장음표시 사용
241쪽
186 VITA , ET GESTA VEN. SERVI DEI
immensos ; uno verbo omnia , cuncta huius mortalis viis constanter emensius est, ductus ea spe, quod tandem aeternae beatitudinis pr7mio potiretur. Bene speratae salutis indicio mihi fuit clarissimo , In ις, non incuti metu, nec horrescere mortem, immine te casu , quasi de sua spe , & operatione securus , propinquo aduentu iudicis, iustissime cuiusque merita et stimantis, hilare steret. In quamcunq; CXemplorum partem te conuertas, aderunt memorabilia . aesonantem cum vires deficerent,rem sibi fore
iucundissimam contestatus est, in suggestu si animae tanderet, dum vel unam auditorum seruaret. Ad Elbam nauigans , periclitante nauigio , socijsque submersionem verentibus, animum illis addens aiebat, si volente Deo sub undis moriendum , moriamur hilariter. In Balaneensi Prouincia grauissima pressus egritudine, de vitae discrimine monitus , ad
nuncium non expauit, nec animo concidiri aut vultu palluit, sed magna in Deum fiducia, malum perferens , ad extrema se laetissimus parauit . Fugam ab Epidimia suadentibus amicis , consilium noccifecit: salutem Pastoris, subseciens, diuinae incumbere prouidentiae ; Csterum si peste contingat emori, alacriter moriendum. Denique excessurus ab huius vitae aerumnis , ubi desinere intellexit periodum suae mortalitatis , optati exitus nuncium laetabundus accepit: Interrogatusque aliquanto post ab hospite Hercule , uti se haberet, hilaris intulit I F- cum Iobo , Expecto donee veniat immutatio mea non ea utique sola mutatio, qua de vita declinatur ad interitum, sed qua ab interitu resurgitur ad vita . Tenuioribus hisce actis me diutius insistere non paritur, quod postremis vitae suae momentis edidit spe-
242쪽
rate felicitatis splendidissimum argumentum . Quonamque momento mortalium animi recordatione maleactae vite, terroreque diuini iudic1j acrius to
quentur , eo Alexander hilaritatis , & spei plenior apparuit , Coelique portum ipse suspiciens amicosis collacrymantes consolans, ita affatus est . Ne meis queis fratres , filij que mei, lugeatis, ne fletibus is prosequamini. Ego uti spero , clementia diuinais fretus, ad sempiternε viis propero gaudia . Ne scio an firmioris spei elogium illustrius proferri
Porro nullus temerit iis, promptiori sue arroganti dictum propterea damnet; nam preter id quod ad mortem se hilariter progredi spondet spe diuinet clementig innixum , non proprio merito : Certo creodendum est, nil male perpetrati apud eum resedisse, ruo iusta senectus accusaretur, vel conturbaretur ducia, cum longe antea, quecunque illam possent conturbare , & viam Coeli intercludere summa vigilantia remouisset, labes peccatorum, Vitiorum laqueos , retia deliciarum , spiritus elationem , sui fiduciam, agendi torporem , cstera demum omnia, quibus aditus in Regna Coelorum obstruuntur. Sane de vitet, morumque sanctitate Alexandri extat
pr clarum illud Ambrosij Rotuli testimonium,quod eum se se ex quotidiano usu ad Tribunal poenitentis reum prosterneret, cuius se errati incutiare nullum interdum suppeteret: tanta erat viis innocentia , tanta cordis mundities, & nitor conscientiq.
