Oddonis de Comitibus e Soc. Iesu Siluae rhetoricae Homerus per allegoriam explicatus. Pars prima tertia

261쪽

moratio tristissimam insculpserit historiana, sub ini agine peccati, patientis Dei

Paulus, ad Comap. Is ex Gen Fachis est primus homo Adam in animam viventem mouissimus Adam

in spiritum vivificantem Primus homo de terra terrenus secundus homo de coelo coelestis. Igitur sicut portauimus imaginem terreni portentus imaginem Coem lectis.

262쪽

SS MARTYRIBVS

EVS RATIO,

SOCIIS

sta,in S. Apollinaris fossisiermanici sti Hungarici

I em olim grauis antiquitas sequutae deinde quoque suffragio posteritatis , amori singulariter titulum apposuerati 2 v humanis erectis ingenijs ad mirabitum rerum nouaru excogitationem , diceretur ingenio-- illam.N mortalium generis lues, nec

263쪽

nec ipsum sta satis amicum odium , inuidiae crediderim hortatu indiuiduae pedisse quae , rapere aliquando ad se impio conatu, irrito quaninis

euentu, machinatum et . Summo enim coeli , terraeque totius Imperatore vel ad sui natalis diei pom pana

praeoecupandam , vel ieliciter incho iram, spectaculum exhibente , destendisse mihi videntur in arenam ad digladi indum si potius Omnenia, mortalium oculorum aciem praeterveeti pali stritae incorporei amor, Rodium et quam illi , quos humanus spe- auli oculus, athletae fortissimi , ex una parte cum soch Eugenio, Mardario , Auxentio , Orestes, Eustraxius de coelesti familia xex altera parto eu mitellitibus suis de grege tartarei taedonis Agricolaus Ἀαrsias Drannorum immanium ministri crudeliores . Et profecto quando spe ctatorum genus duplex huic spectaculo circumfundebatur et quemadmodum de virtutes, ae victoria Eustrati , sociorumque humanum expectabatur iudicium cita par erat; ut ab ter potior populi pars beatae

mentes terrenae Concretionis expertes haberent aliquid , quo se ita eo theatro singulariter Oblectarent. V:-

264쪽

ruin quia sua satis miniscentia dignum non κiicimauit supremus illa rerum dominus, si unum daret gI diatorum parci ad natalitios cohonestandos ludos et collata sunt etiam inter se veluti duorum illorum principuni capitum Delatores cum audI-cia fortitudo, cum superstitione religio, mansuetudo cum Iudelitate . prudentia coelestis cum astutia , cuniperuicacia conitantia , oninis denique virtutum familia cum viiij omnibus; qu, tamqxlanx athletas suos e ludo submisit tartareus praedo seu potius e aurit e nie obscurissima belluas

immanes cuni Iominibus humanissimis more plane barbarorum Lyra nico confiteturas

At vero primae prolusiones praetuta didium fecerΗnt de victoria . ita enim confuse Omnia, nullis seruatis legibus ex una gerebantur parte Putclare viderentur illi alienas res ire raptum depopulantium morer de

victoria tunc triumphantium , Ilaia .se opponit nemo, quem vincant: a Iu contra tanto depugnare cum D

dines ut regi speciem referrent exercitus iusto bello res repetetis suas; certi de felicitate euentus cum pri nitim in holhium conspectum deue-

265쪽

nerit Proludebat ad crudelitatem is suam acerrimum Lysiae odium e cum virum fortissimum Fustratium laena,

zonaque dispoliatum, validissime vinetum funibus , nudum prosterni iubebat ad terram ., dolose , ut semel dicam , non amplius ingeniose , de victoria desperans; si cum soluto , itante legitimo sibi certamine depugnandum es t . Sed affligi non poterat , qui ardebat in eius pectore

diuinus amor , ex ignis natura semper ad coelum erectus , tuae immanis Tyrranne , vel crudelis actutiae irrisor , vel astutae contemptor ruindelitatis. Suppeditatur si nescis Fu- 1 iratio vires fortasse a terra quam suorum non inimemor natalium pro matre semper agnouit . Infelici ergo, tJrannus exclamat, arbori suspendatair, ut in eo, quem ducit spiritum, xpiret admotisque ad pectus igni-lis , ijs , quos non adorat Deos gratissima victima immoletur. O ferax analorum ingenium rijs ad penas ab- tura concessit extra nos, vel ad solatium , vel cum interiora defecerint ad resarciendi necessitatem . Melius .

ad Eustrati triumphum conuenie-hius dicant Aud o serax bonorumsuti ex quibus constamus

amor

266쪽

amor . prouidum amoris ingenium lpoenarum instrumenta conuertit in a1ubsidium humilitatis ad gloriam AI-tissime positam pertingendam ex ijs

enim infra.coeli ambitu ni demissis elementis , quae, aertiter eorum: impetum sustinendo , ni artyr superat, secit illi gradus diuinus amor ; per quos ad supremum huius mundanae fabricae saltigium , in coelun beatorum spirituum sedem ascenderet in quam qui nihil ingreditur non ab omni terrena caligine purum et ille idem linis omne ni dissipauit nebulam via mortali ab defaecatus ipsius ani-ninuis , liberiori aspectu intueretur in patriam suam. Quam pure deinde , quam luceret clares; vidit ille .po1le Mardarius qui beatissimum virum in medio militum coetu tantoch cumfusum conspicatus est lumine vi stellae conferendum iudicarit; cum

illa nullis obsessa nubibus sui pompam, mortalibus explicat amplissi mam Vidit etiam sortasse id, a

