장음표시 사용
131쪽
gnos Principes , ob publicam causam. Jure merito igitur inter eaussas enumerando, quae Dispensationi prolunt hae recententur. Praerogativa Dignitatis Regiis, ve supremi Imperantis Urget eadem caussa dum agitur de conservatione clarissimae alicujus Familiae , iis scilicet desest haeredis pereat, ac aut bona eidem conserventur cita tamen , ut in his salva semper Auctoritas sedis Apostolicae, .sit,in esse intelligatur ι ut in cap. i. Sess. ... eadem icta synodus declaravit,in data opportunitate Summi Pontifices prestitexunt , qui in secundo etiam gradu dispensarunt iue Persicinas inferiores Principibus, imo inter Plebeios , de privatas ob caussas, fuere rata Matrimonia contracta eum illis Dispensationibus Excellentia meritorum in Ecclesiam additur a Barbosa in Collectaneis DII ad Cone in Trulenta de loco supra citato , sive ut dicitur in eap. i. q. T. Meritorum praerogativa ob insignes susceptos
labores,vel pericula pura in bello eontra hostes Ecclesiae.Praeter has caussas jures
aliae recensentur in iures vel et uiuum a praxi Dispensationum, quas recensere
iurat propter Casuum requentiam, & earum usum in supplicationibus, quae diriguntur ad Apost eam sedem. Harum itaque i. est extincti gravis sitis vertentis inter Oratores qui volunt contrahere, vel eorum Parentes .,
confinguineos, vel Affines super haereditate , dote .aliis bonis, adeo uenon ita saeue alia via tolli possint et extingui. 11. suppreta gravis inimicitie nedum inter Persona Publicas, verum irivatas cap. a. de Desponsiti ne impuberum , ubi bonum pacis pro urgentissima caussa dispensandi habetur.
uti confirmatio, vel conservatio Pacis, quia Pax Civium plurimim confert consemuit bono Clementina dudum de Sepulturis . v. Evitatio scanda i , cuius nomine venit occasio causa, vel periculum peccati puta Inimicitiae, dii In- Continentiae, vel cujusvis alterius gravis peccati, quia regularite loquendo ad vitanda scandala a communi pire disceditur argumento cap. a. de Nova Operis, enunciat. v. Angustia loci , cujus nomine venit Locus, in quo uel la non potest ducere. ει lxabere virui sibi aequalem , Vel parem , nisi Coninstinguineum , via Assinem, adeo ut si negaretur dispensatio. Puella vel de
Tet innupta manere quot est grave damnum vel onus aut at alium locum migrare, quo nimn durum est, vel in suo Loco nubere interiora, quoahono continuia non expedit, eum huiusmodi , Matrimonia iiselices soleane habere exitus, & pax mutuusque amor abesse. II in censetur adesse loci an
Cia, etiam Puella in loco vicino pollet habere Maritum .sbi parem, non asanguineum , ut sub die 18. Novembris iuem declaratum nito S. C. Cardinalium ad instantiam pilὰ si Medii timensis . Angustia vero loci decernitur in Clausula solita apponi in Rescripto Dispensationis: Dummodo ρυμ Cisitas 3-. -----πιω- - - aere r. i. Defectus Dotis congruae, ut si Foenum, vel multam, vel iiicompetentem Dotem habeat ad nubendum aequali extraneo. Porro censetur adesse desectus otis, primo si sereat dote competente ad nubendum pari in loco propriae originis, quamvis
Dos alias esset usaeiens ad nubendum in alio loco , quia durissimum est Foe- Secundo si Foemina Dctem quidem , sed litibus involutam nullum
haberet haeredem , qui ad litem vellet ludiose attendere , ac negotiis Fc minae tamquam proprium assumere inde periculum subesset ne caussa eade
132쪽
sciperet cum spe utiliter gerendi negotium Dolis ratione suae Peritiae, vel alterius quatitatis, di hanc ob eaussam non semei Pontifex dispensavit , dc nunc dispensat, quando de praesenti lotem non habet, licet spe re in suturum habere ex Donatione, aereditate, Legato, sive ex Testamento , sive ab intestato, quiam debetur Marito ad sustinenda onera Matrimonii, quae statim incipiunt a die contracti Matrimo iiii, quo die requiriturios in actu , nee lassici sutura seium in spe. vii Mis Foeminae, quae videlicet annum in excedens, Vltum
