Novae sectae SennertoParacelsicae recens in philosophiam & medicinam introductae, qua antiquae veritatis oracula, et Aristotelicae ac Galenicae doctrinae fundamenta convellere & stirpitus eruderare moliuntur novatores, detectio & solida refutatio. Au

발행: 1637년

분량: 655페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

571쪽

stabant di subjugabantur for nobiliore,ad pristi

nam naturam redeant.

CXV. Non abs te hic refertur quod lib. de Gai. cum Chym .cons.&dis .c. 18. l.984. scribit:secundum Gal. mista sunt duplicia: dissimilaria quae diversas qualitates in diversis partibus obtinent, & similaria ac verem ista nota hoc : nam dissimilaria non constant ex similaribus per mistionem sed compositionem) quae ex miscibilium alteratorum unione constituuntur. Haec qui solvit,ille vires misti perdit; at illa qui solvit,omnes vires non perdit,sed cum quaelibet pars peculiares habeat, seorsim eas exhibet. Neque enim semper fit resolutio ad prima Elementa , sed saepe in proximis principiis subsistimus.

Quid inde sequiturὸ nihil aliud quam dissimilares

'solvi in similares diversae inter se naturae, & similares esse proxime ex Elementis, omniumque virtutum fundamenta ,' quod iis solutis vires omnes pessum eant. Constant vero smilares temperie & uni tate, neque ex aliis mistis, sed primis ex Elementis, licet per varias prscedentes mistiones ex iis generentur. Vnde Galsidia .de sympl. ealisis c. I .inqust, laesa temperie laedi facultatem in essentia, morbo organico eandem impediri: Et Crato in Consilumbecillitas est intemperiei soboles,roboratio vera est tem periei restitutio. Uti itaque disimilares arter non sentvera rerum elementa veiprincipia, itastatio corporum ιn eodem non est vera in prima Elementa vel principia

CXVI. Demum rem aliquam ex actu exsistentibus partibus generatam esse & constare,adeo ut par

572쪽

s o DISPUTAT Io V. primariam, seu susira Elementarem conditionem

conciliantibus materiam constituant , multa importat inconvenientia. Corpora enim perfecte mussa serent entia per accidens ex tribus formis suarum partium materialium & una propria conflata, neque unum actu ; siquidem ex speciebus diversarum formarum , non unum essentiale , neque ex tribus entibus actu perfectis , unum actu fieri potest. . . ' . CXVII. Vti Elementorum formae adeo arctein- haerent materiae, ut ab ca separari nequeant, propterea quod illa nuda nusquam exsistore possit , eandemque miscibilem faciant, ita Elementorum compora ad rerum generationem mistione praevia, in qua formarum non fit abolitio nulla enim sic fieret mistio aut mistorum unio) sunt ordinata,& sic con-'stituta ut sint in potentia ad formam ulteriorem, seu actus materiales &potentiales ut cum philosophis Ioquamur subordinati alteri formae. Formae sunt ratione materiae primae & tamen sunt in potentia ad formam substantialem superiorem advenientem. fitque haec estprimoram Elementorum verem cιbilium, ct mistis omnibus materiam suppessitantium con4tio ct

CXVIII. Ex missis nequaquam ita quicquam generari potes per milionem , ut m orum perventurm genito formae actu inexsiflentes e omni que mista reo forma decifica , Fuccedente ct veniente alia necessarao cedit, nec plures psisunt esse in miuo quatenus misium est forma. Ex pluribus entibus in actu non fit unumpersee jumta Arist. 7. metaph. Ergo principia thymicorum mi β

