Opus regale in quo continentur infrascripta opuscula. Epistola consolatoria in qua tria optima remedia ad repellendum omnes causas tristicie aperiuntur. ... Preambulum sequentis opusculi in quo agitur de officio pietatis in defunctos, ... Tractatus a

발행: 1507년

분량: 205페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

ptor p ecclesia3. otio instabilis

crat.

sederio sitie sacramis morie res ' priri ccps psumptor

e Suarta persecutione

Oeclini ut Octauus impatoi quartus huius notiums.cuius patar

suit dux Pax e. hic ut scribit Mincisus in specillo historiali. lib. ii .c.o,. ab In nocetino pira voluntate abhilippi regis franco* et cotradiceribus i maiori parteromanis et multis ex magnatibus impii distenci bus impator cori nat.in qua quide coronarione papa iuramenturi egit ab co de patrimonio et iure beati inciri indoeiter ipsi et ecclesie romane Pinnitedo. et cotra quoslibet desciidcdo. Quo facto umit contra iuramentu ipso die. Et ta .reter hoc O Mpter no nullas ex as quas romani ab impavore ex debito petcbat.m3 Ppter multas iniurias irrogatas a Tbeutonicis ipsis romanis.orta fuit gradio discordia iter romanoa et theutonicos. quo multi t tonici occisi sirint. Ideo otio urbe pulsiis G plura opida urbes et loca in regno Eapuliae cepit.Sicilia quom sue dit, adiecit. auapropter code ano babito rome 'ilio. pa tra Gitone ditationis finia3 smulgauit. sum nec sic resipiscere nota sed multo magis iura ecclesie occuparet et romima* ita impedit a. o subditos cius a fidelitate ius absolint sub Anathematis interminatione ibi bes ne quis cum imperatore

habσα.aiit nominara.Sic igis patam Innocentius tartius corcinauit otionem et etiam deposuit.qiii tandem contumax morinir.

rinceps psumptor et tiranus cotra sancta scdoapostolica fuit sedericiis impator scis huius nominis filius pliciarici quinti.qui electus fuit unamuliter a principi biis et baronidi' Blemante de cosensu siphilippi regio stanco*.et ab Donorio papa impatales titulos recepit.Et nibilominus ecet nassica sibi usurpauit iura et ortu posequit .nec no maxime inta eos vigent discordie. Sed qr dilaniabat ecclesia excomunicae et deponis ab Donorio. linic quom aduci sus Gregoriu nonum qui succolla III ono.inimicitias Oscquie et in Siriam n Miciis cum principe egim qucin Soldanu noinmani covinnones fecit in quibus plura essensit christianis indecora .ad Italia autem veniens Et Dannim duxit. stimaute diu pontifices et romana sedeciam inaximis calamitatilibus pasecutus est.Tande ab Innoceno in lumunmsi cocilio poe sententiam dissininuam damnatus anathematiueariis et tanis hostis ecclesie declaranis est ' optoeqo fedoeiciis no modo ira effrenis.ve* rabie et audesitate immis insciast me,

tum contra pontifice. stis pre Italia et precipue in Eπiuria semina maxima* discordia; imiis.sub graui censura pontificio in Apulia apud oppidum tarcimitu sime fa

Omentis moritur.tano ciatis sue.lvis.

regis francox .et qui mortuo patre in regiam successit. dic iam pridcm ad imperiit cle .cnis cotempsit coronatione domini pape anis. i. Ideo romebo pontificis voluiuato a mina colunensi nulla solita sol tale seruata coronatus est sua sentcntia. Quapropin a papa depositus et variis celaris publice condisatus suit: Ex quo E i dovicus icindae nitebas unione ecclesiie.Ehppterea Inetru asor nescin ordinis minorum in pontifice crexit.A quo linium imponi sibi coronaue iubet.et sibi inuicem salsisue dignitans auctores fiunt.Sed nibila secoeunt. Nam Gabi sani Detrii Corbanensem salsum pontifice siem imperator Eudoilicus in Germania πansieno Ibitis reliquoeat.capitit et ad Ioan pontifice Auinione tunc Nynte mittM.Api idque suus orore costisus vita supplicita exorauit donec tricilio post honesto tarcae a Guatus in iit.Eudoviciis ino in pnimacia ustu in sine pinasit.Tande Rarolus rex Noemie vir puidcivissutius contra eum eligitur qui more optimi priuicipis coronatione a

62쪽

Ecclesie

cano cadens sabito vita sunmiscit. Temos super a et presuinptores primipcsqiuausi sunt contra V earimniicii cire cornua qui omines in sumus citanueriat. Dic solumodo vulari exempla curretin calamo lectoribus xposui ut pateat uictor in si per sinitores ecclesie etiam in bae vita tam miserabiliter perciliat quid putamus illos passuros apud inferos vinest fletus et stridor detinvini cibi qtieis sunt tot ac tanti clati principes et amni cum suis complicibus.qui secinentes a tibiis ac totis reassum Vis viribuasuisevire ecclesiam nitebantur Munquid preti aluerunt o quati impia gnaverunt et nemo prevaluit. Q vere rea mirabilis. tunc citim multiplicatur ecclesia in magis pasequitur.Et idcirco merito sub figura huius mi sterii in pas a ecclesmptum est. Aem expuγueriat mea iuuentute mea et enim no potiraunt m ibi. ni iterum Exodi.i .e'. Quato magis e mi opprimediant brereos tanto magis croscibant. zSed audi auream sententiam Ioanis Episcopi Constantinopolitani quidi venustatem cloquii Crisostomus idinos aureum nominatur. dic in sermone de