Sed ne sibi plusquam liceat arrogasse videatur,qugstionem hanc, dubiumque omne siauit sacrum viaticum mox sumpturus, Christum ipsum alta sicis voce allocutus. Heu Domine mi Iesu, dediatis ,
243쪽
188 VITA, ET GESTA VEN. SERVI DEI
,, Bagitijsque nieis, fateor , fulmina iracundis tue , ,, atque aeterna supplicia plus millies promerui. ,, Verumtamen aliquid melius a tua benignitate ,, mihi spondeo . Quicquid habebas sanguinis hiis Iai iter in gratiam humani generis profudisti , a
,, non ex tanto guttulam unam in beneficium ani-
,, mae meae λ Ita plane spero , id sperare persuadet ,, mihi misericordia tua. Verum quia homo Christianus ex recta fiducia coronam aeternae fclicitatis a Diuina bonitate ita sperat, ut etiam auxilia , quibus illam adipiscatur , ab eadem expectet, Alexander suomet penitus diffisus, omnem in diuinis auxiliis spem posuit. Ea munitus ardua aggressus est , perfecitque magna , timida nunquam dissidentia pulsus ab honestis. Inter laborum , & curarum procellas anchora ea firmante pe stitit animo tutus, tranquillus , &iortatu
Apostoli, spe gaudens; sed in medi si acta prodeant. Religiosa ambienti castra cum obieetassent Patres Coenobij molestias libero , & delicatulo iuuent duriores fore , ea omnia deludens fidentissime respou- ,, dit , non isthaec mihi negocium facessunt, Patres, ., neque ab hac palestra ipse deterreor. Nil mihi , ,, nil virtuti meae polliceor : Quod quaero, quod ,, ago, Deo fretus ago , cuius ope , & vestra simul. se id assecuturum me spero , Ut aliquando Sanctus,, euadam . Quid ultra dici, excogitarive potest ZAudi quantum cius fiduciae insitum haberet animo inter angores Aleriensis administrationis , ut arma tum spe diuini subsidi, peruis aduersus horrida queque gereret- Scribens ad Praepositum S.Barna ,, bae. Nihil unquam eorum, ait, quae mihi de Deiis manu incident, accipiam tristis: si me in pestia
244쪽
si lentiori angula Corsicae demorari cogat , ex ani- ,, mo sequar , certus ubique mihi propitium, &,, patronum fore numen illud benignissimum, , se quod nouit suis quςque vijs, sibique placitis ra-- tionibus in destinatos fines deducere. Itidem cum Papientis Ecclesiε parscias lustrantem , iam
que laboribus victum ab operum ardore remouere conniterentur domestici , ac hortarentur respirare sparumper : Contra ille optatissimum sibi digit , in cultu vineae suae vitam finire: velle Christum, milites suos in gradu, manus conserendo , mortem Oppetere, & victoriam parcre . His paucis calamum conti eo , ne alioquin vitam ipsius uniuersam hac iterum in pagina reponem videar , quandoquidem rotus vitae curius , hominis operosi, & Deo fidei tilliini cursus extiterit.
Ilane sperantis animum patentibus prodigiis co-stinauit iis pissime coelestis protectio, Alexandrum, eiusque socios de contagio, de naufragiIs, alijsque vitae humanae periculis surripiens . Pram arrata s pono: hoc uno planum facio , cui persimile est, quod prope Elbam nauiganti paucis ante annis o uenerat . Non procul ab Imula Canaria vulgo Gorgona nauigio Roma Liburnum cum veher tur, commotis ventorum impulsu in boriimque 1 densitate fluctibus,nauis inter vortices aquarum, &arictantes fluetus per horas duas collisa , iam iam is mediis in aquis euertenda , & abserbenda luctabatur . Inops consilij moderator nauigii, quo veri ret , ante an retro ignorabat ; Nautae ferocem procellam horrescentes de salute actum clamitabant.
Rem tacitus in spicere Alexander; seqtie in longas, di feruidas preces prosternere, inde post mul
ptobat Deus Praeeipue data tempestate ad Ir sulam Cantiam α
245쪽
ryo VπA, ET GESTA VEN. SERVI DEI
cum animi serenitate, ae constantia erectus , Deo , inquit, fidite filij, eruet periculo Deus . Mirabile dictu, & pene ultra fidem veri, ipso verbi momento silere venti, cessare imber, sedari mare ; surgenteque Fauonio Liburnum prospero cursu,ac in Corsicam traijciens Episcopus cum socus saluo in portu collocatur.
C A P. RAE C dum persequor, pro
fert se , praeferrique C pleris petit charitas , parens , ac Princeps virtutum , qua afflante illas concipimus , imperante parimus . Si recte iudicemus , cuncta quae dixit, fecitque Alexander, aeshIantem eius proloqui charita tem fatebimur: cum arcanum mentis interpretentur Opera.
