Doctrina christiana de sacrosanctis ecclesiæ sacramentis ab heterodoxorum erroribus vindicata in tres tomos distributa auctore Alberto Pappiani .. Tomus 2. pars altera in qua agitur de sacramento matrimonii accedunt Benedicti 14. pp. maximi encyclicæ

발행: 1772년

분량: 207페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

tore Copula Proles ante Matrimonium iam sit concepta, vel si adhue autemspensationem , vel Matrimonium timeatur suscipienda vel si ex Matrimonio invalide contracto sui concepta dicit Pontifex Numquesssieptam fit, ct suseipiendam exis Megitimam riurara . . Quibus verbis datim facultas elegato, ut legitiinet, vel legitimatam decernat prolem illegitime Datam . Ubi notandum , quod hujusmodi legitimatio valet ad egitimandam Prolem quo ad omnes effectus tum Spirituales tum civiles respectu subditorum iurisdictioni etiam temporali Pontificis. Verum quid agendum esset si Litte-

Tarum executor deprehenderet aliquod in precibus omissum fuisse de necessario exprimendis ZXXXII. Profecto oporteret Oratores consulere, ut novas Apostolicas Litteras procurarent, pera e valere dictas , ac ab initio ritae , ac valide impetratae suissent. In nova tamen Supplicatione enarrari deberet qualiter Prius Per errorem , vel falsitatem , alit omissionem alicujus necessario x-

pluralitatem eri orum , destinuum, vel salsolum si plures in prioris litteris incidissent alias nevum scriptum viviseret subreptilium, corradus in

lib. 8. cap. s. n. 29.

XXXIII. Rescripti se a hue usque explicatam quam etariam appellant D. quia Plisti sex imponit oratoribus summam aliquam solvendam vi errogandam in ulus pios modo supradicto sequitur altera , quae vocatur infrma Pauperiim, de qua in praesenti. Dupliciter autem in supplicatione P ctest negari oratorum Paupertas pro obtinenda Matrimoniali Dispensatione. Primo veluti causa Ialis ' motiva Dispensationis, quod evenit , quando alleg tu desectus Dotis competentis, de quo in superioribus velut μεμj per accitit v . S ad id solum asseques, ut Dispeii latio concedatur gratis, hoc est nulla imposita laxa , quam dispensati in orna ordinaria tenentur solvere. Hunc dispent anili modum in rina Pauperum introduxit pia in provida Mater Ecclesia ne Pauperes solvere impotentes consuetam Dispensationis laxam , destituri manerent' necessario Dispensationis auxilio in Casibus etiam in-

re miserabiles Peribitas nimium occurrentibus,in hunc morem ipsi quoque Episcopi ervant, dum illis dispensare contingit in Casibus sibi concessis, aue aliis ex civilegio, etiamsi Divites illi fuerint , qui Dispensationem assequuntur , quia in Diplomatibus Pontificiis , quae dari solent Episcopis ab Urbe distantibus haec verba habentur di Praefatae facultates gratis, in e uua mere

de exerceantur . qu.ecumque si erit caussa Dispensationis . Hac autem forma utitur tantun Rc in Curia in calu Dispentationis ob opulam, vel ob suspicionem Copulae inter detentos Impedimento , vel potius obmulieris dilaniationem, vel Scandata veros militer secutura , nisi inter Oratore Matrimonium sequatur illi uis censeri solent vere pauperes, milerabiles, adeo ut

cum iisdem gratis dispensetur , qui proprio labores, indultria tantum Vivunt, icique con ex verbis Rescripti Pontificii i iiin modo ipsim pauperes, o mi serabιm, ex fui labore , ct industria tantum vivaut . XXXlv. insertur itaque i. ii Rapacem esse Dispensationis huius virum nobilem , qui habet bona susscientia ad se alendum abique Libor industri , quamvis non habeat bona sufficientia ad honestam sui status sustentationem quia deficit conditio, quod ex labore S industria vivat. XXXV. insertur i. nc omnes illo, qui ex proprio labore, di industria

