장음표시 사용
311쪽
De Divinatione. Lib. II. OIGeomantiam exercent. Olim , re ferente Beda , cum Spiritus sancti vo- plenitudo nondum in EcclesiaIn expiseati- effusa esset, viri Deo dediti, ad eo piscandam eius voluntatem, in re. pust bus incertis sortibus utebantur. Sic Genes 1 . sorte Isaac uxor eligitur : sic Ionas LV. 'contra Dei mandatum facere deis
prehendituri sic Mathias in Iudi lo
cum susscitur. Nunc autem neque sortibus, neque signis egemus, quae diuinae voluntatis indicia sint: led, ubi firma fides,atque oratio praecenserint,interioribus illuminationibus, ad id quod bonum est, eligendum allicimur; divinaque vis ad animum
proxime pertinet,nec est necesse, ut per caelestia sidera transeat, atque ad Geomanticas figuras descen- in nreo, dat. Nunc de peruulgata Geomantia disseramus , quam recentiores RQ .diui
Geomantae scientiam esse dixerunt. strol subii.
Subditam illam faciunt diuinatrici
312쪽
De Divinatione. Lib. 1 L. 3os mantam inuenies. Nam fortasse aut aliis occupationibus distinetur, aut certe domo aberit; caelestes autem
globi inrequieto ambitu circumfe
runtur. Praeterea memini, me legere Secundar .
. apud Geomantas, si quid viiij irre- p serit in figura componeda, irritam illam esse, ac de integro refingenda:
Cedo nunc, quantum temporis ad illam restauradam desideratur Rur- Tiniat
sus libenter a Geomantis discerem, μ' sine ulla cclorum certa atque deter- minata Vis , quae manus eorum ad determinatas figuras conficiendas dirigat, nec ne Θ Nam si integrum
illis est , plura , vel pauciora puncta describere si casu,& temere punctorum inaequalia lineamenta ducenda esse praecipiunt; quomodo vero id fieri intelligetur coelesti virtute
Quo motu,quo lumine, quo deflu- xu 3 An sicut Heliotropium Solem,& Mare Lunam, ita Geomantae ma-
313쪽
Desttuctio secundi fuisdamenticeornant.
nus alicuius sideris motum eomit tur ' V erum, ut interim multa praetermittam , vel ex eo praecipue rei vanitatem elicio, quod si eodem tε-pore duo Geomantae a duobus de iisdem rebus, aut etiam diuersis, interrogati, in eodem cubiculo duas figuras constituant,neutiquam similes reperienturi At hoc, inquient, ex varia Geomantae affectione pendebitJallax igitur, ego colligam,&medax est Geomantica praedictio, si caelestis,atque diuina vis ab incerta Geomantae affectione variari, & immutari potest. Ad haec, sciscitabitur harum rerum curiosuS , cur quatuor
punctorum ordinibus,non pluribus, nec paucioribus Geomantica figura construatur. λ Aristoteles cum tria esse naturalium rerum principia docuit, rationem etiam addudit , cur tot sint: Geomantae Vero, ad confirmandum hoc princi
314쪽
De Divinatione. Lib. 1 f. 3O7pium, tanquam per se notum esset, ne verbum quidem fecerunt Si quς' 6.aiata. ratur etiam ab eis de filiarum,neptiu, terris. testium,& iudicum origine, obmutelcent; cum nullam earum rerum, ouas ad arbitrium effingunt , rationem afferre valeant. Figurarum VCIO OEstiua .
distinctionem illam in mobiles , fi- quarti. XaS,communes, calidas, frigidas, humidas, siccas, diurnas, nocturnaS, masculinas, foemininas, fortunataS, infortunatas, & reliquas, quis non albis dentibus rideatὶ Fortunatas eas vocant,quae puncta habent superius
Iaria , infortunatas contra , praeter 'saetitiam, & tristitiam. Cedo ratione. Supponuntur, inquiunt, sideribus,
atque planetis. Hoc iplum illud eli, demissim quod expectabam. Tristitiam , & i ' a carcerem Saturno tribuunt; laeti- tiam , & acquisitionem Iouis quo-na docti Magiitro, qua ratione, quo experimento ξ Carcerem, aiunt, sub-
315쪽
esse Piscibus, & Tristitiam Scorpio ni;cur ergo has figuras,contra regulas Astrologorum,frigidas, & siccas appellant, clim ad Aqueam signorii Triplicitatem pertineantὶFortunam maiorem Soli adscribunt, qui,ut A . strologis placuit, calidus, &siccus' est; cur ergo illam inter frigidas, &siccas figuras collocarunt Fortasse ratione signi 3 At hoc esse non potest, quia, iisdem autoribus, suSeth Aquario,qui calidus,& humidus est. Possem sexcentas huius generis in
ptias refellere, & Geomantas nume- rosis consecutionibus absurdis ob- . ruere : sed piget me in rebus tam is
Geomatteae uibus tempus conterere. Vnum tan-
2--ὸζ tum considero,quod ad figuras per-
8.1u . est' tinet,quas Geomantae magni factur,
Figurae istς , qua huiusmodi sunt,
et uiuere,arenulis, charta, abaco, stylo,calamo,& atramento seclusis, pin
316쪽
Diuinatione. Lib. ii. 3oqra,& mera accidentia sunt, ad genus qualitatis spectantia; in puris autem accidentibus quomodo cdorum vis recipi, imprimive potesti Ad Geo-m tamanticum vero iudicium quod at' exemsumtinet, attende quaeso, item Vitandi Ahbis. otii gratia, huiussin odi exemplum.