573쪽

actu non manebunt in misto, aut m3stum non erat vere u-n-. Deinde omne quod super nit enti actu exsistenixes accidens. Nam ex actu ct potentia sis unum perst, non ex ente perse ct ex vero actu. uuae4betformasubsantia- Ioprincipiorum Taracescorum iam mistorum constituit suppositum. Ergo ex his compositum es geneνatum unument tri upposita, vel unum s idem supposelum est diversarum decierum. CXIX.Sed demum concludamus: principia Seh-nertiana concumant ad generationem,ut per eorum mistionem pribeant materiam rebus generandis,uelut sint partes integrales in genitis. Non concurrunt ait materia mistionis, quia vel sunt omnino alterius generis ab elementis primis,4 sic misceri nequeunt, quia qualitates elementiser sunt proximae ct necessaria causa mistionis, ut in sequentibus latius demonstratur: vel si unius sunt naturae cum elementis, & ex his genita per mistionem , ac corpora mista, non possunt a-tiam suppessitare materιam rebus Fam quarem habent exprimis elementis sta enim elementorum forma manent inmisiis quatenus mi iasiunt , ct elementa sabmissis ambus

Dispotentialis tem quandam induunt, quod nulla mi Oxum faciuntformastecifica. Haec veniente alia nec manere neq; materiae vicem in miso homogeneo quatenus mistum es ubire queunt.Si ut partes integrales vel dic similares, constituunt materiam rerum mistarum, tum corpora simpliciter mista & inorganica dissimilaribus parribus carentia, non fient ex istis principiis , & organica vel dissimilaria actu constabunt Seconferruminata erunt ex sale, sulphure & mercurio, uti corpus humanum ex venis, arteriis, ossibus, ner

CXX. Si

574쪽

3 2. DISPUTATIO V.CXX. Si opponas ex loco citato Gal. milia qage

dam constare ex partibus quasi dissimilaribus, veluti Rhabarbarum substantia tenui & crassiore,opium amara, &frigida, hilominus tenendum,omne dissimilare constare ex simitaribus, & haec esse homogenea, ex pgi S elementis primo genita quae uti permistionem primorum primo sunt generata, ita et-jam prima sunt facultatum in rhbus mistis subjecta& fundamenta, veluti ante vel ipso Carist. D. Senn. teste probatum est.

CXXI. Hactenus solidis e prisca philosopbia sundamentis demonstratum est, tria ista princi a non esse vera elementa, uor incipiorum nomιne iugna, nec res omnes ex iis constare, nec omnibus inesse, os qua ea sunt votissime, ex seris quai r elome ravrimo conuare.

CXXII. Et demum meram esse illusionem & imposturaea princi is quae chymici pro artis. suae subiecto habem, eiusque elementa, sumpta sibi ista loquendi Ebertate nuncupant, velle obtrudere & ingerere in philosophiam & medicinam pro elementis universi di quandoquidem nec ipsi CMmici corda-hiores di doctiores pro talibus ea habeynt, ut materiae, quam artis suae, in qua operatur μηectum reno, tuunt, vore inesse,sodain logice plerumque reperiri, Am-rent s arbitxentur.

Thes hae I . suo Leo inseratur a benevolo lectore. De Elemqntis quatenus sunt principia materialia, omnis nestra est quaestio& disputatio. Haec rebus

575쪽

DA PAR A nox Is SBCTAE SEN. 373bus omnibus materiam dare,ex horum mixtione superveniente forma altero diviniore principio res omnes generari palam fatetur. Nulla res generatur nisi per mistionem, sola elemenda sunt materia mi stionis, & consequenter omnium rerum per mistionem generandarum & genitarum, constituuntque cum forma & perficiunt omne corpus sublunare. Ad quid igitur opus tria alia rerum generandarum

. cum Paracelso & novatoribus accersere universa

generationis principia materialia λ Cum itaque nee materiam, ut Elementa ad mistionem, mistique generationem sup litent , Dec ex iis ves misti uti mistum est , nec specifica consuarur forma , quo jure in numero principiorum materialium vel elementorum tolerari possum'

576쪽

De paradoxis & erroribus novae

DISPUTATIO SEXTA,

Complectens examen & refutationem trium principiorum Paracelsicorum a D. Sennerto reductorum & assertorum cujus positiones