152쪽

vivunt , cuiusmodi sunt Agricolae, Artifices, Operarii Mercenarii esse capaces Dispensationis in sim Pauperum, ut decisum habemus in ota . . Recent. Deciscis a. n. 4. quia copulative requirit, ut Perlonae dispensandae sine Pauperesin miserabiles , simul vivant labore proprio, Windustria , ut patet ex verbis serra relatis eo lative, de coniunctive appostis ubi autem dictio est copulativa, non sumet unum probare L. finali g. ruus D. Quae instaudem Licet autem praedictae Personae vivant proprio labore Wanduitria, experientia constat divites, aut satis habentes esse, aut certe non ita sis pauperes, aut miserabiles, ut non sint solvendae consuetam taxam. Ut vero in Casibus particularibus hoc dignoscatur attendendum est an quanti amioris bona in praesenti possideant, de vivant proprio labore dc industria.S- ne ad rem praesentem sunt Pauperes,in miserabiles, quamvis habeant certamimem, vel ius in futurum habendi bona ex Legato verb. gr. haereditate inosanguineorem , vel idecommissis, quia in hoc attendi dedet status praeiens,

Potentia solvendi laxam non futura , ut textus loquitur in cap.Avi autιbaude ossicio elegati . . Animadvertendum praeterea est si Oratores, vel eorum Parentes possideant, quantus si eorum valor deducto aere aiieno, Maliis Oilembus ordinariis, quia non dieuntur bona alicujus nisi ea , quae suis persunt deducto aere alieno,in aliis oneribus L. Mulier βο- a. . de iure Dotium L. non possisnt D. de iur. Fisci. Quod si oratores minus so aureis in bonis habeant, regulariter censentur Pauperes ob textum clarum in L. --nuuiis de Accusatoribus, ibi: Nonnum propter Paupertatem ' sint si minus quam so aureos habent σει Ulterius ad dignoscendum utrum orat res, vere sint Pauperes, ει miserabiles debent attendi principaliter non ipsa bona oratorum is Parentum eorum, sed ructus, quos ex eorum bonis percipiunt, vel percipere possent, si ea locarent, paria enim sunt bona habe . re δε pauperem Q. , quando ex bonis fructus non percipiuntur. Rota, . diversa r. Dec. 48. n. a. Hinc si detrahendo aes alienum , expensas comvi utando onera nihil, aut parum supersit Oratoribus, unde coacta sint viveroesum proprio labore, Gudustria vere dicendi sunt Pauperes de miserabis

leg, neque tenentur vendere hona ad solvendam ex eorum pretio laxam

ruando ex fructibus perceptis, aut percipiendis, aut aliis , quae possi .ent blvere non polline . Hoc tamen advertendum , quod si oratores

ex una parte vivant proprio hore. inclustri , at ex alia parte possideant bona, ex quorum fructibus annuatim vivere possint per duos, vel tres circite menses, consequenter si non integram saltem aliquam partem πια solvere valeant tunc ordinarius non potest absolutum Paupertatis testinuis nium Romae requisitum dare, sed debet fructus, seu redditus annuos orato

rum in Attestatione exprimere, ut monet Corradus supra cap. s. n. a. Ex his XXXVI. Insertur Pauperes miserabiles non esse eos, qui quamvis non possideant bona stabilia, Qvivant proprio labore δε industria, ex eodem tamen labore, Windustria, vel aliunde in promptu habene notabilem

sim mam, saltem io Aureorum , quibus si non totam, saltem consuetam laxae partem hi vere possunt, secus si minorem summam habeant. Advertendum insuper est utrum ambo oratores sint Pauperes, nam Pontifex in plurali dis cis Pauperes,in miserabiles, & hune esse Stylum Curiae Rom. monet Corra- dum ioc. cit. n. a. De Justis l. c. cap. r. n. a. Quomodo autem nota ficari

153쪽

beat Romae haec oratorem pauwtas, habetist in Decreto Urbani Vili nimi rum debere hoe fieri per uisimam attestationem omina rii orator 1 ad quem mectat duos saltem idoneos Testes circa hoc examinat'ς. XXXVII. sex alitem Clausulas solet Pontifex apponere in Apostolicis taeteris Dispensationis in sorma Pauperum. i. est δε--δε ipsi μοι Pauperes remiserabiles , or ex Di Iabin , e ludustria tantum vivaat , cujus Claululae intelligentia fatis constat ex dictis. i. t in primu ab nouem separos . vi cuius Clausulae debet. Executor Litterarum Apostolicarum separare oratores, si in eadem Immo cohabitent antequam eos ablolsat vel eun iis di Giset ui est quando oratores praevium Iticestum commiserunt δειndo eam inis να--- Poemteutiam imponas, M atios et sea a similibus commio G Vi cuius Clausulae debet Executor Oratoribus talem imponere Poenitentiam ut Communitati palam innotescat cujusmodi est quod, beant aliquo Festo die in ma Populi oncursu stare genuflexi , ante ianuam Ecclesie