tibi aequalem hactenus invenire non potuit, quod procedit de ueliis, non
de ι. luis ex Stylo Curiae Romanae teste Corrado in Praxi Dispensat. lib. I. cap. 28. vii copula cum Consanguinea, aut alio impedimento irretita, iam no'ta in propalata ex Prole iam suscepta, aut praegnatue , hoc ex stylo eiusdem curiae quα in hoc casu dispensae, ut consulatur famae ' honorimu lieris quippe quae alias vel deberet innupta manere, vel certe viro aequali nubere non posset,& etiam ut vite litur scandala, alias acile suboritura. -- andum tamen , quod si copula suisset inter Personas Impedimento affectas sub fiducia is spe faellius obtinenci: Dispensationis , id deheret in supplicatione exprimi iuxta insta diceti L . ix. Infamia Mulieris orta ex eo , quod nimis similiariter, ac modo suspecto versu sui eum suo Conanguineo, vel ει ue, unde currit gravis sulpicio, licet falsa se invicem turpiter cognovisse, quod satis fuit Leoni X ut ob hanc caussam dispensationem largiretur, ut scribit Enge ubi agit de Matrimonio contra Interdictuni licclesiae . . Si Locus est ad littus maris . ubi ob continuas Piratarum . ac fidei orthodoxae hostium erruptiones, non facile habera pol sunt Personae extra ite ad nubet idum cum existentibus in tali loco. xi Matrimonium eum ignorantia Impedimenti bona et te contractum in facie Ecclesiae cum praemissis De nunciationibus nisi ab his uerit ab Ordinario legitime dil pensatum, maxime , si jam et consummatum, e proles subsecuta, quod si iecus factum sit, vel Matrimonium eontra'ctum sit mala fides, petatur dispensatio, hoc in supplicatioue exprimi debee ex infra dicendis. VII. Videtur modo notandum esse legitimam dispensandi ausum at qitando posse consurgere ex pluribus simul sumptis , quando singulae seorsim non sufficiunt iuxta illud quae Mu possunt singula juncta bivant L. rationes. L. Dymmensa Cod de probatibnibus, unde si quae uisicerent caussae , de
cerent, sussiceret aliqua nil allegare ceminam esse Parentibus, vel saltem Patre destitutam , quod susici ut Orphana vere dicatur . praeterea filios, si ipsa Foemina, vel vir habeat filios ex alio Conjugio susceptos Solet etiam aliquando Pontifex dispensare absque ullius aussae allegatione, nec tamen dicitur tunc summus Pontifex sitie ausi dispensare cum sussiciens reputetur illa pecuniaria Compositio quae exigitur impertienda in bonum commune, o pios usus, in Redemptionem Captivorum, in Expeditione contra Turchas vel Infideles, in Auxilium promissionariis Apostolicis, in Reparationem E Hesarum, aliorumque Piorum Locorum Manutentionem. viii Notalidum ulterius est, non semper ob quamlibet ex dictis auguposse cum qiiolibet .supra quolibet Impe climento dispensari , qtiare quo maius in suo Ordine et Impedimentum, eo maj I exigitur caussa, quia maius Impedimentum est Consanguinitas , quam Asinitas, maior requiritur c ussa ait 'ispensandum super illa, quam super ista. Ita pariter maior requiriatur cauila Pro Cognatione irituali, quam Legali, pro gradu propinquiore,
133쪽
quia quo proximior est gradus, eo minus deeens est maritalis Coniunctio . siere maior requiritur caussa pro dispeii satione in secundo quam in tertio Ma- u. Tandem ceteris patibus facilius dispensatio coneeditur Regibus, Duci-hus, Principibus, quam Nobilibus facilius eum Nobilibus, quam eum diviti-hus, facilius cum divitibus alias honestae conditionis, quam eum Plebeis, quod sitis exposuerunt ridentini P. quando dixeruntii μα- gradu is seseriori in primo in numquam dispensetur nisi inter magnos Principes, ve ob ρα- Misam causam. Ubi primo per Iecundum gradum intelligitur secundum omnes gradus Conanminitatis, & ex declaratione S. Pii V. etiam , finitatis ex e puta licita , seu Coniugali, non vero illicita . Alias cum Affinitas ex copula
