장음표시 사용
91쪽
t spocrite sunt resigiosi sinu la
Dypocrite sunt religiosi stilores
Xerolumus, Ieronimis. Ierolumus.
non appenim virnit ea colere sed vitia tollerare.et per aiτ tia et q)rmarino eurat Idesse. sed preesse.ciniis si ii est.qrymon ad honores statim in superbia; extollime
ac in iactatilia cisi ei ianLpriores dedignans anticos.et notos ignorant cxtcrii .caui cem erigi illi.grandia loquunξ. gloriosi .arrogantes sunt.eti ponunt. QTonn a similes
scribit Iero. ad iam arcella. istola incipit.i edici quos in cat Tirii cos.sii dicis. Disposui nasuin secare serente timeat qui striamosus es . Dico quosda scciere.pmu, rio.sallitate.ad dignitate nescio qua peruenisse.hec seronimus. α 4 ropterea Bernardua in epistola ad TNobaldu abbato est. Donores et dignitates ccclesiasticas noignoro debae bis qui eas digne sin mim administi are et vellini et possint.IJccculcbplures in pluribus eccles is babere licet. nisi dispestrioiae quide ob magnam vel ecclesie vinitate vel perso: te iacetistatE.norpua; sed comune.becasernardus. EGOronimus inquit.onida non queriit eos in ecclesia collinas erigae quos plus cognoscunt etaetae pdesse.sed quos is ipsi amant.- quo* sunt obsequiis P min. pro
quibua maio* qiii iam rogauerit.et ut deteriora taceam .qui ut acria fierint muneribus impetrarunt. bec Ieronimus. Di Daue si inti digiosi et clausti ales qui multis varijsm modio fit, ' stitu mansumidine ouinam.sed innas gerunt serocitate lupina.Alii locutione simulant columbina et mente retinent caninam .E'oo arguit Ieronimus circa medium epistole ad Demetriadcque incipit.Si summo insemo parim fretiis scietia .sie dicens. fictam hὶimilitate fiagiens illam sectareque vera est.qua clarimis do. tuit in qua nolit superbiaiclusa. multi enim vii turis eius umbra: veritate eius pauci sequar. Der satae est enim alique vestem babere contempta: salutare submissius manus et genua deosculari.indi: rato in rara rapite oculi 3 deiectis bumilitate ac manisse dino polliceri.lenta voce ac renui samones instingere: siis rare crebrius.cadonitie verbum peccatore ac miseru se adamare.Et si leui sermone offensua sit cotinue attollere sit per ciliv.leuve ceruice. et delicam illi in oris sonum. in sano reme clam rein mutare.Aliam nos humilitate ebris his docuit qui nos ad excindit strum horiabitans. x istite a meqr mitis stim et bumilia corde hec sero.
religiosi iudicani pomtequisiibbabina paupertatis et egestatia queriit lucra rapacitans. De quib'Pugu .in lib.de operibita monacho*.Mait.Qua multos bypocrua. subbabitu monacho; vin qu dispat ealidissim' bassis: Circueuiites Mauicias. petiit.ota eripit.aut summacrose egestatis.aut simulate iactitans. c Rus. QEotra et claicos et recta sossi negocia secularia aut mercatias Hractat.scrib I ro.ad Nepotianu. in ena que incipit. ybens a me nepotiatre carissime. ubi ira insit. Negociatore clericii.et oe in divite.ex ignobili gloriolaue quasi quad. 3 peste My. corrupui inores bonos Osabii lationes pellime.m aurim incitis.alius diligit.tu calcas opcs ille sectas bee scro.QEtia ad Rusticii Umonachu in epta q icipit. Nic xpiano felici'.dicit sic. interim arti Dc negociati rub' pristinis carere iid possunt. mutans. noibus institop. de exercet comoedia tio victu et vestitu.qs aplus papit sed maiora * seculi bolas cmolumeta secta
gis facit ob paus qo pudet dicere.Sed necesse est. H. alae sic ad nostru ciubescam decus.publice extedetes man'.panis auru regina ' et pira olum opinione plenis sacculis inorimur diuites. a Ui paupes vi Nim'becille. cryteς Droavi Haulinu in oesi hortatoria ad puer fione moliastica et thidiu scriptura*.epla incipi de bono cordistbel auro.itaisit. Crates ille thebas 'bo Pinnim 'cuadpbilosophadu amenas pyra magiiii auri Podus abiecit c putatiit sc simul posse.et virnuta et diuuias
92쪽
relis ostri issicietvuco oriSinc. 'rpocri te sunt
casti et eligiosiu deis.Nos subsar citrari miro tum mition sequimur. sub is Minosine pristinis opibus incubantesaauonaodo possumis aliora fidelita distribuaequi nostra
tunide reseruamiislhcc Ia rinus. icti iamphi res Rcli Rosi similes pardo babent macullas ιιιι ιι criste: Qui cum iis rustici natura et viles originc.m claustro tamderectaeeruicesimul mi secetcris delicatiores acta obiliores in otianibusque agunt. Nam et uiliter et polite in extatori couersatione vivae satagunt.intus vero pleni sunt vento et aura.supbie.ambitionis. et inuidie. De qbus Ieronimus ins istola ad N Ieronimus. potianiim.qtie incipit. Detiis a me nepotiane carissime.sic ait.Non nulli enim sunt ditiores amo. iacta e fuerant seculares. qui possident optasib c isto paupe.quas sub locuplete et sellam diabolo ito babia erant.' suscipem eos ccclesia diuites:quos munduat istante medicos. Etit in de istolla Ieronimus ita subiungit dices. zeronimus. Ignominia omni u sacerdotu est x io illidere diuitiis.Natus in paupere domo.ctintuitriori illitatio.qui vix milio et cibario pane rugierum factare ventre potaa.nue ila et mella fastidio.bec Ieronimus. Sunt alii claici et religi ii siue monachi qui sebrietate et abstinetitiam
LM simulatit ut vidcinae austeri.ni cilia ornati .castitate dccorati. sed intus pleni sunt sipurcicia.amates seculares delitias. Nuorates paupcre in abstodito.