Candesas accensas in manibus tenentes, nisi sorte Poenitentia haec ratione loci, vel Personarum esset valde ignomini Ua, tune praescribenda erit alia a pradenti Executores ita tamen ut iuxta Pontificis praescriptum in ea servetuc Publi ei lac iv. Clausula est at Lucius Operam suam conferat Fabrica, aut in

aliud servitium alicujus celsa, τε ι i ii Ditem trib--μυεbus Vi cu ius Crausulae debet Meeutor per decretum addicere oratorem dicto servitioleat, quia Pontifex praerequirit dictum servitium, eamquam sermam, ea cainquam conditionem, ante cuius completam pur alumem non vult diis missari. De Iustis lib. I. cap. r. n. 34. Quod si urgeat necessitas Matrimonium accelerandi ob legitimationem Prolis,oc quod inatrix si inmiam ex praevio Incesti paritura , tunc debet Executor scribere summo Datario Papae inniis tali eas permittet Matrimonium contrahi praestita tamen ab oratore cautione quamprimum contracto Matrimonio impendendi operam suam in sese vitium Fabricae Eeeles vel Loci Pii. v. Clausula est: Ne sandalam ex eas intellige Dispensationeo si oris,orum . quibus verbis inis uit Pontifex E-- scandala ex Dispensatione, verb. gr. graves inimicitiae inter familias &c. VI. Demum ausita, quam postquam prini is sub poena Excommunicationis iatae sententiae Executoribus aliquid muneris , vel praemii pro executione exigere, vel oblatum recipere subdit Pontifex est Absuari , ct Dispensatio μνι δει---,uius stat raboris, ve momenti, quibus verbis clare declaratiiseritam, .nullam aspensationem in serma Pauperum, nullumque Matrimo- suum subsequens , si Executor pro Executione Dispentationis in forma Pauperum aliquid accipiat. L V. Praxis exponitur inpensarionis isqvirenda solam pro 'ro ister sa ac motorieris, ad Examen νεπος-- Rescriptam Sua in Parasite ii ii, --μυ is eo an . . . XXXVI. Certum est quoad Matrinimium eontrahendum in nullo gradu Consanguinitatis Sacram Paetiitentiariam dispensare , quo vero in Alatrimonia invalide iam contracta ob occultum consau. Imped dispensire in tanto 4 in quarto conang. gr. minime vero in primi, ves secundo.

154쪽

corum qu is est, quod idem Merin Tribunal dispensat in Impedintento

Affinitatis in primo etiam gradu tam ante, quam post contractum Matris nium, similiter etiam dispensat in reliquis Imdedimentis de Iure tantum E elesiastico Matrimonium dirimentibos, aut impedientibus , occultis tamen. Ita communiter D. in Constit. S. Pii V., quae incipit In , o ex Constitui. Innocenti XII. M--s Pontifex data . i6sa tertio nonas secembris opportunum ergo erit ea cognoscere , quae o Supplicatione me exprimenda . ut Dispensatio haec pro Foro interno obtineatur. Ut igitur aliquo ordine in hoc examine progrediamur primo monemus nequ quam exrit mi debere seouentia. i. N.men , de Cognomen oratoris, sed eius loco --men atquod fictilium Caius,& Betta a nomen Dioecesis 3 gradus propin quior, nisi si primus, sed sufficit exprimete remotiorem, si gradu aequali videlicet secutino de tertio distent oratores a Gmni stipite. 4. Copula inter Oratores praehabita, ii spem excludat Deilius obtinendae Dispensationis, addit Corradus s. necessarium non esse novam Dupensationem a Sacr. censetentiaria impetrara eas quo oratores post obtentas, sed nondum executiose qui demandata Dispensationis litteras Copulam inter se renovaverint, vel orator de novo Copulam habeat cum consanguinea, cum qua modo vult -- trimonium inire si in Poenitentiaria prius iam exposuit occultam mittatem ex praecedente Opula habita prius cum eadem Consanguinea. XXXIX. Μonemus secuna necessario exprimenda esse sequentia. l. --

redimentum in sua propria specie M. Pluralitatem de multiplicitatem Impeimentum si irae pluralita, adst, a quidem id fieri debet eo modo, quodHximus oportere exprimi in Superiot praxi pro Foro extemo nisi tamen unum Impedimentum esset publicum , aliud occulium, quia tunc pro obiico iudirimatur Pontifex in vitaria Caneeliaria, vel Praefectura Mevium pro