illicita se extendat solum ad secundum gradum, numnuam posset dispentati in ipsa, quod tamen est contra Communem usum Me raenite ieriae, quae disspensat super hujusmodi Affinitate ex copula illicita etiam in primo gradu, praesertim post contractum Μatrimonium, quando copula sui cum oro uxoris, aut cum s latre Mariti. seeundo per agnos Principes intelliguntur
nedum Reges , Principes . Duces supremam iurisdictionem habentes, sed etiam Principes Titulares, qui merito magni Domini vocari possunt. Item Marchiones, Comites Barones habentes Marchionatum, Comitatum, Baroniam. Item
'alde Nobiles, hoe est ex principalioribus Nobilibus Loei, potentes, &divitiis insignes Quod si Pontificis indulgentia, ut supra diximus aliquando extendatur etiam ad inferiores Personas, is silum bonum privatum , ad oemovetur gravibus caussis, quarum prima est , si contraxerint Matrimonium cum ignorantia prohibitionis Tradentini. Secunda est si iam prolem susceperint. Tertia si longo ab hinc tempore Matrimonium fuerit male contractum. Quarta est scandalum ex separatione proventurum . quinta, d ultima cauta
est Clementia Principis, ut si Puella iubilis fit pauper , di Patruellus sirus velit ipsam ducere δε honeste dotare. In Praemissi cognitione caussarum alteram aggredimur expositionem rerum illarum , quae necessario ii arrari debent in supplicatione ne lubreptilia Mineatur. Proderit sane plurimum Romanae Curiae usum cognoscere, quo
docemur id quod generaliter notare oportet quodeumque sit Impedime
Um illud cuius relaxationem quaerimus. Qillud quod tamquam proprium
attribuitur Impedimento illi, super quo dispensatio postulatur. Primo impedimentum exponi debet, quod caullam praebet petitioni, iii que rite,
in sua specie proponi debet, ut omnis confusio, & aequivocatio tollatur Se
cundo ubi plura adsunt, vel diversae , vel ejusdem speciei omnia debent simul exponi ut si duo sint simul Conjanguinei. Aisines vel in duplici vinculo Consanguinitatis, Astinitatis conjuncti Tertio Impedimenta omnia in eadem supplicatione debent exponi quia dum Pontifex dispenae, censetur semper dispensire sis tacita conditione, με alio non obsee eap. t. de
aetat Qquat ordinan in . Quod si ex duobus Impedimentis, unum si Publicum, aliud occultum, Publicum debet proponi in Dataria ad obtinendam dispensationem pro foro externo, utrumque autem in Poenitentieria pro sorornterno, non quia haec dispenset pro Impedimento publico, sed quia si duplex obstet Impedimendiam , dissicilius dispensat, etiam solum super occulto, di hoc est faciendum , sive prius pro sero interno petatur il pentatio, sive Prius pro foro externo iuxta Cardinalium Declarati em . Quarto si copula addueitur pro causa dispensationis, narrari diset uirum is contigerit in alto
134쪽
rutro sub spe saeilius obtinendi dispensationis Ouitu si Matrimonium fuerit iam csti tractum , sed invalide, bonae , vel maleae fide ratio reddetur . csi haec fuerit in utroque quod praestabitur etiam in casu, quo dispensati a nitentieria petatur. Ulterius debet exprimi si Matrimonium contractum fuerit sub spe dispensationis facilius obtinendae, idemque fuerit consumma tum hac mala fide, etiamsi mala fides fuerat tantum in uno, quando petitiir dispensatio in Curia Rom. licet ad hoc , ut Episcopus pro foro conscientiae dispense , bona fides unius suisciat . Quod si Matrimonium sui contractum cum bona fide, cum igitorantia scilicet Impedimenti in utrcque, sed clande stines, vel omissis denunciationibus, hoc quoque exprimi debet, cum hoc reddat difficiliorem dispensati cnem . Et haec exprimi clebere , nedum quando contrahentes Impedimento Consanguinitatis, vel Affinitatis obstricti sunt sed etiam eum quovis alio Impedimento dirimente assiciuntur expositi l inem V in sua Bulla X. Ut igitur ad siligularia Impedisnent descelidamus, haec dicimus X-