stucs: simila: mel: pistacia. ta uo*ciutura vcxat ut cibario no vescamur paue. et du delitias sectamur a regno mo* rarabimur. Audio placa quosda pn a re* hominum natura aqua no in re nec ves aue.scd sorbiciunculas iratas.et contrita
dicta.betarum suem non calice sorbere sed concha. Prohpudor no erubescim istiusmodi in nis.nec tedet si ipstitionis. Insuo ina famam abitinate in delitiisqrimus. fortissima ieiuniu est mira et panis. d qi glanam non ris omnis pane et aqua vis vim lis.quasi publicu et coinune ieiiiiiiii in no purae. c sero. Aliud estgcinis pocrita*.a subsipecie religiositaris silentio ψ ιι M p: iis qtierunt nomi genus virorum ut ait Iero.Et sicut ido ad EusAchiu inibit. Nomilli psos teratu et diaconatu ambula.ut mulieres licentius alloquane et videant. fingui se fore patrω spuales simpliciu muliercula*.ut sub specie obedierie bumilitatis ac mortificatois illas rade ad turpini duae Peducat. QEωa quos
in imit Iero .in epsa ad occanu que icipit. Droni Eusebius sero. oceano suo Donimus. salues.stq uiquies.esidionamu vel claicu solitudo facit no publicii. Quid te virgviale
atat alloqui ulcur sanctimoniali uptra fideius queras inccclesia in ipso pii inpocrit no uum Scitus. Deinde cu salutauerit.sii eas dei viros purire celeri'vidcrint.pteptores suos iudicate irascus. ordinae deinde diserte satistactio: Idost satisfacion pradiu: i notia icticia disponte. Inter pocula ipti crat vaba H tua. Illa vero lamctari se simulat qlianteecati aen inducus.Eege qr talis m ac solitari 'quale D emias G describit.vit eni de initari 'et tacebit. Ne sero. et Et breuiterticide ierac si ait. Germinat.n. tenviv snnaa cu viris habitares. r armana meriti acuto mucrone poetiunt.bα ,cro. Sunt plures clerici.monacta et religiosi hypocritea cum sint νdio M te et scioli fingunt 2 plura scire et intelligae. Et cum teneantur rone padua de Ros Monis sue studac et legere scripturas sacras. Et precipue epistolas Icronimus. Duroaste sunt iubacta et data.
93쪽
Nota velis et David. Iaonimus. yctovimus. Dominus. Ieronimius.
i ait . Scriptura faciaredars ait reges et principes.
beati Ibauli quemnent sere totam sacram theolom: - psalmos malaid misi ostequentanξ in ecclesa ad spe vque: In sus eria coprchetatuit omnis ystorie vacris testameti .scips occupat legendo linita: vana anuntia: r secularia. que ad rem no peristinctit. Dos arguit Iero. in epistola ad Damasuue papa.que s leni epistola incipit. Et sactum est anno quo moratus cst Q uao. i sic ait. Si nunc sacci dorcs dcicbmisso anginis et a phia videmus medias legata amatoria biiccolico* insutini verba ratiae.tenae Virgiliu3.et id qom pueris nectauas Deir mincii in se lacae volutatis. CP ad iocinetriade virgincm .in si qlic incipit. Sinta ota malaiasque ab adolen entia.ita inqillimina scripturas sanctas et amabir re sapi a.dilige ea et strisnabit te. iv ra illa et amplo abiste. Dcc monilia in ctore et in auribus mis hcreatis Eriam Iero.ad Rusticii monachii de vita moliastica. Epla incipit nidit xpiano mi icitis.dicit sic.munis de manu et oculis tuis recedat liber. Piscat inlimii ad verbiis. Et it 3 ibi M.Ama scientia scriptura* et camis vitia no amabis. Et ad furiam de viduitate sertiada in epta que incipit. Obsecras teis.sic dicit. 'is si scripti iras sanctas di σος hominum tractatus lege.eorum Putaxat quorum fides nota est. Amoro
monilium aliis ma*sericarum vestium transier ad sciuriam scriptura*. Ingredere tara repromisti is lacie et melle manare.hec scro. in ranci Re et pinincimo ac Dininatores gentium.tanto vino , crisie iudim M eatitur maiores.qitato in ''du dignitatis sue sunt simulatione peiores. quia teste Ieronimo ad Demetriade virginem.quanto sublimis magis ascessis. atolamis piculosior.Simulat p:incipes totio reassupia virm suptuosos et magnos stat
Ila tenet mos ancillas multam samilia: Tatores eatatriccs ac dii tersa musicodi gene ra. cima fleaedificta sabricantet atriosa palatia pstruunt.platant ortos et pomeria: Equos pariter biit Hlocoest sunt ad arma ser es. ncs vcnaccs: aiies rapaces: va sa aurea et argetca dclinas militas.Sed ut magnifici videant satagut rimicis sericis auro textis atm ornamerio Posissimis vestiri:quc ola:agunt. ut vidcane maioris p tetaeae sublimiotis dignitaris.Sic. phuiusmodi apparaffingulauru argentii atque viuitias multas possidere. Istos redarguit Salomo 9 Pe se. ato experimeto. dicit. Ecellastes.ij.e. Qiaci diaderauer ut oculi incino negauicis. ncc.pbibin cornacii; qnes voluptate fruare et oblectamst i bis