Sancto Mentecosten.qui incipit die nobis terra tactum est celum .sic ait.Tempe uates suscipit ecclesia sed non demergitur.iacula in ea mittuntiar scd non perforani rimassiciaminia preparantur. sta turris non esidit .lanum samonem locutus est pistatoi et sicut turris imobilis perseuerat. Quanti tirant verbii; hoe delere conati sunt sta non potuπunt supra petra enim fundatu crat. Consideratiramnos: regum diademata:gladia acutos:bestia* dentescinouem minantes: caminos: sciet eas tutagi nes: mamis et vire .et omnia machina meta parata.Et Daretram quid suam euaeuauit diabolus sed nibit lesiit eccloie. rte enim inseri non prevalebunt aduersuscam. Testatur res ipsa.Testatur borum que fiunt astipulano. Quanti impugnaue et nemo prevalituita impugnatore. quid taciturnitati et obliuioni dati sunt. neclesia autem quottidie virtvnbus augmentatur. Ubi nunc claudius et ibi Bugustusnil NeresUri Tiberius Nomina sunt nuda. Dorum autem tremo.nec ulla Ormn meruio.Et cir ecclesiam impii aucruntideo et memoriam perdiderunt Ecclesia autem clarior resplendet.Ubicunmicrio ad yndos: ad Aidauros. raritanosi ad dispanos rim ad vitimum terrarii in finem muciues. In principio erat inbum a verbum erat apud deum et deus erat verbum .et uniuersa religione plena.Bnte hoc erum uniuersa erant impi te repleta.Nunc autem non soluincutitares religione florent et fide inristi.sed etiam bacinus in nomine Potnini idoriatur.Antea mincri et resine in e uiniis virorum saltabant sicut filia Derodiadis fecisse legimus.nunc aut vix famula dedigitatur boc iacere.Antiquitus gelis dersarum fili, parentibus f

ciabantur connubio et soror fratri iungebaturi inpune. mite vero virginitatem adipetunt. Ante hoc autem gens Ioritatura bumanis vcsccbatur carnibvo nunc ieiuniis reficiunt animas suas. cimasagete et Derbices inlisoa putant qui egrotatione moriantur.et pscii :cognatos: propinquos:rum ad seneaain venerint uigulatos de uorant.rectiu3este incentes ut a se pocilis ma vermibus consumantur.vlune vero post passionein christi et resurrectionem eius. abstinctilia. et castitate deuote militant christo.et prope omnes gentes parate sunt pro nomine domini landere sanguinem suui Ante hoe impii et persecutorcs fuerunt Reges nunc vero preserunt picta tem .Et ingredientes limen ecclesse Npomini coronam et crucem christi depiligunt stombus.soris armia:bie inisteria: foris scuta:hic sacramento* celebrario.bec omnia

ecclesie etiam Glbae vita inistra' biliter percunt.

Dubstomus. nurea verba crisostonii. Impugnatoresectitae oblivi inviti sunt. Nota omnia.

63쪽

rauit cina ecclesiam.

Quinta persecutione

eo e Mulu M impietatem et i litiani.

Uinta perlecurto fudelitate iudai est die que

cum adicia magnastrissianam resipone acerrimelcmpcr im Ma viti Grego*secta iudaica plura bella citauit contra fido chriisti ut illam extaminaret.Nam aliquando 'auit bellum per varia argumenta sumpta ex lege Limosaica.Aliquado per argumenta sumpta ex lege euangelica. Quadom rargumenta sumpta nanirali itientia .rata qrbellando cum auctoritanbus:ranonibus: et argumenns no potuit oblinac in nati contra christium: Idcirco atrocissima parauit urit a m varia ror incruo* ac luppliciorum genera cotrachristum et apostolos cius et discipulos apostolo*.imo conmucceteros fideles totior summa viribus insequi ρ.Etsi sorte nunc iudes non possunt is cro pers qui .eo q3 vagi et proiugi sunt super terram: Mi pote imittatorcs Caym qui occidit A .ex quo quasi oves errantes dispersi incedunt pa or in univosum .ut compleatur qfisiptum est 'oo David. fame patientur ut canes et circuibunt ciuitatem.Nihilominus pauasa voluntate:toruo Pitu: inuidia ac presecto odio:aduresus stristianos 'seuerant abro rea Mammus Stephanus cum in concilio esci adductus. postm multa ui scripturis sanctio Pisaure.conuasus ad saltas et

onoesi cordibus et auribus vos semper spiritui sancio restitistio istut parem vestri ita et vos.Quem a Dcia* non sunt 'securi patres vestri.et occidaum eos qui prcnunciabant de aduentu iusti cuius vos nunc Nitores et homicide suistis qiu accepistis legem in dispositione angelo* et non cust istisibec ibi. Einc Eaciantius m. iiq.lib.dia uinarum init monum .f.x.loquens Dc ingrant ine et Piritate ad malum illius populi istinuiciata inquit. Jebra ureo egressi in solluudine multa mirabilia viderunt. Nam cum tam palami ictu virge rupem custi Niliit sons aque populum reae uit.quo rursus esurietate celeris alimenti pluuia descendit.quin etiam conturniceo in