iversitate Impedimentorum pro occulto vero dirigitur Supplicatio ad Sacri. Poenitentiariam servata forma ibidem tradita rix Julta disi elalaiida caussa, quae

debet si aliqua ex recensitis alibi siquidem pro eisdem causis pro quibus

in Foro externo solet Pontifex dispensare , potest etiam in solet ex eiusdem Pontificis concessione dispensare pio Foro interno Poenitentiaria, cum hac in men differentia, quod Pontifex dispensare potest absque allegatione caussae Particularis, ut notavimus supra . non sic vero Poenitentiaria initae dispensat ex aliqua sibi allegata caussa particulari ex recensitis loco cit Plerumque e me solent allegari in Supplicatione seandala, quae nisi dispensentur ortu

res secutura sunt, verb. gr. ob praecedentem Copulam, vel obiit timonium

iam contractum juxta dita loco cit iv. Exprimi debet si atrimonium in iam contractum etiam in acie Ecclesiae E praemissis denunciationibus, item an bona , vel mala Fide . . Gradus Impedimenti Assiuitatis . vel Consanguinitatis. 3. Si petatur Dispensatio super Cogitationis Spiritualis Impedimento , dcte: exprimi num stilitatio, de Paternitas, seu Maternitas, an si estis vim , modo alibi explicato. u. tandem si petatur Dispensatio seper cris mitis impedimento exprimenda sunt, quae diximus eodem loco. XL sequitur ex his salsiatein circa mussam motivam , seu finalem -- lati etiam errorem circa impedimentum, vel gradum vitiare dc invalidare, Di*ensationem pro Foro interno , pro qua obtinenda eodem modo ac Stylo, quo se supplicatio pro Foro externo , fieri etiam debet pro Foro interno

155쪽

scriptio Papae, sed Summo Poenitentiario iuxta Exemplar, quod sequitur pro impetranda Dii pensatione super impedimento Assiuitatis, in primo gradu

Lineae t ansvertatis.

s vel si ignoranter dicatur lasaruso Impedimenti coner,ixit in fata Ecclesa, o successis consummavit Matrimonium cum Muliere e Mus Sorurem ca natiter cognovit, cum autem absque cauda sepainari non pulsint, o N dimentum fit occultam humilime supplico pro absiolutione 9 Disspensitionis

remedis 'proles sit iam concepta ad latur uti fisceptae legitim metvem. Diminor Eminentiam resiponsum dirisor FHMaiiam hic sonatur nomen in in iure Canonico vel in Theologia , si sit in Theologia aureatus Dinorem quod si in Loco ubi eli Orator Persona his charactoribus in ita non reperiatur, omisi verbo dignetur addat L quia is oratisis Ioco nullus reperitur Confestarius in Iure Cavonico te is Theologia Doctor, vel iis ad exequendum priviseriatus, tenetur. E. V. providere e disponere, ut etiam alius exequi vareat, ct responsum dirigere ad me Uroscriptum. Exemplar Supplicationis pro Dispensatione super eodem Impedimento nitatis ante contractum atrimonium

--ter E. V. , quod squam Titius δε M. cognovit Cisjam . postea Pariu perimenti, boua His vel conscias Impedime-tia tractatum habuit de con-ν rahendo Matri-nio cum Drare dictae Caia. Cum autem Impedimentum γε occultum . Tractatas vero publicus, nisi adesse tum deducatur Scandala exin- M. vero uirer exoritur, ut, cupit Orator ad iranda eandala , ct pro Con

ctoritate Apostolica providere dignetur . Dignetur quoque u ut supra . Inscriptio Litterae sic fiat. Eminentismo , ac Reverendis,mo D. Cardinati M seri Ponitenriario Romam, quo mittitur iuxta morem aliarum Litterarum, quae repetuntur si forte priores fuissent deperditae. Et haec sufficiant de precibus. Μodo quae sequuntur , adnotationes respiciunt ad ejusdem Sacrae Poenitentiariae Rescriptiam. XLI. Selendum igitur est Stylum Sae Poenitentiariae in concedendis Dispensationis Litteris pro Foro interno non esie uindem , ae antiquum, ut patebit alterutras consulenti,4 constabit ex sequentibus Clausulis , quarum