q pparaucra. Tum me pucrtisse; ad uniuerissa opaqscecrant manus mec: et ad labincs msbiis frustra sudaucra. vidi in ossiua vanitate et afflictione animi et nihil pinanere sub sole.bG Salomo. Erat alii principes c disi hypocrite a instimari ambitioibus sibi iniustos ruulos diglutam Hiirpanti vire a Muintias: civitates: et castra teporali gladio regat. Di ptinue in statu curae dan tota emanent.nec possunt exaccre iudicia.q rccuus dicitias tonsorco G pastores quia toto cordis desideris scruns ut exactocs.rapinas.collectas.aut noua pedagia populis suis votist vel antiqua augmata.more tiratio .a no incremdiu boni publici vel qcte res sue vi solet veri principesqrunt.sed bonii priuatii. s con a similco luctat spus taliae. Sapie. H.f. yta limities.Auditercges et intelligite discite iudices finitim terreprebete ait res vos qui prentas multini dinco et placeria vobis in turbis nationuπιmdata e a duo potestas vobis et viri'ab altissimo a barogabit opa vestra et cogitaties saurabis.crisi cit in cistris ministri regni illius itorcaeiudicastio nem eiistodistio lo. gcm iust e.nem se dii volutate ambulassis.horaede et cito apparebit vobis.qmitidiciu durissimii his et psimi fiet.Exiguo eni3 predis mi icordia: teres aut potacrior meta pariens s lo mi subtrahet plana cuius O diis.qua pusillii et magnu ipse fecit et equaliter cura E illi de Oibus. fortioribus alit sortior instat cruciatio. Ad ins ergo roges Iuni bi sci mones mei ut distano sapim et non excidatis. Qui enim custo ierint
94쪽
i: isticia eliis iuste iusti abus et qui didicerisii ista inimiciat ad respondeat. cibi. phocinio p in sunt magni hypocrite. Nani tenciat appara
tiis hum peiosarum et multitudinem libroruue ad ostentatione; sui ut docti videatur et plurime L monio viri. Et sositan coditas suos tabcnt magis ora at se emedat ut ait Ieronimus. qneoinma. flationes sunt litterature et sapierie. Ut aut plura taceam: Iuriste bis toribus videns inibi non latum simulatores ethrpocrite sed lusores pille. NM qui pilla ludunt. nune manu dextara illam poetiunt nuru linisti a .nue pede vel brachio aut capite. Hunc potant cursum ut in prio saltiliuiam seria it. Mue fuga simulant ut sociu saltant.Siem lusor pille videtur totus in certamine positus. Similita iuris pcriri ludere videns cim legibus suis.1uiqiuado enim ut situ .ppositum psequatae rigorem iuris secutas quadom Hro equitate iusticie imit tantur.Iluc dilatides querunt.nue circustantias aggravat aut ali ciliat. crum e clune rabie clupiditatis. Aliquado amor ut timore is odio vincunt. Eiciv fit ut pluries rem: vera:iusta: et sancta. iniqua.salsa.obliqua .et cuma vidcans.iuxta illud.ν viatio virtus crimina sepe tulit. ervbs admonet gero.in explanat supput.xiiij.D mine quis babitabit iu dices. Iusticia nonouit patrem no nouit fratre.vastarem nouit persona no accipit.dcum latuimina. Dypocrite sunt et similes pardo doctorcs et magistri medicine et ccuri qui non habetes scietam sufficieto inscrut se ad praticam medicine.vel si pollent scieria et doctrina sunt tame negligetis circa infirmos ex quo sequis notabile nocum in langue ibus .Eunt alii qui x salute corporis modelao porrigui in periculta animes , nun m licuit.Plii sunt mmctes impalos et immces.qui paupeo infirmos no nisi Paxato precio visitant: Ed diuites Hro no requisti se offerinit. Di p clementia summe veritatis redarguunξ.Nam clim xpus a ccturione rogatus fuisset pro struo parat inco. udit. Ego venia et curabo eu3.m ulli porrigui medicinas dubias sananois aut mortificationis.sed cu similis occurrui cassus tuti' cs subminae tales auxilio Piuilaea videnrie.* cos exponere periculo.Et tande audeo dicere seplures medicos ad se inuicesimulatores.emulatores.et detractores csse.Unysidorus in iiii .li .Ethi .c.ij.dicit sic.Comune aut medico; virili in s p citra egritudineo variare. Inde si tres aut quattuor ad infirmu veniunt nun* in as ignatioe cause vel exbibitione citre pii iunt.hcc ysidorus. et mcdaces Oplures qα genere hono irabili iactat sedi irisse origine.Et a testimonia nobilita ris si te no a pscientiam virtute sed a friuola nobilitatis opinione accipiunt. Elam se ipsoa ,riates plebeios et populareo parui unt. Isti medatio ac sinulatione incrito sunt arguedi: Quia in rei initate nobilitas originis nihil est.nisi tantum.quedam qualitas que facit planam differre a plebeis.vilanus dixit tractatu de nobilitia. Isbtra similes inoses inuehit Iuli malis in Satira ociaua ila dicens. Smemata qd Delut quid Mnest potirice longo.