Didit acerrimum tyranni odium voluitque medicinam facere vulneribus; per 'uae , tamquam per senestras viveiberum apertas , animae lum emis

267쪽

strinyebat . Quam Deus bone , odium sibi semper simile ad malum , in peruertend quoque ni edicina dici voluit ingeniosi mi Muriam aceto immixtam vulneribus iubet infundi ut

amori se contrarium omnino profiteretur qui purissimi olei lenitatem, optimique vini acrimonis ni Samaritanum ciuen , ut est in sacris parabolis , adhibere docuerat ad eius bri vulnera 'quem ipsius amoris hor-t at curandum ille susceperat . Vim

interea amoris instentosam admirantini omni h conuertentis in bonum.quam

adiunxerat doloribus MartIris appe- dicem 1siae odium , amor ea usus est pro medicitia ne ipse amoris cere videretur corpori, qui iam anim uni ab omni liberarat aegritudine r sanum esset sanae mentis domicilium. Ita cum die certamen conse-

Ebim est , de quo victor euasit Eustratius , publica pr Onis Voce proclamatus ab Eligenio qui , cum ex oeulis adstantium omnium suffragia collegisset , crudelitatem Tyrannici Ientium alijs indicentem nihil reueritus se cum Eustrati facere, que navictorem iudicabat , sanctissime sortissim iri professus est. Vietiis ind/IDr nnus cum dedecore discessit , postero

268쪽

postero Ie aleam ursiis tentaturia, Fuge triumque socium certaminis a

iunxit ultratio amens qui non vanit habere illum .ictoriae praerogaustini qui coram ipse litare vietoriam

adue siti voci se ratus esset Illucescente igitur dre, inducto Nicopolim iti res, renuens eodem l co confligere , ubi populus tanta plaudens Martyris sortitudini praeiudicium fecerat de victori , armatus

odio peetus 4 crudelitate , iubet Eu-stfatio pede, ferro , clauisque longi

ribus arnis i qua pondere, qua vulneribus retentus, videri victus poLset quod iter in locum certamini dictum non prosequeretur sed seu stra quia illa vis ardens amoris, tam leui pondere retardari non poterat

qtiam uis fortasse iit illud ipsum imgeniosissimum amoris artificium velocitatem sinu, reprimere volentis: ne , non expectato aduersario , dum praecurrit in arenam ad victori mo, fugam alicui capessere videretur . An te cesserunt tamen interim victoriam

socii ali su Tyranni doIo priorum supplicio sortitudinem deterrere Ο-lieptis subsequentium siue diuini amo iis consilio; ne subito consulens e-ces , ἰura ni capiti videretur 9-josuisse

269쪽

posuisse . Auxentium summuni sacrorum apud Eustrati ciues antistitem in desertam , asperamque siluam pro- duetum ferro iubet obtruncari quo ille fortiter recepto , bene docuit moriendo Christianos vinceres, Neq; a me ipsa mors amoris odi certamen diremit . in cadauer quoque saeuitia est irreligiosei adhibita , denegata sepultura at eo carere honore non est pasius amor athletam fuit: cuius ut nulla pars humo non conderetur ingenium stolidissimae volucri largitus est ut eius cantu pateret quibus frondibus non ex aere monijs humaretur caput diu conquisitum vel verius abditum ad iustam humationem negaretur Auxenti certamen excepit Mardarius , non alijs munitus armis , quani breui quidem, si verba numeres si vim examines; grauissima Christianae religionis professione .mun perforatis terebra calcibus, illigatum stinibus ad curruna Aongo traxit itineres ut ingeniose ad antiquitatis notitiam apte crudelitatis Achiilc , OI , triumpharet achillaeo. An tis mortalium infelicissin te, victor et ueni tuae crudelitatis excrucis conscientin is, rabide furens, quod rudis viri. sm

plicisque

270쪽

a3Ipheisque verbis duobus acriter pungereris pan ille portiis de te triumphat , cuius animus redux in patriam, tuam ridendo, sustinendoque sortiter ostentat . exprobrat Crudelit temp Eugenium, certamen subeuntem pol Mardarium quia perdendo iam est de aduersarior uni virtute doctiissmanibus diminuito ne arma posiacmouere immo & verberibus tibias infringit; ne ipsum se dimouere possit Verbis quoque debellares, ut in Mardario vidimus, amor nouit . tolle , igitur , lingua praecis , haec etiam ab Eugenio arma , si potes pro Vna eius lingua ingliam Orestis armabit

amor quae certius ritum pectus se- Tia r quam Antea manus iaculo de

stinatum scopum vel cum tua laude attingebat armabit omnium , quotquot adsunt, militum linguas quae grandi, sed non incondito clamore de tuo te , tuumq; odium deiicient tribunali'. Et deiecerunt et quando dare victas manus coaetiis , ad Agriacola adhuc integrum odium , transimissis diuini amoris athletis , ad illius ne quidquam subsidium perfugisti. Quid enim, qui iam in duobus theatris suam probauit virtutem habeat in tertio populi misericorinia m