Deum Opt. Max. vi corde persecto, conscientia que pura diligeret, carnales illecebras a spiritualibus gladio recti iudicij diuisit I rerum terrenarum amorem omnem pessumdedit; seculo dorsum vertit ; cslibem, solitariamque vitam praetulit; rerum coelestium studio , ac contemplatione se totum immersit, quo propius de sphaera illa ignis aeterni,qui spiritus beatos suauiter accendit, accenderetur.Writus autem, ne aliquando ab eo ardore tepesceret,
246쪽
nammam illam crebris actibus, ut oleo lumen,ent trire , & ad quendain excessum inflammare intense perseuerauit. Hinc fames illa inextincta, de diuino ebm numine sermocinari, in cunctis obsequi, aspera in eius gloriam perpeti, illatas Deo iniurias , sibi iIlatas putare. Hinc ardor Pervigil longe, lateque propagandae gloriae, cultuique diuini, Praedicationes innumerae, instituta Sacerdotum Collegia, Semin riorum Academiae,unde suturis temporibus succrescerent diuino ministerio Sancti Sacerdotes . Charitate Dei urgente apposita Templis ornamenta b legatae superstitiones , reparatus cultus festorum , ,& eii modi plurima, quae quasi fauillae de incendio pectoris illius prorumpentes, amorem, timorem , dccultum diuini Numinis proderent , atque in alijs
Audiamus si placet de charitate disserentem in Epistola pastorali, qua ciues Papienses ad eam viris tutem blaude excitabat. Tertium, inquit, quod is a vobis exigit Deus, est, Cautos, ac solicitos co- ram eo ambulare. Hoc selicitudinis parit chari.
is tas . Ita enim natura comparatum, eaque primari amoris lex, ut qui alterum diligit, curiosius inue- is stiget, curetque studiosius, quae dilecto grata , &k, chariora sunt; horreatiquae illi inuisa, & exosa , . ,, Ex amore pulluIat pia cordis deuotio idest pr is na quaedam, promptaque animi volunvas in culis tum, famulatumque Dei; intus itidem, atque is horror offensiae, iudicijque diuini; Spes in amanis tissimum, prouidumque patrem ; studium diuini
,, honoris . Amor ad ea loca ubi res sacrae agun- is tur hilares nos pertrahit, ibique ante Maiestatis is aeternae conspectum reuerentes , ac tremebundos
247쪽
rs et VITA, ET GESTA VEN. SERVI DEI ,, sistit: Deditos facit supplicando Deo , & supplia
ri catione ipsa mirifice delectat; eius praeceptis pa- is rere docet , extimulatque ad bonorum operum ,, patrationem . Denique si ex inordinata philautia is vilescunt apud mortales, & mssundantur diuina; Charitas contra,& pietas nouas subinde rationesis colendi numinis excogitatielficitque nos celeres, is atque alacres, ubicunque detur, venerationem ,
ἡ & obsequium illi posse praestari. Haec ille: quae quidem sicut scribebat, ita affectu sentiebat ipso,
& usu actitabat. Sed haec omnia unicum Epistolς claudat testimonium . In recenti administratione Episcopatus Ale-rietas cum maximis undiq; difficultatibus angeretur ,, in hec verba ad Praepositum S.Barnabet scripsit.Inis cunctis tamen, quae supremae Maiestati placita D sunt, placeo ipse mihi: quodcunque genus cru- ,, cis imposuerit,ex animo geram,illamque etiamsi
M Vnico verbulo excutere possim, nequaquam fece- ,, rim, expetens mihi omnia contingere , non ex D sanguinibus, neque ex voluntate carnis , nequies ex voluntate viri, sed ex uno Deo , cuius gratia D tanto ponderi collum submisi . Hec ille . Admirandus sane consummatς charitatis vigor , quae amantis animum sic strenuE prsparat, & parato tam tum roboris infundit.-c quoniam in orationis silentio, in cura diuini cultus, in misericordia ad pauperes elucet
248쪽
ALEXANDRI SAVLII. rs De Oratione, ac Religione.
C A P. V . VIC ID temporis a stud ijs,
aut alijs necessarijs munijs illi supererat, id omne preciabus , & sacris meditationibus insumebatur. De nocte horis quatuor, ad summum quin que somno, & quieti datis , quibus etia sepenumero p sallere , aut cum Deo sermones interruptos miscere saudiebatur, reliquas sacris vigilijs, & mentis exemcitationibus occupabat. Quotidie ante lucem per horas binas, vel ternas in diuinis meditationibus, &
colloquijs solus, positisque genibus persistebat im
motus domestico in Oratorio; ubi nocte intempesta orans, oculis, ac manibus in Coelum sublatis , occlusis fenestris . amotoque omni lumine, magno circumfusus splendore aliquoties repertus est, ingentique cum stilpore visus a ministris, qui haec, &alia iureiurando in iudicio legitimε testata reliquore . Sspius in horto, vel alibi solus inambulans, fiequenter etiam dum animi gratia Clericos Seminaris per agros instar pqdagogi comitatur, oculis in Coelum defixis,mox nixus genibus,mente in Deum rapta, ita diu constitit, ut ad se accedentes non aduerteret, alloquentes non audiret, & vestes trahentes minime perciperet: quod crebrius in suo orat
249쪽
Non tamen abstractus earis Epistorali, M.