Sanguinctii ccs .plaros ollendae vultus. armatorum .et stantes incurribus EmilianoM , Tota licet veteres exorna undissicere. Diriasiobilitas sola est arm unica virtus. Dauliis ves Tosus vel Drusus moribus esto.
Quid tua quom in libro de ponto. Ita inquit.
Non celas nec clarum nome auo*.
Sed Ibitas morum magnu uigorium facit. v pocrite sunt
geronimus. 3 rpocrite sunt magii mcdi evitia medicoprsidorus. D pocrite sunt
95쪽
Eliain diuus yero. in epti ad memetris.que qdcin em incipit.Si sumo ingeniis pariq3srmis scia.sic ait. Matii cor palis nobilitas atm opul .nio* intelligutur cite no tua. piritales Hro divitias nullus tibi pia te colari e poterit. In tris ago inclaiidada in iis merito caeris acta es.quc nisi erte et uite esse no possunt.bce Iero. Et Eammis in. v. li'.Plin. inm.c.xm .dicit lic. Dcc plantia tare bona. qbus inagnus honor tribuis virtuti piraria sunt et vigore mentis enauaiu.Que tande por firma ei notulitasξQue opsse due potetia: in possit deus regcs quom ipsos inseriores ara infiinissacae. Et ideo cosulens nobis deus inta diuina se epta illud pcipue posivit. Qiu se extollit biimiliabie et qui sebumiliat emit abit. hcc Eactatais.
i UM L. t ιι steteo.qtorpetes otio et marcetcs venaeis voluptatibus quasi vulpemle sub umbra malaenidinis et pictatis disciti rut passim vicos et plaicas cita iratio: ir iactat ruinos vidua* aenobiliti matronaar. Destv Iao ad caudentιu .epla icipit. Causa edissicilio. i ita insit. Eola mi lairitu et comatuli liuicncs. bladinimo.affabilitate. munusculis aditu libi P nutrices auratu as qrcre.et cu clemem intrauci intruscintillio incedia pcitare: imaulatimm .pficae adi dena .eti qua
O possP .pbiboei. illo in se voetauio coprobam. Egre deprched as qa, sinis platescere. Ne Icronim'. αῖας ad furia de viduitate semiada .v pulchre ostedit domare lasciqui puellar: et iuuenu et a abus cibariis abstinae Precat.Epla incipit. obscoeas litteris et stipplici P rccario sic ait.Dpsus macπat corpus suu et anime subiicit imperio.ne qa, aliis Riser. ipse no serua. adolescentia serum cibis.corpore de eastitate secura eslimem ino Nς dic pdcinno cibos quos ocus acauit ad vici adii clim Ga*sictione sed uiueni et puellis inceriua asso voluptaru3.13d Ethno ipies.no vulca nia tellus.no ucsmus olim pus tantis ardoribus estuant. π iuuciatico mediille vino plene et dapibus inflamare.Buaritia calcas a Naiscv et in marsupio deponis. Exbal diram lingua indictu emta at silentiu cultus corpia et babinis vcstiu reuis bore spa cio comittas. Omnia alia peta extrint cus sunt et qd soris est facile adiici la libido
inlita a deo ob liboeou. citione.si fines suos cycisa svait redundat iii viriu.et qua dam lege nanu e in coini; gcstit crupoc. Gradis igis virtutis cit et sollicite diligentis. svp. reqn nata sis in camen arnalit cr vivae.recii pugnare quottidic.et indusiiuel ostem argi ut fabule inunt.cenni oculis obsanare. Docecro apostolus inbis atholoquebaξ omne pMnqssecoit hoc in corpus cst. Diu aut fornicas in cori molatim peccat.becyreo. Etiai de scro.ad Eustochiu virsite. Epla icipit.Audi filia .pira lasciuiam uni mea dicit sic.Sed ne tantiaue videar Pisipiitare de seminis .virosqilom fuge quos indoeis tametratoo quo* seminei se apostolu crines hirco* barba nigrum palliu et nudi ui pacidia frigoris pedes.bcc oia arsei incra sunt diaboli. e sero.
M et veraedo vninepturiis. in Matiis. vo sitatibus esis.ut Ophisticatas corruptas ac vitiosas maccs ex diant. Eotra smiles ric*describit Criso.Qm illi id m,atb.xx .c. Et ciciebat ocs vcndam et cmcntes in templo.sic dicens. Cupidus ae medosus macator inii tib pol Pco placae.Piccte .pp a. Quia non cognoui nc ciat s lian cibo in potentias domi in. Crucadmodum miniqui ambulat uita diura inimicos ambobus placae vicias et se comedare: sine mal
loquio non potest Me. Necesse eliciat mutetisti.male loquMur de illo:Et illi malet quainr de isto. Sic qui emit et qui vendit litat cupidus sine mendatio re perii rio non potest esse. Necesse in enim ut hic iura.quia non tantum valci res quam vendit . et ille iuret quia sua valci.Sed nccinstabilis rum substititia.aut enim
96쪽
lsis uiuestin pestiara est: aut a inalis heredibus discipanda:aiit ad extranci set
inlinicos baeditasvennmoLmon potest ad nun priscae qliod conse cMede . . . malo. Erue.admoduni si triticii 3 aut aliquam spem cernas in cribro. 3 biicet illuc citiaras cum grana omnia paulatim cadunt deorsum: Et in fine in cribro nil remanet nisi stercus soli in .Euc et substana negociato* dum vadunt et veniunt inter empti e et veditione minui ξ.et in nouissimo nibit illi remanet nisi solii peccarum. hec Crisostoni'. Et sic pata in omnia illa que.de mercedibus meren icio congrcgata sunt rim ad incrcedem maetricis pilatens yt hiat cimicheas. i.f. . talici es clitedaue gue cairibus maritalis re Dypocrite sunt auli Q uer amor et auctoritas desunt: pocrite dies se mulicres pulsi tur similes pardo. T.iles redarguit Ieronimus saltas ad Gaudinum epistola inci- te. pit. Causa est difficilis.ubi sic ait. Pudet dicere et tame dicendum cst. 'obiles semia Ionimus. neque nobiliores babuere ne taria procos. vilissime mitionis hominib' et seruilis.