castra eo* ventus induxit ut non modo pane celesti.sed etiam instrucrioribus epulis iamrarent. 'ro his tam diuinis beneficito donorem ms nonrtadida ut . sed depulsata seruotc: iasin:samem deposita in luxuriam Plapsi ad PDanos egiptio* ritus animos transhil σῶt.Cum enim a longa dux eo* asccndi illa in montemv ibi quadraginta diebus morares auren caput bouis quem vocant ipsi Apin. eos precederα fumarui.quo peccato ac sectere oscillas deus impiu3 et ingratum populuymastopcnis gradibus affecit et legi qua pσ radio sen dedaar subulsauit. bec Eam s. -- Erma coclusione et iud cium 'sacrura cles valde et Pure inuicis ἴ- multipliciis pulmo cotra in que Ididatus pluries escusauit.Mncu3osci in iudicio costiturus ut audii et allegaribes corra Um .publice essessus est in iariam et iusticiacius.Ideo matb. vii .c.es sic. lides at pilatus' nihil Mfieeret sed magis tumultus fi acoepta aqua lauit manus cora populo dices.Innoces ego sum a sanguine initi buuis.vos vidams.quasi dicat nilatus in Icronimu3 superam ad Elisebiu.Ego quide inocente volui liberare.sed qua seditio oris et p rrestiones inibi pa a Cesare mei pingie. In ea ego sum a sanguine tum bui'.iudo: qcogis cotra in laiam sare no damnatoriatu. sed arguit offaetcs.iustum esse prenuciana qui crucifigcndus est. Hos inquit indams. Ego minista sum legum.vem vox sanguuie sui idu.bec Iaomm .Etiam ι arci.ς .c .habes sic. Sciebat mun

64쪽

Ecclesie dei.

vi latus in per inuidia tradidissem eii summi secerdotes. t Eug. iii .e. M Qtiis dixit ad itideos. obtulistis inibi tae bolem qirasi avertenes populit et ecce corani vobis litterrogas nulla rausam inuenio in homine isto. in quibus citin accii si tis. Sed iaciv Derodes.Nam remisi vos ad illum et ecce nihil dignu morte actum est

et tum uni tam atrociter tradiderunt in mortem crucis.

in merui deles sibi ipsis. nam postis 'pilanis purga a M uit inocentia Ni dices.Innoceo ego sum a tinguine iusti huius.Tue iudei clamaueriit.Sanguis eius sua nos et sita filios nosti os emath. vii. e. In quo ostetidiequata Mait es rabies laudelitas q nec sibi nec sue posteritati peperceriit. Die yerodeometarijs septabam.ad Eusebiu sust hoc passu ira inqt. Perseuerat ustui ps E diam recatio sup iocos .et sanguis dilino misces ab eis. vii pyis a loquit. E leuaueritis in me manus no audiῶ vos. man enim Hstre plene sunt sanguitie. optima bereditate videi filii a suis reliquerut diceres.m Deo sup nose sua filios nostros. e Iero. aide latius que scribit Iero.ad Mardaniisererra reii missi dis paru ante sicin epse que incipit.Eruata Dardane xpianox nobilissime ubi pulere ostedit ν iudes iuste patiunt munia captiuitatis sit c qua postillat ut parcntes sui. TCog erHaede insania qui vindicta lato sceleri debita sibi imprecans. inquare sua uti ei simius Neroni qui occidit Seneca magistrusitu. Boetiussi.ui .lib.deiasolatione inqt.33cro Seneca familiare eptorem suu ad cistae mortia coegit ae bin iii. Etia assimilans Ucroni a occidit seipsus. Et pariter illi iude Scarioth sam illatio Nitori a no μῆ fuit crudelis ridendo magistru suu sed et laqueo se suspedit. Oic videi no ratam dum sua occidet ut crudeliter.sci ci scipsos et alucrobligaruiit.culpam et pena tanto sceleri debit' ' sibi et fit is suis imprecantes. Post*videtonii iesum in stipis et filios si ori dictu citcrii LUC -dditer damnauertit versii sunt in rabiaestra discipulos et idcles vri .

vlide actuti. v.e.dicis.*per manua apostolo*fiebat signa et a digia multa in picte. Et ni multitudo credentiu tam vir Gmulic*auge Lydeo priceps sacerdotii et omnes qui eum eo crant repleti ira et inuidia iniecerniat inaniis in apostolos et posuerunt eos in custodia publica .sin carcere in quo ponebant malesa respublici. ho micide: Litroneo:adultat.sed angelus Somini notae aperies ianuas carceris .eduxit eos dicens. Ite et stantes loquimini in taplo omnia verba vite. Et cosequenter in vii.

et stigua magara in populo.Et itarum in.H0.e.Picit qualitcr illo tepore acta suit secutio magna in civicita que crat ierosolimis.et omnes dispersi sunt ps regiones tu decet famule prerer apostoloJq: ipsi erat firmiores.Etiamne exsuga coae credera fides eatbolica non babere firmum sui amentu.Et breuirer in toro decursu libri ae tuum apostolo* liquet ad purii quot et quaic accrrime persecutoes sine sunt a i cis contra apostolos discipulos atm m omnes fideles christi., quata sit atrocitas iude cotra christiana re M ual LM ligionem .scire debes cruulla se talo odio spirat cotrasidosti sicut iudaira odia. Sed ne videar sumo acdiebulas iccioribus spargere.midi aliquas saviosas iudeo* Iudelitat .stam acciditin cillitate Tolemia regni Castelle. ιν christiani tam viri religiosi m nobiles et ciues.in inualca olitiarum iuxta eorum coiisuetudine ibant ipsa die exu a climate ad quanda eccloiam ut diuinu verbu ibidentidire it.Tunc iunci qui inflabant in eadem ciuitate tale proditione ordinarui cum Saracenis.vt ea die arus,s y ii ab illa ecdelia rtasta.Lanuas ciuitatis clauderent.

ylides fuerunt crudescs sibi ipsis. Ieroni mus.

