장음표시 사용
301쪽
ms Elamenta Rhetor eae. quit Tullius. libro de Ossiciis , quos plus
. intelligere ac videro quam nos , arbitramur. a. Probitas , quia quo quἱs versalior , et caIlidior , hoc invisior et suspectior, detracta opinione probitatis, ait idem Tullius et si quem , licet, peritum ac prudentem caeter qui . sallacem tamen , et sui potius errantem redamus, quam nostri , eius consilium peni
, 3. Spectatur in suadente benevolentia , quia ut vel maxime prudens et probus quis Cre '-, tamen si odisse nos , vel alteri parti melius velle existimetur, nequaquam nobis bene consulere . velle iudicabitur. Tria haec complexus vide ne Cicero , cum lib. a. ad AN limax ait: Nune mihi et consiliis opus est tuis , et amore , et fide. Quare , advola : expedita uni omnia ,. si to habebo. Nam eonsilium ad prudentiam' pertinet , sdes ad virtutem , amor ad benevolentiam. . Hortalione; et Deli ortatione. . Quid disteri vortatio a Suasiona p. R. Hoc differt , quod i suadeamus ratione et consilio , hortemur i vero motu atque ima Pulsu. Unde suasio proprie pertinet ad im euecimn : Adhortatio vero pertinet ad assectum. 4uasio docet , eoque plius habet arguis mentorum : Adhortatio vero insiammat, aepropterea pluo habet calcinis.' Suasio saeit ut scias, quid facto sit opus; Hortatio sacit u velis et ausis , illiusque partes sunt, nees a 2 stimulos veluti subjicere auditorum animis illosque ad rens bene gerendam inflammare
B liis Suatio pertinet ad confirmationein Irex. muclusioni
302쪽
EIemeria Rhetor rece. Pulnam asseetus sunt in hortatione eoncitantii R. Excitabis I. Spem et fiduciam 2. Amo-aecin et desiderium rei , quae suadetur. 3. Rei nutationem alienae gloriae , quae est potenti simum ad seriendos animos telum 4. Lauis Q abis virtutem illorum , iquos hortaris, illosin elue hortatu nequaquam indigere dices. Ut nim Oh servat Τ ullius , in excitando et in acu endo , plurimum valet, si laudes eum ; quem
cohortaris. Ita socios recordatioue virtutis in
'sammat Mnestheus apud Virg. Aeneid. s.
At media socios incendens nave per ipsos tiΠortatur Mnestheus. Nunc nunc insurgite rem
Hectorei socii , Trojae quos forte suprema Delegi comites ; nunc illas promite vires. Nunc animos , quibus in Gaetulis synibus donioque mari, a) Maleaeque sequacibus undisv Nou jam prima peto Mnestheus , neque Vini
Quamquam ob 7 sea superent, quibus
hoc , Neptune , dedisti. Extremos Pndeat rediisse Hoc vincite , cives
Illustre adhortationis exemplum hahes pnd. Curtium, lib. 7. ubi Alexander trece tos juvenes adhortatur , ut inVadant praerumtam illam et undique atiscissam Sogdianorum petram , quae in triginta stadiorum alin litudinum eminebat, 'et quam Arimazes cum triginta armatorum millibus obtinebat. Alexandri hortatio uti trecentos milites. Vobiscum', o juvenes et mei aequalΘs , in in bini iuvictarum ante munimenta superavi a
303쪽
3oo Elementa Rhetorisae. montium iuga perenni nive obruta emenso sum ' angustitas Ciliciae intravi ; Indiae, sine lassitudine, 'im frigoris sum perpessus: et mci documenta vobis dedi , et vestri habeo. Petra , quam videtis , unum aditum habet, quem baabari obsident, caetera Megligimi
nullae vigiliae sunt , nisi quae castra nostra apectante Iuvenieti xiam , solerter utinati fueritis aditus serentes ad cacumen. NiHIL Iam alte natura constituit, quo virtus non possit eniti. Experiendo, quae caeteri despe-xaverunt, Asiam habemus in potestate. Eva si te in cacumen , quod enm eooperitis . caudidis velis si gulam mihi dabitis : EM c piis admotis hostem in nos a vobis com 3 iam. Pxaemium erit et . qui primus occupaverit verticem , a) talenta decem et uno Iasiuus accipiet , qui proximus ei venerit eademque. ad decem homines servabitur propor io. Cerium autem habeo , vos non tam liberalitatem intueri meam , quam voluntatem. Dchortati otiis vero luculentissimum ex m-plum habes , apud Livium , lib. 23. in oratione Calavii civis Campani , qua filium suum Perouam ab Annil lis caede dehortatur.
.i Dehortalis.. Pcr ogo te ., sili quaecumque ivra liberos iuvguni parentibVs , precor quaesoque , ante ne oculos patiis saeero, et pati omnia insanda velis. Paucae liorae sunt, intra quas iuram tes per quidquid Deorum est, dextras dein .arae jungentes sidem obstrinximus , ut saex
304쪽
Elementa Rheloricae. de mensis sa) essemus. DigressI a collo.
