장음표시 사용
41쪽
alietini'd non est summe intensumtdeficere:sed hoe non est qua intensum estised qua renaissum est. Intensio igitur et quod superhabundat ubi deficit remissulm Non ergo intensum qua intes umestrest ex admixtione habitus et priuationis.sIc.n. mne intensum
esset admixtum cum suo priuatiue opposito. quod quidem de susmo nullo mo concedi potest.Erat igitur intensum qua inrensum est habitus superhabundas ubi deficit alterum .cremissum.quia liremissum includit priuationem. intensum qua intensum excludit
illam priuationem et deflectum. quem remissio ponit. hoc autem est esse non admixtum ut siccum suo contrario.i.cum priuatione opposita ouare sit inrensio per minorem admixtionem cum suo contrario.i.excludendo deffectum. et ideo remissio dicit deffectui
latensio superhabudantiam ab illo deflectu. Hoc autem est illud continere et excedere.et magis a non gradu distare.i .plus de distatia illa includere.Intensum ergo est quod cotinet et excedit aliudi, anare plus de distantia a no gradu includit.hoc autem et superhabudare a deflectu alterius.quare uel sunt ista synonima uel uua est causia proxima alterius. Magis autem admisceri cum suo con trario non est causa proxima remisti sed magis remisit et maxime admisceri est causa maxime remissi iuxta illud topicum sicut se habet lympliciter ad sympliciterrita magis ad magis et maximum ad maximum.sic intensum est habere superhabundantem et ma gis intensum magis superhabundanteret maxime intensum maaxime superhabui dantem.remissio igitulit per admixtionem sui conrrarii.i.priuatione oppositi. Inrclio uero per minorem admixtioiaem. per priuationem siue exelusionem illius deflectus i qua intensio eli. . si aliquando est tertiis topicorum nono capitulo dicitur albius esse per impermixtionem cum nigredine. per nigredinem secundum suam consuetudinem intelligitur priuatio albedi nis .Hec autem priuario necessaria est in omni gradu citra ultimum persectissimu euiuscun* latitudinis. Ideo dicit comentator coameto qnto territ de aian omnes ter primu principiu.i.deum hiabet priuationem sibi admixtam:non quidem secudum propriam natura entis.Sed secundum' ens est auare theologi dixerunt omne preter primu est copositum cxperiecto et imprecto.quia
omnester primu delicit ab ente sipliciter et psectissimo. Ex qbus est uidereu, sola tertia opinio et quinta declarat brinales rationes ritensi et remissiluet eausas proximas formalis rationis intensi et
42쪽
remissi .sed illa tertia non est ea ealculatoris secundu istum it elictuquem dedimus quia Ionge aliter sensit ut declaratum est. Et eumno puduit negare Aristotilem et Platonetquod fortassis luit quia non uidit hoc ab Aristotiletuet si uidit ex sua ignora ita neglexit: ipsum minime intellexerit sicut dictum est de intenso et remissor sic suo modicae de magno et paruo.nullaei.n disterentia est nil quia magnu et paruu sunt in qualitate:sed intensum et remissum
CCaput ciuitu Sectionis Tertie in quo disputat penes quid alte
dant in teso et remissio magnitudo et paruitas an penes causa.