Domus. Iudei fuerunt crudeses disci pulla christi.

christianam reli

gioncm.

Droditio iude ptra christianos.

65쪽

Quinta persecutione

προ-ulas Saracenis et sile tactum suit. Nam rei ius Saracmis ad ciuisa

rem ianuas cis amri rut. et inde o cures pira christianos omncs gladio trucidarunquo sacro ciuitatem tolletanam pacifice possederunt. Illia crudelitas Cytauinalia crudelitas iudeo*dacita fuit in regno francie Ipter quam Ibbilitudeo* in regno pus rex stanco*Uodciacccsus omnes iudeos te regno suo expulit.Nota ergo sinfrancie. Vincentiu in speculo bistoriali .lib.nax.cin v.Quod rex Philippus vivente ineqo diu mae clausum gestaverat. et ob patris reucroelia psicere lavindauerat. in misvinceriusi spe sui regni initio. anno domini. aetiisti. Gatis sue.anno decimoseptimo.riunive culo bisloualia rosui anno tertio. uecto dei intumatus a' us cs .mam ad ipsius mandatum capristini iudes' totam franeia vi linureis sitio in Sabbato. Et primo quidem expo liati sunt vestibus et auro et argento. Eo enim tepore multitudo maxima iude Ibarisius babitabat.illic diu couasis in tantii in crant ditari.*sere medietate urbis sibi vendicaucrant.Sta et contra dei et eMesie decretum christianos in domibus suis scr ' uos et ancillas habebat.qui ctiam cu3 eis iudaiueabat.ciues quom milites rusticos Pesuburbiis et oppidis et villis supra domu uris grauabant.et quosda etiam in domibus suis iuram costria quas captiuos in carcere octincbat.Eed et vasa sacra M' Diminii ecclesia* necessitatesibi nomine vadii stipposita tam viliter u actabar.* co*bisaiatcs in calicibus offas in vino sacras comedebat et cu cio bibebat. 3tam uincti illis ne domus eo* ab offuralibus regis' scrutarens .quida ex eis cruce aurea et magelio* codice auro et gemis decoratu cum aliis vasis in sacco reposuit et ii Planda solita ubi venn e purgare solebat.p: obdolor vilissime me M.que esa paulo st dilor clamae est con te sunt inue a. oato ita dedi a rege ut omnes uidelm regno euisexu Θ.quidam tra iudeos ut ex ad fidem xpi coversi sunr.quibus innum nc religionis oes p cisioco suas ite eeat a toto regno cocrisit. Alii vcro baroncs I atos donis et Pinissis allicae ceperat vi p eo* sugemo starie. nem et infinita moenie Minissione esum regis a a posito sito reuocaret.&d rex xmnissim' iace ' ' iace Mmissionim 'r maluiue emoliri potuit. Illis ergo eiectis corum possessidibus imobili ad fistu regis deuolutis. Rameo*simagogas qilas stolas vocabat madari iussiit et eas pa a QMaterii 3 principii ecclesias oco deditari. Dimaltaria psecrari fecit ut ubi prius xps more iudeo* Nasscinabas ibide a clero et populo laudares. e Uincinus.ubi sepra. Tausa at principalis que mouit rege abhilip Nota mide a pum ad exequendu Dicta sust.qr indei a crat diarisii is singulis annis unu laniis tem maxima vi in opprobriu mi e religidis v sacrificio in Triptis et misis subterraneis latcter i die deouim. Tene iugulabat.et ui buuismodi nequa ps crates o rebeii simi multoties.st eo breigne cobusti.*plures et alias crudelitates prenue exequebane .ppter quas merito antia crudelitas toto regno pulli sint. UTonsequenta anno et ni . aloe .cclxj. Iudei in Plemania iniude . villa leutonte que dicis forctata.occidcrut una intella cratio septe anno; qua3 in loco secreto inoibus serenita is vulncrauaut ut sataguine citas diligatiis exprimeret..pprer q6 scelias punitio debita sacra fuit in iudeos.qiii manus ii .arias in puella e Tlia dclitas. tenderat. si Ampli iis rem pore relemcnus pape stari .et imperante betirico romano*imperatore. caiimi in muri. e .ccanu.Tunc teporis copemini est in Blem nia in iudei ut cicassent ola sontes et puteos ut occidae oes christianos dicte ruit cie.Torti autem aliqui co* id consessi fuerunt esse verum. Idcirco mirantes Plem ni iam tali ac tanta crudelitate.onines iudeos coburi secaunt. QEtiam in ciuitate Iterum alia. apte crudeliter occiderunt indes unum insanio amisoni. G.cccclvi. Et paritarbi ciuitate mone aliu pueria laticearunt.cuius sanguine per modii cosectionis com

surus diues. derui. Iide latius baccrudelitatio distoria infortalitio fidei.li'. ui.Ibiqucuvmbe de pluribus iude crudelitatis'et occisioinb' x io*.QEt id conicrito ptingit