titulum se habet . Disiret Vir consessori , Magistro in s. Ming ves

Decretorum Doctoriis approbatis ab Ordinaris per atorem praesentium aώμ ascripto specialiter eligeηδε quae clausula continet qualitares necessarioreqnisitas ad hoc, ut pcssi aperire dc exequi Litteras Dispensationis summi Poenitentiarii. Requiritur itaque , ut sit, vel octo in Theologi , idem enim sonat Magistet ., Doctor, vel in Iure Canonico re ipsa sit insignitus in aliqua publica Universitate, vel Mademia Hine in reii a s quis si vir doctissimus. ωsit Lector, vel Proletar, qui publice doceat vel etiam exa minatus, iam etiam approbatus, licentiatus existat, sed vere non sit laureatus, hunc invalide exequi praefatas litteras, nullumque sese atrimonium inde se. tum etiam in Foro interii, Insem a Maureta, e Proseu es Re Ἀ-

156쪽

DE SACRAMENTO.MATRIMONI. surres , qui iuxti sui orilini statua voeantur Magistricii Theologia, vel indu

re Canonico non posse ea silem litteras valide exequi . nisi laurea doctoralii ipsa be in decorati in publiea aliqua Universitate , vel Academia , vel nisi ara se de Ap ni concessim sit ipsis speciale Privile gium , prout de ει- esto concessum filii Lectoribtis iubilatis rari linis Seraph ci ab Innocenti xi. die a . . vembris in Buua Exmui bis Item Confessariis Societatis Iesu Per suum Prae . situm Generalem vel le illias licentia ad id specialiter Ueputari a Gregorio XIII dies i. Aprilis is 8α. dummodo eiusmodi ConseGoria snt atrie rum ordinariis approbati. quod militarum Privilegiam competere illiis Resrulliri hus mendiciantibus, qui omni unicant in Privilegiis I suitarum docent anchec, Rostrique . de alii Requiritur ir ut Executor

Litterarii saere Pinnitentiariae si Coniariesu, approbatus ab indinario,

ut arei reet ex tenore uerti traim a n. . est tamen necesse, ut si approba --tus ab inara illo, in cuius Dioecesi fit executio Litterarum Poenitentiariae es Declarationem cardinatium apud vincentium de Iustis lib. r. eap. s. n. 9y. Requiritur Iri , ut sit simplicite electus ab Oratore , cui concessi sunt sitreo Dispensationis ad exequendum . . ut clare indicant verba Clausulae. Veriim tamen est quod si Consessarius speesaliter electus rei renuat me qui, vel ob nimium rigorem rationabiliter displiceat oratori, istum potest. variare aliumque benigniorem eligere. ut scribit idem Corradus lib. . cap. 6 -n. a. asserens aer Poenitentiariam saepe de hoc interrogaram ita respon- disi. . Quando autem in loco oratoris nullus reperitur talis Consessarius, - turic supradicta Clausula variatur. mponitur hae alia Discreto viro insessori ex approbaris ab Ordinario . V cuius Clausulae poteri quivis approdi tus ab ordinario illas exequi, etiamsi Doctor non sie, vel alius per litteras specialiter epulatus . Secunda Clausula ex Discretioni tuae committimus quatenus iras . quibus ob indieatu Executorem desiere examinare centientem selum,

videre fium preces veritati consormentur verb. gr. Matrimoniam sit iam contractum, an Impedimentum sit vere occultum, an Scandala sint verosita

militer obventur si fieret separatio, vel an alia Caussa finalis adducta sub stat da od si preces veritati non consor mari deprehendantur dispensari non Valet, bene vero si veritati niti dignoscantur , in quo debet equi fidem Poenitentis, nisi alias Confessarius extra confessionem certo sciret preces veritati non niti , in quo eas non deberet nee posset valide dispensare quamvis oppositum mentiendo, vel opinando Poenitens asseveret . Hoc Poenim tentis Examen putant aliqui. non pertinere ad substamiam A broraui Dispensationis, quando in Litteris haec Clausula apponatu es ita es , ve sipre res veritari uisantor Si vero in Clausula dicatur hoc alio modo quarensa

ita esse per siligentem oratoris exami ,--- --ποῶ , irrita Mit dis v satio non praemissis Oratoris Maiiune , quia ses equisiis tamquam cotiditio

hoc praevium Examen.