primi debere si petatur dii, Matio super Impedimento consanguinitatis Primo gradus , quibus inter se oratores devinciuntur ' in qua linea . ,.de si tantum in quarto radu se esse Consanguineos dicerent Oratores, irrita erit dispensitio non erit tamen e contra irrita, s exprimant gradum proximiorem Pro remotiore, tertium scilicet pro quarto , quia gratius propitiquus includit etiam gradum remotiorem ejusdem, non tamen diversae speciero prope
re Pontisex, qui dispensat expresse in propinquo sibi exposito, censerue tacite dispensare in remotiore , s sint ejusdem speciei. Sed pone ea sum in iuribus Impedimentis , nimirum, quod Oratores sint duplici vinculo Conjanguinitatis coniuncti in multo magis si plura habeant Impedimenta diversae rationis , hoc est si sint coniuncti vinculo Consanguinitatis , ει Aeanitatissimul , vel Cognationis Spiritualis id debet exprimi in eadem sepplicatione
secundo narrare oportet non solum, si oratores inaequaliter distenta Commurii Stipite, remotiorem gradum, verum etiam propinquiorem dicendo, quod Mi Coniuncti tu secundo, Qtertio gradu is no exprimendum est , non quia revera super pri,pinquiori gradu sit necessaria dispensatio , sed ut per speciale Breve declaretur proximiorem gradum non obstare, de hoc decrevit Pius V. in Constitui quae incipit Sanctismus edita die 26. Augusti is 66. ibi et obtentis tamen pollea super propinquiore litteris deciaratoriis 3 ex quo colligitur, quod si reticeretur hic gradus propinquior invalida haberetur dispentatio, praesertim si contingeret , quod gradus proximior esset primus putara duo essent Consanguinei in primo gradu, tertio , quia ad valorem dispensationis omnino est necessaria expolitio a grad. ex Constit. Hi iv. . quam S. Pius V circa hoe non correxit, sed potius confirmavi illis ethici dummodo primum nullo modo atti Nat, cum in eo S. S. numquam diisensere iu-
rodat, intellige nisi exprimatura Minoe e firmatur quia non dantur litterae declaratoriae super huiusmodi primo gradu, sed necessaria est vera di- 'eniatis super eo. Facta igitur hypothesi, quod gradus propinquior non e GH primus, quaeritur an reticentia huius gradus iiivalidam redderet dispensationem Et responderi debet affirmatives, quia hoc declaravit Urbasus VIII. in suo Breve emanato die a Novembris i 61 . in quo Pontifex declarat Dscialem tolleratum, cui commissa fuerat executio Brevis in potestas dispen
andi in ira Pontificii , inolide domasi eum , qui cum quibuuia in
135쪽
consanguineis hi a. W3 gradu Matrimonium contraxerant , eo quoci nullancta mentione propinquioris gradus solum in supplicatione expresserant se esseConsanguineos in tertio, nec habuerant litteras deelaratorio secundum gradum non hilare . Accedit alius recentius breve Innocenti X., quod re seri Anactetus in lib. 4. Juris Canoni ei in Appendice de Dispensatione blatrimonii n. 79. . . ubi Pontifex declarat Vicarium Generalem sculanae Diaeces cui commiserat dispeusare super quarto A finitatis gradu, nulliter dispensasse, eo quod cum essent coniuncti in tertio,in quarto, seper tertio Oratores litteras declaratorias non obtutuerant. XI. Vix intelligitur inquies, quomodo concurrente hoe casu erificari possit dispensationem impetratam sit per remotiori gradu in eis subreptiistiam, si postea nulliter dispensatur cum illo, qui litteras declaratorias super prisno non impetravit. Tamen si res attentius perpendatur potest id optime intelligi fuisse a Summo Ponti sie imperatum