66쪽

Ecclesie dei

duintare qiuare itidei taue avide sciriunt christiano* singillae. Pro rusone.Scire et ebes m qitula litterarissimus iudeus coucrsus ad fide xpi .seri dixisse.* quidalia quasirpbera co* in extremo vite Rpberauit iudeis ditans. Tati sitis * millo modo vos ab illo q:io continite punimini verecudissimo cruciatu sanari. nisi solo cingitine christiano. Quod quid vata semper ceci iudei male intelligeres determinat ut inter se. ut omni ano in omni a uincia Hildcrct 0nguinei se no*. ut ex tali cingitimis citullione covalescant a fluetusangitinisque panunt. Sed male intellexoeut verbii is hid. Moenim intellerit ille sanguine hominu christiano*. sed de illo languine qui in salii te

otii in peccato* cotinue si dis in altari que si iudet couerit ad fidem sese crint sanabuntur ab illa maledictione paterna.quado clamariit ad Idilatu dicaco.Sanguis eius sua nos et sup filios nostros.Sanguine postulat ut et sanguinis cisiistoe torquens. rides sunt crudeles ut in alcinis. Elident citi iniudci christianopst uti, ιυ negligentia circa artem medicine.ideo ipsi diligeimus laborant in ipsa scientia precipue aute placere conatur principibus.rc bus: et iraminis: vi sint eis fauorabileo. Elade videmus vi dili Tales et in Nicrius in prclare ccclesie lic eis ad berent volam vix inueniae aliquis co*quino rubeat pciles se vidcum medicum. Qui

in tantum laudant eos ut dicant nosti os medicos christianos luis docti patri et cxperti simi.ignaros et rudω in scientia medicine. Cum ergo vides cognoscant se apud dominos babae fauorcs.tunc caute circi inferiores docuiu:u.et si vitum curant quinquaginta occidunt. Sicut repatum est medicos iudeos scipsos uisuis sol cinnitariabus laudare.conseremta ad uiuic quis co* plures occiderit christiano .Et ideo nota inprobibetur omnibuJ Gristianis. iuncos medicos quaere iii infirmitan is suis.viam dicitur. Hi .q. l. Nulliis aliquem eorum iudeo* in infirmitatibus suis vocet.aut medicinam ab eis paci M. aut cum e in balneo lauet. Si quis alito trofecerit si claicus est deponatur at laicus Cp inimices. Iidctur alitem isti id cile preceptum .ira ν coiitrariti faciens pecca mortalita ut dicit dominus Archi istopua uitertia parte suminc.titulo.vi . Mui Unorantia probabilis iiii is cum excusa. Nainui illus debet deponi vel excoli unitari nisi pro mortali.Talia enim pena infligenda mandae in transolarcs. Picit taliam Ugo*nccessitas excusatqliado quis aliuncii baba inedicit. Et idem vides quado non baba sufficiente.Sed causa quare christiani non debent a iudeis recipae medicinas.assignas perpulae a quoda magistroni xviso qui conuasus ad fide dicit ' no cxpedit alicui claristiano' recipere a itideo

medicinas triplici ratione.quas vide si vis in fortalicio fidei. lib.iij. I id ei sunt crudeles in Pandis etcoficiendio venenis. Roncnim solii

via operauξ talia ignoratibus xpiatiis sed cim aliqui perversi volui alique

potionare recurrui ad ii cos qualibutus iniserabilis officii pastos. q interpositis iuram iis de tenedo talia si ib secreto porrigut pcnota intoricatas sine miricordia aliqua. Et ideo puersatio uideo*cii valde Picillosa 1 pianis. spaliter inagnati Fresb' et principib et iiobilib'ri ride Dama collatini inati cque a1pter inmia plici sanciae ii iuncis qliasi puersa fuit ad iudaismii. ala Pu csset in bal aia.iutclligis p litteras puresione Tollatim impato:is filii sui.situqdnlctificataeo in renitiiset ydolio etsi in illacris. si egre ferebat ae poli ' cicSisset fide noudiiudc . Dropterea de madam Collatini duxit secu cssimi et quadra lata doctissimos viros iudeo : .inter quos erat dilodecim qui sapitata et eloquentia cacris penit iactat.Ex parteat xmus erat Manis Siluester in suis clericia. Cum ergo colienissent cora impatoresacta sitit sol nis disputatio de articulis carbolita fidci.Tanta vero gratia spiritus satim babunda

deludas. Responsio. Nota.

sudes sunt reudoco iii medicinis.

Conuersatis iu

losa. Exemplis in Ni acria.

67쪽

Arasonum.

Iudes sunt erud lesi orationibus suis. Nota omnia.

deles indoctri

Iudei sunt auis deles in usuris

Quinta persecutione

rcgina relena tam grandia mirabilia ipsa cum omnibus iudeis et gentilibus ad fide christi colici sa fuit. Errae qiloda etia3 rege Aragonu gumonso nomine sertur.*

coucrsatione iudeo* in tantam venit cccitate ut per quinquisium tenuati quandMiud in concubina. amore cuius sic fuit alimauis .ppta maleficia illius iudce.* nul lus poterat babae audiistia ab eo.ex quo regnusuum destrue f. 3 deo milio sui videntes tanta regis sivi abusione occidσunt dicta iuden et omnes sinuos eius.