Tertia Clausula est. Audita prius areaminiis Confiso σε. Haec clausista est de moderno Stylo Curiae unde nil mirum si in antiqui docuemit in

valorem Dispensationis per Consessarium faciendae in sero interno non praerequiri Conseruonem , quae tamen hodie requiritur etiamsi Poenitens prius N

157쪽

m C T. IN CHRISTIANA

electus dispenset extra saeramentalem Confessionem, nulla erit Dispensatio, ire elata constat ex sequenti Clausula. Quarta Clausula est an foro Conmoria, di is ipse a. - . iasi, O mi , o uos aliter , se alio modo. Quinta Clausula est hue sublata -- - , qua miri. existat, amplis

sum crina Soror peccandi. Quibus verbis significatur, quod si exauditam fessione Oratoris dignoscat prudens Consessarius eamdem Oratorem adhuc teriari in proxima occasione peccandi eum Sorore illius . cum qua Matri--monium invalide contraxit ob Musitatem ortam ex praevia copula cumrilem Sorore, non debet Dispensare , visi pris, occain, sublata sit, alias misi servaret conditionem necessario servandam sexta Clausula est i invisina ei re tam orsus siri rear res ominae nitentia DIMari . a Sacramestati Coἄθρῖoue eccam am fingulis stilicet me-sbus, s minimum semel, aut sortes sibi viribitur mitris verbis habetur. Conseritium debere necessario imponere Poenitenta , ut per totiun sita vite decursum ad minimum semel in mense confiteatuit quod si Poenitens non pr-- .stiterat, mortaliter peccabit toties, quoties in mense leniet Consessumem omise-

etis. Praeter dictam Coeisimilem alia deberie mutam Poenitentiis opera i nisi a s P silentiaria sne determinata imponere Poenitenti secundum regulas prostentiae attenta inlitate delicti, de Pers ae admut inspectra inspiciendis, pravis revera sit, a dies cssit , ut e stae ex prioribus vel bis di MCla .rulae. Porro hujusmodi opera in Poenitentiam salutarem iniungenda possunt esse , ves Opera Italigionis . vel Opera Chalitatis eret Proximum , v. -- et Alartificationis ex quibus seliget prudens co irius quae iseeunduinquantitatem qualitatem magis opportuna in Domino videbuntur attenta , ut dixi qualitate delicti , de Personae ita tamen, ut semper salvour, quod Poenitentia sit gravis. Septima Clausula est is quibus sententiis, Censuris die abstrua is δε -- εις ia consueti, quibus verbis datur saeuitas biolvenda invitentem AE quibulvis sententiis, mensuris ad hune tamen selum fissum , de in ea absolutione debet Consessarius uti ea forma , ita uti sese Ecclesia in sim aeramentali. Octava Clausula est i dummodo Impessimisuram, satam ειμι uirum, in posset dispensare , si dispensaret, nulla esset Dispe stio , marinis bdesectum Potestatis in Summo Poenitentiario .consequenter in elegato mum S. Poenitentiariae lolum a Pontifice concessa sit racultas Dispentandi. m. o delictum, seu Impedimentum est occultum Notia Clausula est o Separatio interitorem, muliere seri non pos ab M sandalaci ex co rarioa vero de Montinensia 'OAMMiser ei-----.i fam fuere , quibus veriris indicatur , quod si putatis Coniuges possint sine Scandalo separari. vel ii separari non possint . tamen possint absque ullo continentiae perieulo simul cohabitare tamiram Frater. debet Consessarius denegata Dispensatione eos ad id inducere . Unde si

Consessarius ex praeteritis. vel praesentibus, a consideretis, ennsdera nclis Persona

Um ec rerum circumstantiis pmdenter jumet Coniuge putativos poli abique candalo sep ari aut Moisin. vivere, dices, Ore uisne incontinent α. vero sine ullo seandalo separari purum, pro 't putet accidesu, qu Mo

158쪽

DEMACRAMENTO MATRIMONII. Conpeto putativi sim vagi, 4 in loco Dispens tinnis sunt peni us ἔnoti

bet, eo Myseparationem inducere . nec inest cum ipsis Dispensa , α -- tasse Lit invicem ita affecti , ut nullo modo velint separari, si denegatur Dispensatio , nihilominus in priori malo itatu permansuros praeviderit cum orum proprio Mandalo insuper si probabilis, ac prudens adesset spes, ut sui ullo periculo incontinentis possent simul cohabitare tamquam Frater de Soror quod tamen nanquam aut rarissime spera lidum est, maxime inter putati vos ani es iuvenesi nonnulli dicunt, quod tunc necesse erit, ut da hoc Gin ius experimentum capiat, e si eventus Oeeat eos non posse

ex una parte separari sine eandalo , ex alia parte simul cohabita ..re, ne incontinentiae periculo, tunc poterat Cotile is rius Dispensationem exequi Decima Clausula est ristiad non obse Cavonisum Impedimentum, quibus verbis indicatur quod si Consessarius praeter Impedimentum in Litteris a 'pretam dignoscat uenitentem laborare alio impedimento, non poterit Dispeusare etiam bona fide 4 invincidit ignorantia iuua non

presseri Poenitens.

riurata , sed ita easte se Latori delictum numquam detegatur binde linius laurulae sensi,& adimpletione infra specialiter agemus.