Iso igitur que sunt formales rationes intensi et remissi mai gnitudinis et paruitatis.et his sumptisy respectibus:quod est penes quid an penes Gmnitione et causam formale
extendedo nomen cause formalis ad forma ne dum, siciente:sed et declarante quid est, eo modo quo tertio metaphvsica dici maκ thematicalia demostrare per causam sormaleisicut et citat comentator primo primi physicoru. Restat modo uidere penes quid tacI Penes alia genera causaru Et primo de causa materiali sumendo materias undameto.Dicamus igirur sicut supra uisu est ut aequalitatis et inaequalitatis causa est qualitas.nam ut quinto metaphy sicae dicitur arqualia sunt quarum una secudu denominatione nu meri est qualitas. uare causa pxima materialis aequalitatis sunt due qualitates eiusdem denominatiois secundu numerurit aequa litatis uero due qualitates diuerse secundii numeri denominatio Dem. um inaequalia sunt quorum no est una quatitas sed magni
semp denominatio ea posteriori numero et spectu parui.Huius uero a prior numeroirespectu magni.ut bipedale est paruuiespectu tripedalis.et paruit denomina in hoc a binario:magnu uero a tri nario.sed binarius trinariu natura precedit.Eodemodo dicatur de omnibus aliis r in intenso etiam et remi per totum eodem modicatur.Exceptis quia hoc est in qualitare. Illud uero in quatitare Iicet talis qualitas se habeat per modum quatitatis.sicut supra di cstum est.Hec aut materia siue causa maletialis estia qua non abstr hit mathematicus.quia est mareria ymaginabilistuue telligibilis de qua septimo methaphysicae dicit mathematicii ab ea no absπηherc.ur patet inspicienti libros mathematicorii quare Arist.poste riQru seclido doces demostrare paenus causae materialistexepliti cauit in mathematicis tansi de certioribus . cum secundesinet Phy
43쪽
De sint in primo gradu tertiindinis Ararite, dum aut est in causa
materialis magni non assignaturi magis distare a non quator uel maiorem quantitate includere.sicut isti calculatores inepte dicure quia sic esset declarare magnum p magnu Nam s. a. est maius. b. quia magis distata non quantor Q. b. sic. a. est maior distantiar quia est maior distantia. na. a. nihil aliud est edistantia illa. Preterea esto distatia. a.distingueres ab .a.tunc aestat querere penes quid atteditur maior distatia. et nulla pol este resolutio misi quia denominatio sua mensurae est secundu numerii posteriorerillius uero secundum priorem.quia dictum est cicausa magni est quantitas deno/minata a numero posteriori. Parui uero e contra. Sed de causa essectiva et finali non e intromittui. mathematici et ideo tertio meta AE physicae et physicorii secundo dicitur in eis non est honu .i. nota cosiderant bonu quia abstrahunt ab efiiciente. sicut et comentator primo comento primi physicoru rememorauit auare satis bre
uiter de his et in cursu dicemus. Causa igitur' re caliditas ut quat tuor est intensior ea ut duo secundu causam efficiente.est ex uicto μria motoris supra motu. ut quia agens quod Pduxit caliditate ut quattuor: maiorem uictoriam habuit supra suu passum tu quod pduxit caliditate ut duo.et hoc copulando iique aciunt ex parte agentis et ex parte passi ut corrarietas potentia proximatio et sic de ceteris requisitis que faciunt ad intestore actionem siue sortio rem siue debilioreide quibus nunc non est presensi positum .Eo/dem modo dicatur in causa sua ali quia maior fuit linis unius d altetins non defficientibus aliis causis requisitis suit inino producta intensior caliditas in altero ut maior mensura caloris suit in cor/de animalis quae pate uel cerebrona cor est sos caloris et gignitiuuspiritus uitalis:deinde in e pate qa productiuu est Epar spiritus naturalis. minus aut in cerebro quia cerebrufacit spiritus animales.sed spiritus uitalis est calidior nutritiuo.et nutritiuus calidior e animali. hec aut dicta sinti modum exempli.et secundu cursum me/dicorum . quia in omnibus non couentu medici in his cum philosophis. si cur est uidere .et in de partibus animaliu et in de generat/one animalium . Aueroys quot in secundo coligeth satis acute de hoc disputat. sed qm ut diximus de huiusmodi causis non se introemittunt mathematici et ualde parum calculatores rideo ne uidea murra principali discedere hec breuiter dicta sint et magis ad excitandum homines ut preter formalem et materialein considere etiam alias causas quare et c.
44쪽
CCaput Sextu Sectionis tertie in quo disputat penes quid tanqPenes enectu attedant magnitudo et paruitas inresio et reminio.