- irari midoc. in orationibus suis.Non enim orant ii eis inimicis suis o caritate visaelut christiani. sed audelitari: odio: inuidia: et vindicta.Specialita aute orant quattuor modis. e Primo orant in stilo Z ardochri q6 adbire celebrant. in .lialendas Emani j.Nam contreutollas in Sinagogis diceres.Sicut estros est iaman fic regnum christiano* vclocita comatur. Linda oratio video*.prome eis ut fiat cum transcurante doni ubi orat christiani. Nam sic orant in sententia νm bebraicum suum.2Minus sum * a stemate deus. QTertiam oratione faciunt.cum transcunt 'cuniteria stris timore sub talivσως sale. Erit voeecudata matre vestra. str diata illa que vos peperit qr finis christiano* mis est. α servaria oratione faciunt quottidieta in die in qua maledicunt iesum m et discipulos suos atm reges et principes stristianos cuius tenortalis est. Elmelanadinidest destructisuo sit spes.et omnes hoetici et vi qui loqui ille contra israel in breui sint scisi et revil superbiolam in breui sit evulsum:tanti': et destructum: et omnes inimici nostri sint destrum:et miliati: et confracti breuitre in die

biis nostris.Nora * iudci vorant coueriss ad fide christi abest adin.idest destru s.Hide plura suprebac materia infortalitio fides.lib.iij. Itidire sunt audeles con a christianos in eo*dom ina tali iudici. - U I docentosi mristiano vel gentili aliquis obligatuo maireto non tradae vel restituasci. Etiam do ir*quicum inuitant ad domum sua stristianiim vel genniem ex hoc obligat ad taptiuuare filios suos. Usinia dicunt*christianus is gentilis qui 'eutit iuden reus est mortis. Ut parita docent* est precatum vendoeestris,no posscssione M aliquo precio. Similita docent in non debent vendoee christiano aliqua bestia nisi ap multo maiori tu valeat prccio.Et dicunt Q xpianus qui comisit aliquod alme debet mori solumodo viro testimonio. Q Enasti mulierit id comittit magnum peccatu in iactando filium christiani.qr nunu filia ad ydolan andia. e Et in magia est. mandatur crinesse iudeia in libro Talmuli, ut saciant omne damnu gentilibus signanta christianis qrrcputat cos Nolan as absoli te. e miculit enim in sine peccato aliquo iudeus potast recipae bona christiano* et est verbum valde visitani ab eis.etae aror comiti quem facit iudeus christiano licetiatur et est fine citim. yictu dicunt in peccatii cus soluendo aliquod debitu christianosin opinione Fabbi ysmael. Q Etiam absoluiit iudeum qui mentis chi liliano ves salsum iurat. Item docet et nomcii christianu est imundum et exosum et venenosum in ta cos.Et similitoe paruulos christianos vocat serpei ucs. et panem sareatu vocat panem venetiosum. et mma bec estvi in ina iudeo* est audet illima con a rcligionem nostram. Quauis aut omnia supradicta que fiunta indeis veniant ad aures christianop non tamen christiani reddunt eis mala P malis. ita inulto potius orato cis. ut dominiis auiisat ab illis vellamina ignoratie et malitie a cordibus eo*. et illumina eos ac reducat ad cognitionem veritans taci catholice.

in cinci Iudei suntaudeles in usi iris exigo dis in qua re videns canes sam cli

ci.Tlam retinet colin actus usurarios degenoeatione in generatione.tenendo no solum rustico: laboratores:ctuca:artificesmobiles: sed etia3 em meas

68쪽

personas quasio uas. ae; crgo fim dum Archiepiscopii de floreua in a par

peccatis. llud enim qd induciit ad sui cxcusationetani hoc sit eis coccisum male intelligunt. Nam qo dicieracuta o. xiij c. 'on seneraberis stam cito ad usura sed alie io.sane est intclligendi .Per alienu cium aut intelligune illi qui erant finitimi eorum qum lcietas eis diis pcesserat ut Tanaiactet ab illis licite recipiebat usuras no vi usuras sed in recuperatione iuris siti .icii tina modo a christianis licite acci mene usure ab eo contra que agi Eius him bellum cum alicaci cum occidere.aut alienulatelli equili quinocrat degmae iudeo*.et tunc Pitatur in illa fuit coparai admissio qua permittis minus malum ne maius fiat.sculina pinissit in suit eis dareis. bellum repudii et repudiare uxore ad vitandii uxoricidiu.sica visa suit pamissa ciscina alieni ias.ne simpliciter xbibita maiore crudelitate crassarcianir in suos ut sue