copulansae sub nominercligionis.et umbra continate.interdum descrunt viros, icite.s intur Alo adros.nec dimenelaos primescunt.'Videntur bee. planguiar et non
Vindicanξ.quia multitudo peccatium .peccari liceriam subministrat. Ierouimus. Cyterum ad Saluina de morte Nebridii.Epla incipit. Hereor ne ossicium putetiirambitio.Idem ita inqiiit.Tenera res in seminis fama Inrdicisiecit et quasi flos pulcrerimita cito ad leuem marcessit aura.lcitim statu corrumpie. ma e et ita eras colantit ad vitium et maritalia deest auctoritas cuius umbra natamen uxoris est. e Et itcrum ibido ita sit ungit dicens. Scio multas clausis ad publicum soribus no caruisse insamia seruulou.qios suspectos facistat.aut cultus imodicus. aut crassi cor planitor.aiit Icronimus. eras apta libitaint .aut expscientia amoris oculti .securus animi tumor.qui etiam bene dissimulatus inquerer erumpit in publicum. hcc ycronimus. C Etiam id arcuco simulatos gestiis*rarudam mulieru3: in epistola ad Eustochiu virginem. que qdem Iamihius. epistola incipit.Audi ilia et vide dicitia.Sunt quippe nonulle exterminantes iacies simavi appareant hominibus iciunantcs. Eruc statim ut ali cm viderint ingenii mine.dimittunt sit ilium et operta sacre vix unum ocii tu librant ad videndum .es itis pulla cingulus sacceum .et lardidis manibus pedibus v.venta Diuo quia vidcrino potes emiat cibo. Dis quonidie psalmus ille cantes. oominus dissipabit ossa ominum sibi placaeum.Alla virili babini veste mutata.aubescunt lamine essicaad nate sunt.Crine amputant.et imiraderer erigunt sacres cunucbinas.Sunt que cilitin vomuntiir.et cucullis fabrefactis ut ad insantiam redeant. imittans itoctuas et bubones.
hee Ieronimus. QR ''man em et filiam in gallia commates. cpla incipit. militinibi quida frater mallia .ait. Elesti sipsa vilis et pulla animi tacentis indicitis ci .ci Ieronimo. rugam no habet.si per terram ut altior videaris trahamr: Si de indumeta dissuta sit tunica vi aliquid intua appareat.operiat' quod sedu est et aperiat qab sormosum:Caliga quom ambulatis nigella ac nitans stridore.ad se iuuenes vocat. χ'apillesasciolis comprimunt et crispanti cingulo angustius pectus artatur. Capilli vel in frontem vesin aures defluunt. ibali olim interdum cadit ut candidos nuda humoeoo.et quὰ videri noluerit evit festina .qiiod voles detexerat.Et quadom in publico quasi preue recundia operit faciem lupanarin arte id solum ostendit.quod ostestim magis plac re potest. Me Ieronimus. et et ad furia in epistola que incipit.obsecras linctio. zeronimur. Idem inquit. Aut loquendum nobis in ut veriti sumus aut vestiendum ut loquiamur. Quid aliud pollicemur et aliud ostoidimus lingua personat castitatam re t tum corpus profert impudici me Ne Ieronimus. Ex dictis liquet qtiata et qualis se is multis .
97쪽
Drpocrita sunt puclle et adolesce
Augustinus. Saonunus. Serorumus.