IOHANNE FREI TAGIO M. D

ct in celeberrima Idustrium Groninga ct Oml--ἀa Ordinum e Gademia eiusaemfacul- ιtans Professore P.

defendit

Roxima disputatione vidimus cor pora perfecte mista, ex aliis prioribus composita, non posse esse rerum generandarum communia principia, quod alteri nobiliori de specificae, iasioru actu manentes forme,tanquam materia miscibilis sese non submittant, ita ut ex potentia & actu unum constituant. Natura enim non praedestinavit sed quaedam universalis,ntsint rerum omnium materia, sed corporas licis ex 'buigenerenturmista ex aequo omnia. II.Prin

577쪽

DE PARADOYIs SEcTAE SEN. 37sII. Principia sua Clariis. D. Senn. prima quidem esse mista determinat, licet adhuc dubitet num sint

peculiares nai ae in prima creatione, cum aliis re- . rum naturalium speciebus conditae. Esse veril revera mista corpora ex eo concluditur, quod deorum constitutionem, electenta concurrere, inmanse eadem sontinere probet & assevetet, resolutionis chymicae testimonio ductus. III. Sed quod sequitur, mirifice rem implicat. dicit non esse simpluciter missa, aut ex elementis tantum varie mistis conflata, sed habere formas peculiares. Quomodo potest quippiam esse primum simpliciterque mistum, quod varie remistum p Deinde an ideo sunt principia, quia peculiares habent formas, quod ipsis cum omnibus mistis commune est. ocirca ex Elementis constant materialiter r ita mercurii materiam remotam,D. S. lib.3.Phys c.v.f36 1. statuit Elemeta:& hoc undecimo capite ait,per

ultimam resolutionem , non intelligi illam quae fit in Elementa. Ex quo autem quippiam primo co ponitur, in ea demum resolvitur. IV. Cur igitur haec pro generalibus omnium re- .cipit principiis, di elementa priora, iisque materiam communem suppediivitia ejiciesRespondet id is circo fieri, quod rebus insint qualitates, quae in EI mentis non inhaereant: quales sunt colore dorcs, sapores aliaeque innumerae. Sed unde hae qualitatespformas principiorum inesse concludit. D. Senn. Atqui hae formae non in alia materia quam elemen tari has produxere qualitates, quia illa principia, eodem teste, ex Elementis varie mistis conflatisque oum peculigribua suis formis conitant. Nullae vero quali

578쪽

376. D I s P v T A T I o VI. qualitates,nisi a formis & per formas in materia. Vnde sequitur quod qua libet res, quae propter peculiarem formam,alias habet quam in primis Elementis princjusve inveniuntur qualitates, non sint ex Elementia aut tribus principiis,aut si secundum ma teriani onstent ex iisdem, tamen, quia peculiarem habent formam, & hujus merito peculiares qzalitateS excedentes naturam primorum seu quatuor Galenicorum,seu trium Paracelsicorum, μι pro pGci-yis rerum naturabum habenda. Et cum innumerar sint qualitates tam occultae quam manifestae, quae his tribus principiis seorsim per mistionem enim negat.

D.Senn. novas acquiri vires, & omnes facuhates rerum primoinesse mistorumprincipiis,& his mediantibus ipsismissis assignari nequeunt, necessumes tot dari no--ncipia, quot sulit rerum qualitates s vir

te qua a grabasistisproficio nequeunt. Proinde tot fue- vini principia, quot venenorum genera, quotque sympathiarum k antipathiarum fundamenta & cau- , is. Qua etiam ratio est quod peculiarem originem assignet calido innato; quod cum nec ex quatuor