Scire aliquis exoptat, Vtrum hoc an no morietur, nec ne Z c O . .
tim Geomantam, qui punctis iuxta regulas dispositis, primam, & Qqauam figuram considerat, quas si inuenerit simil es, mortem praenunciax, eo que magis,si decimatertia, &decimaquinta eiusmodi fuerint.Genus autem mortis ex figurae qualitate elicit nam si riterit Rubeus, mortem indicabit ex ferro, vel igne: si Puella, ex ictu lapidis,vel casu trabis:si Camcer,ex destillatione,longave infirmi
distin unquam maiores Ineptias 3 Ad leuitis V o igiturus minus,
317쪽
De Divinatione. Lib. I r. 3O nocturnas, mobiles, fixas, communes, masculinas, foemininas , ingredientes,& egredientes. Vt autem ibi Geoman
cuncta a primi iuueto S Iudicio, Vo- inuentoris
luntateque pendent; Ita omnia Dicaecomm ad artificis arbitrium accommodata 4-
sunt, adeo ut Geomantia ipsa ludi potius,quam scientiς nomine nuncupanda sit.Nihil de ea scriptum re- ' Σ' ,
peries apud viros sapientes '. Magnus hil a viris
k .i ' i . - . . . . iapientibus
Albertus obiter quςdam tetigit, leo, setiptu est. ut opinor,ex aliorum potius, quam
ex propria sententia. Disputans enim de ciuestibus imaginibus, ita scribit. Hinc est, quod in scientia Geomant e L M,gri Alb
gurae punctorum ad imarines tales re WV 4ς -
duci praecipiuntur, quia aliter non punt cla s. utiles. Sed utcunque se res habeat, non est Albertus tantae autoritatiS, ut ab eius testimonio recedere nefas sit; cum prςsertim multa docuerit a
Philosophiae grauitate penitus aliena , si tamen ab eo editi sunt libri
318쪽
nonnulli, qui sub eius nomine cir cuseruntur. Haec habui de Geomantia, quae ad te scriberem: si mihi credis, cum posthac nomen, eius aurdies,non admirandum quippiam, ut multi faciunt,sed futile, atque inane protinus concipies. Et si forte fortuna circulator ille nuperus ad te redierit , habebis unde lententiam tuam satis valide tueri atque confirmare possis. Vale. Ex Mandriola Patauinno suburbio, o I. Kal. Nouembris.
Francisco Latarono Veneto, Pata
ILLE praedicendi , aut verius post dicendi modus,quo familiaris iste
319쪽
tuus Leonardum Donatum, & Antonium Priolum spostquam Venetiarum Duces creati sunt, tales futuros esse cognouit, Nomantia Vocatur ; fallax, & superstitiosa ars , ut aliae cuctae ex Diuinatricum genere, quemadmodum recte respondit R. P. F. Ioannes Andreas Ferrarietiss pucinus,vir doctissimus , & viri- : usque nostrum amantissimus, cum quo scribis,te hac de re multa verba fecisse. Spuriam tamen Nomantiam Nom misi
ego quidem eam appellarem: quo
niam qui in istiusmodi rebus illam
adhibent, non eis utuntur regulis, quas, qui severos Nomantas profitentur, ad unguem obseruant, sed omnia pro re nata ad suum arbitriuaccommodant. Quanquam & ea, quae Vera Nomantia creditur, innumeris scatet erroribus, totaque ex fraude, & mendacio comporita est.
Duos libellos me olim de Nomantia
320쪽
Annibit mζmini, alterum Annibali, Riimun- Raimundi Veronensis, alterum Eque, γοα- quitis Fontanae Vicentini. Vterqueis .iud artem hanc lammis laudibus ad caepserunt. lum extollit. Antiquissima esse aiut, & quasi Dei beneficio humano generi communicatam , praesertim in . eorum gratiam qui Astrologiam as
inuetotem duCere nequeunt. Eius inuentorem
ZE i. '' faciunt Enoch filium Iareth, eadem-2 4.. . ' 'ue dicunt Ioseph filium Iacob,opiapud ipsos time instructum, annonae caritatem
praecipui. in AEgypto leptenruo duraturam,
, pr nunciasse De hac postea scripsin Ie Aleandrum,Merlinum, Ionicum, Gamalielem, Pythago ram; esseque admirabilem illam scientiam, quam veteres Hebraeorum Cabalistς pro- Nomantis fitebantur. Si quaeras, quid sit N
mantia,quae venus Onomatia appel
lari debuit, sed insincerae insciplinae corrumpi quoque debuit appella. xi si quaeras,inquam,eius Ofinitim