Illio , elium plo in eum armamur Θ Surgis ab hospitali mensa . od quam tertius Companorum adlii bicus ab Annibale es : eam ipsam mensam Crueulare. Iis hospitis santuine Θ
aggreS sua us es Atinibalem Quid illa turbatot b liberiorum, servorumque piQuid in
unum intenti omnium oculi r quid tot dextrae Θ torpesectit De in ametitia illa I Vultu in ipsius Annibalis , quem armati exercitus tremunt, qdem horret Populus Rom. , tu sustinebis p Et si auxilia desint . me ipsum strixu , Corpus meum opponentem pro Corpore Aimibalis , sustinebis 8 Atqui permemn pectus petendus ille tibi , transfigendusque est. Delerreri hic sine te potius , quam illic vinci. Valeant preces opud te meae, sicut pro te hodie valuerunt. S. V. De Concitatione , et Conciliatioue. Quid est Concitatio pR. Est virulentum quoddam orationis genus , quo multitudinis praesertim animi , veluti quodam seditionis flubolio , couci tantur. Exemplum unum asseram ex Tacito , lib. I. Antialium , ubi ait suisse in castris Percen nium quemdam gregarium militem, holuiueraturbulentum et procacem, qui commilitonum seditionem conflare conatus est hac artificiosis sima concione : Curri paucis Centurionibus,inucioribus Tribuuis , in modum servorum
305쪽
Medirent quando ausuros expostere din ,, et Isi novum et nutantem adhuc priues rem precibus , vel armis adirent Θ Satis ris ot annos igna ia peccatum, quod tricena aut quadrag na stipendia senes , et Plerrem
truncata ex vulneribus corpore tollerent. Ne dimissis- crandem finem es ' militiae , sed apud vexillum retentos, alio vocabulo eos-m m l Fhoros Ferferre t et paulo post : Denis yn diem assibus animam , et corpus ostima ri. Hi u vos tem , arma , lenistia , hine saevitiam Centurionum , et vacationes mun Tum redita: at, Hercule , verba , et MN Nera , duram hyemm , 'exercitas ' etates, hellum atrox, aut alerilem pεeem sempi
, Concitationi opponilur mucilia'io , 'movet nobis amorem alicuius conciliamus , VAdissidentes partes in ecincydram gratiamque ' Teducere conamur. Sic 'olim Germanicus Ca sar tumultuantes ' legiones prudenti oratione sed it et Iulius Carear exercitum coivpρscu
vit, Quirites , appellando pro militibus; qui
una Voce obm tbin ,editionem repente corum pressit. 3. I. Do Cominendatione. Quot runt praeci a Commenda misHια p ' i R. Tria. r. causas' Ummendationis exis, ponemus, idque estodesse et voecunde , ut
quod bene 'quis de nobis, aut de nostris rueritus vit quod simns eum illo vel sangiune quel assinitate , vel amiellia conjuncti : quod perspectissima nobist sit inius humanitas , ω
dea . eruditio , virtus , ' ete.
addere poterimus , scire nos metati in
306쪽
BIud Epist. lib. I. ι . Quasem commendes etiam , atque etiam aspice,
Incultant aliena tibi peccata pudorem. Sed viri integritatem et praeclaras animi
dotes nobis exploratissimas. esse: I. Exponemus negotium , cujus Causa commendatur a
nobis quispiam. I. Orabimus atque obmst Abimur vel dicemus , nos pluribus nolle co11- tendere, ne de ejus , quem rogamus , hu- inanitate dissidere videamur. 4. Denique tum nostro , tum ejus , quem commendamus no mine omne grati ac memoris animi ossicium pollicebimur. Est st.. obliquae Commendationis genus nos commendave nolle quem interim vel mari me commodamus ἱ ut si dicas . non quidem commendare alteri Sextium veller sed orare solum , ut propius hominem. Doscere ne gravetur. Sperare enim futurum , ut, Cum gratias agere soleant qui commendarunt, alter tibi gratias agat, per quam . viri ianunotitiam Ut consecutus. , ' , οῦ De Potitione , t i Quid est Petitio p . . R. Petitio rest. oratio , qua aliquid postu- Iamus vel pro nobis , vel pro alim. Posterior haec vocatur intercessio. Utriusqiae artiscium Paucis complexus est Servius , ubi Juuouis
Rhetorum , inquit, est in omni petitionis hoc observare. I. Ut facile praestari possit quod petitur. a. Ut sit iusta posito. 3 Us Labeat mosim , et adhibeatur in illa mode statio : hoc est, ut si majora d ri non possint, uiuoribus ceris, sonte--έ.