Osset etiam inquita penes quid tanq penes effectu magni
P tudo et paruitas intensio et remissio attendanc.et cum a ria possunt elle signa: per que illa possumus cognoscere tersere inumerabiliatideo illa non recensebomisi secundu quanda generalitatem .et per modii exempli Φ.n.una qualitas sit altera inaetioris,eli de activis cognosci pol ex inmutatione sensus tactus cauteris paribus ut an caliditas pueri et iuuenis sint aequales uel inaequaleS.Sic. .docet alenus in comet illius amphorismi primae
Particulae. aut crescunt plurimu habent innatum calorem. Albe
dines aut aequales et inaequales quia aequaliter uel iaequaliter cae teris paribus disgregant uisum. Soni aut: quia aequaliter uel maesqualiter imulant enim auditus .eti portionabiliter suo modealiis dicatur unde existimanduistri caula suscipiet magis et minus .erfectus etiam suscipiat magis et minus.quare ex effectu pota sumus arguete causam et econtra secundum diuersos modos cognitionis.sicut docet Aristotiles in primo posteriorum in capituaelo de covenientia et differetitia inter demostratione quia et Ppter quid . ex aequaliter ergo cogregare et disgregare uisum:cum pari tate aliorum:ponemus albedines et nigredines aequales: inaequali huic Ogregationibus et disgregationibus inaequales albedine fretnigredines et econuer Io.Et sic dicendu est de quatitaribus unde breuiter suscipiane effectus cui uiuis suscipientis maius et minus siue magis et minus ex effectu infere causa et econtra.uerum quia ut dictum est huiuimodi sere in umerabilia esse possunt.ideo sum Ciat.in uniuersali uc comemorasse. Et altera est caula: quia huius Da di cognitio non est essentialis zet ad imediata non resoluit trua est alienum a doctilia perfecta. cfaut non sit essentialis patet quia ut decimo metaphyscae habec, mensura et mensulatu debet esse
unigenear cum multitudo unitatu unitate mensuret et numerus numero.et linea linea.et sic de carerismo caliditas et opatio calidissitatis, O sunt unigenea:ut patet creata diuersis pcica metis repoDans: Neq; etiam ad inaediata deducit quia si dixero a albedo ei antensior. b.albedine .quia cum aliorum paritate magis disgregat restat adhuc dubitatio.pquid scit disgregatio. a. esse maior disgre Aatione.b.cumine flectibus saltim essentialiter ordinatis non est
Procederelin infinitum.oportet iandem deuenire ad ratione iura
45쪽
malemiad quam stat immediatio de qua supradictum est . unde
disgregati . . est maior disgregatione.b.quia eam continetret ex
cedit.ad quam stat immediatio.auare his de causis hec que dicta sunt sussiciant quantum ad cognitionem pereflectum. CC aput septimum sectionis tertie in quo declaratur penes quid
atteduntur magnitudo et paruitastintensio et remissio ut sunt enialiter respectus quo ad modum mensurandi Vm igitur dictum sit penes quid attendune intensio et re es missio magnitudo et paruitas penes causam Brmalet nec
non penes alia genera causarum. Consimiliter etiam qua tmn ad effectus.Restat modo dicere de regulatsiue de modo mensurandi eas .et hoc secundum qi dicuntur esse respectiva siue respectus.dictum est.n. formalis ratio magni erat excedere et continererecontrario modo paruirquia contineri et excedi. modo conue niens est ponere mensuras et quo ad excessum nee minus quo ad cotinentiam.et siciportionabiliter de excedi et contineri. quenfidisserunt adinvicem nisi secundum activii et passivuret secundum superhabudantia et deflectu. In primis sciendum est secundu oes scribentes de .pportionibus Excessum quidem sacerevportione
arithmetricatcontinentia uero geometricat si igitur. a. est magnuad. b.cum.a.ipsum contineat et excedat.b.aliqua cotinetia ptinet
et aliqua excessa excedit.igitur uel infinito uel finito cognoscitur autem an finito excessu excedat uel infinito per regulas superius assignatas.quia accepta minima mensura iIlius generis is per sinistas replicationes non commus excessus ille redditur infinitus.si uero per sinitas replicationes consumiturrerit finitus.et secndu nu merum replicationu peram dicetur excedere. u.g.scut quin disruns excedet tria: duo.quia ustra tria prinet duo.et talis excessus
appellatur dissereriai quia demptis duobus a quinq; ipsaniam quoad numerum o disserui a tribus. si ta n esset una mesura integra ut se habent quinq; cum dimidio ad dicta triarsumes integrii cum inte ruptoruersi Blun est interruptu.tantum interruptii sumetur. scietur ergo proportio quam magnu habet ad paruu incitum ma gnum excedit paruu per talem disserentia.et per talem modurque comunireri portio arithmetrica nucupari solet auanru uero ad continentiarrecurratur ad eatque dicnntur a diuo Boetio in arith metrica sua iet etiam lucide collecta sunt ab Alberto de Saxonia intractatu in proportionibus.qui est comuniter in usu quia omne
46쪽