mmt ille ue muciare pomsi macii late siti cui pardus.Deabus apostolus. i. ad Tomiotheus v.ciait.Pdolcscaes viduas deuita.ω3 cium luntriare suauit volunt in i D nubae. SWp quo itarii Emmis Tl .in comis aurco dicit.* luxuria qira. om summarula ilitate amis venerei et iis est diu de septem vitiis capitalis'. Quandom Hro sise nie .p omni sup uitate re* corporaliu .et sic sumis dicaauasi dicat Dauliis. Tuni h biterint supbqbundantiaue tunc nuberς volunt. Ite* apostolus ibide3 ait.Vidua que ii lddinjo vluciis ni omia est. st quo passu.S.T .ibidem diciti licci octine sint omnibus bomini occasio mortis si eraliter tame mulieribus.quia ex sui natura baba animi inollitio.cu ago deline emolliit necessee m muli aes multo 'emolliant. Titiae Iaonim' ad furia; de viduitate servada. Epistola incipit. Obsmas ii mis supplicita deprecaris ita inquit.E' Ut adolescennile vidue qliamin nisulle abicrunt raro post Albana .ciim luxuriate suci int in christo nubetcs: Picae. Dan iam latu nicum quottidie patie.maiorii editas dissipat. ritus c&umcliose locurua est: In patitue ancilla neglexitiinuis xceda ab publicumξQuis resipddebit pro agrou tributiori aruulos incos quis crudici Et vanulao quis educabitξEt bane proclinc ascausaue opponiit man imonii.que vel sola derint nuptias impedire.Ei perducit mala filijs.no nutritium sed hostem .no parcntem in Mamnum. Inflamata libidine obliuiscinar vini sui.et intre parmulos suas miserias nescietes lugens dii dum .noua nupta componis. Quid ost dis patrimoni viniquid supcrdia uulop Tonfitae nirpitudine3.Nulla idcirco maritum ducit.vi cu marito no tormiat. Putsi certe libido non stimulat. e tanta insania cst: in inorem scorto* prostituπe castita rem . ut aitgcannar Putrie.et propin rem vilem atm patruram pudidria que preciosas cinna est: polluatur.Si habes libaos nuptias ad requiri sim non babcs quare ex poetam no mctilis statuitatem .et rem uicata3.cato prcsas pudori 1lut si cumGit ut ex secundo marito babeas filios. mestica pugna .intamnum p:cliu .Non litabit di amare libaos.noecquisas Geoculi ψ:quoo genuisti. Elam ponigcs cibos. In uidcbit mortito. et nisi odaiy filios ad buc coni amare videberis patro ae si de pri re uxore sobolςm ha ny te domu3 Qπodum it.criam si clemcnssiuna sucris omne genus cointate et mimographi.et munes miως loci in nouoca lauissima declamabuti Si priuiginis lan ait et codoluait caput.mlamabais vi vcnefica. Si no dederis cibos: audelis si diaeris malefica dicos ori te habet tam bonis e nuptis vehec mala valeat p sarcissam Ioeo.qua Mia ostedit q qtis et ivra sit sua* simulatio. Illi: puelle et adolescentule sunt crite quelint corpore virgines et incorrupte.sunt in men natae et corde maculate.coseiaciendo in undis ac turpibus cogitationibus. Inde Dupistinus in libro de nuptijs et cocii piscentia.dicit.sti virginium cst in carne comi
minii papetiae incorruptioni p meditatio .De similibus puellio loquie I .m epistola ad fabiola .Epsi incipit Oscv hodie in lectione vacris testamen. i sie dicit. quati ivgines.c quanto* linata pudicitia in die iudicii ochoninabi Let quam*pudici infamata a deo iudice coronabis. It sero.ad man et filia in Ballia moraritas.Epla incipit. Fenilit mihi quidastam.dicit M.ferreas mentes libido domatque maiore in virgini patie sanie dii Pultius putat omne qa, nescit. Narraescientiliu sabule.cantibiis firma* ilautas isse in saxa ' pites. Qi a Ioeo.ad metria ostedit que et qlia sunt signa puclla* lasciuiennu.qita* societate iubet declina. .Epistola incipit. Inta oco materiasque ab adolesccntia usi ad hanc cime. i ita lasciuia puella* q ornat rapita. nes a stote diminutaute pollis timui pig
98쪽
mentis.astrictas bais manicas vestimem sine ruga soccosv crispates risib nomine
virginali vcili ibi litis pacant .aidiores enim et smidia picrum o ancillarum et comitii in mori istudi ξ.Illan sit pulcra illa amabilis .illa habeda inter sociasque nescitos pulcraque negligit forme bonu.et tactas ad publicii .n5 pectus et colla d adat nec patio relictato ceruices apoit. Sed que celat lacicin .et mr uno ocillo quae necessarius est patente ingredimir.Dubito an loquar.Sed velim nolim qr crcbro fit dicediim est:Non qlio bee in aetimere debeam.que illa forsitan nescias nec muriamidieris sed quo se occasoncni tui caere pinonende sint. Cincinatulos pucros et calamistratos etpaegrini muris olciates pellicitia.de quibus illud arbitri ci .m bcne olet.qui semper e olet.qirassi quasda3 pestes et mima pudicine virgo dcuiret.bee
Ieronimus. QTando ad Idancipia virginem Ieronimus. utas reddist puellas Ieremimus. et adolescentulas virgines ad diligacr custodi edum mesauriaue sue pudici M.s Episto la incipit. Seio me principia in No filia.ubi sic ait. Scias virginitate pudi eisadiu
semper habere per quem truncat orira carnis et superat voluptares. Gentium qii invcrror deas virginum finxit armatas.hee yeronimus.Gad Baudatum de pacaturi scronimus. puella.Epistola incipit.Tausa est difficilis.yta inquit. Ateria baliacis.cute nitida .rirbicundis genio incedis.cantibus vesceris.aifluis diuitiis. preciosi veste circudaris et iuxta serpetem mouisau secure dormitare te crediomec sero.
