장음표시 사용
71쪽
cilestes ita dominari terrestribus, ut omnem suam vim, & proprietatem cum illis communicent, si certis temporibus, & quibusdam obseruatis conditionibus insculptae fusrint. Narratque Haly fabulam illam de imagine Scorpionis formata a quodam Astrologo , eo tempo quo Scorpionis imago in caelo visegebat, eamq; optime Scorpionum ictus curare dicebat. Consueuereptaeterea nomina quaedam, vel sinustra manu conscribere,vel imagines pingere earum autem quas duri supinas, alias sursum erectis pedibus defodere, Necromantumque facta nefaria imitari: qui aut Angelos,aut
Daemonas, aut eorum nomina, &ignotos characteres insculpunt,qu habiis ipsis omnis pendeat operan
di facultas. Atqui si vel modicam
rerum naturalium peritiam habe
rent Astrologi, facile intelligerent,
72쪽
de Divinatione. Lib. E. 631 es arte factas, qua tales sunt,nec caelestem inquxum recipere , nec albquem effectum producere ullo modo posse. Etenim ad quantitatis genus, Ut characteres, ita insculptae illae imagines pertinent: constans autem . est Philosophorum decretum, qua- , litatem essiciendi vim non habere. Si quando igitur optati contingunt D.Tho.2.a. effectus, eos certe putandum est,no ti tib 'id imaginum, characterum, aut nomi- 'νε, his. num vi,sed aut materiae proprietate, cui insculpta sunt, aut occulta Da monum opera produci. Tanitimenim operis confert, ad aliquem effectum edendum, lapis, metallum, aut alia quaecunque pura,nucia, sinplexque materia, quantum eadem
characteribus & imaginibus insignuta: cum nihil aliud. hqc sint, quam
Occultae cum Daemonibus pactiones, ad simulandum idolorum cultum,praetexendumque. Optime id
73쪽
tur collegisti, Contarene, nullam a cedi vim effictas ab Astrologis ima
gines habere, nec ullas esse in Carma Deo Opt. Max. constitutas. Quod
si quandoque in sacris literis Arctua
Iob. ' r Orionis, aut Pleiadum metio fiati
. illud imperiti Vulgi gratia politum esse existimandum eli. vale, vir do
ctissime,& Raguseij tui, quem pro be scis tibi addictissimum, memor esse perge. Patauij, Kalendis Quintil. MDCXVIII.
Vita hominis longitudinem, aut breuntatem non posse ab e strologii per H lech, . Alchochoden cognosci. CALL DB admodum atque
74쪽
ve Diuinatione. Lib.r. μ de obedientia cupiens hominem abducere, pulchrum & suavem ei fructum obtulit,cuius edulio bonorum atque malorum scientiam n an disceretur. Illa sciendi cupiditate homo inflammatus ad verba daemonis im-
piger obediuit, atque ex oblato sibi fructii male famis esitauit. Hinc sci-
endi magis libidinem atque ardorem,quam veram & perfectam sci tiam est adeptus. Inter caetera vero, quae libidinem illam accendunt prς-cipue est rerum post- futurarum p rq cognitio: hac enim sibi supra huma- me, nam conditionem eminere, ipsique etiam Deo coaequari posse facile credidit. Eorum autem, 'LiqVen
tura sunt, nihil profecto est , quod
anxius exquirat, quodque scit udignius arbitretur, quam quod ad vititae suae diuturnitatem breuitatem que praenoscendam pertinet. Calli- dus, & veterator Daemon hominis
75쪽
perdite mortem inhians, quo voti 1ui compos fieret; et suasit scientiam quam appeteret facile ex astrorum inspectione comparari posse,& prς- sertim ex illarum dignitatu obseruatione, quas Hylecn, & Alchochoden Mathematici deinceps appellauere; quarumque significationem,& vim a me nuper elegantissima tua Alahoeου, epistola quaesiuisti. Ad signifiea-dςη quid tionem quod attinet, nescio, quo- Iulium Fir- modo In hominum geneti, praeter x. Instit. figmenta Varia , duos etiam quali
cibi altat. praefectos Astrologi somniarint: alariis, tus xstrum Vitae , quem Vocant Hy- de Hylech, lech,alterum annorum , quem VO-ehodeh.' cant Alchochoden. Priorem di- gnitatem, ipsis authoribus, ambiunt Sol, Luna, Pars fortunae , Gradus Ascendentis, Luminarium coniunctio , aut oppositio , Natiuitatem praecedens : horum enim singulis , dumodo nihil impedimento sit, coq
76쪽