hahesiportione maioris inaequalitatis secundu c tinentia uel geometrice ultra hoc estinet semel ipsum:oportet aliquid ultra corinore illud.ultra aut uel ad minus est tmqtu cotentu uel noest si
ad minus estim Cuelpcisemel plus.sis cistisic est duplu.et ne ponalibru in quiternione illuc recurre ad auctores citatos:ubi haec itelligere potes.sedam sufficiat intelligeres puri negotio: magnit ut xesere ad paruulcotinet et excedit illud.ecotra uero paruit Cottaeeer excedi ab ipso magno Cognosci aut rus sit excessu si mini Tna mensura illius generis.siue, parte illius minime mesurae.si illa me sura est de genere continuoru:qa si effer unitas arithmetrica ut frequerer dictu est.esseisimpliciter idiuisibilis.et talis cognitio siue mesuratio dici arithmetrica Pportior siue secudu porrione
arithmetrica pilnetla aut quaihabet magnu ad paruu:cognosci Pnumeru eotulentiae eiusde magni ad paruuluis semel uel hisruel tertiueli solum semel cotinere. paruit et parte eiusmeliis multo tiens cotinere et parte secundu regulas datas in libros portionu. quas ego non pono:cum eas preluppo nam esse satis notas hunc tractatu itelligere cupieti huiusmodi aut coparatio geometrica se cundu comune apellatione nucupae.quare scire poterimus Pportione magni ad paruuet arithmetrice et geometrice parui aut ad magnu preii se secundu denominatione quo ad utrunt .set eos
metrice et arithmetrice est eademisi quia una. s.magni ad paruv. dicit suphabu antiaraltera.Lparui ad magnu dicit deffectu. de quattuor ad duo arithmetrica ei excessu ut duorduo uero ad quattuor est, excedi eis deffectu tu duo. quattuor ad duo est duplas Portio geometri .duo uero ad quattuor est sub dupla ciuemadmodu aut dictu est de magno et paruoisici portiona biliter diceduest de intesto et remissio.nisi quia haec sunt in qualitate.Et illa erat in illitate et sic satis in generali dictu est de coparatione magni ad Paruu intes ad remissu et ecotra.αuomodo se habeant secun duexcessu et cotinentia et secundu excedi et cotineri.qd est arithmetrice et geometrice adinvicem Coparare.
CC pur Octauu tertie Sextionis in quo disputa de coparatione magni ad paruu et parui appa ruu eo modo de intes et remisso omnibus formaliter sumptis. Stensum est superius cpisi due qualitates eiusdem generis adinvicem coparentur uel erunt aequales uel inaequales
causa autem p r XIma et unda metali sal qualitatis a quaermathematici non abstrahunt:est unata quialitatis cum quinto s
47쪽
taphysicae aeqnalla sutiriquorumina est qualitastinaequalitas uesro est diuersitas in quantitatercum inaequalia inrt quotu non est una quantita sised cuius quatitatis denominatio est a numero post sterioritilla est magna ad alteram quantitaterculus est denomina tio a numero priori.hec aut parua ad illam .dictum est etiam de coparatione quam habent magnu et paruit inter se et arithmetrice et geometrice. siue secundum continentia et excessum Modo ui/dedum est de eo paratione magni ad magnum rei parui ad paruv. et his formaliter sumptis. secundum' signincant respectus nam queadmodum due quantitates absolute eiusdem generis ad inui/cem coparate uel sunt ae quales: uel inaequales. ita duo magna uel parua adinvicem comparari poturiat secundum aequalitatem uel naequalitatem.pol sunt.n.esse et aequaliter magnaret inaequalite magna. Et duo parua possunt esse aequaliter paruaret inaequaliter Parua.aucadmodii n.si sortes est similis Plaronii et Cicero eide Platoni.sit etiam similis. sortes et Cicero assimilantur ambo Plato/ni et eidem Platoni.im duo sortes.set Cicero possunt coparari secundum aequalitatem similitudinis et inaequalitatem .ut dicatur flartes tantum a Timilatur Platoni quantum Cicero eidem Platoni sumita .ue t minus. Det plus idem sortes assimilatur Platoni cicero eidem Platoni assimiletur.sic etiam nominus uere et apte dicere possumus tantum. a.est magnum respectu.c.quantum sit. N. magnu respectu eiusdem.c.uel .a .est plus uel minus magnum re spectu .e.q sit.b.magnum respectu eiusdem .c. Ne isconuenit aliquado respectum habere pro Pximo undameto alium respectit Nanai portionabilitas habet pio fudametoiportionest cum pro. Portionabiliras sit aequalitas .pportionumet aequalitas similitudinis fundatur super similitudinibus quare et ipsa magna et parua coparati porrunt adinvicem ut dicunt respectus secundum aequa litatem et inaequalitate . Dicamus igitur' aeque magna dictitur illa rum ae ad aliqua eoparata siue eadem sint illar ad que sit compa ratio.siue sint diuersarhabent eandemiportionem arithmetricita et geometrica qd est habere aequales portione cotinetiae:er aequale excessu Scire tame oporter aeque magna duobus modis esse Possunt.et aeque psecte .ermo aeque secteraeque magna persecte
sunt illaque utrunq; habenter. . magnum est qd continet et excedit: quare aeque magnu est ud aeqliter cotinet et aegii te excedit.