miam mittinuin adulatores qui omnibus arridet omaeo L ιιι 1 I uu nibus se amabiles bibenti.omnes amplectun- spinite sunt tur: Sed ut quottidiano a bamus experime .nullius sunt amici: Tales non solu pcs adulator eo. sunt bypocrite.sta bostes anima* dicendi sunt.Unde Ieronimus ad Eustochiuue in
epistola que incipit.Audi filia et vide.ait. Adulator quippe blandus inimicus cst. Et in epistola ad Demetriade que incipit.Si summo ingenio parim fremo tactia. Ita in quit.Hdulatores ut inimicoo caue.qtio * samonoe super olo molli et ipsi sunt iacit Icrontinuo. la. Corrumput flatio laudibus leues animas et male aedulis nactibus blandum vi illi' iii figunt. Crevit hoc in nostra etate vinum et in ultimo fine stitit nec iam augeri potest. In hac omnea stola studium dedim 'ut officiu putem 'illudoee.quodq3 ipsi ab alijslibeter accipimus. id alicris quasi qium da munus discrim' et spe recipitae laudis.cosa sua laudari volum 'ante laudam '.Sepe laudannii resistimus verbis ad facie.c instereto nata, lauemus. matremum seu ni cepisse nos dicimus .si vel fictio laudibus
camur. Jec cogitam' sid ipsi stimus sed qd aliis esse videamire. Unde eo Nucia
reses .ut neglecta veritat incriti desola opinione ciuemus.qtestimoniu vitcnostreno a pinentia sed a Dina piamus.aseata mens e q psecte hoc vitili vincit.nee adulae aliquado nec adulanti credit.que nec decipit alic* .nec ipsa decipi f. c scronimus. ad Rusticia monae .de vita monallica.Epla incipit iubili plano inicius.sic dicit.zie credao laudatorib tuis imo irrisori biis aure ne libenta accomodes.qui cu3 te adulationibus lauaint.et quodamodo impote meris effecerint.si subito respexcris aut ciconia* Nrcbedes post te colla curuariraut manu aurcs agitari asini :aut cilitatem canis proletaere lingua3.Nulli detrabas.nec in eo sanctu putes si ceteros laceres. Aecusamus eq a facim' et pn a nosmetipsos diserti.ini rostra vitia tuebimur. miristide eloqueribus iudicamus. hecycro.Quibus seminis parci .ppositum.
pessimi sunt usurarii .et rectius dioens lupi ll 1ψι ψι rapaceo.qr oculte et fraudulerer ta dire' sciliuis iustriasib 'rapiat boa .primi. ysii i gratiitate salsos mercatorcs excede vides qi Triso. supcdamon .e ubi piractat illud. Eiciebat oes Wdacs.dicit.Iubcreator dat ut no in repetat.Usurariusino postib sena auerit et lavit rcpetu et alienum custio tollit. Adulator
99쪽
Trypocirite sunt laboratores et 'agricole. Easilaedorius.
Sunt emini hypocrite laboratores et agricole qui comimant fraudes ac diuasos diselqs in agricia intra patroni siti: Aut terras no culti vado debito inodo: aut non laminado tepore suo vel non colli do vel reddendo fructus vilicaninus sue. Si vero as cultura debito modo fiat.laiidabilis est.Unde casti oriis in quadam cpistola ait. Durum vel diuitias siquidem per bella quacre n bas in. p maria periclitu. pcr salsitates opprob:iu. ii 'cr agricii intra vero licitum cst. lacriacmam mim cst lucru per qoncmo icdie.iuste acquiris et nulli seudicatur. Disite sunt illi paupercoqficte et simulare mendicat. Et viiiii ις breuiter omnia mih igamiis dico sere totam christiatia relisionem hoc vino Prec uptat .mam tam magni t pariti. tam sapietes i stulti. tam diuiteo G pauperes.tam rego G infimi assimilatur pardo habetes maculas nigras simillatiois et hypocrisis. Quia ves gestii ves signo: aut nolaraut voce: siue habuit oste dunt se serit ire domino nostro Iesu .sed corde infideliter agunt.Et propterea peros veritatis dicis cis. ut m rimath. .cap. mpocrite Nnc x auit de vobis ys yas.dicens populus hic labiis me honorat.cor auteως longe est a me. 'inc Augustinua in libro de domna ima sic ait. Christiani nome ille lustra sortitur qui christumini me imittat. Quid enim n, sdest vocari quod nδ es et nome usurpare alienum Scd si manum te esse delectat que christianitatis sunt gae.et merito tibi nome chri mani an me. e Augustinus. Etia Isidorus in .vii .lib. Eurimo.c.xiiii .dicitia.'Non se aute gloactur et rimanti qui nomen ri et sacta no ha t. Abi autem nonae fcciitum suci it opus certissime ille est ianusqr se sacrisosycnditi Panu.ambulas sicut et x
ambii latiit a quo et nometraxit. e Isidonis. Ex dicito iis paret Q si sumas hypocrisis large Muttit queda simulatio circa signa aut sacta exuriora q) multitudo inpocritarum tam grandis est ut sere omnes status et miti eo bolum insecaltie Quid est humaisis xprie loquendo Mutcosueuit accipi in scriptura sina. aerpus et reclesia horret bypoci Diuna Sanctus Tho. Augustinu .millum genuo hominii tam aspere ta3 im ulta ιιι goioseo tam si equare redarguisse videriirsiciit hv
moestas ut patet in toto decin se evagelii .signanter clibath. Relii .c. ubi octies inuehit pira Bibas et pbariscos.dices. Ue vobis bibe et pharisti humatre.quasi octies maledicens eis.quia seciindu Ieronimii. ivve importat damnatione eternam. Et similiter ora sancti patres ta veteris O noui testimeti bu aisim vchemare dies an sunt.
