur scientia quς dame xstat,& illa quidem ex causis naturalibus orta, atque illustriam viroruautoritate comprobata: cuius si definitionem desiderares, haec adferri possiet. Physiognomia est scientia, quae hominum mores ex corpore, vultuque dignoscit. Habet autem haec scientia sua fundamenta praeci
pua, &sunt signa ipsa physiognomica, quae a rebus variis desumum tur,videlicet ab animalium quorum
cap , - q. 4 Valesius li. de sacra . philo. et Ia
289쪽
dam similitudine,a moribus genti
a sexu,motu membrorum , a natu
rali statu faciei,& ab effectuum con- 'iunctione. Ab animalium similitudune,Vt qui paruis oculis sunt, veluti simiae liuidi sunt: qui magnos, ut bo- ues, stupidi. A moribus gentium, Ut nimium fusci, bardi,ac pertinaces iudicantur,quoniam AEthiopes huius modi sunt. A sexu,ut candidi,& mobles cute,pauidi sunt, leues, & libidini' dediti; quoniam mulieres hisce affe- ctibus sunt obnoxin ., id autem pOtissimum temperiei adscribitura qua simul & cutis mollities, & morum qualitas pendet. Α motu membrorum, ut oculi nou nictantes im-cundos significant, quoniam lavi fixis, & immotis oculis intuentur. Α naturali statu faciei, ut aspectus d missus moerorem indicat, quia in hanc dispositionem naturaliter ve
git,qui tristis est. Ab effectuum con-
290쪽
De Divinatione. Lib. D. 28siunctione,ut ex iracundia, cui tristi tia,& animi prauitas adiuncta sit, inuidia colligitur. Horum signorum obseruatio te physiognomum effa nonnisise
cere potest, dummodo frequenS N etcuatione assidua sit exercitatio.Aliud enim est φ*ν R
de Physiognomia disserere , aliud Physiognomum esse : ad illudiatis est optimorum librorum lectio:hoc
vero nonnisi longa consuetudine comparatur. Ego ab Aristotele non pauca didici, qui certe hac in re visus est mihi omnes numeros impleuisse: si eodem tu quoque praeceptore V teris, admirabilem ex eo doctrinam elicies,breuique Physiognomus novulgaris euades. Quoniam verb,sicut I
idem Arittoteles praecipitia Iaciliori- '
bus est inchoandum , idcirco velim
iis te prius exerceas,quae communiora sunt, quorumque Usus frequentior. Afferam heic ad rem facilius--