sunt et aliquari sipliciter et psecte no dicunet aeque magnaised se cundum quid.i.secundu unuum. et tunc sufficit uel q, at qualis sit
48쪽
Enntinentiaruera qualis excessus .etine multum est inisu. Diciν mus . . dura sunt aeque magna ad quattuor sicut quattuor ad duo. ubi solum est aequalitas geometrica.cum utrobil sit aequalistasiportionis .cdupla.est tamen ibi inaequalita, excessus:cu Oct excedant quattuor: per quattuor.er quattuor excedat duo:jdu rin.aliquando econtrarquia erit aequalitas excessustexistente inae qualitate cocinentiae.sic.n.se habent.sex ad quatruor.et quattuor
ad duo:ibi.n.est aequalitas excessus:existente inaequalitate cotine tiae. naequiliter etiam magna duplicitet summi possunt.quia et psecte inaequalia et secundum quid inaequalia accipi pol sunt.apel Io aut inaequalia psecterquae negant utram aequalitate.sic et ge mettice et arithmetrice sunt inaequales.secundu quid aut quae te cundum una illarum cossiderationu dicuntur inaequalia.Erunt igitur illa persecte inaequaliter magna qua ne aequaliter cotinent Dei aequaliter excedui.secudu quid inaequaliat quae uelio aequaliter cotinentinet non aequaliter excedunt.magis aut magnu per se quod magis continetret magis excedit secundum quid magis magnum quod uel magis cotinet: uel magis excedit . idem dicatur secundum terminatasportionem in duplo magis magna persccterquod in duplo magis cotinetret in duplo magis excedit. secundum quid:quod secundum alterum istorimim .Eode quo
modo dicatur de paruis aeque parua placterque aequaliter conti nentur: et aequaliter excedunc secundu quid aeque paruarquae uel aequaliter continencruel aequaliter excedune. Inaequaliter parua persecterque ne 'equesiter cotinenturinet aequaliter excedunt. secundum quid uero:que secundum alterum illorum in magis parua persecte quae magis continentur.excedunturi. Imperfecteleeundum alterum tanrum.minus parua que uel secundu utruns
uel secundum alterum tantum.sed hec quidem persectet Issame ro seeundum quid .Eode modo Pportionabiliter dicatur de intensis et imita.nisi quia hec sunt in qlitate.quepp breuitate omitto.
CCaput nonum tertie Sectionis in quo mouentur multa dabia circa ea que dicta sunt.