heirali sicut nee a culpa mortali.vnde crisostomus Picu.xmal. . cratione in fi .ae enim pinimmus nolentes fuimus.ides permittimus fim glosam .qr malas Nilum volutates ad planu Phibere no possumus.Sed.qo usura displiceat deo. ipse declarauit per MDetas suos. de David in psal.Qui pecunia3 suam nδ dedit ad usuram. Et Eueecb.xviij.e.Ad usura non accomodauait et amplius no acccperit. Item in eodem .e. Usuram et silperhabudantiari acceperit. et iudicia mea secati. si Siat aliqs ratione dicte Minissionis vesici iudeos o cillare M illo tepore quo Gat sub lege litosaica ante aduentv x . Dicie. ista excusatio cesta a doctoubus no admittiti nite. icilicet me gratie reiiciate. Nam expresse omnis usura et legc canonis lege citamicax, ξ.que lcgesi astringui.Dici ξ m. in Euc.vj.c.ri diutula data nihil inde spreat .Et idcirco usura est conti a diuina et naturale legem in qua P bolem dis sari non pol vitae peccato usi rea Gama 'not in dispclari in exactis quo ad lacrως restitutione. que in si fiant sine roe quo ad conlacnua no puto*valcat. Icges o go et puncipes qui dat si uoreo in buiusmodi usurio siue ii cis siue nis fiunt in gradi miculo ala; sum. CScias ago P coclusione et si aliquis xpi'us simpliciter et mnaci

affirm aret usura no esse peccatu cisabacticus.et Pi Mytinax ille qui valde et pniden in aliquid tenet et affirmat.Si aliudeus affirmaret usura no esse incatu no posset dici berericus . Rario bui' in.qr iniudeo no cadit lici resque est idem eliso vel diuisio Tum enim no sint de gremio ecclesie diuisione ab ea saccre non ivssunt. Et sie patet mature iudes sum multis modis audeles contra christiana religione. Dinc vimari, mus Episcopus Tbaurinesis vir tam in secularibus litteris Q ut sanctis scripturis irissimus.qui multa aurca edidit volumina.qiic sancta inam ecclesia cu3 magna reucretia legenda suscepit. quibus Genadius quonda prcibita amassiliensio in libro de viris illustribus mentione lacu.Dic arguens iudaica contumacia insamone de Epipbania. qui inino incipit Salutare est irest is stan es.sta inquit.Quid mirum si turba illa iudaica in mortalibusnacbris indutu non aedidit cine Nin momi si citante contumacita abusa cotem itio uid mirum si in cunis iaccnte in spreverunt iudei. que cum cccis vel noua Parci lumina vel reparara amissa.langores v varios infirmo; salutistro sanione citrara ad omnia beneficia redimcntio inpati me dacia lingue caluinniis inciissabanteQuid mirum si in cius natiuitate stelle splendcnris indicia neglexerunt.in citius passone etiam sole lucente ictati sunt: Quid mirum si Caldeis aduentatibus blaedae nolucrunt quos ad fidem initatis draucae con cursus non potuit anscio* hec a maximus.Et sic' eaque dicta sunt liqua ad pirum quata sit contumacia et durities iudaice perfidie.

zrchic scopiisve florintia. Nulla excusano

de usiris accoptatur.

ticus.

Uerba aurearabaximi.

69쪽

iis suit origo et princi inu hui pascamonis.

Centu quin lira

me Seria pereecutione

Em persecutio

ch : auros:Tartarosn ceteros qui sals rinis ac deosco lunt. quo* perfidia et commacraestra xpin nutrit odia.acuit coepiditates. et vltra G dici aut credi possit ad pci sequendit coistiatiniis religione. per Moisiones: strages: uastationes:et damna grauistia citrataibili sal inis christiam suu seni pa intera.Et niti sunt imi Antistites et reges: stanco*:aragonii: m etc: mm alii catholici principes obstitissent. latiam uindesui turba p orbe diluasi ini suos Grorcs diffunderet. Eostra obsecro quot et quanta aduersa et et annia ecclesiam a ceteris principibus Sarraceno*passu surei triado Blus dominiis Turcho* di tabachomet' parer istius antic regnat.a christiana religiolie abibilit duo impia:quattuor regna: vigintimi incias:et. cc.ciuitates: tiirbo vero dipulo* iniusque sexus absis numero..put orator velictus cori Si quarto ponti Me ma. lino recitauitque hortabae vi ad resistendit Saracatis seipsum et piatos ecclesie disponcret. QDeci ξ Saraceno*persecutio origine et principium Dadiutab illo nucio Samane di achometoque ias dudu Io. aan Apoc. aii .c.suturum poderarque cSucilicter sub nomine botie queas ebat de terra designat itier ω ω vita eius fuit tota tarena carnalis voluptuosa et cucris vinis ae stelaibus respersa. ut dicemiis. Die est ille xpheta salsus quis temtatas. ire in Adit in inr1. que ligni Nabat septe plagas site septe Psecutiones nouissimas quas passura erat re clata a bestia 'ac meri. Nota Q fignata iste plage a Ioane euagelista inumerolem mari rascribuni ut supra diximusair hic numerus se marius dicis et est numeriis vimici Iitatis tralis perque intelliculas omnes placutioncs ecclesie quibus ore clam deba a m Elmachomerica que iunt pene inumerabiles. Nain a me Eram im maioris et Moniticii quarti. Bb qbuoicepit ab misiano illi 'legis diutilitaribus avnnii domini at illesimu quadring uinii qui irasininu octauu .ita nium langula christiano*uaestimabilis effusus est. Cogita quot et quate deii astanoes:ruine: strages: occisone ab illa me citra nae sunt.rim ad annu3.is .in quo psens tractat' impressioni dania

cit. Nicacirco grandis admiratio et rcetius illipor.multounicies acci edil Nais, ε