Notandum a quod si Matrimonium debitis praemissis Dei iunctationibus iani. erat celebratum in facie Ecclesiae cum bona sile , saltem ex parte unius ex Contrairentibus quae bona fides duret etiam tompore Conceptionis. Pro les ex huiusmodi Matrimonio , quoad omnia in utroque soro censetur ipso Jure legitima , argumento . suam . . quae sunt sui, vel alieni.

uris . et in principio Iustie de Patria potest. capite . qui filii

sint legitimi Notandum a. i quod si Matrimonium sui contractum mala fide ex partes utriusque, deinde proles sui coiicepta ante Dilpeolationem, virtute dictae

clausulae legitimatur in foro Conseientiae Proles quoad omnes fi ctus Spiti. tuales, hoc est, quoad beneficia, ordines, honores,is dignitates Ecclesiasticas, non quoad effectus temporales Civiles, QPoliticos, successionem vim delicet , haereditates . Feuda &c. Notandum . Quod si Matrimonium prius mala fide utriusque part contractum, postea post Dispensationem revalidetur qcip. y les nasca, tur haec erit legitima quoad omnes essem in spirituales , tum

temporales .

159쪽

DOCTRINA CRISTIANA

Dee ima quarta Clausula est iis u modi absolutio, o DisposMi Latorii se judicimris uuatenus se agetur si cuius lautulae habetur, quod ii Impie limenturn desineret esse occultum , de quocumque modo fieret publicum, non obstante Dispensatione in foro interno obtenta ara Poenitentiaria. ordinarius ad evitalida publica Scandala deberet separare Conjuges, donec pro sero etiam externo obtineretur Dispensatio . Decima quinta Clausula est i Nuliis super his adhibitis testibas, a se sitreris datis , quae verba indicant Consessarium in exequendastipensatione exaeundato sacrae Poenitent non debere adhibere testes, nee dare litteras Τ stimoniales de hujusmodi facta Dispensatione, sed debet exequi solum instet Sacramentali, o in foro externo taliter se serere oportet, ac ni

hi seiret omnimode. Decima Sexta Clausula est praesentibus Iamatis , quas sub aena Excommunicationis ista sententiae Ianiar tenearis, itast nautim eorum exem-

Di in Heier. Quibus verbis ostenditur Consessarium sub gravari pro quo so-ιum imponitur Exeonini inicatio Dienera duaeerare ver alio modo comburere, vel in profluentem proiicere e ut non amplius possint esse usui, aut probationi pro foro externo, quod praecipue intendit . Poenitentiaria. om nihilominus Consesserius pro sui , d aliorum instrrectione absque se

communicationis metu Litterarum Poenitentiariae novum exemplar tibi scri- here, nam Poenitentiariae mens est autenticum documentum in debita juris

sirina probans prolubere desineri tit advertit Gobae Tractos capite 3

munero 73. Decima septima Clausula est Ν quotiatori resiluas quibus verbis gra- ire me prohibetur Consemirio litteras innitentiariae executiona demandatas restituere Poenitenti . Dixi executioni demandatas, quia si Consessarius a Poenitente electus ad dispensatidum, vel nollet , vel tardaret exequari deberet

certe illas restituere Poenitenti, ut posset alium magis benignum ac promptum consessarium eligere. oecima octava ausula est: -- ε refusoris uisu ei praesemres tum ρ'agentur , hoe est nil susseagentur Poenitenti pro Aro exiernes: Si enim

Coitiselliarius iam executus sit pro soro interno Dispensationem is postea restituerit litteras cenitenti, cum valor , d effectus pro foro interno tolli non possit, ne dispensatio is bitur. Taiidem a tergo Litterarum S aer poenarentiariae solet inscribi gratis δει- De , quod denotat, nec Ossiciales Poenitentiariae nec Xecutorem Litterarum posse aliquid exigere , vel acceptare etiam sponte oblatum. etiam ib reextu' laboris ante Dispensationesti , licet post aliquid cinis oblatum a . re tuta conscientia possit. VI. Obtenta Dispenserimis sepe Dipessimento dirimento nomi r uni iniis trisy- se in idem Matri Oriuo XLII. Huius pro stionis veritas expressa habetur in L Nasuas o.