ontra tamen ea que vescapite mediato et in aliis dicta sui. multe isurgunt dubitationes.primo quidem quia secunduexque dicta sunt de Zrmali itellectu parui et magni et ex comuni modo exponendi maius et minus: sequitur primo quod
49쪽
hinarius non est maior unitate: quod si eoceditur.tune destruitur illa comunis pceptici ci omne totum sit maius sua parte.Cum unitas sit pars binarii.et binarius ipse si totum.13batur tamen illud sequi. quia si binarius esset maior unitate.tue secudit comunem modum exponendi:binarius esset magnus:et unitas magna.sed secu dum dic 'armagnu est.quod formaliter cotinerret excedit.nihil aut cotinetur uel exceditur ab ipsa unitate.qnia sic illud esset pars unitatis.quod est cotra Euclide primo ellementoru.et Boetium: quia si punctiis est cuius pars non esturum unitas sit absolutior punctor unitas partem nullo modo hali bit Secundo sequitur in sinitum non est minus infinito.quod quidem nullo mo uidetur posse concedi.quia omnis quantitas eiusdem generis uel speciei alteri coparata uel est ei aequalis: uel minor ea uel maior uare si hora toti tempori coparata non est eo minor.aequabitur uel erit maior . qa
omnino iprobabile est.s4possibile dici potJprobabile. Deducitur
aut sequela quia si finitum est minus infinito secundu comunem expositionerinfinitum erit paruu.sed per ea que dicta sunt paruuest quod cotineturret exceditur.infinitu ergo exceditur ab aliquo. sed non a finitotergo ab infinito.et sic unu infinitum erit maius alter .auod tamen existimaturesseri possibile. et cotra Aristotilem
in pluribus locis Tertio sequitur qd nullus gradus citra summu est remissior sumo. Duod tamen falsum est. quia non est aeque in tensustergo intensior.quod ipossibile estruel remissiot.quod de necessitate cocedi debet.Amplius quia sumus est quolibet citra summu intensior ergo quilibet citra summu remissior est eo.et probatur illud sequatur . quia si aliquis citra summum est remissiorsum .secudit comune expositione sumns erit remissus sed omne remissum ah alio cotinetur et exceditur.summu aut a nullo exceditur.quia sic non esset summumrergo.αuarto sequitur creaturario essetipersectior creatore..quod uide salsum:quia creator est psectior creatura.ergo creatura ipersectior creatoi patet aut illud sequatur. quia si creatura esset iperfectior creatore:creator esset imPsectus.qd nephas est dicete. uia ut dicit cometator quinto metaphylica capitulo de persec 'o.solus deus est sympliciter psectust cui nulla psectio addi pol nec alii sectio appot eicometo quilo tertii de aia.deciaratu es prima telligetia' nihil itelligit extra serest liberata a potentia sympliciter et priuatione qumto quia ex Presse appareti* ille non est itellectus maioris:nel minora, quia
dicimus , quadrupedale est maius bipedali.no habendo respectu
50쪽
adiIus eontineretuerplus exeede re sed quia ipsum quadrupeda' te continet et excedit bipedale.dicimus isse ipsum in duplo ma
ius hipedali: quia ipsum bis continetino autem quia quadrupe date et bipedaleaci aliqua comparatatui puta ad .c.sic se habeanto Q quadrupedale in duplo magis contineat et excedat.c.ci bipedale Contineat et excedat idem .c.se enim.ut manifestum est illa propositio quadrupedale est in duplo maius bipedaliresset salsa cum
tamen comuniteret uniuersaliter ab omnibus concedatur. Con
similiter etia dicatur de intenso et remisibiquare eaque dicta sunt
non uidentur ueritatem continere.
CCaput decimum tertie Lectionis in quo respondetur ad ea que in oppositum adducta sunt. Dhee non difficile est respondere si ea que superius dicta
sunt ad memoriam reuocentur.auare dicendum esti lanon est disserentia inter esse . a maius .h.et ipsum a esse magis magnum: ut mihi multi gramaticorum retulere.et admisso illo cori vini modo exponendi.omnes ille propositiones uel ma ior pars illarum secundum proprietatem sermonis et sumptis sis aliter sunt falserui bene ostensum est in argumentationibus prioris capituli secundnm sensum in in quo accipiuntur sunt ue raei auare nihil contra eostse eas cocedentes Ad primum igitur cum diciturn binarius non esset maior unitare.quia sic unitas esset magna .et per consequens diuisibilis .hnic dicitur m uel sumae comparatiuu propositivomisit sensus binarius est maior unitate idest binarius est magnus ad unitatem.quia eam continetret excedit.scin et Oratores et Poete multotiens accipiunt.unde et uirgis Ilus sexto aeneidos.Iam senior sed cruda deo uiridistisenectus.ubi expertatur senior.i.senex.et in infinitis aliis locis est reperire uel cui dicimus est magnus et unitas est magnarsecundum luperiora su mitur magnum pro quanto.extendendo nomen quanti etiam ad principia in quantitate sicut sunt punctus et unitas.sic.ri .dicimus materiam et formam substantialem esse substantiam extendendo nomen substantiae ad principia substantiae. ut multotiens facit Aristotiles .cnis dicat partes substantiae esse subtantias.sic non inconuenit principia quatitatis esse quantitates .licet anologice dicatur quantitas. sicut et substantia. sed quomodocul dicat nihil est con