ad vitandum scandalum, quod aliqui sumerent videntes non esse dil pensarii in gradu propinquiora hujusnodi impedimentum esset publicum , nihilominus ei rari Matrimonium. quod ipsi credere tu irrituma quare voluit hii tui moti litteras declaratorias peti debere , quae tamen non peterentur si dispentario pertineret ad forum internum, quia impedimentum esset occultum , t abesset periculum scandali. Additur, quod hujusmodi litterae declaratoriae solii necessi riae uiator Impedimento Consanguinitatis ' Alfinitatis , quia solum de his Impe-imentis agitur in Brevibus Pontisciis. Ut oeulis ipse iudicibus Graduum differentiae observentur, de quibus in superioribus Regulis actum est , tamquam necessario exprimendis ii, Litteris ad Sanctissimum pro obtinenda Dispensitione super impedimentoci nationis, varios Casus elegimus, juxta variam Personarum habitudinem, sive ex uno tantum Stipite, sive a pluribus provenientium, quorum ordi nem exhibent infra scriptae figurae Arbis quarti gradus Cosavmn. monitu Stipes
136쪽
137쪽
de Rutula in tertio Consanguinitatis gradu conitincti , praemissi dispensatione MKrimonium inierunt,in similiter Genitore Magdalenae Iosep , Maura, victu sussim uinimaduere.f. ut intelligatur is, Gia ius ex tibi te uir treptum Iacobi, tum Thoma, ccii seque iue duplex V Gradus , qui quaerebatur. Quomodo vero hi py'si deicendam in Risei'u' sit in eis: 'r
138쪽
stipites nam GHotius est Vir Laurae Rapbue est Vir Gettrudis. ωμest Vira νε . In hypothesi vero, quod variarentur Caius illi, pro quibo ad Rom. Sedem recursus requireretur , ut dispensaree super aliquo impedimento, super ora exempla normam supneditabunt ad dignoscendam etiam in his Casibus circumstantiam illorum graduuin, qui aptiis coiitrahetulis o
starent , praemissa semper stipitum cognitione .modo Descen de uirum, qillis XII. Tertium quod exprimi debet ab Oratoribus in petatione Dii em --tionis, de qua loquimur reinicie Copulam iam secutam , Scandala ex pi. --cutura , inlamationem Fcemura &e quae res allegantur pro Caussa dii pensandi Win hoc casu exponere debent Oratores , utrum hanc inulam sebuerint sub spe ει fiducia facilius obtinendae Dispensationis, etiam natalineum pars, hoc est , sive esui vir, sive sola Foemina sub tali spe Lupuram habuerit , alias subreptilia in nulla erit Dispensatio . Quod patet es eii
Curiae, quae in concedendis Rescriptis Dispensaraonis hanc apponit clavictaui:
si non ex hoc fine , sed ex fragilitate intra Cotis anganteos, vel illum eo rigerit , adhuc iuxta probabiliorem lententiam exponi debere colligitur ex Declarationibus4. C quae apud Corradum leguntur in lib. s. cap. 7. imo non solum opula illa exponenda est . quae praecessit Supplieationem Pontificiis rigendam , verum etiam si eam sequatur; imo etiam quando habetur post
2- euntis: conectie litteras D nsationis , sed uondum Dei satus eas
fuerit habita . non est necesse numerum declarare , sed uilicit Copulam exprimere , quia pluralitas non reddit dissiciliorem Dispensationem. XIlI. Illa modo subicimus , quae sunt necessario in Supplicatione expromenda dum petitur Dispensatio super Impedimento Amitatas Praeter omnia illa , quae hactenus exposuimus , ulterius exprimi debet num fissinitas proveniat ex Copula licita , vel illicita, si petatur Dispensatio super primo, vel secundo gradu Affinitatis tum quia dissicilior conceditur Dispentatio su per innitate orta ex Copula licita , quam illicita tumetiari ut digia catur an cum Impedimento Minitatis concurrat Impedimentum Publicaeneratis, quod semper concurrit cum Minitate ex opes licita qua Assim tam expressa , censetur quoque inite exprem Publimi honestas. supe ea, tacite dispensatur si exprimatur Affinitatem esse ortam ex Ctipula licita .