Galenicis, nec ex tribus chymicorum constare aikrat/ tamen commune sit omnibus viventibus,necessario pro principio Sennertiano veniet et eodem enim argumento, quo ille concludi odorata, colo- rata, &Gpida, requirere peculiaria ex quibus constentprincipia, quod reserant qualitates, quae non insint primis Elementis, neque ex iisdem quod i --falso adstruit) oriri posint, & pluribus reousiosiat. Convincitur quoque calidum nativum pecu- rare constituere principium, siquidem pluribus simul insit, neque ex quatuor Galenicis, aut tribus

579쪽

DE PARADox is SE C TAE SEN. 3 7 7 ehymicorum principiis,illo auctore, constet. Neque est quod recurrat ad formam rerum specificam , quam supra Elementa in rebus quintam essentiam esse asseverat, siquidem non dantur illorum principiorum formae generales exsistentiales,a quibus ominnes istae qualitates immediate dependeant, aut qu rum merito insint rebus: Et peculiarium rerumforma,

recubaresgenerant quasitates, ualevrιmis non onerant. generata rerum ιncipia eon intuere nequeunt, ut prosi-xiusproxima d utatione Mismus. Quo Iure itaque admittere cogitur, dari qualitates quae non insint aut dependeant,ex tribus commentitiis principiis,& nia hilominus haec pro principiis agnoscere, eodem et iam fateri eum oportebit.quatuor Elementa esse verira rerum principia,licet omnium qui ex iis materi liter constent, corporum qualitates, ex his i m mediate non dependeant aut primo insint.Parique jure tam illa chymicorum, quam haec Galenteorum et

menta statione principiorum depelli possint.

V. Verum reponere quis ponet principia chymiacorum ideo esse communia, quia generales affectiones 3c qualitates, qualis odor, sapor, eolor , α φλο- μ ν esse, horum merito pluribus insint: Respondeiatur: non sufficere quod pluribus insint,nisi omnibus insint: Generales enim affectiones Elementorum de principiorum generalium necesse est omnibus pro modore dosi concurrentium ad misti rerumque generationem, messe. Res autem omnes non sunt sapidae, neque odoratat , ut porro demonstrabitur, nee quae colorem habent omnes ex his sunt principiis. Principia' vero sic debent esse comparata,ut ex iis res

580쪽

3 8 D I s P V T A T I o VL iargumento & ratione Clar. D. S. haec pro principiis

agnoscere nequeunt propter qualitates mirificas &superiores & ex iis haut oriundas, quales sunt phar- macorum purgantium,venenorum: quintaeo ipsiam calidum innatum, eorum prosapiam Iuxta D. Senn. rejicit.

VI. Sed & miseranda est istorum principiorum

novorum conditio. De natura & requisitis principiorum est ut sint prima corpora: at iis, uti dictum est, alia sunt priora, quod sint corpora misti. Deinde ut non sint ex se mutuinat ipse D.S.dicto cap.ubi ex professio de principiis avit,. dubitax an aeque prima sint, & ad eandem clasiem pertineant;& porro fate' tur, ex se mutuo constare, cum inquit,an sulphur ae que primum, an vero magis quam sal sit compositum, quis non sine cau sa dubitaverit, quod silphur

jam saporem habeat & proinde de sale participare

videatur. In quem sensum Beguinus Tyrocin. lib. I, c. 2.inquit: nullum simpliciter atque sbium principium, quod non participet dς reliquisaepςritur. Et unde chymicus saporem dulcem,unde linguemquam a sulphqre deducet. Imo vero omni sapor a sulphure deduμηdus videtur. Cur enim non idemst odorum subjectum di saporum, cum omnia ju ta AIexandrum odorata sint sapida,& inspida odore careant' in qua etiam sententia eii Areuhoes. Domercurio multo magis ambigit an sit principium

quod sine fale & sulphure, exsistere posse quibu

magis esse compositum demum concludit. De sale aiterraChymice separato an sit principium quod caeteriris duobus non constet,facilis est censura: quod chymica operatione deprehendamus, in illo&oleum,. quod

SEARCH

MENU NAVIGATION