장음표시 사용
221쪽
REGINALD POLIIdque ipse quoque tum faciam, ut pri.
inum ex hoc conclaui egrelsis iacultas nobis ad libros nostros redeundi dabitur. Verum ne te diutius morer verbis ad rem minime pertinentibus, paucis accipe, qua ego putem in Pontifices Romanos potestatem habere Concilia, si contingat, ut sua illi authoritate ad scandalii de perniciem Gregis abutantur Aliter enim neque Concilia, neq; Principes vllu omnino
Ius in eos obtinent, cum tamen ipsi in omnes summum ius,summaque authoritatem habeant, utpote quibus to t0 Gregis Christi cura mandata est rquo nomine comprehenduntur omnes, quotquot Christo se religione, fideque obstrinxerunt,quem DeuSprae fecit gentibus iegnis, ut euellat, ut
dissipet, ut disperdat , ut aedificet, ut
plantet. Huius autem Vicarius ministerest summus Pontifex. Quam oluem Paulus de austoritate Aposto,
222쪽
icil loquens serma, inquit, militia no-4.eati iudi fra non Iunt carnasia,ρ4piritualiad jo renita Deo ad destructionem munitionum tonsilia destruente omnem pes altitudinem extoLentem se aduersus scientiam Dei, F in captiuitatem redii ae gentes omnem intestectum in obsequium
es Christi , ct inpromptu habentes ulcisci
, ut omnem inobedientiam, postquam im-
ij, pleta fueris vestra obedientia inibus; si sane verbis intelligimus, omnes errores eorum, qui se Christo obtemperaturos pro sessi sunt,cuiuscunque status sint ac dignitatis , Pontificiari Apostolica virga esse corrigendos. Haec si enim dignitas atque authoritas Apo-,i stolica iupra omnem altitudinem ac fastigium evecta est. Sed ut ad quae stionem ipsem propius accedamus: Si summus Ponti sex vi homo mortalis, ita peccet, ut Pastore lupus essiciatur ec peccata eius ad perniciem uniueisi
223쪽
REGINALDI POLI gregis pertineant: quid agendum est,
quo modo, d quibus est Corrigendus tali in re, causaque. Id mihi in primis agendum Videtur, quod in Regum vicaris fieri solet. Si quis enim
eorum Cotra Regis Voluntatem acerbis &isiquis modis populum tractarit,tum populus ut remedium miseriae quaerat, non ei violentas manus infer
re debet, sed ad Regem ipsim supplex
querelas deserre, atque euis iustitiae& clementiae sese commendare. Itidem cum Vicario Christi iniquis modis populum vexante agendum Pt, non asserenda vis, non ipse eXtrudem
duc, quasi ob id desinat esse Vicarius, quod populiim male tractet legat. Nam ut populo reiiciendae sunt omnes iniuriae ad iudicium Regis saliter enim in perduellionis Crime incurreret,si illius qui regium obtinet locum, te Iudicem constituat)siccum impro
bo Christi Vicino Christiani se ge
224쪽
DE SUMMO PONTIF. os rant oportet:nempe ut ad ipsum Chrs
stum vertim omnitim Regem,& Dominum confugiant,non eo tamen o
do , quo priuati homines ad Principes Confugere consileuerunt, iniurias quibus aflecti sint tantum exaggerantes et quas vero ipsis Principibus,& eorum ministris intulerint, dissimulantes, Ut illi iniusti improbi ipsi innocentes& boni videantur. Sed veritas ingenue confitenda est: sese,quamuis asperis, quamuis acerbis vexentur modis a Christi Vicario, tamen quia in ipsiim Christum, in Fratres sitos tam ingrati atque iniuri suerint, multo grauiora stipplicia mereri. Itaque etsi de
eius Vicario Conqueruntur, non tamen Contra hunc, aut per se, ad iustitiae, sed ad misericordiae tribunal confugere debent. Hoc certe remedio nullum praesentius, aut essicacius excogitari potest ad impetrandum id quod cupiunt, ut malis Pastoribus re-
225쪽
REGINALDI POLIiectis , boni sussiciantur. Atque haec
breuiter summatimque. De Generalitum Conciliorum in corrigendas Romanorum Pontificum roribus authoritate.
CAPUT XXXIIII SED Vidistinctius propositae quae
stioni respondeamus, si Summus Potisex grauius errauerit, Gregem Christi offenderit an Concilium ad huiusmodi ossensionem tollendam cogi possit,& debeati Dicimus,Concilio tunc licere, atque oportere ita sogerere , quemadmodum Cum primo
Christi Vicario se gessit Ecclesia Hie- ψselymitana inlae quide cum multi
Fideles ob eam rem ossenderentur, quod is cum Gentibus versaretur rati0nem cur id faceret ab eo postulauit, quam summus Pontifex, quo mi-ngis reddat,recusare non debet,quem admo.