petatur surriesito, vel quarto non est necesse exprimere ex qua Copulaum sit mutar, cumcereum fit quod illicita non extenditur ultra gradunt secun-iduis . o riet etiam notare Lineam Assinuatis quia an iiijuria est duco, cere Α- in.in Linea recta videlicet, Nepotem Uxoris defunctae quam ire
139쪽
conditio non adienditur Afflinas fuerit contracta ex Copula illicita, eo od ex illa Copula non oriatur notabiliter specialius imulum, aut maior revectentis obligatio Minibus ex Linea recta , quam trans, sali. Parum refert hic Assiilitatum Arbores recenter , nam cum innitas ex confinguinitate per carnalem Copulam contrahatur, iuxta illius gradus co ruat tu omnino, duplicatur. multiplicatur Satis igitur est Amnitatis Aseborem hi subnectere pro quibuscumque gradibos, inter quos Nuptiae. irrirrantur, nisi si uitiinitisicia Indulgenxia mpetrato,
XIV. Quod si petatur Dispensatio stipe Impedimento publieae honest
tri, satis est exprimere an fit ex Sponsalibus an ex Matrimonio & se super Primo gradu petatur, quia fortius vinculum Publicae honestatis inducit --
sietatur svper gradu remotiore, id exprimi non debet , cum eo ipse quod vetust saper remotiore, tacite innuitur oriri solum ex Matrimonio , non ex silibus quippequae Sponsalia est ridentino Ser. xxij. cap. 3. de Moerimonio inducunt Impedime litum Publicae honestatis solun dirimens Matris vinnium cum Consanguineis alicujus pons in primo gradu . H. Iam vero si petatur Dispensatio super Impedimesita cognationis Spiritualis, quaeritur merito quaenam sint iii Supplicatione exponenda , t dicimus debere exprimi an si Hilario, an se Paternitas, seu Maternitas. . et an alter alteram levaveri de sacro' iste, si vero sit silum compa-ι iras, se a Commaternita, mi indecentius est Matrimonium contrahi insiem Patrem, Filiam Spiritualem , quam inter Compatrem . e Matrem huius Filiae, seu Commatrent in Patrem eiusdem Accedit quod Pontis enm :quam, aut vix dispensare silet in Paternitist Spirituali, quia Cognatio Spiritualis assimilaria aliquo modo Cognationi earnali Seuti ergo indecentissimum est Matrimonium inter Patrem. Filiam cartialem, si etiam inter Patrem, Filiam spuritualem. Non , ego tamen Pontificem pomi etiam in Paternitate dispensare eone urrente urgentissima taussa , v g. evidens perieuialum vitae Oratoribus imminens quia inter se carnalem Copulam habuerantici quamvis sani hecanirmet numquam legi Pontificeni dispensasse ad eunto lini in cum Impediment Filiationis spirituata, cam tamen sepe incompse
140쪽
ternita; dispensasse legatur, nihilominus incentius de Iustis assere aliquod
exemptur lib. a. cap. s. n. 7 Debet quoque ulterius exprimi fi cognatio Spiritualis sit duplex puta si alicujus Prtilem e Sacro Fonte levavit , de tenuit eamdem in ..confirmatione, vel juulem Prolem unam levavit , alteia m tenuit, 'ei unus alterius prolem vicissim levavit, aut tenuit sicuti saepe diximus debere exponi multiplex vilicii tum Cognationis Carnalis, cuius Cognatio spiritualis fit nititudinem serit . Non erit tamen necessarium exprimere si quis plures eiusdem Filios e Saero Fonte levavit aut in Consim tu,ne tenuit ex Declaratione Clementis VIII apuit Garziam p. s. cap. 3. n. 78. Sicut neque erit necessarium exprimere an Canatio spiritualis ortum
eri ex sapusno ictu Confirmatione , quia hoc parum mutat, ves auset. inariori virituatis Descriptio.
ininis , etiam super hoe ne subreptilia exeat dispensatio, requiritur quod in tor exponat, an crimen ortum habuerit ex machinatione in mortem conium sis , aut ex is adulterio Me machinatione fit ex utroque simul, quia sum per impedimento Criminis numquam dispensae Ponti sex pro Aro externo, si mortem Coniugis Defuncti alteruter est machinatus ex cap. γε sis viveην 3 q. . eis ne injugii sibi dicitur I perpetuo manere subruta PF -- natio probata fierii in iure merito, ne detur ansa occidendi Conjugem in finem contrahendi eum alia , obtenta dispensatione . Si vero Impedimentum Crimus machinatione alterius perpetratum sit, ultum . dispensit quidem super eo pro soro interno S. Poenitentieria, sed nonnisi difficili me, di ex urgentissima caussa, di viorem Poenitentiam imponit se dispensatis 3 Quemadmodum etiam fi eriminis Impedimentuiniis una machinatimin emistagisset dispensatur super eo , tam pro soro externo . quam pro foro inter no quando adse rationabilis massa, qualis esset si Oratrix dissimata, uae nupta manere deberet, de scandas versimiliter seque ira: ne . non se tori ter eos Matrimonio iti demum dispensatur , si Matrimonium iam se contractum, nisum is invalide, ut si adsuerit crimen adulterii cum Matrimonii.