1ρ4 VITA, ET GESTA VEN. SERVI DEI
Quamuis autem diuitias illas diuinae bonitatis secreta animi custodia tegere , quantum posset, studeret, ut assolent viri sancti, ne propalatae depraedationi fiant obnoxiae : nihilominus id illi haud semper liberum fuit: Quis enim Numinis omnipotentis,ubi, quando, & quantum voluerit spirantis vim, impetumque retundere queat Semper tamen res. puebat hac super re sermonem induci. Accidit aliquando, ut dum in sella quiesceret, coelestium abs. tractus dulcedine humanum sensum amiserit, oc lis in altum defixis, palpebris immotis , auribus exsurdatis,sipectaculum mirantibus domesticis. Cumque aliquandiu ita hetsisset, tandem collectis sensibus sibi redditus est . Tum quispiam ex illis inquirere ausus, Vbinam, inquit, locorum fuisti Illustrissime Domine an inter Choros Angelicos P Is quasi semisopitus , sensu adhuc stupente, inussitans vix protulit, Quid Θ cum celer, ac indignabundo persimilis tractim se illorum aspectu surripuit: fuga vetans ultra sibi ea de re verba fieri. Ad Vesperant per horam saltem in idem orationis genus incumbebat. Denique sanctis meditationibus, precibusque tam assiduus vacavit, ut animo in Deum perpetuo ferri, hilarescere, atque ardere videretur, possetque merito elogium illud Apostolia cum sibi vendicare , Coamersario nostra in Coelis es. o Haud tamen ab Oisc ijs pastorsibus , vel ab a
tentione iis debita idcirco abstractus; ut neque turba negociorum a Deo , neque studium contemplationis a muneribus Pastoralibus illum auerteret. Ita peritus praesenti negocio se se dare , ut nullo non tempore, vel cum Deo versaretur, vel aliquid de
250쪽
salute gregis tractaret. Intelligebat se Dei esse Legatum in terris , & ad ipsius colloquia frequenter accedendum, ut illum sibi , populoque propitium
redderet, acciperetque quid suo nomine eidem populo indicaret: ad populum nihilominus crebro redeundum, cui diuina mandata & perferret, & perfecte exequi coram edoceret. Praeter haec familiaria, & quotidiana meditandi, Exere itiae atque orandi Dei exercitamenta, arbitratus semper se longe abesse ab hominis perfectione , per annos ae ter pera in singulos semel, ac iterum, interdum sepius ab omni t semotus negocio , totus defigebatur in vitae, ac morum suorum disquisitione , unde existeret emendatior, & ad opus Dei feruentior, ijs radicitus amputatis, per quae sincera religio soluitur,& ijs superadditis, quae homines in fastigio collocant sanctitatis . In Coenobijs Religiosis potissime istud peragebat, ubi sicut in communi mensa conuiuam, ita de mane surgendo, ossicio recitando , silentio seruando, ac in Omni Statutorum obseruatione, optimum,& gregalem se se profitebatur Coenobitam . Qus tempore apud Bastitam hospitatus est , cellulam tanquam nidulum aere suo sibi struxit in Coenobio Capucinorum,ubi distentum curis vitae aetiiost anumum leni contemplationis studio aliquando laxaret , indeque diuino commercio recreatus eandem laborum pallisam repeteret vegetior.
Praetervectus silentio sum, quae ille Tyro gessit in In coenobio ordine Clericali; quaeque inibi Pr positus . Ad ea tiaredeo. Rudimenta iam vitae Religiosae inter nouia erae mediinistios accipiens, in collatione Patrum rogatus de suo ssensu , quibus adminiculis homines ad Christum
rite suscipiendum, idest ad culmen sanctitatis adnia Bb a ti