de Reg. Iuris, in anone sufeia D q. a. deducitur ex ipsa natura intesimonialis contractus , qui antea nullus. Qinvalidus fuerat prcpter Ini-r ninnium dirimens,quod Peisinas ad contrahendum reddit inhabiles, sed eff- ciui eadem propolitio probatur orauerissa Puellare , in qu adicitur:

160쪽

DE SACRAMENTO MATRIMO .

oum eodem Latore, dicta mallere de Militate prioris consensus certiorata ρου ita ca- , ut Latoris δε-- --.am deletatur dispensos , quae verba

cum conditionem in Dispensatione apponant, quae Dispentationis ei uidem χranam inducit, onus scilicet renovandi consentum L. qui Medi, L. eius D.

eodem. inevitabiliter ad valorem illius haec renovatio consensus equitatue cap. cum in Ia de Rescriptis L. insigenter s. D. Mandati , ita relponditas Clementem VIII auctor est Basilius Pontius in libro . sui Tractatus de Matrimonio capite s. numero . Quomodo autem id fieri possit hie tabuetae angustia Consessarii. XLlII. Sanche libro a de Matrimonio disp. 36 quem approbat a denas in explicatione primae Propositionis inter damnatas ab Innocentio XL misere a. cap. s. an. 3. quaest 3 ubi contrariam oppinionem extra casum necessitatis subiicit hese damnationi, hunc modum proponit num 676 nempello conscius Impedimenti dicat alteri Conjugi ignorant se in actu prioris latrimonii non nabuli, eonsensum , in quo asserendo nullum intercedis mendacium , nam idem est non onsensisse , a nullum, & irritum consenium Praestitisse propter Impedimentum dirimens tune ignoratum, deinde get aitum Coniugem, ut ob id de novo consentiat. Addit tamen ipse anche 1., merito modum posse esse valde perieulosum, maxime si adhibeatura cemana Impedimenti conscia cum viro ii laro nullitatis prioris atrimo nil Nam in Viro si interpellato a criniri potest oriri gravis suspicio χα aliqua haud uxoris in inde graves discordiae in gravia Scandala, prompterea non esse adhibendum, idcirco in tali casu recurrendum erit ad aliust. remedium, quod sanehe ipse loco citato num. s. deducit ex inconstantis Amoris, quae in Conjugibus aliquando excitat Poenitentiam status eorum ita ut Coniux non conscia Impedimenti, Qquam non latet amari ab altero, respondere teneaturi, firmam in Amore esse, ne sui status unquam ovi tuisse, nec poenitere. Verum non videtur hoc remedium sufficere. uno quia, quando non monetur Coniux ignarus Impedimenti dirimentis, saltem in genere, Videtur ignorata Dispensatio Impedimenti, quae concessa sitis e pressa conditione, ut manifestaretur Coniugi ignaro secundo quia difficile est imo secundum aliquos Doctores impossibile, quod Coniux ignarus Impedimenti, ac invaliditatis prioris Matrimonii praestet verum ' realem o sensum ad renovandum Matrimonium, quod putat invincibiliter fuisse vatis dum mare Coniux ignarus consentiet, vel saltem prudenter timeri potest,

quod consentiat olum retenus ad consolationem alterius, non ero animo

vere revalidandi Matrimonium, quod invincibiliter credit validum. Non, nego tamen , quod possit Coniux ignarus vere eonsentire, dato quod eius menti occurrat aliqua suspicio, seu cogitatio de nullitate Matrimonii secussi non Meurrat. Et quia constare non potest, quandonam occurrat, de que nec constare potest an serio , vel solum retenus consentia , idcirco dictus modus displicet Pontio lib. . cap. s. num . . nec videtur sitis opportunus. XLIv. Μelius enserem die endum , quod Coniux Impedimenti conscius nullum ineae periculum, nullumque grave subeat incommodum revelando nullitatem, ae dicendo alteri Coniugi se invalide eontraxisse, sed se velle in Matrimonio persistere, de optare ensensum alterius, qui si obtineatur etiam

3nter solos Coniuges damnodo Impedimantum si occulam, ita ut nullo mo

SEARCH

MENU NAVIGATION