307쪽
Ut sequatur expedita 1 emuneratio. Qua nos Lare observare licet in Junonis Petitione. i. Enim docet rem facili negotio sieri posse. Aeole namque tibi Divum Pater atqus
o hominum Rex ., Et mulco e dedit fluctus , et tollere ventos, a. austam esse petitionem ostendit, dumini cam gentem insociatur I . Gens inimica 'inibi Tyrrhenum navigat a
' 3. Adhibet moderationem, dum alterum
Iocute vim ventis , submer sque obrue
puppes: Aut 1 ε diversas , et disjice corpora ponto. 4. Beneficii praemium pollicetur. Sunt mihi bis septem praestanti corpora. ' NImphae, Quarum , quao forma pulchral a , Delopeiam Connubio jungan stabili, propinamque dicabo.Quam plurima etiam petitionum exempla snppeditabunt epistolae Ciceronis ; quas inter , sideris instar , elucet elegantissima illa ad Luceium , quae est I 2. lib. 6. ad similiares , qua Luceium enixe rogat, ut quae Consulatu suo gesserat Tullius, ea litteris
quam primum velit consignare tiam autem sic orditur z Coram me tecum. . VIII. De Consolatione. 'Consolator , vel minor est , Rel aequalis , major. Μiciori cautius et mollius erit agricium. Amorem suum imprimis testabitur et ne de suo plus altero salaere velle videaritur ι ea quae dictu opus eruut , ex quopiam Philosopho, veI alio summae prudentiae viso
is aliquando audisse prosilabitur. Acqualis pro
308쪽
communis amicitiae jurs facere dicet. Major aget liberius , adeo ut, si quis liliano teratius dolorem serat , audeat etiam increpitare, sed leniter et amice. Scite omnino argumentum illud tractat Scaligor , libro 3. de Arte Poetica , cap. 23. Consolator, inquit, aut major , aut mi- Dor , aut arquatis. Magnitudinem intelligo aut fimperio , aut dignitate , aut opibus, aut
sapientia , aut aetate . . liter enim consola-
Litur Nasonem Livia ; aliter Liviam Naso. Hoc spOctat ad Imperium. Dignitas autem etiam siue Imperio esse potest: vel uti si pater filium , Ciceronem Pompeius. Os bus , ut si e plei,e quempiam clientem suum Cras Sus , Sapientia quemadmodum Lucilium ,
aut matroia i S Deca. De aetate , non Opus est exemplis. Major interponet auctoritatem , etiam objurgabit Sapiens : opponet Ptiam disputationem : Sontentiae huic crebriores. Minor ostendet a flerium '. sse id a snpietati- Iius accepisse. A qualis testabitur amicitiam , jus commurio hΘ evolentiae. Si moerentis dolor sit adeo gravis . et adeo recens , ut medicinam vid a tur respuere, Lipartila erit oratio. Priori parte assi rauabimus Parum idoneos esse nos , qui solemur olium , cum vel ipsi quoque consolatione plurimum egeamus : simulque Privati nostri doloris causas alseronuis. Addemus non nos modo , sed omnes etiam honos dolere ; quod ipsum tamen qualie cumque moeaeenti solatium debet asserre : quia scilicet. a) Levius eo inmunia la Uguul. a) Claudianus. - .
309쪽
Altera Vero parte asseremus , quae leniendo dolori sunt idonea : qualia sunt trita haec et pervulgata. I. Vitae communis conditio , quae multis malis sit , noxia. 2. Ejus, quem consolamur , doctrina, virtus, animi magnitudo. 4. Inutilitas et damnum undes dolor augeatur , non corrigatur. 4. Patientiae
Uis , quae mitiget . omnia, ju ta illud Vev sini Poetae. Durum , sed levius sit patientia Quidquid corrigere est nefas. 5. Quani sit honestum in altissimo divinae
voluntatis consilio semper acquiescere. 6.
Quam fit sapiente dignum . quamque laudabile sit, ratione consilioque mitigare dolorem illum , qui die ipsa ac lempore tandem aliis
Ad genus judiciale , quod bellum togatum
jure ' vocare possumus , pertinent duae orationum species, accusatio nimirum atque de sensio : quae non alia P aecepta desiderant , quam quae sunt hactenus a nobis allata ecum Praesertim veterum judiciorum. ratio fuerit Prorsus imin tata.
310쪽
ARTIS RHETORICAELIBER QUINTUS.
SUperest Pronuntiatio ; sive ' aclio , postre ma quidem oratoriae saeuitatis pars , si ordinem in tractando consideres e sed tanti tamen momenti , ut- primas , secundas , et ter tias ei Demosthenes merito et jure tribuerit.. Quid est Pronuntiatio P B. Est vocis gestuumque , Pro rerum Ver borumque varietate.apta consormatio. Quanta poreo sit illius vis et utilitas docet Tullius , eum ait , insantes et indisertos homines, actionis dignitato eloquentiae saepe Ductum palmmamque tulisse : disertos vero bene. multos , actionis deformitate insantes fuisse judicat . . Hinc Pronuntiatio recle vocatur ala eodem Tullio, Quaedam corporis eloquentia: et alibi, α Sermo corporis ab eodem elis Mappellatur. Quot res sunt' ad mete. pronunesandum necessa iae pB. Tres, memoria vox , et gestus. Est enim memoria quasi landamentum actyonis , de cujus vi gratiaque multum depereat,
ne cesse est, si memoriter non pronunti tueoratio , et si orator non possit a commenta xiis oculos et vultum avertepe. V;ris . tamen