226쪽
admodum neque tum Petrus, neque post multi ali sit nam Pontifices cusarunt, qui rerum a se gestarum rationem in Conciliis Generalibus reddiderunt: non tamen tanquam apud iudices,quasi eorum sententiae se subiicerent. Neque vero ipsa Concilia hoc iudicandi munus suscipere debet, quod ad summum Regem WPrincipem omnium Pastorum, cuius Romanus Pontifex vicem gerit,proprie pertinet. Hoc autem Marcellini , Symmachi, Damasi exemplo apertissimo obseruatum videmus, quorum primus cum seipstim accusasset, crimenquosluim coram Concilio consessus esset,
quod grauiter Ecclesiam Dei osse disset de communi Concilii sententia atque consensu ipsemet sui ipsius puniendi constitutus est iudex, cum hanc sibi authoritatem arrogare Conocilium nollet,ut Christi Vicarium iudicaret, qui summus est omnium iti
227쪽
REGINALDI POLI terris iudex . Reliqui autem duo cum ab alijs accusati se defendissent, cinnocentiam sitam probassent, a semetipsis, nihil repugnante Concilio, sunt absoluti Hoc idem singulis singularum prouinciarum Pastoribus facere est concessiim, nec Generale Concilium expectare.Deprehenso enim aliquo inlignit pernicioso stimmi Pastoris errore aut ad illum debent az- cedere,ab eoque primum secreto,de inde, si ita res ferat, in Ecclesiae conspectu rationem exposcere quemadmodum cum Petro Paulus egit Antiochiae aut idem cum eo per literas agere, sicuti multos Episcopos os msecisse, itaque Romanorum Pontificuerroribus Sesostensionibus occurrisse, legimus . Sin autem elusinodi essent summi ipsius Pontificis errores, Ut propter silminam eius in omnes autho.
ritatem facile posset ex his Ecclesiae perhicies consequi: tum qui offenduntur
228쪽
DE SUMMO PONTIF. io duntur in illis duntaxat rebus, quas diuinae legi plane constet esse contrarias, christi Gregi certum asserre
exiluim,nullo modo tenentur obtemperare . Quae quidem ratio maioris correctionis loco esse poterit. Deniq; tale crimini. offensionis genus in eo deprehendatur, ut aut aperte sit
haereticus,aut mente captuS: tum Vero licea ex Communi Caeterorum Pa
trum consensu ab eius imperio omni' no recedere. Quod si ita prorsus ames fiterit,ut nulla spes ad animi sanitatem redeudi reliqua sit: tunc non secus ac vita excessisset,in eius locum poterunt Cardinales iure alterum sessicere. Haec in praesentia habui , quae dicerem de Generalium Conciliorum in corrigendis Romanorum Ponti*cum erroribus authoritate. Summum Pontifcem authoritatem sua
apud Conciliam tueri posses Decre- iij a Com
229쪽
REGINALD POLIta Concitiorum nen patiatur instimsi,nisigrauissimi maximeque necessari, de causis. CAPUT XXXV. t L L V aut non praetermittam,
Romanos Potifices meo quidem iti dicio tiim apud Concilia, tum apud uniuersa Ecclesiam , tam publicis, quam priuatis in rebus authoritatem suam nulla ratione commodius tueri possest quam si nullo unquam modo, aut certe nisi grauissimis, maximeque necessariis de causis Statutari Decre. ta Conciliorum infregerint, aut abrogarint inod quia haud ita diligenter ab illis est obseruatum, sed nonnunquam in priuatum publicumque detrimentum amplitudine potestatis suae abutentes, quas a Conciliis perlatas leges assensi ipsi sito, authoritate Comprobauerint, easdem derogarunte
ideo factum est ut Concilia Genera-
230쪽
DE UMMO PONTIF. io 8lia quia id, ne Opius eueniret, metue
rent, interdum in Pontifices ea tentarint uti potestate, quae ipsis minime Conueniebat. Quod eo an ab illis consilio factum est, ne si in unius aliabitrio situm esset eas leges conuellere , aut infirmare, quas ad totius Christiana Reipub . utilitatem sanxissent promulgassent: tot vigiliarum laborumque tam pie sancteque susceptorum fructum amitterent. Hoc autem semper extitit, non sine magnis tum publicis tum priuatis incommΟ-dis, .calamitatibus, inter stim mos Pontifices, Concilia, dissensionis atque discordiae seminarium. Itaque mea quidem sententia, ad hoc incoha- modum propulsandum , confirmatidamque an omne tempus Romani Pontificis authoritatem, nullum Certius aut preesentius remedium reperiri
posset,quam si earum legum,quas Co-cilia tulerunt, ad communem omnis