Uaneta quom Asbata ecclesia no soli im arguit sed valde execras hypoctita . Unde in principio nai ieiunii qliadragesti malis.legi stantii euangelium in quo pocrisin quasi primit; peccato: fugare et re sic dic s. Cum ieiunans nolite ficti si ut hypi critem stes. climath. vi.f. bet enim mater ecclesia spinam vane glose que nascituria toera ruma Ddctene sui cctiesumi fructii 3.ut inquit Crisostoni'. Et idcirco positim diximus dei pocrisi largo modo si impia.su i ut rideamus quid est hypocrassxprie loquendo .put cosuetiit accipi in scriptiiris sanctis. Ad maiorem rego citidi nam est psiderandiim .scclidum Isidoru in .i .li'.Ethi mologiau. Et sanctu Thoma3
in D D.q.cri .ar.ii. nome pocrite tractu3 cst a specie eo* qui in spectaculis orem facie incedimidistinguctes vulnim cauleo colore et cetais pigmctis. haberes ninulacra Bus vario colore distin .non nunt et colla et manus acta punines ut ad ps ecolorem qua simulant pueniant.modo in specie viri. modo insipecie scinine.' i ludis
populum saltat. Alide Augusturus de samone diti in monte.dicit.*si ut poci
100쪽
ngameitonis vcre ipse caesta simulat eu Sic in ecclesiis et in omni vita humana qiii se vult videri qet, nocit bypocrita est Gimulat enim se tuta et qono crassici in it. Ideo 'rsidonis ubi stupra ita inquit Timocrita graco sermone in latinii simulator in re raaξ.qui cum intus malus siti. iiii se pala ostendit. Dipo enim salsum et Crisimi iudiciu interpretae. hec ylidorus.Etsi Icro. in cometariis super Elidam .lib.iii super illo Hr .quid me teptatis hypocrite dicit sic. Dypocrita appellae qui aliud est et aliud esse simu .idest aliud opere agit aliud voce prendit. e Icro. Sic igis pata ldi allis est simulatio non quecti v sed solum illa que simulat pcrsona alterius sicut cum peccator simulat persona iust Est tame considerandu sin beatu Thoma ubi supra. in resiponsione ad secundu argumentu. iv si quis babitu sanctitatis assiimpsit putarcii bis vel clericit' intellens se is statu plactionis n afferre.* babitus ille sistificat statu quo q3 ad eadis opa obligatiSi p i firmitate deficiat no est smnlator vel bypo
ait'.qr no icisci hia mais e peccam .ianctitatis babitu amnedo.Si scitatis hab assumera ad e se iustuost ret, reci hypocrita et simulator. Etia scire debeosin Tholma ubi supra di .iiij.*in pocrisi opsidcras. defeci' salictitatis et simulan ipsius. Si ergo mairadicafillecu immo sca ad is um .vt. at ilis nocuret sanctitate habere sed solq sanctus apparere sicut sueuit accipi in sacra sei iptura. sie manifestu est.q5 est peccatu mortale.Unde Iero.supcr y saya.ni. e.dicit in glosa.* in coparatione duo* malo* leuius est aperte peccare G sanctitate simulare offisi per illud Iob., .c.Sic domino placuit.glosa dicit.ir simulata militas non in equi ras sed dupiis precatu.Et super illud Tren. iiij.c. aior essecta in iniquitas populi mei pec Bdomo*.dicit glosa Scelera anime plangitiis que in by sim labiecilius maior in iniquitas. ccato sodomo*.
Q d occurrit dubitatio. Quomodo talis simulatio vel hypocrisis sit peccatu.Tu quid O finxit se lon'ua ireret dicis Euce. vlti.c. a Ambrosius loques de Abraa in libris de patriarchis.Picit.* captiose loquctae claue seruillis cum dixit, G . i. c. Ego et puer illuc us v xpcrantes postis adorauerimus reuoetemur ad vos. Singcremue et captiose loqui ad simulatione pertinet.sed no est dicendii R in et in Abraaue lacrit peccatu.crgo no omnis inulario vel bypocrinis est peccam si Ditie qiicilioni respondet Sanctus Thomas in BD.q. i.ar. i. i dicit sic Ad virtutem veritatis petrina ut quis talem se exhibeat extatus per signa extator a m Iis est. gna aureuersidorus. Ieronimus.
ronimus. Dubitatio. Ambrosus. Sanco Tl .responda qdui. quia per verba exteriora aliud simificci G habet apud se qo ad mendacius pretinetiit inoppolite veritati Raliquis malicii signa sacro* vel rerum aliquid signis
sicci contrai luctuaqd in eooh.qorpsse sim illatio diciξ.hec T .s Ad argumcntum dicitur.*lsicut Augustinus in libro quinionibus an linquit. Tu omne nupistinus. qa, fingimus mendaciu est.sed quando id fingimus q's nihil significat riinc est mendamini. Cum auto fictio nostra resere ad aliquam significatione non est mei id. aesu sed Ad arci unciatu aliquasi guraveritatis. Et subiungit exempla defiguratiuis locutionibus in quibus respolitio. fingiequeda res. non aut viam at ira esse scd eam a ponimus ut figuraue altatuom, tabere volum'. Sic ergo dito in euagelio finiat se longius ire qr copositit moni3 sui a. quod est voletis logiua ire ad aliquid figura e spadicadu .saio ipse ab eo; fide loge erat ut Gregonus dicit. Elci ut Augu .Picir.qr cii longius recretiruo csset asceden Augustinus. do in celu 2 bospitalitate quodamodo retinebas in terra. Abraati fiseu atine locutus est. In Ambrosius dicit de Abraa.*aetbetauit.qo ignorabat.ypse cniue solus dispo Ambrosius. nebat redire imolato filio.sed deus 2 oo eius locunis in.s parabat. vitium neuter