ο edui. nec pariter in sancta ecclesia catholi .Et suntφplures adeo stadali Mn Het non sedant deii ecclesie sue habere mulcentia. Ideo pre miratione turbans et grauescontra dciun et nimini querellas. rinia MVπm sopinde sic.Cuin Pias iesus sit rex regu et et oinuit dominai nil uos sus Muciis tacitae. quain sibi acquisiuit preeio inessimarili. s.' Musiolic sui purissinii sanguino.Quoinodo salua initate dici potest in Bon insitatu cecitatam diligat.qi in sic diripi:affigi: tribulari: persequi:achri laniaria viri accitis perinimi

luixPrcdem Orchumam: generis cierit Aerusalem stiper omnes mundi ciuitates pro loco sue passonis.quam Hadasui Durissimi Minguitiis misecrauit.et in qua legon citati gelicam sue viue vocis oraculo publica uu. Ibim cecis visurii: surdis auditum: claudis si dimi:et inutis naint eloquium.

70쪽

Ecclesie dei.

tbes abegina vires resolivi: renionici eiecit: momios vivificauit inariet velarisve secrent immati .ativa digia musta fecit.Utpote qui no buniana excellcbat potantia sed iniquae diuina. Euomodo ago equitas diuine iussicie saluari rest .siciviras sanaa ierusale in qua no solii per m. sed ' apostolos: p a pbctas: in patriar. Gas: P M patres tam nouissi vereris testam in tot actata mirabilia facta sunt a Sarracenis possidet socii ibus infideliu potuit.in dedecus et columelia tostus 3 plane religioni armam ex e turmoat possidia in erroribus suis tenarior fit.qr aliqua cininc nam dignitatio babae putat sum nos. Ideo insultat et gloriani dicentcs.Ecce nos προc dimus iurosolima.Econrario aute corda fidinum merore Pilanians et copnientes preangustia sunt gemcntes et ficiates. Querela sormae sic. Cum a prer peccata soleant mire aduci sq.que Tertia quercla

o peccataque scelera inebris sana religione facta sunt.aut quid malico qd mali egit potra deum ab imperatoribus:a prelatis: a rubus:a principibus: et a cetcris p:incip*Π pulus xmnus. tibus nostris aeruue est. vi ata ac me nutuis Palbane cotra Nin talitu potuerit.Houil pene valvasum ad se traxeriti sus enim nitiduo totus in reia diuidae sin Pisia: Amica: Europa: iam iam ipse in tota Alia vexilla sue fraudis crexit.et in tota Tisti sue salsitatis Odigia publicauit:.Nec no magna parte Eurom ad sua Psidia deduxit. Quid plura alam sunt qui in questione intere pytii ut dicetcoe Quis in hoc inudo maiorcin gentiu aut populo* sequela babuitian O: an cist,oyses:an vimachometra ri nis Querela formas M. omnes naturaleo Idibilosopbi et doctores tarta qrcla. udi u tholici affirmant* vitia et peccata sunt contra nanira bominis.q: cu eur infamis honatura uniuscuiuscvrci potissme sit forma perquam res speciem sortis.Pscaobomo legifer sata' cst. . in specie constituit mr animam rationale. Et ideo illud qo est contra ordine ratio iisvprie es coim a natura mini sui quantu es homo.Et poterea Dionismo malu .c. Vitia sunt piram uiato.dies.sti bonum homuno cli sin ratione esse et malum homimia est pracr ra- natura bominis nollem esse.Et Augustinus in.iij. lim. de libero arbitrio.inquit. Omne vinu eo ipso crvilium est .a nanu a cit.Si crgo virtua est rationi colantanea vitia vcro voluntati Augustinus. cinaria et repugnantia rationi ut scribui marchvo Tullius Maii duoviciarius

et serotiimus. Quomodo insaniis me qui sint omni stelae acu tio saginamVM yeronimus Eamis est tanto* gmnum legi sermut quomiao salsus xpbcta cordarium crabili irpo clari acta. Misa inclinare potuit ad credendu maledim et blassemias illius legis iue dici et est

smina omniu-esum coagulucium vitio*lQua quesb arte: qua virnite: quo ingenio.hic stelau p inceps tot imperia:tot regna: tot. Pulticula:tam Nandes ac mira biles regioncs: sub stina tanto* erro* 'domuitiouerelaso at sic. Cum diuuia bonitas nesciat patrociniu prestare cui a quq a ui ιι- criminibus.et tota uitentio diuine iusticie dirigatur in fauorem virtu cur icrusale no qr teste Gavid. Aniuerse vie domini misericordia et veritas requirentibus test, potcsi a xpianis mentum a et testimoniacius. Econtra firmiter aedi inua et nullatenus dubitamus retineri. ω dominus iesus chrisino tu ho* pafidiam et ritus Saracenop vltra modum hor reat.Gitem scimus 'ipse seces et miserias illius legio abbominat .Quomodo crgo fit.ulchrituma religio que pro recupcratione terre sanae.et ad vindirandas con tumelias fidei ramolice totiens crucem assumpsit et pariter per ta3 difficiles arcu acerrimos armorum strepitus pugnauit.nunt tamcn ciuitatem sanctam Ierusalem re euperare posuit Aut si aliquando eam a manibus infidelium eripuit.illam tame diu retinere non valuit. Sexta quisa Eouerela Drmatur M. iit GDires qui admiramur super tam linis ab duratoe legissa dura ne legio mac incucciditates Cum clo is erroribus massion ince.

SEARCH

MENU NAVIGATION