De Divinatione. Lib. c. incedi posse arbitrantur .Posteriore Vero in eum planeta conferunt, qui ad locum Hylech radios suos proiecerit, ibique dominatum aliquem obtinuerit. Si fuerit Hylech in aliqua domorum Natiuitatis optime collocatus, benignisque radiorum iaculationibus affectus , promittunt ei, qui natus est, optimam corporis constitutionem , vitam que diuturnam: ex diuerso corpus imbecillum, ac debile , multis infirmitatibus obnoxium, breuique temporis spatio periturum. Ab Alchocnoden accipiunt annorum Vitae numerum ; dicuntque planetam quemlibet conferre annos suos aut maiores, aut
medioS, aut minores, prout in Natiuitatis figura bene, vel male collocatus fuerit. Fingunt, maioreS annos Saturni esse 17. medios 43. cum dimidio , minores 'o. Annos maiores Iouis esse 7 . medios i. cum dimi-
77쪽
dio , minores aα. atque de caeteris, ut
in eorum tabulis legere est. Ex felici igitur, aut infelici statu Alchocho den, quot quisque annos vivere debeat, ad unguem se praedicere posse profitentur. Atque haec de significatione. Quod vero attinet ad horum praefectorum vim, & efficacitatem, paucis expediam: puto enim, vanum, & maxime absurdum esse, existimare, a planeta, vel a gradu, &multo magis ab aliqua Signorum distantia, vitae nostrae diuturnitatem, aut breuitatem pendere. Namque si causam interiorem quaeras,a bona, vel mala corporis habitudine pendet; si exteriorem, adiuina voluntate. Demus aliquam planetarum coniunctionem , aut alii a quemuis aspectum, eo tempore, quo qui nascitur,talem posse in aere atacti nem inducere,ut inde bona, aut mala corporis habitudo oriatur; nemo
78쪽
De Divinatione. Lib. I. 6' tamen fanae mentis eo adduci poterit, ut existimet priuatum planetam, ob dignitatem aliquam in natiuitate adeptam, posse nato homini tot annos, non plures , nec pauciores tribuere. Quonam enim innixi fundameto Astrologi haec definierunt Undenam didicerunt, annos Satur ni maiores esse 17, Iouis 79, Marti
66, caeterorumque planetarum suos .
cuiusque praefinitos annos 3 Ad haec quam vim habere potest, hominis vitam minuendi, vel producendi, gradus ille Zodiaci, sub quo luminatium coniunctio , vel oppositio contigerit 3 Sane gradus ille astrum Πon est,sed particula quaedam primi mobilis, arbitrio nostro diuisi, atque
adeo quantitas,quae,Vt quantitas est,
efficere nihil potest. Deinde Pars illa fortunae,quae non est aliud,quam certa quaedam solis a luna distantia, quemadmodum poterit in corpus
79쪽
humanum quicquam instillarerius vi, ac dominatu illud robustu vel debile atque infirmum reddati Profecto mera haec delirameta scil& inuenta Diabolica, iis non dissimi. lia, quae in Nomandia, &Geomam tia disciplina passim traduntur et harum siquidem nugarum autores, praeter omnem rationem,aiunt, lit
ram A, vim habere in numeris signuficandi i3. B, s. C,17. Rursus figuras, quae in superiore parte punctos lia' bent impares, infortunatas esse, ut Cauda Draconis, & damnu, quς V ro pares, fortunatas, Ut Caput Dr conis , & quaestum denuntiare, si que huius generis figmenta. Sed redeamus ad Hylech, & Alchochoden, de quarum dignitatum vanit re , ut multa interim praetermittam, satis superque constat veI ex sola Astrologiae prudentum contetione: tanta enim sunt hi omnes in vari
80쪽
De Divinatione. Lib.I. 71tate & dissensione versati , ut longum & alienum s1t singulorum dinumerare sententias. Nam alium
modum praescribit Ptolemaeus in eligendis hisce praefectis, alium D o-rothius,alius Albategnius. AEgyptij, Arabes, Indi suas quique regulas in medio ponunt: denique quot sunt
capita, tot sententiae. He silentio minime praetereundum ceseo,quod Astrologorum temeritatem plane coarguit, primos Videlicet parentes nostros, ut in diuinarum histo-
riarum monumentis relatum est, ad septingentos, octingentos, &vsque ad nongentos annos Vitam produxisse: quem quidem anno-Tum numerum a nullo certe Alcho, choden, etiamsi planetarum omni maiores annos ad calculum reuoces,& simul coniungas, accipere potu runt. Nec est, cur dicat aliquis, simperiores annos hisce nostris long